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社會其它相關(guān)論文-淺議整合德法力量實(shí)現(xiàn)行為主體的信用價值摘要信用作為社會規(guī)范系統(tǒng)的構(gòu)成,蘊(yùn)涵著潛在的價值。其價值的實(shí)現(xiàn)需要行為主體自身道德內(nèi)在動因的作用,也需要法律規(guī)范的外在制約。用道德和法律的整合力,同促進(jìn)行為主體的信用意識、信用行為和信用評價的實(shí)現(xiàn)。用道德和法律的整合力量構(gòu)建信用制度是實(shí)現(xiàn)行為主體的信用價值的保障。關(guān)鍵詞行為主體;信用;道德;法律;價值道德和法律雖然存在著內(nèi)在的相關(guān)性,但自法律從道德體系中分化出來后,二者各自遵循自身的規(guī)律,發(fā)揮著其功能,在發(fā)展中產(chǎn)生一定的差異,表現(xiàn)為道德以其說服力和勸告力提高人的思想認(rèn)識和道德覺悟,法律以其強(qiáng)制力規(guī)范人的行為。道德和法律的這一作用的方向性的差異,說明了只有用二者的整合力量才能使行為主體在信用過程中發(fā)揮最大的效益。建設(shè)和諧社會,使信用成為全社會共同遵守的良好道德規(guī)范,需要道德和法律力量的互補(bǔ)和凝聚。一、用道德和法律規(guī)范力量促進(jìn)行為主體樹立信用意識“信用”作為一種規(guī)范存在并起作用,它應(yīng)該由其內(nèi)部諸要素和各系統(tǒng)的相互協(xié)調(diào)而運(yùn)行。其中,信用意識是行為主體在行動和即將行動中應(yīng)首先具備的,這是他的活動是否具有信用的先決條件和基礎(chǔ)。決定信用行為選擇是信用行為發(fā)生前的思維過程,它是行為主體在一定信用意識支配下,在不同行為后果之間進(jìn)行取舍的一種特殊的心理活動。從辯證唯物主義的角度出發(fā),行為主體,也就是行為人除了適應(yīng)自身所處的社會經(jīng)濟(jì)、政治環(huán)境外,還要樹立誠實(shí)守信、明理的意念,具備產(chǎn)生信用的思想素質(zhì)。這里所說的思想素質(zhì)既包括著倫理道德,也含有法律意識,即人們對法律和法律現(xiàn)象的態(tài)度、認(rèn)識、觀念、信仰和評價的總稱。道德對信用意識的規(guī)范約束通常是通過社會輿論的制約,通過內(nèi)心信念等手段,以喚醒行為主體的良知、榮辱心等,來決定其行為活動的道德心理機(jī)制。法律對行為主體的信用意識的外在規(guī)范,是通過其制定、規(guī)定和實(shí)施來影響行為主體的思想,培養(yǎng)和提高人們的法律意識,逐步在法的環(huán)境中形成良好的守信觀念。道德與法律相互補(bǔ)充、相互作用形成規(guī)范合力共同決定著信用意識的選擇和取舍。二、用道德和法律規(guī)范推動行為主體的信用行為信用行為是活動主體在人際交往、經(jīng)濟(jì)活動中能否產(chǎn)生誠實(shí)守信效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。信用行為的過程是道德規(guī)范起重要作用的發(fā)展和延伸。中國人民大學(xué)羅國杰教授在馬克思主義倫理學(xué)一書中,對“道德”的界定為“道德就是人類社會生活中所特有的,由經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定的,依照人們的內(nèi)心信念和特殊社會手段維系的,并以善惡進(jìn)行評價的原則規(guī)范、心理意識和行為活動的總和?!睆牡赖碌墓δ軄碇v,它是在揭示道德內(nèi)部諸要素的有機(jī)整合及其相互關(guān)系的道德結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上。所展示出來的對信用行為主體所產(chǎn)生的功效和意義。一方面,從道德規(guī)范性來看,它要求行為主體在活動中應(yīng)該使自身利益與他人利益、社會利益協(xié)調(diào)一致,把信用作為一種約束個人天性、個人片面行為的內(nèi)驅(qū)力。另一方面,從道德的外化來看,通過樹立道德理想、道德榜樣和進(jìn)行道德批評,道德的激勵功能使行為主體對他的行為方向進(jìn)行調(diào)整和控制,并監(jiān)督著行為方向的發(fā)展,對符合信用要求的行為給予自我鼓勵,對失信行為加以自我調(diào)整和制止,從而端正自己的行為方向和方式,實(shí)現(xiàn)符合道德規(guī)范要求的價值目標(biāo),體現(xiàn)出理想人格,達(dá)到抑惡行善的目的。這種過程的發(fā)展構(gòu)成了行為主體活動的內(nèi)在動因。信用行為的過程也是法律規(guī)范起重要作用的發(fā)展和延伸。