學科教育論文-試論煥發(fā)生命的活力——例談初中歷史課堂教學中的師生交互活動.doc

學科教育論文-試論煥發(fā)生命的活力例談初中歷史課堂教學中的師生交互活動論文摘要：教學過程是一個動態(tài)發(fā)展的教與學統(tǒng)一的互動影響和互動活動的過程。初中歷史課堂教學尤其要強調(diào)“交互”這一特性。本文從初中歷史課堂教學“師生交互”這一角度入手，讓師生在優(yōu)化的氛圍中互動，在彼此的角色中互動，在各自的分梯中互進，發(fā)展學生的良好個性，培養(yǎng)學生自主、合作學習的能力，提高學生的歷史素養(yǎng)和人文素質(zhì)。論文關鍵詞：互動互融互進一、論文緣起全球化、信息化為特點的新經(jīng)濟，多極化、民主化為特點的新政治，生態(tài)化、網(wǎng)絡化為特點的新文化，必然對教育提出新的更高的要求。教育的功能就是把宏觀的社會文化結構轉(zhuǎn)化為學生的微觀的個體心理結構。而轉(zhuǎn)化必然要經(jīng)過教與學之間的交互活動才能達成?，F(xiàn)代教育思想認為：在教學過程中，教師的教與學生的學是相互依存、相互支持、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化的，教師不能代替學生的學習活動，學生也離不開教師的指導。教師、學生、教材和各種教育媒介之間形成了一種多重的平面、立體的互動關系，即師生以教材為憑借，依靠各種教育媒介進行信息和情感交流、傳遞和反饋，使教學過程形成動態(tài)、開放的系統(tǒng)結構。由此可見，教學活動操作的核心理念，就是師生間的有效交互。初中歷史課是一門社會學，它不象文學那樣生動形象，也不象自然那樣妙趣橫生。歷史教師更要在課堂教學中，注意教與學交瓦活動的氛圍、方式、手段，使互動更為有效。二、核心思想(一)、概念界定歷史課堂教學過程是一個動態(tài)發(fā)展的教與學統(tǒng)一的交互影響和交互活動的過程，教與學只有在交互活動的過程中才能達到和諧統(tǒng)一。(二)、理論依據(jù)1、新課程的相關理念綜觀課程標準，不難發(fā)現(xiàn)，初中歷史課堂教學強調(diào)的是教師和學生之間的互動性、交流性、靈活性。因此初中歷史課堂教學更應該注重師生之間的有效交互活動，把學生真正培養(yǎng)成為適應當今社會的有用人才。2、構建主義理論：知識不是通過教師傳授而得到的，而是學習者在一定的情境中，借助其他人(包括教師和學習伙伴)的幫助，利用必要的學習資料和學習工具，通過意義構建而獲得的，其中“情境”、“協(xié)作”、“會話”、“意義構建”是構建主義學習環(huán)境的四大要素。(三)、遵循原則1、交互性原則：在歷史課堂教學中要提倡師與生、生與生之間的交瓦活動，從而達到相互交流、相互影響、相互促進的作用，學生在交互活動中不僅能學得知識，也能學習做人、待人、溝通、交往和協(xié)作等方面的能力。2、主體性原則：學生是學習的主體，在教學活動中，處于主體地位的學生，每個個體都應足積極主動的。學生由被動接受轉(zhuǎn)化為主動探究，在情感態(tài)度上由消極等待轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極求知。他們在整個教學活動中實時參與、積極的輸入輸出牛富的信息，不斷影響或改變著教學的進程。3、協(xié)作性原則：協(xié)作學習是以小組為化進的種教學活動，是同伴間的合作互助活動。通過協(xié)同操作，協(xié)同討論，學生享有充分的參與權、選擇權、評價權。4、開放性原則：在初巾歷史課章教學中，敏帥要充分尊重學生，調(diào)動學生的學習積極性，學牛在獲取知識的時，學會主動學習，自行獲取知識的方法，學習主動參與教學實踐的本領，進而獲取終身有用的能力。三、實踐操作(一)、在優(yōu)化的情境中互動學生的思維，在自由自在的思維空間中能不斷發(fā)展。如果沒有寬松和諧的氛圍，學生的自主性就難以發(fā)揮，而沒有自主性就不可能有創(chuàng)造性行為；如果學生在緊張和不安中接受知識，他們的思維火花就難以進發(fā)出來。