202X年金山區(qū)高三二模語文試卷(附答案)

1、.金山區(qū)2019學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控高三語文試卷（時(shí)間150分鐘，分值150分）2020年5月第一部分積累應(yīng)用（10分）1.按要求填空。（5分）（1）萬里歸船弄長笛，。（黃庭堅(jiān)登快閣）（2）念去去、千里煙波，。（柳永）（3）在孟子的魚我所欲也中，“，”兩句直接體現(xiàn)了道義與生存發(fā)生沖突時(shí)，追求道義的精神境界。2.按要求選擇。（5分）（1）下列詩句不符合此次抗擊新冠疫情情境的一項(xiàng)是（）。（2分）a.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之b.東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴c.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)d.豈曰無衣，與子同裳（2）將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項(xiàng)是（）。（3分）在山水審美

2、中，我們讓自己的本性逼近對(duì)象，山水文學(xué)的獨(dú)特魅力由此得到了充分的體現(xiàn)。于是我們就在對(duì)象中看到了氣韻，看到了情調(diào)，看到了生命，看到了我們自己達(dá)到精神上的絕對(duì)自由 體味對(duì)象，灌注生命給對(duì)象并由此獲得“自得”與“忘我”的喜悅a.b.c.d.第二部分閱讀（70分）一、閱讀下文，完成3-7題。（15分）超越現(xiàn)實(shí)：藝術(shù)形式的批判性可以這樣說，形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提，是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分，也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。對(duì)于藝術(shù)家，要提高自己的藝術(shù)感受能力，就不能滿足于日常生活經(jīng)驗(yàn)。從這個(gè)角度來說，藝術(shù)家的藝術(shù)形式感有多廣，他的感受領(lǐng)域就有多廣，他的形式感達(dá)到什么程度，他對(duì)事物的

3、把握就到什么程度，藝術(shù)表達(dá)也就達(dá)到什么樣的高度。形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成了不同的形式感。無限豐富的自然和同樣無限豐富的人，決定了人類有著無限豐富的感受方式。感受方式的多樣性構(gòu)成了豐富的形式感。一個(gè)人所感受到的生活與他的心靈成正比?，F(xiàn)代心理學(xué)表明，人通過自己的需要把自在之物變?yōu)闉槲抑锏哪軇?dòng)作用，在感受階段就已經(jīng)開始了。心理結(jié)構(gòu)愈復(fù)雜，情感愈豐富，就愈能感受生活。我們常常驚嘆20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的璀璨藝術(shù)世界。無論是20世紀(jì)上半葉的中西方文學(xué)、西方的美術(shù)，還是20世紀(jì)80年代的中國文學(xué)藝術(shù)，豐富的藝術(shù)形式都給我們以豐富的精神享受。但再放眼西方杜尚之后的先鋒藝術(shù)，以及我們當(dāng)下的

4、藝術(shù)，只能沮喪地看到，處處是似曾相識(shí)的形式，處處是同樣的經(jīng)驗(yàn)。深究下去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，形式的重復(fù)，關(guān)鍵在于（ 精品.）本身的貧乏。藝術(shù)從來都不是一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，而是世界的組成部分。當(dāng)世界失去深度后，藝術(shù)的深度結(jié)構(gòu)也就隨之喪失，作品的平面化已是必然。藝術(shù)就是現(xiàn)實(shí)的影像，現(xiàn)實(shí)的摹本，自然可以進(jìn)一步要求藝術(shù)就是現(xiàn)實(shí)世界本身。藝術(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)。多數(shù)裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)充其量把生活的某一片段放大凸顯，日常生活審美化的同時(shí)，藝術(shù)被取消了。是世界不再需要藝術(shù)嗎？不，問題在于藝術(shù)家的藝術(shù)形式與日常經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一，生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏，導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏。朱光潛先生對(duì)此早有預(yù)見：“一般事物對(duì)于我們都有一種常態(tài)，所謂

5、常態(tài)就是糖是甜的，屋子是居住的，女人是生孩子的這類的意義，都是在實(shí)用經(jīng)驗(yàn)中積累的。這種常態(tài)完全占住我們的意識(shí)，我們對(duì)于常態(tài)以外的形象便視而不見，聽而不聞。經(jīng)驗(yàn)日益豐富，視野也就日益狹窄。所以有人說，我們對(duì)于某些事物見的次數(shù)愈多，所見到的也就愈少?！蔽覀儾粦?yīng)也不能讓藝術(shù)承載太多的意義，藝術(shù)承載不了它自身之外的東西，但藝術(shù)之所以是藝術(shù)，在于它給人們展示一種個(gè)體化的經(jīng)驗(yàn)，一種他人能夠理解或者部分理解，但只屬于藝術(shù)家自身的經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)是偶然的、純個(gè)人的，當(dāng)然是表達(dá)出來的經(jīng)驗(yàn)。能夠表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)才是人們所知道的經(jīng)驗(yàn)，才具有現(xiàn)實(shí)性。這種個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)方式是公共的，是一種群體間的公共的表達(dá)方式，這就使得個(gè)體經(jīng)

