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學(xué)科教育論文-思想政治教育學(xué)的個(gè)性探討摘要:思想政治教育學(xué)范疇是構(gòu)成思想政治教育學(xué)的基本單元和骨架,其具備的特征是要符合思想政治教育學(xué)科對(duì)象的特點(diǎn),具有動(dòng)態(tài)聯(lián)系性;要符合思想政治教育的分析方法,具有層次梯級(jí)性;要反映思想政治教育學(xué)專業(yè)知識(shí)的特點(diǎn),反映思想政治的本質(zhì)規(guī)律;要合乎思想政治思想政治教育學(xué)學(xué)科規(guī)范要求,學(xué)科,是指一定科學(xué)領(lǐng)域或一門科學(xué)的分支。過(guò)去,我們雖然積累了豐富的思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和許多理論觀點(diǎn),但卻分別被包含在教育學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科體系之中,尚未分化出來(lái)。直到十一屆三中全會(huì)之后,思想政治教育學(xué)學(xué)科建設(shè)才被提到議事日程上。在廣大思想政治工作者和理論工作者的探討和研究下,關(guān)于思想政治教育的知識(shí),分別從教育學(xué)、倫理學(xué)和政治學(xué)等學(xué)科體系中分化出來(lái),又綜合起來(lái),加以系統(tǒng)化,使之自成體系,發(fā)展成一門相對(duì)獨(dú)立的新學(xué)科。經(jīng)過(guò)20多年來(lái)的探討和努力,思想政治教育學(xué)學(xué)科體系已經(jīng)基本形成,并開始了學(xué)科化進(jìn)程,在這一過(guò)程中,思想政治教育學(xué)的“個(gè)性”也日益顯1馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,范疇是概括和反映客觀事物的普遍的本質(zhì)聯(lián)系的思維形式,是各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域中的基本概念。它是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上概括出來(lái)的科學(xué)成果,是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷史產(chǎn)物。一定的范疇標(biāo)志著人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)的一定階段。人們認(rèn)識(shí)世界是一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程,范疇在這個(gè)過(guò)程中將得到精確、廣義上的思想政治教育學(xué)范疇是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域的各種現(xiàn)象及其特性、關(guān)系、方面等的本質(zhì)的基本概念。這樣來(lái)說(shuō),思想政治教育學(xué)范疇就廣泛地包括了論證、論述和探討思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象、理論基礎(chǔ)和實(shí)踐歷史、理論淵源的所有基本概念,揭示、論證和論述思想政治教育的過(guò)程和規(guī)律、地位和作用及環(huán)境的所有基本概念,確立、確定和研究思想政治教育的目標(biāo)與內(nèi)容、方針及機(jī)制、載體的所有基本概念。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),整個(gè)思想政治教育學(xué)就是由一系列不同層次的范疇所構(gòu)成的。思想政治教育學(xué)范疇從狹義來(lái)說(shuō),思想政治教育學(xué)范疇是指思想政治教育學(xué)的基本范疇,是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念?,F(xiàn)行的思想政治教育學(xué)教材提出了許多思想政治教育學(xué)的基本范疇,如思想與行為、教育主體與教育客體、疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理、內(nèi)化與外化、個(gè)人與社會(huì)、理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)、塑造與改造、個(gè)體與群體、教育與環(huán)境、動(dòng)機(jī)與效果、個(gè)性與共性等等。無(wú)疑,這些都是思想政治教育學(xué)的重要范疇。但“思想政治教育學(xué)的基本范疇起碼應(yīng)該具備以下四個(gè)方面的特征:一是要符合思想政治教育學(xué)學(xué)科對(duì)象的特點(diǎn),具動(dòng)態(tài)聯(lián)系性。思想政治教育學(xué)研究的對(duì)象是人的政治思想品德的形成發(fā)展的規(guī)律和對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律,而思想政治教育是一項(xiàng)人為的實(shí)踐活動(dòng),是各種因素有機(jī)聯(lián)系而形成的綜合性動(dòng)態(tài)過(guò)程。因此,作為其反映形態(tài)的基本范疇,也應(yīng)該是一些動(dòng)態(tài)聯(lián)系性的概念,而不是只能表述思想政治教育組合成分的靜態(tài)因素性的概念。