標準強調(diào)：倡導學生積極主動的參與教學過程，勇于提出問題，學習分析問題和解決問題的方法，改變學生死記硬背和被動接受知識的學習方式。l、師生互動，構建良好的伙伴關系民主平等的師生關系是營造互動氛圍的前提。而優(yōu)化互動情境，促進師生互動，則有助于良好師生關系的形成。歷史課堂教學中，教師是學生的學習伙伴，是指導者和鋪路人，教師的最大智慧和最佳藝術是如何最大限度地調(diào)動每個學生積極投入學習活動，并在活動中充分地表現(xiàn)和表達。教師在教學過程中應努力建立一種相互平等、相互尊重、相互信任的師生關系，形成民主和諧的教學氣氛，使學生能夠與教師一起選擇、設計和完成多種教學活動，做到主動參與、全員參與和全程參與，提倡學生做學習的主人，讓學生在一個歡樂、和諧、寬松的支持性環(huán)境中學習，在這個社會群體中充分展示自己的智慧光彩。(教例)在學習秦的統(tǒng)一這部分內(nèi)容時，教師先讓學生以小組為單位，進行自主學習、討論、探究，教師也參與到學生的小組中，和學生坐在一起，傾聽學生的發(fā)言、討論。在小組活動結束后，讓各組學生代表發(fā)言講解，教師進行適當?shù)狞c評，并補充分析、板書要點，幫助學生進一步理解所學的內(nèi)容。2、生生互動，形成合作交流的氛圍當今，科學發(fā)展日益綜合化，集體的創(chuàng)造代替手工式的個人創(chuàng)造。新課程標準“倡導學生積極主動的參與教學過程，勇于提出問題，學習分析問題和解決問題的方法?！币虼?，在教學中要力求使學生在情境中產(chǎn)生互動，形成相互交流、相互合作、相互補充、相互幫助的良好氣氛，這樣，可以使課堂充滿活力，使教學質(zhì)量得到提高，使學生智力得到較好的發(fā)展。(教例)學習人類社會的產(chǎn)生這一內(nèi)容時，教師在引導同學們看閱教材內(nèi)容后，讓學生以四人小組為單位，討論人類起源這一問題，在小組討論時每位學生都暢所欲言，把自己的看法、觀點毫無保留地說出來。然后各組派出代表，在班上發(fā)言。生l：我們組認為人是由古猿進化而來的，因為我們相信勞動創(chuàng)造了人本身。生2：我們小組的大部分同學也認為人是由古猿進化而來的。可我本人表示懷疑，因為我看過圣經(jīng)，那里面記載著：我們?nèi)耸巧系壅罩约旱男蜗髣?chuàng)造出來的，還說天地萬物都是上帝創(chuàng)造的。我想既有“上帝”這個詞，“上帝”的存在也不是沒有可能的。生3：我們小組的意見不一致，有的同學認為人是由天神女媧捏造而來的，有的同學覺得無論是上帝創(chuàng)造人類，還是女媧創(chuàng)造人類，或是勞動創(chuàng)造人本身，都有一定的道理，所以還弄不清到底是怎么一同事。生4：我們小組一致認為人是由古猿進化而來的，這種說法也是最科學的，因為無論是直立行走，手腳形成，語言產(chǎn)生，入腦形成，工具制造都是長期勞動的結果，當然這個轉(zhuǎn)變是一個漫長的過程。生5：我們小組認為天神女媧造人，上帝創(chuàng)造人類，達爾文提出古猿進化成人的說法，我們都不能完全相信，因為這些都不是我們親眼所見，我們現(xiàn)在雖然還找不出否定或肯定的理由，但我們相信將來我們會找到正確的答案的。3、境人互動，實現(xiàn)人境融合的境界師生互動，生生互動，對營造良好的學習氛圍至關重要，但境與人之間的互動同樣也應該重視，教師應借助媒體手段，開辟歷史課堂教學的新天地，將學生引領到聲情并茂的境地，來開闊學生的視野，拓寬學生的思路，激活學生的思維。當學生和教師一同創(chuàng)設并成為情境的一部分，在其中思考、活動達到忘我境界時，便進入一種人境融合的理想境界。這樣，才能真正體現(xiàn)歷史課堂教學的效益，才能體現(xiàn)“教育是培養(yǎng)人”的教育本質(zhì)。(教例)教學鴉片戰(zhàn)爭這一內(nèi)容時，講到鴉片戰(zhàn)爭的背景，教師就利用多媒體播放一段晚清風云的內(nèi)容，隨之學生的注意力被充分吸引，思緒完全融進影片之中，學生可以從影