6、驗(yàn)同時(shí)也是一種公共的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)作品是藝術(shù)家創(chuàng)造的一種客觀存在，必與人發(fā)生某種關(guān)聯(lián)。倘若藝術(shù)家用只屬于其個(gè)體的表達(dá)方式表達(dá)其個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，這種表達(dá)不為他人所知，與他人無關(guān)，于他人只是“無”。藝術(shù)家的經(jīng)驗(yàn)因其表達(dá)方式的公共性，作品才能激起欣賞者的反應(yīng)，把他們引入特定的氛圍里，喚起他們相似或相近的感受，得到與作者相似或相近的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)的性質(zhì)決定了它必然介入生活，成為人們生活的一部分，一旦它脫離生活，就喪失了存在的理由。然而，藝術(shù)介入生活的性質(zhì)并不意味著它只能是日常生活經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)。藝術(shù)之所以為人們所需，是因?yàn)樗磉_(dá)的經(jīng)驗(yàn)展示了理想，一種現(xiàn)在的未來，一種未來的現(xiàn)在，一種人們希望的生活形式。這種生活形式不在

7、現(xiàn)實(shí)之中，但它與現(xiàn)實(shí)息息相關(guān)，離開它，我們就無法評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)，就無法對(duì)現(xiàn)實(shí)做出判斷。當(dāng)我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感受到幸?；蛘呔趩蕰r(shí)，當(dāng)我們說現(xiàn)實(shí)好或者不好時(shí)，理想在我們身后揮舞著指揮棒，決定著我們的感受，支配著我們的評(píng)價(jià)。藝術(shù)就是這種理想的形式，藝術(shù)形式就是理想的感性顯現(xiàn)。假如藝術(shù)就是生活，生活就是藝術(shù)，生活的形式就是藝術(shù)的形式，藝術(shù)形式僅僅是生活形式的重復(fù)，藝術(shù)還有什么存在的必要？所以，當(dāng)我們要藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就已經(jīng)暗含了藝術(shù)要面對(duì)并且超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的要求。這就要求藝術(shù)家必須從日常生活中抽身而出，與日常生活拉開一定距離，與其他人拉開一定距離，保持自身的完整性，保持感覺的獨(dú)立性，審視現(xiàn)實(shí)，這樣才能創(chuàng)

8、造出新的藝術(shù)形式，這種藝術(shù)形式表達(dá)的是不同于普通人的經(jīng)驗(yàn)，一種完整的人生，一種理想的社會(huì)，是一種貫通了過去現(xiàn)在和未來的深度的立體結(jié)構(gòu)。這種藝術(shù)可以是否定性的，也可以是肯定性的，共同點(diǎn)是克服了現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀的局限，使人獲得自由的意識(shí)，通過對(duì)現(xiàn)實(shí)人生缺陷的解釋和對(duì)理想社會(huì)人生的展示，引導(dǎo)人們追求更加美好的人生。（選自王衛(wèi)東和司馬倩的創(chuàng)造形式藝術(shù)創(chuàng)作的一種闡釋，有刪改）3.第段加點(diǎn)詞“這個(gè)角度”在文中指的是 。（2分）4.根據(jù)上下文內(nèi)容，填入第段括號(hào)中正確的一項(xiàng)是（）。（2分）a.心理b.情感c.經(jīng)驗(yàn)d.審美5.不能根據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）。（2分）a.即便生活經(jīng)歷簡單，只要心靈豐富，也可

9、能成為優(yōu)秀的藝術(shù)家。b.藝術(shù)創(chuàng)作不是對(duì)現(xiàn)實(shí)形式的發(fā)現(xiàn)，而是要?jiǎng)?chuàng)造出一種新的形式。c.藝術(shù)家用個(gè)體的表達(dá)方式也能激起欣賞者對(duì)其藝術(shù)作品的反應(yīng)。d.藝術(shù)克服自身貧乏的過程，即批判和超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的過程。精品.6.簡要分析第段畫線句在文中的作用。（4分）_7.概括本文的論證思路。（5分）_二、閱讀下文，完成8-11題。（17分）城市里的菜地曉寒河對(duì)面那一大片叫唐家洲，狹長的河洲，都用來種菜，綠色像織帶子一樣，編織著一年四季，新的綠，老的綠，高的綠，矮的綠，貼著地皮的綠。菜地太大了，要把它圍起來，費(fèi)人工，費(fèi)材料，只能讓它敞開在天空下，頭頂一天的云，幾千朵云，幾萬朵云。河岸是它的一扇籬笆，山是它的另一

10、扇籬笆。依山傍水，云影山光水色一樣不少，都湊齊了，這是菜地的福氣，菜的福氣。早晚站在窗前，看種菜人在地里忙碌，翻地，播種，搭架，除草，施肥。我隔著長街，隔著一條河，隔著風(fēng)和雨，和種菜人一起，經(jīng)歷一些溫溫火火的日子，參與另一種生活。河把土地分開，這邊一塊，那邊一塊，同時(shí)也把生活分成兩種，河這邊一種，河那邊一種。我的窗成了這座城市的一面鏡子，照天照地，照山照水，照一座小城，照出一片菜地的豐歉，種菜人尋常的朝朝暮暮，喜怒哀樂。我是菜地里的?？?，有閑了就去，不喊別人，喊過幾回，理由經(jīng)過一根電話線之后，變得無可挑剔，后來才知道，理由都是假的，不喜歡菜地才是真的，在城市里土生土長的人，有幾個(gè)會(huì)像我一樣惦記