二是要符合思想政治教育學(xué)的分析方法,具有層次梯級(jí)性。思想政治教育是一個(gè)包含多因素和多層次的復(fù)雜系統(tǒng),思想政治教育學(xué)對(duì)起其研究與認(rèn)識(shí)必然有一個(gè)由淺入深,由表及里的過(guò)程。正如列寧所講的,認(rèn)識(shí)的深化是由一級(jí)本質(zhì)到二級(jí)本質(zhì),再到三級(jí)本質(zhì)。作為表達(dá)這種認(rèn)識(shí)成果的基本范疇,就要具備逐步深入的層次梯級(jí)性。三是要反映思想政治教育學(xué)專業(yè)知識(shí)的特點(diǎn),反映思想政治教育的本質(zhì)規(guī)律。思維的范疇不是人的工具,而是自然和人的規(guī)律性的表述。思想政治教育具有獨(dú)特的系統(tǒng)性和基本規(guī)律,應(yīng)該在思想政治教育學(xué)的基本范疇體系中得到體現(xiàn)。四是要合乎思想政治教育學(xué)學(xué)科規(guī)范要求,具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)性。思想政治教育學(xué)作為一門綜合性應(yīng)用學(xué)科,要求其基本范疇能夠直接運(yùn)用于思想政治教育實(shí)踐,成為指導(dǎo)教育工作者認(rèn)識(shí)和發(fā)2思想政治教育學(xué)思想政治教育學(xué)范疇體系的骨思想政治教育學(xué)作為一門科學(xué)理論,從其范疇體系上看,必須有一個(gè)符合客觀實(shí)際的起點(diǎn)。思想與行為就是這個(gè)起點(diǎn)。因?yàn)椋枷肱c行為是思想政治教育學(xué)中最常見(jiàn)、最簡(jiǎn)單、最抽象的一對(duì)范疇,它不以任何東西為前提,不經(jīng)任何事物為中介,它可以用來(lái)說(shuō)明其它范疇而本身不需要說(shuō)明,而且思想與行為這對(duì)范疇與思想政治教育學(xué)的研究對(duì)象有著密切聯(lián)系。一方面,要揭示人們思想政治品德形成、發(fā)展的規(guī)律和人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律,人們首先要探討思想與行為這對(duì)范疇以掌握人的思想和行為活動(dòng)的基本規(guī)律。另一方面,對(duì)人的思想和行為活動(dòng)規(guī)律的研究和把握,又是對(duì)思想政治教育學(xué)對(duì)象,即“兩個(gè)規(guī)律”研究和把握的前提和基礎(chǔ)。從思想與行為這對(duì)基本范疇出發(fā),一步步、一層層地推演和展示出其中蘊(yùn)涵的具體內(nèi)容,也就是思想政治教育學(xué)對(duì)象及其基本屬性逐步表露的過(guò)程,正是在這個(gè)表露的過(guò)程中,思想政治教育學(xué)才不斷地把自己的研究對(duì)象恩格斯曾經(jīng)指出:“原則不是研究的出發(fā)點(diǎn),而是它的最終結(jié)果,這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來(lái)的,不是自然界和人類去適應(yīng)原則,而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。”思想政治教育的一系列方針、原則,都是在以教育主體與教育客體為最基本因素的思想政治教育過(guò)程中形成和確立的,思想政治教育過(guò)程的規(guī)律是確立思想政治教育方針、原則的內(nèi)在依據(jù)。這些方針、原則是思想政治教育過(guò)程規(guī)律的表現(xiàn)。思想政治教育活動(dòng)必須遵循這些準(zhǔn)則,它們是教育主體在思想政治教育原理和規(guī)律在指導(dǎo)下,為幫助教育客體為實(shí)現(xiàn)內(nèi)化與外化的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一,正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系所必須遵循的準(zhǔn)則。這樣就從教育主體和教育客體這對(duì)基本范疇中,引申出了處于方針、原則重要地位四對(duì)基本范疇,即疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理。就這些范疇本身的內(nèi)在聯(lián)系而言,它們彼此之間不是彼此獨(dú)立的,而是緊密聯(lián)系的,思想政治教育有效地發(fā)揮正如前面所述,處于方針、原則重要地位的范疇是教育主體在思想政治教育原理和規(guī)律的指導(dǎo)下,開展思想政治教育活動(dòng)、幫助教育客體實(shí)現(xiàn)外化與內(nèi)化的有機(jī)結(jié)合的辯證統(tǒng)一,所以必須遵循的基本準(zhǔn)則。教育主體通過(guò)疏通與引導(dǎo)、言教與身教、物質(zhì)鼓勵(lì)與精神鼓勵(lì)、教育與管理,就能夠產(chǎn)生一定的思想政治教育成果,即教育客體實(shí)現(xiàn)了內(nèi)化與外化。外化與內(nèi)化在思想政治教育學(xué)的基本范疇系統(tǒng)中占有特殊地位。因?yàn)檫@對(duì)范疇不僅具體展現(xiàn)了作為教育主體、客體相互作用的思想教育成果,更為重要的是它再現(xiàn)了思想政治教育過(guò)程的兩個(gè)發(fā)展階段。1.思想政治教育學(xué)基本范疇J.山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(

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