學(xué)科教育論文-淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng) .doc_第1頁
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學(xué)科教育論文-淺析初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)內(nèi)容摘要:“通過義務(wù)階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的創(chuàng)新教育已成為初中數(shù)學(xué)教學(xué)改革的一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是首要條件,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新興趣是關(guān)鍵,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力是重點(diǎn),另外教師應(yīng)成為學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的監(jiān)護(hù)人,為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)提供良好的條件。關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)新思維創(chuàng)新能力中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定明確提出:“實(shí)施素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主”,可見,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一。“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界民族之林。”因此,創(chuàng)新教育已成為初中數(shù)學(xué)教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)過程中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已引起廣大數(shù)學(xué)教師的高度重視,如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中愈來愈顯得重要。本人在多年的初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,十分注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),收到了較為滿意的成效,悟出了一些道理。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\體會(huì)。一、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的首要條件時(shí)下的初中數(shù)學(xué)教學(xué),始終沒有逃脫應(yīng)試教育的陰霾,教師中心主義和權(quán)威主義還很流行,傳流的“教師負(fù)責(zé)制”教育弊端在今天的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中仍不斷上演。在具體的教學(xué)過程中,教師總是高高在上,利用學(xué)生的“向師性”和教師“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”的知識(shí)權(quán)威,以學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)為借口,自覺或不自覺地大勢采用簡單甚至是粗暴的方式,把知識(shí)作為像“圣旨”一樣的東西強(qiáng)加給學(xué)生,再加上教師的“絕對(duì)權(quán)威”的震懾,更何況學(xué)生自己本身意識(shí)到就該“學(xué)而不厭”,因而教師在這種教學(xué)環(huán)境下心安理得的“流治”著,沒有爭論,沒有異樣的聲調(diào),學(xué)生潛在的創(chuàng)新能力也在這種長期的、沒有硝煙的“傳流版教育”中“正常”的淹沒。因此,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),數(shù)學(xué)教師首先自身要具備創(chuàng)新精神,這是數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個(gè)重要因素。因?yàn)閷W(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)的獲得和能力的形成,教師的主導(dǎo)作用不可忽視,教師本身所具有的創(chuàng)新精神會(huì)極大地鼓舞學(xué)生的創(chuàng)新熱情,因此應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)教師的積極性和創(chuàng)新精神,努力提高創(chuàng)新能力,掌握更具有創(chuàng)新性、更靈活的教學(xué)方法,在教學(xué)實(shí)踐中,改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo),從教學(xué)思想到教學(xué)方式上,大膽突破,確立創(chuàng)新性教學(xué)原則。1、正確理解和認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育創(chuàng)新教育就是以培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力及創(chuàng)新個(gè)性為主要目標(biāo)的教育理論和方法,重在學(xué)生牢固、系統(tǒng)地掌握學(xué)科知識(shí)的同時(shí)發(fā)展他們的創(chuàng)新能力,我們應(yīng)清楚認(rèn)識(shí)到:首先,中小學(xué)創(chuàng)新教育的重點(diǎn)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新思維。其次,很多人認(rèn)為創(chuàng)新就是想前人未有過的想法。其實(shí),創(chuàng)新或創(chuàng)造也可以是一種以不同的方法看待普通事物;可以是利用原有的資源來產(chǎn)生解決某問題的有利的看法;可以是對(duì)事物的再次發(fā)現(xiàn)和對(duì)知識(shí)的重新組合。再次,創(chuàng)新意識(shí)不是與生俱來的人的特性,也不是高智商的人特有的特點(diǎn),也就是說人有智商不意味著就能創(chuàng)新。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育,目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神,培育初步的創(chuàng)新能力,在實(shí)踐的過程中,教師和家長引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的再次發(fā)現(xiàn)或重新組合,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,動(dòng)手解決問題,學(xué)生有了這些創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新思維就會(huì)在未來的工作中去創(chuàng)新,就能創(chuàng)造前所未有。2、建立民主、平等的師生關(guān)系,營造怡人、寬松的氛圍,構(gòu)建創(chuàng)造性思維的環(huán)境新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:課堂教學(xué)是教師和學(xué)生共同探討新知、平等對(duì)話的過程。