11、一片菜地呢？我算是又覺悟了一回，生活中最不值錢的就是理由，隨便拿一個(gè)，就把我打發(fā)了。從那以后，我就一個(gè)人去，點(diǎn)一根煙，慢慢地走，邊走邊看，從這一畦到那一畦，黃瓜開花了，偷偷繞過巴掌大的葉子，高舉在陽光中，潑辣辣的黃，做好了準(zhǔn)備招蜂惹蝶?？喙祥_始顯山露水，溝溝壑壑都在膨脹，一刻不停地忙著擴(kuò)充自己的地盤。芹菜拱出來，擠眉弄眼，芽尖上的泥土還沒來得及抖落干凈。白菜的身子一天比一天腫大，不起眼的白菜，也學(xué)會(huì)了用夸張的比例來表現(xiàn)自己的憨態(tài)可掬。這些花朵，葉子，瓜果上，都掛著不同的節(jié)令，像超市里貨物上貼著的標(biāo)簽。我一路走過去，邂逅不同的節(jié)令，驚蟄、小滿、立秋、寒露，我不必一一去數(shù)，一一去記，菜地，已成為我

12、另一本鮮活的日歷。有時(shí)候能碰到種菜人在地里忙碌，我停下腳步，遞一根煙過去，問問收成怎么樣。對(duì)方接過煙點(diǎn)燃，連吸幾口，直到煙霧在黧黑的臉上盤盤繞繞才回答我的問話，還過得去，就是很累人。我和土地打了半輩子的交道，從頭到腳都散發(fā)著泥土的氣息。來到這座小城以后，漸漸疏離了農(nóng)事，把一片菜地當(dāng)成風(fēng)景看了。我像是被對(duì)方窺探到了心事，不好意思地跟著呵呵一笑，不容易，確實(shí)很累。然后趕緊把話題岔開，扯些不咸不淡的事情。攀談過后，碰上運(yùn)氣好，還能從他們手中買一些即將上市的菜帶回去，新鮮，水淋淋的，家里不時(shí)能吃到菜市場上買不到的蔬菜。這片菜地，仿佛成了我家的菜園。事實(shí)上，它不僅僅是我家的，而是整座小城的菜園。菜熟的時(shí)

13、候，種菜人把菜摘了，就地裝進(jìn)籃子，撮箕，蛇皮袋，搭船過河，這些菜就隨著主婦們的雙手，進(jìn)入家家戶戶的鍋碗瓢盆，養(yǎng)活了一座城市的胃。有一次例外，是和母親一起去菜地的。母親很少來城里住，有什么事情都是匆匆打個(gè)來回。城市在她眼里，一身的毛?。耗憧茨阕∧敲锤?，抬起腦殼一看嚇?biāo)廊?，夜里睡著都不踏?shí)；一眼看過去，到處都是屋；街上車子打架，走條路都提心吊膽。我能理解母親，她一輩子生活在村莊里，打開大門就對(duì)著田壟和山岡，到處撒滿了稻子，瓜菜，花草樹木，雞鴨牛羊，往東一望是王家，往西一望是巫家，喊一嗓子就有人答應(yīng)，這種敞亮和溫情是城市里拿錢都買不到的。有年春天，兒子過生日，母親破例來住了兩夜。一天傍晚，我領(lǐng)她去菜

14、地里看看。一路過去，母親指指點(diǎn)點(diǎn)，這個(gè)菜栽得好，你看苗嫩蔥蔥的，以后肯定結(jié)得多。這塊不行，要趕緊松土，放肥，還不搞就遲了。你看這人不能懶，人一懶，地也懶了。從這一頭到那一頭，母親幾乎沒停過嘴巴，臉上的表情隨著菜秧子的長勢(shì)時(shí)起時(shí)伏，陰晴不定。母親種了一輩子的菜，她不需要憑著剛出土的菜苗去虛構(gòu)一根爬在藤上的黃瓜，或者一把長在苗上的四季豆，這些東西都定格在她的經(jīng)驗(yàn)里。精品.一根藤蔓爬到溝里來了，母親把它牽回架子上，一條蟲子在葉子上爬，母親把它捉了，母親在不自覺中就把這些事做了。我提醒母親，媽，這菜不是我家的，是人家的呢。母親呵呵一笑，誰家的都一樣。我聽了啞然一笑，母親的話沒錯(cuò)，這菜地，不管是李家的還

15、是趙家的，還真是一個(gè)樣，氣息都是一樣的。泥土酥松，仿佛有了彈性，踩上去軟綿綿的，一種溫潤在腳板底下流動(dòng)，各種瓜菜，沒有一樣是閑著的，拔節(jié)的拔節(jié)，長個(gè)的長個(gè)，散發(fā)著不同質(zhì)地的清香。螞蟻和蚯蚓在地里爬，蟲子時(shí)不時(shí)地叫幾聲。在里面走著，親切，踏實(shí)，知道自己離土地最近，離莊稼最近，離根最近。這個(gè)傍晚，母親顯得很高興，大概是沒有想到，城市里還有這樣一處地方。不過，并沒有因?yàn)橐黄说?，使母親改變對(duì)城市的看法，她還是像以前一樣很少進(jìn)城。只是我沒想到母親會(huì)牽掛著這片菜地。我回家去，母親總會(huì)去菜園里摘些菜給我?guī)ё?，每次摘菜的時(shí)候便會(huì)問我一聲，河邊那塊菜地還好吧？我說老樣子。過了幾年，母親再一次問我，河邊那塊菜地

16、還好吧？我說好著哩。母親不再說話，看樣子她對(duì)我的回答很滿意。事實(shí)上，這時(shí)候那塊菜地已經(jīng)被推平，幾條街道縱橫穿過，一些商品房從上面拔地而起，菜地以另一種形式變得高聳幽深，生活不再分河而治，統(tǒng)一了版圖，河這邊和那邊都變成了同一種生活。那些菜如今被埋在了城市的底下，人在上面走過，汽車從上面碾過，只有日子還在流轉(zhuǎn)，雨仍然從天空落下。（選自人民日?qǐng)?bào)2017.5.24）8.分析第段在全文中的作用。（4分）_9.從修辭的角度，賞析第段畫線部分。（4分）_10.文章構(gòu)思精巧，請(qǐng)聯(lián)系標(biāo)題，結(jié)合內(nèi)容加以賞析。（4分）_11.評(píng)析本文所表達(dá)的思想情感的意義。（5分）_三、閱讀下面的作品，完成12-14題。（8分）送

17、崔融（唐）杜審言 君王行出將，書記遠(yuǎn)從征。 祖帳連河闕，軍麾動(dòng)洛城。 旌旃朝朔氣，笳吹夜邊聲。坐覺煙塵掃，秋風(fēng)古北平。精品.注書記：崔融為節(jié)度使掌書記之官。祖帳：為送別設(shè)的酒宴帷帳。河闕：河，黃河。闕，宮殿。指京城。軍麾：軍旗。煙塵：這里指戰(zhàn)事。古北：指北方邊境。12.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選，可以收錄本作品的一書是（）。（1分）a.詩余選集 b.樂府詩選c.古詩菁華 d.律詩集粹13.以下評(píng)價(jià)適合用于本詩的一項(xiàng)是（）。（2分）a.含蓄委婉 b.清新流暢 c.剛勁凝練 d.凄清悲涼14.清代畫家方薰認(rèn)為，用筆的神妙，就在于有虛有實(shí)，所謂“虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮?！闭?qǐng)結(jié)合本

18、詩的內(nèi)容加以賞析。（5分）_四、閱讀下文，完成15-20題。（18分）劉昌傳劉昌，字公明，汴州開封人。善騎射。天寶末，從河南防御使張介然討安祿山，授易州遂城府左果毅。史朝義兵圍宋州，城中食盡且降。昌說刺史李岑曰：“李光弼在河陽，江淮足兵，勢(shì)必來援，今廩麹尚多，若屑以食，可支二十日，則救至?！贬犞２吮绘z登城，以忠義諭賊，賊畏不敢攻。俄而光弼援兵至，賊夜?jié)ⅰ⑿纛I(lǐng)宣武節(jié)度使，擢昌左廂兵馬使。李希烈取汴，玄佐別將高翼提精卒守襄邑，城陷，翼赴水死，江淮大震。昌以兵三千守寧陵，希烈眾五萬攻之，昌掘塹以遏地道，相拒凡四十余日，賊數(shù)敗，乃解圍去。更攻陳州，昌從玄佐以浙西兵三萬救之。西去陳五十里，昌薄

19、其軍，大戰(zhàn)破之，禽賊將翟曜，希烈奔還蔡州。貞元三年入朝，詔以宣武兵八千北出五原。士卒有逗留沮事者，斬三百人乃行，舉軍懾伏。歲余，改四鎮(zhèn)、北庭行營兼涇原節(jié)度。七年，城平?jīng)觯_地二百里，扼彈箏峽。又西筑保定，捍青石嶺，凡七城二堡，旬日就。城平?jīng)?，?dāng)劫盟后，將士骸骨不藏，昌始命瘞之。夕夢(mèng)若詣昌厚謝者，昌具以聞。德宗下詔哀痛，出衣數(shù)百稱，官為賽具，斂以棺槥，分建二冢，大將曰旌義冢，士曰懷忠冢，葬淺水原，詔翰林學(xué)士為銘識(shí)其所。昌盛陳兵衛(wèi)具牢醴率諸將素服臨之邊兵莫不感泣。昌在邊凡十五年，身率士墾田，三年而軍有羨食，兵械銳新，邊障妥寧。及感疾，詔赴京師。未行，卒，年六十五，贈(zèng)司空。（選自新唐書列傳九十五，有

20、刪改）注賽具：祭祀用的酒肴與食器。15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（2分）（1）西去陳五十里，昌薄其軍（ ）（2）凡七城二堡，旬日就（ ）16.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。（2分）（1）以忠義諭賊（）a.闡明b.知道c.教導(dǎo)d.了解（2）士卒有逗留沮事者（）a.阻止b.敗壞c.頹喪 d.詆毀17.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是（）。（3分）a.城中食盡且降且為之奈何（鴻門宴）b.昌掘塹以遏地道作師說以貽之（師說）c.斬三百人乃行乃奮臂以指撥眥（左忠毅公逸事）精品.d.出衣數(shù)百稱，官為賽具趙王竊聞秦王善為秦聲（廉頗藺相如列傳）18.把畫線句子譯成現(xiàn)代漢語。（5分）城平?jīng)?，?dāng)劫盟