“親其師,則信其道”教師只有把學(xué)生視為具有平等人格的人,才能贏得學(xué)生的心,才能真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心世界,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這就要求我們放下“師道尊嚴(yán)”的架子,拋棄“不茍言笑”的面具,培養(yǎng)“蹲下身下看學(xué)生”的意識(shí)和勇氣,把平等自由交給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)自主探究,不要“越俎代皰”,努力做到由知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,把課堂還給學(xué)生。在課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,并對(duì)敢于提出問題的學(xué)生大加贊賞;提倡學(xué)生有錯(cuò)必糾,甚至是糾正教師、權(quán)威的錯(cuò)誤;允許學(xué)生“插嘴”,更允許學(xué)生爭論,因?yàn)樵凇安遄臁?、“爭論”中常?huì)形成智慧的碰撞,引發(fā)創(chuàng)新思維的火花。關(guān)注人是新課程的核心理念,教師一定要在“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念指導(dǎo)下,把現(xiàn)代教育思想融入課堂教學(xué)中,如果我們每一堂課都能營造出學(xué)有樂趣、學(xué)得忘我的氛圍,那么一定能使課堂成為學(xué)生創(chuàng)造性思維的樂園。3、在數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究精神,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、討論解決問題。初中生正處在個(gè)性發(fā)展的重要和關(guān)鍵時(shí)期,通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中自主性、探索性的培養(yǎng),喚起和發(fā)展學(xué)生自主探究意識(shí),是培養(yǎng)學(xué)生健康個(gè)性、健全人格和創(chuàng)新意識(shí)的必備素質(zhì)。其一,要設(shè)計(jì)好每個(gè)新概念的引入環(huán)節(jié)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,有形成概念、推導(dǎo)結(jié)論、證明定理、思考方法、發(fā)現(xiàn)問題、揭示規(guī)律等環(huán)節(jié),教師要抓住這些環(huán)節(jié),而設(shè)計(jì)好每個(gè)新概念的引入是抓住這些環(huán)節(jié)的關(guān)鍵,它是使學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣、保持旺盛求知欲的先決條件。其次,要設(shè)計(jì)好學(xué)生的數(shù)學(xué)活動(dòng)。如動(dòng)手操作,看動(dòng)畫演示、做數(shù)學(xué)游戲、進(jìn)行分組研討、開展一題多解及課外實(shí)踐活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生自主探究精神,培養(yǎng)創(chuàng)新能力,獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的最有效途徑。其三,在課堂教學(xué)過程中,教師在每堂課都要進(jìn)行各種總結(jié),也必須有意識(shí)地讓學(xué)生總結(jié),總結(jié)能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的總結(jié)能力,即鍛煉學(xué)生集中思維能力,這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的,集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活掌握各類知識(shí),將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn),作為求異思維的基礎(chǔ),保障了求異思維的廣度、新穎度和科學(xué)性。每次總結(jié),都挑選多位學(xué)生發(fā)言,要讓他們說出自己獨(dú)特的理解,不要眾口一詞,隨聲附和??偨Y(jié)完后,讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的、更深層次的問題,進(jìn)一步延伸、拓展思維。二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,是培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新能力的關(guān)鍵教育學(xué)家烏申斯基說:“沒有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí),將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”興趣是指一個(gè)人認(rèn)識(shí)某種事物或從事某種活動(dòng)而帶有情緒色彩的意識(shí)傾向,濃厚的學(xué)習(xí)興趣,可以使大腦處于最活躍狀態(tài),最有效地啟動(dòng)人的各種感覺器官,增強(qiáng)人的觀察力、記憶力和思維能力,從而激發(fā)創(chuàng)新能力。因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要合理、巧妙地設(shè)計(jì)教學(xué)過程,創(chuàng)設(shè)一個(gè)具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的良好情境,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,使他們逐漸成為具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的開拓者。1、巧設(shè)懸念,激發(fā)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)巧設(shè)懸念,是激發(fā)學(xué)生求知欲的一種最有效的方法。例如,在教學(xué)“數(shù)的乘方”這一節(jié)時(shí),提出這樣的問題:(1)1999是多少?同學(xué)們開始時(shí)都表示不知道。這樣,使他們帶著問題,帶著渴望參與教學(xué)活動(dòng)。教師再因勢利導(dǎo),與學(xué)生一起尋找“數(shù)的乘方”的運(yùn)算規(guī)律,使教學(xué)過程生動(dòng)活潑、緊張有趣,大大地激發(fā)了學(xué)生的求知欲和進(jìn)取心,培養(yǎng)了學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識(shí)。2、直觀演示,激發(fā)興趣,培養(yǎng)探索意識(shí)在數(shù)學(xué)教學(xué)中,直觀演示是一座橋梁,它能溝通具體與抽象、感性與理性之間的聯(lián)系。直觀演示的方法是通過學(xué)生身邊熟悉的事物、親身體驗(yàn),從想象到發(fā)現(xiàn)、猜想。這樣能激發(fā)學(xué)生的形象思維,然后給出驗(yàn)證,從而引起他們的學(xué)習(xí)興趣。例如,在教學(xué)“三角形三條邊關(guān)系定理和推論”時(shí),可要求學(xué)生每人課前準(zhǔn)備一支木棒,教師自己準(zhǔn)備兩支木棒,課上請(qǐng)同學(xué)們拿著自己準(zhǔn)備好的木棒,與教師的兩支木棒圍成三角形,并把每支木棒的長度記下來,引導(dǎo)學(xué)生觀察分析這些記錄下來的數(shù)據(jù),哪些長度的木棒可以圍成三角形,而哪些長度的木棒不能圍成三角形。通過分析,研究,得出了這樣的結(jié)論:三角形兩邊的和一定大于第三邊,三角形兩邊的差一定小于第三邊。又如在學(xué)習(xí)“圓與圓的位置關(guān)系”時(shí),要求學(xué)生事先準(zhǔn)備兩個(gè)大小不等的圓

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