21、后，將士骸骨不藏，昌始命瘞之。夕夢(mèng)若詣昌厚謝者，昌具以聞。_19.第段畫浪線句的句中應(yīng)有三處停頓，請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。（3分）昌盛陳兵衛(wèi)具牢醴率諸將素服臨之邊兵莫不感泣20.第段“登城諭賊”和第段“在邊十五年”分別塑造了劉昌；和的形象。（3分）（要求用四字短語）五、閱讀下文，完成21-25題。（12分）送方希則序（宋）歐陽修莊子以紳笏為柴柵，班固以名聲為韁鎖。夫官位爵祿，人之所甚欲，彼豈惡之邪？蓋將有感云爾。是以君子輕去就，隨卷舒，富貴不可誘。故其氣浩然，勇過乎賁、育，毀譽(yù)不以屑，其量恬然不見于喜慍。能及是者，達(dá)人之節(jié)而大方之家！希則茂才入官，三舉進(jìn)士不利，命乎數(shù)奇。時(shí)不見用，宜其夷然拂衣，師

22、心自往，推否泰以消息，輕寄物之去來，淵乎其大雅之君子，而幾類于昔賢者乎！余自來上都，寓謁舍，穿履金門者，再見春矣。會(huì)天子方向儒學(xué)，招徠俊良，開賢科，命鄉(xiāng)舉，而四方之杰赍貢函詣公車者，十百千數(shù)。余雖后進(jìn)晚出，而掎裳摩趺攘臂以游其間，交者固已多矣。晚方得君，傾蓋道涂，一笑相樂，形忘乎外，心照乎內(nèi)，雖濠梁之游不若是也。未幾，君召試中臺(tái)，以枉于有司，奪席見罷?？N紳議者咸傷冤之，君方澹乎沖襟，竟于使人不能窺也。后數(shù)日，赍裝具舟，泛然東下。以余辱交者，索言以為贈(zèng)。夫恢識(shí)宇以見乎遠(yuǎn)，窮倚伏以至于命，此非可為淺見寡聞?wù)叩酪?。希則，達(dá)人爾，可一言之。昔公孫嘗退歸，鄉(xiāng)人再推，射策遂第一；更生書數(shù)十上，每聞報(bào)罷，而

23、終為漢名臣。以希則之資材而沉冥郁堙，豈非天將張之而固翕之邪？不然，何徘徊而若此也？夫良工晚成者器之大，后發(fā)先至者驥之良。異日垂光虹，濯發(fā)云漢，使諸儒后生企仰而不暇，此固希則褚囊中所畜爾，豈假予說言之哉？觴行酒半，坐者皆欲去，操觚率然，辭不逮意。同年景山、欽之、識(shí)之亦賦詩以為別，則祖離道舊之情備之矣，此不復(fù)云。（選自歐陽修集，有刪改）注賁、育：傳說中兩位戰(zhàn)國的勇士。數(shù)奇（j）：命運(yùn)不好。公孫：指西漢的公孫弘。更生：指西漢的劉向。沉冥郁堙：埋沒湮沒。褚（zh）：口袋。祖離：餞別出行之人。21.填入第段方框中的虛詞最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。?分）a.也b.爾c.矣d.乎22.下列對(duì)第段理解不正確的一項(xiàng)是（）

24、。（2分）a.作者認(rèn)為莊子和班固對(duì)官位和名聲都淡然。b.作者認(rèn)為追求官位爵祿和顯耀是人之欲望。c.作者認(rèn)為君子看淡官位和名聲，事理通達(dá)。d.引出下文，交代方希則就像古代賢能的人。23.從句式角度，賞析第段畫線句的表達(dá)效果。（3分）精品._24.第段作者提及公孫、更生二人的作用是什么？請(qǐng)簡要分析。（3分）_25.概括本文的主要內(nèi)容。（3分）_第三部分寫作（70分）26.生活中，他人通過思想、情感、行為影響著我們對(duì)事物的認(rèn)知和判斷，甚至改變著我們的行為。這是社會(huì)傳染現(xiàn)象。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字；（3）不要寫成詩歌。金山區(qū)2019

25、學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控高三語文參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一積累應(yīng)用10分1.（5分）（1）此心吾與白鷗盟（2）暮靄沉沉楚天闊雨霖鈴（3）二者不可得兼舍生而取義者也2.（5分）（1）b（2分） （2）b（3分）二閱讀70分一、15分3.（2分）形式感是藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家的重要前提，是藝術(shù)表達(dá)能力的重要組成部分，也是衡量藝術(shù)家水平高低的重要因素。4.（2分）c5.（2分）c6.（4分）這段話在說明我們對(duì)一般事物都有一種“常態(tài)”，這種“常態(tài)”在實(shí)用經(jīng)驗(yàn)中積累，完全占住我們的意識(shí)，如果固守或不超越，就會(huì)導(dǎo)致視野狹窄。（2分）引用這段話作為論據(jù)，有力地論證了前文藝術(shù)家“生活經(jīng)驗(yàn)的貧乏，導(dǎo)致了藝術(shù)形式的貧乏”的

26、觀點(diǎn)，提醒藝術(shù)家要超越“常態(tài)”（或不能讓日常生活平面化），只有這樣才能創(chuàng)造出豐富的藝術(shù)形式。（2分）7.（5分）本文首先論述了“形式感”對(duì)藝術(shù)家的意義；接著論述了形式感的根本即感受方式，不同的感受方式生成不同的形式感；接著聯(lián)系20世紀(jì)藝術(shù)家們創(chuàng)造出的璀璨藝術(shù)世界，指出當(dāng)前藝術(shù)形式重復(fù)的突出問題和原因；然后論述藝術(shù)家展示的是個(gè)體化經(jīng)驗(yàn)，用公共的表達(dá)方式激起欣賞者對(duì)作品的反應(yīng)（同時(shí)，藝術(shù)是理想的形式，以此證明藝術(shù)和生活不完全相同）；最后進(jìn)一步論述藝術(shù)家要用藝術(shù)表現(xiàn)當(dāng)代人的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，要面對(duì)并超越日常生活經(jīng)驗(yàn)的要求，與其拉開距離，保持感覺的獨(dú)立性。（1點(diǎn)1分）二、17分8.（4分）描繪了一幅充滿生機(jī)、自

27、由而幸福的菜地畫面，表達(dá)了作者的欣喜之情；（2分）（照應(yīng)標(biāo)題城市里的菜地）引出下文描寫與菜園相關(guān)的人和事；（1分）與最后菜地的消失形成了強(qiáng)烈對(duì)比。（1分）精品.9.（4分）（“偷偷繞過”、“擠眉弄眼”等詞語）運(yùn)用擬人手法（1分），生動(dòng)形象地（1分）寫出了菜地中黃瓜、苦瓜、芹菜和白菜的不同姿態(tài)、充滿生機(jī)活力的特點(diǎn)，（1分）表達(dá)了作者對(duì)菜地的無比喜愛。（1分）10.（4分）構(gòu)思精巧的角度一般來說有立意、選材和組材、結(jié)構(gòu)、技巧或手法（線索、誤會(huì)巧合、以小見大、虛實(shí)相生、懸念、反襯等）。答案示例1：（1）本文的題目“城市里的菜地”是線索，（1分）串連了素材，把“我”對(duì)菜地的無比喜愛，把母親對(duì)菜地的不時(shí)

28、牽掛以及“我”對(duì)菜地最終消失的遺憾和惆悵很自然地表達(dá)出來。（2分）就題目而言，菜地是鄉(xiāng)村的縮影，身處城市的“我”對(duì)菜地的親近和關(guān)注是為了表達(dá)了“我”對(duì)以往鄉(xiāng)村生活的懷念和追憶（或隱含了“我”對(duì)城市化或現(xiàn)代化進(jìn)程帶來鄉(xiāng)村的凋敝和沒落的思考）。（1分）（相比之下，示例1更好）答案示例2：本文寫作技巧獨(dú)特，用了不少的篇幅（或筆墨）寫母親，（1分）如母親不滿城市的生活、去菜地給“我”指指點(diǎn)點(diǎn)、把一根藤曼牽回架子、在葉上捉蟲，還對(duì)菜地的牽掛等。（2分）就題目中的“菜地”對(duì)母親來說，具有“根”的意義，表達(dá)了母親這老一輩人對(duì)土地和莊稼的深情。（1分）要求：有構(gòu)思的角度，要聯(lián)系題目，結(jié)合內(nèi)容分析。11.（5分

29、）本文敘述了身處城市中的“我”對(duì)樓下河邊的菜地的喜愛和母親對(duì)菜地的牽掛，最后菜地消失的事，（1分）表達(dá)了作者對(duì)敞亮、溫情的鄉(xiāng)村生活的懷念，對(duì)城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的“同一種生活”的擔(dān)憂，（或隱含著城市化進(jìn)程沖擊著鄉(xiāng)土的意思，城市的擴(kuò)張擠壓了鄉(xiāng)村，讓像作者這樣的人缺失了情感寄托。）呼吁人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)生活中應(yīng)該有一處心靈的家園，不要忘記自己的根。（放在評(píng)價(jià)部分的最后比較好）（2分）這種思想情感對(duì)我們當(dāng)下的城鎮(zhèn)化建設(shè)、一味追求城市生活有一定的警示意義，值得反思。（2分）（內(nèi)容概括1分，主題思想2分，意義評(píng)析2分）三、8分12.（1分）d13.（2分）c14.（5分）答案示例：首聯(lián)交代送別的原因，頷聯(lián)實(shí)寫送別的

30、場景，描繪出一幅餞別的帳蓬連綿不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致?！斑B”和“動(dòng)”分別體現(xiàn)了熱烈隆重的場面和威嚴(yán)雄壯的軍容（或出征和送行的場面聲勢(shì)浩大、氣勢(shì)強(qiáng)勁）（與本題無關(guān)，可刪）。頸聯(lián)和尾聯(lián)是虛寫，是詩人想象奔赴戰(zhàn)場后的情景：旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展，笳聲在月色里放聲長鳴，響徹邊城，友人穩(wěn)坐軍中籌劃滅敵計(jì)謀，待到北疆秋風(fēng)勁吹之日傳來平定的捷報(bào)。通過虛實(shí)結(jié)合，寫出了送別之情，表達(dá)了詩人對(duì)戰(zhàn)爭必勝的信心和對(duì)友人蕩平敵寇的鼓勵(lì)與祝愿，達(dá)到了情景和諧、韻味深長的藝術(shù)效果。（虛實(shí)內(nèi)容的分析各2分，效果1分）送崔融賞析：武則天萬歲通天元年（696）五月，契丹攻陷營州，七月朝廷命梁王武三思為榆吳道安撫大使，東

31、征以防契丹。崔融也隨軍東征。崔融當(dāng)時(shí)在武三思幕府掌書記。這首五言律詩是杜審言送別好友崔融出征時(shí)所寫。君王將派遣大將出師遠(yuǎn)征，你作為書記官也奉命隨行。餞別的酒宴規(guī)模十分盛大，雄壯的軍威轟動(dòng)整個(gè)洛城。軍旗在早晨的寒氣中飄揚(yáng)，胡笳在夜晚的邊境上傳鳴。你穩(wěn)坐中軍籌劃滅敵計(jì)謀，北方的邊境秋天就能平定?！熬跣谐鰧?，書記遠(yuǎn)從征”以敘事的方式，交待友人遠(yuǎn)出的原因和形勢(shì)，描繪出一幅君王為殲敵派將出征、書記隨主帥即將遠(yuǎn)行的景致?！熬酢迸c“書記”、“行”與“遠(yuǎn)”的對(duì)舉，流露出詩人對(duì)友人的稱贊和羨慕之情，也暗含詩人殷勤送別之情，也表現(xiàn)出詩人想建功立業(yè)的寄望。精品.“祖帳連河闕，軍麾動(dòng)洛城”以寫景的方式，緊接前兩句

32、，描繪出一幅餞別的帳蓬連綿不斷、從宮闕直伸延到河邊的景致。詩人以熱烈的感情，豐富的想象，夸張的語言，使得結(jié)構(gòu)顯得嚴(yán)謹(jǐn)，寫出征時(shí)熱烈隆重的餞別場面和威嚴(yán)雄壯的軍容?！斑B”、“動(dòng)”兩個(gè)動(dòng)詞，用得貼切自然，可謂一字傳神，觥籌交錯(cuò)中，使得出征和送行的場面聲勢(shì)浩大、氣勢(shì)強(qiáng)勁?！办红钩窔?，茄吹夜邊聲”寫詩人想象奔赴戰(zhàn)場后的情景：旌旗在晨光下迎著朔風(fēng)招展，笳聲在月色里放聲長鳴，響徹邊城。“朝”、“朔氣”、“吹”、“邊聲”，富有烘云托月之意，字里間處處充溢著豪氣四溢、志興翻飛的氣勢(shì)，流露出軍營嚴(yán)肅、高昂的士氣和戰(zhàn)場的悲壯氣氛，側(cè)面夸贊行軍和駐屯的整肅和警惕，暗寓出詩人對(duì)此次戰(zhàn)爭必勝信念的情愫。“坐覺煙塵掃，

33、秋風(fēng)古北平”描繪出一幅友人穩(wěn)坐軍中籌劃滅敵計(jì)謀、待到北疆秋風(fēng)勁吹之日傳來平定的捷報(bào)的景致。詩人雖然沒有把殺敵的情況加以敘述，卻把友人那種飄逸豪放的氣度、揚(yáng)眉劍出鞘的神情，活靈活現(xiàn)，洋溢著詩人寄托著對(duì)朋友的希望和鼓勵(lì)。詩人將餞行離別和抒懷融為一體，情意深長而又志氣干云，既表達(dá)了對(duì)友人的關(guān)切，又襯寫了包括友人在內(nèi)的將士們的無畏精神?！白X”、“掃”、“平”，突顯出詩人對(duì)友人的勉勵(lì)，表現(xiàn)出對(duì)友人才華的信任和王師必勝的信心。一二句以敘事方式，寫友人奉命隨行遠(yuǎn)征，交代送別的原因。三四句寫送別的場面，氣魄宏大、陣勢(shì)壯觀。后四句寫詩人設(shè)想大軍到達(dá)邊境后的情景，并推想此去必然掃平叛軍，清除煙氛，表達(dá)了詩人對(duì)崔

34、融的鼓勵(lì)與祝愿。全詩虛實(shí)相照，機(jī)趣盎然，格調(diào)古樸蒼勁，音韻鏗鏘流轉(zhuǎn)。在寫作上善于運(yùn)用襯托的手法，特別是頸聯(lián)用“朔氣”和“邊聲”來反襯唐軍的威嚴(yán)和警覺，顯得十分傳神，是初唐五律中不可多得的送別佳品。清代畫家方薰認(rèn)為，用筆的神妙，就在于有虛有實(shí)，所謂“虛實(shí)使筆生動(dòng)有機(jī)，機(jī)趣所之，生發(fā)不窮?！痹姰嫷览硐嗤?。此首送別詩，采用虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法，寫出了別情，充滿了軍威，寫出了勝利，取得了情景和諧，韻味深長的藝術(shù)效果。四、18分15.（2分）（1）接近，靠近，逼近 （2）完成16.（2分）（1）c （2）b17.（3分）a、b18.（5分）在平?jīng)鼋ǔ菚r(shí)，恰逢會(huì)盟失敗之后，犧牲將士的尸骨全都暴露荒野沒有掩埋

35、，劉昌（到任后）才開始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢(mèng)到有人前來他這兒深謝，他把情況全部上報(bào)讓朝廷知道。（關(guān)鍵詞：“城”“詣”“瘞”“聞”各1分，語意1分）19.（3分）昌盛陳兵衛(wèi)/具牢醴/率諸將素服臨之/邊兵莫不感泣（1處1分）20.（3分）大義凜然（“智勇雙全”是否更好？）身先士卒戍邊有方（順序不能顛倒，意思接近即可）參考譯文：劉昌，字公明，是汴州開封人。他擅長騎馬射箭。天寶末年，他跟隨河南防御使張介然討伐安祿山。史朝義軍隊(duì)包圍時(shí)，城里糧食吃完了，官兵們將要投降。劉昌勸刺史李岑說：“李光弼就在河陽，江淮一帶駐軍很多，他一定會(huì)前來救援?，F(xiàn)在倉庫里釀酒的原料還很多，如果研成碎末來吃，軍隊(duì)還可以支

36、撐二十天，那么救兵就等到了。”李岑聽從了他的意見。劉昌于是就身披重鎧登上城墻，用忠誠節(jié)義的大道理教導(dǎo)叛軍，叛軍因害怕而不敢攻城。不久，李光弼的救援部隊(duì)到達(dá)了，叛軍當(dāng)晚就敗逃。劉玄佐擔(dān)任宣武節(jié)度使時(shí)，提拔劉昌擔(dān)任左廂兵馬使。李希烈攻打汴州時(shí)，劉玄佐的別將高翼率領(lǐng)精兵防守襄邑，城池陷落后，高翼投水死亡，于是江淮一帶大震動(dòng)。劉昌率領(lǐng)三千士兵防守寧陵時(shí)，李希烈部隊(duì)五萬人進(jìn)攻他。劉昌挖掘壕溝來阻止叛軍挖地道，抵擋叛軍總共四十多天，叛軍屢次遭受失敗，才解除包圍撤離。接著李希烈又進(jìn)攻陳州，劉昌跟隨劉玄佐率領(lǐng)三萬浙西軍前去救援。在西邊距離陳州五十里時(shí)，劉昌逼近李希烈軍隊(duì)，大戰(zhàn)擊敗李軍，并活捉了叛將翟曜。于是李

37、希烈逃回蔡州。精品.貞元三年進(jìn)入朝廷，朝廷命令他率領(lǐng)八千宣武兵向北到達(dá)五原駐防。士兵中有人逗留敗壞事情，劉昌殺了三百人后才出發(fā)，全軍士兵害怕屈服。一年多，他調(diào)任四鎮(zhèn)、北庭行營兼涇原節(jié)度使。貞元七年，他在平?jīng)鲋牵_拓了二百里邊疆，扼守著彈箏峽。接著他又建保定堡，保衛(wèi)著青石嶺。他總共建造了七座城兩個(gè)堡，并在十天內(nèi)完工。當(dāng)初在平?jīng)鼋ǔ菚r(shí)，恰逢會(huì)盟失敗之后，犧牲將士的尸骨全都暴露荒野沒有掩埋，劉昌到任后才開始下令埋葬他們。當(dāng)天晚上劉昌就夢(mèng)到有人前來他這兒深謝，他把情況全部上報(bào)讓朝廷知道。德宗皇帝下令要深深哀悼，朝廷要拿出幾百套衣服，地方官府要置辦祭祀用品，用小棺材裝殮尸骨，還要分開建造兩個(gè)大墳，大將

38、墳叫旌義冢，士兵墳叫懷忠冢，尸骨安葬在淺水原上，同時(shí)下令翰林學(xué)士撰寫墓志銘標(biāo)記在那安葬地。祭奠時(shí)劉昌大規(guī)模集中士兵，準(zhǔn)備了牲品和甜酒，率領(lǐng)各位將軍穿白衣到墳前。戍邊的士兵看到后沒有人不感動(dòng)哭泣。劉昌戍守邊疆總共十五年，他親自率領(lǐng)士兵開墾田地。三年后軍隊(duì)就有多余的糧食，兵器嶄新鋒利，邊疆一片安寧。到了患病時(shí)，朝廷下令讓他回到京城。他還沒動(dòng)身，就去世了，時(shí)年六十五，朝廷追封他為司空。五、12分21.（1分）d（c矣同樣有感嘆語氣，如何區(qū)分？）22.（2分）a23.（3分）以四言為主（四言句是否就算整句？），運(yùn)用整散結(jié)合的句式（1分），有力地表達(dá)了作者見到方希則如故人的欣喜以及和他交往的默契（1分），節(jié)奏感強(qiáng)，富有氣勢(shì)（1分）。（句式特點(diǎn)1分，內(nèi)容1分，表達(dá)效果1分。）24.（3分）作者以公孫