法律對行為主體既有靜態(tài)的行為規(guī)范要求,也有動態(tài)的行為規(guī)范約束,在動和靜的狀態(tài)中維系著法的運(yùn)轉(zhuǎn)和規(guī)范著人們的行為,為人們的信用行為提供適當(dāng)?shù)男袨槟J脚c準(zhǔn)則,促進(jìn)行為主體的信用行為產(chǎn)生良好的個人和社會效果。法律之所以能夠幫助人們在自己的行為或活動中獲得最佳的實(shí)際效果,原因之一就是靠其權(quán)威性、強(qiáng)制性、明確性和肯定性的特征對行為主體的行為進(jìn)行規(guī)定,指引人的行為,同時行為主體可以采取合法或不違法的行為方式作出相應(yīng)的法律行為和非法律行為,保證信用的有意性,這為信用行為獲得效益創(chuàng)造了前提性的法律條件和保障措施。法律對行為主體的行為進(jìn)行指引,運(yùn)用“授權(quán)性法律規(guī)范、禁止性法律規(guī)范和義務(wù)性法律規(guī)范”告訴人們可以、禁止、必須做什么或者告訴人們無權(quán)、不得做什么,這既是法律規(guī)范的首要目的,也是對行為主體在活動中如何做到行為信用的規(guī)范性要求。法律通過其規(guī)定和實(shí)施來影響行為主體的思想,培養(yǎng)和提高人們的他律意識,引導(dǎo)行為主體向著法的方向發(fā)展,一方面保護(hù)他人免受失信行為造成的侵害,另一方面通過法律強(qiáng)制性的懲戒,使那些尚未具備自律力、不能自覺遵守信用準(zhǔn)則的人放棄、改變其失信的行為,養(yǎng)成信用行為。這種實(shí)踐過程成為行為主體活動的外在動力。因此,要使道德與法律規(guī)范相互協(xié)調(diào),共同作用,形成合力共同推動行為主體的信用行為。三、運(yùn)用道德和法律規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)對行為主體的信用價值進(jìn)行評價信用評價是信用結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的重要組成部分,是社會和他人借助于道德和法律對行為主體的信用后果及所產(chǎn)生的影響的價值判斷,并通過道德與法律等規(guī)范力量來實(shí)現(xiàn)的活動。從這一意義來說,信用評價包括道德信用評價、法律信用評價和其他規(guī)范的信用評價。道德信用評價是指人們依據(jù)一定的社會要求和道德準(zhǔn)則,借助于社會輿論、習(xí)慣準(zhǔn)則和人們的內(nèi)心情感等手段,對行為主體的信用行為、信用后果及影響作出是非、善惡的理性判斷,以達(dá)到“實(shí)現(xiàn)信用”的目的。道德信用評價通過認(rèn)識、判斷、反省、實(shí)施的功能,實(shí)現(xiàn)行為主體對信用規(guī)范、信用原則的內(nèi)化和自身對信用意識與信用素質(zhì)的行為外化的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)行為主體從現(xiàn)有到應(yīng)有的轉(zhuǎn)化目標(biāo)。道德關(guān)于對行為主體的失信行為問題還體現(xiàn)出一種道德制裁的功能,也就是通過道德以評定行為是“善”是“惡”而規(guī)定要作出類似的行為或禁止作類似的行為來影響行為主體的精神和思想觀念,強(qiáng)化出道德系統(tǒng)中準(zhǔn)則規(guī)范以內(nèi)心的命令、輿論的壓力和傳統(tǒng)習(xí)俗的約束作為制約失信行為的重要力量,使行為主體自覺地盡到對他人和社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。在受到社會的道德信用評價的同時,行為主體依照自己的內(nèi)心信念對自己將要發(fā)生或正在發(fā)生或已經(jīng)完成的行為的動機(jī)和會出現(xiàn)的后果進(jìn)行主觀的評價與判斷,實(shí)現(xiàn)被評價者與評價者的有機(jī)統(tǒng)一,也就是所說的“行為反思”、“行為自律”的過程??傊?,他人與社會的道德信用評價與行為主體自身的道德信用評價共同作用、彼此協(xié)調(diào),即把道德信用評價的外在要求和行為主體的內(nèi)在認(rèn)識尺度的力量結(jié)合起來,從而提高行為主體的信用意識和信用能力。法律信用評價是指依據(jù)法律價值準(zhǔn)則、法律信念等標(biāo)準(zhǔn)對行為主體的信用行為及其所產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)成效進(jìn)行價值判斷的活動。它的對象包括行為主體與受信者之間的利益關(guān)系和行為主體與社會之間的利益關(guān)系。因此,法律信用評價的標(biāo)準(zhǔn)在于判斷行為主體在活動中維持與受信者的利益以及行為主體與社會利益是否平衡。在法律信用評價中要求信用行為主體尊重他人和社會利益,從尊重他人和社會利益的角度出發(fā),不得損人利己,不得為了自己的目的和利益而損害他人和社會利益,必須在法律范圍內(nèi)行使自己的權(quán)利。法律信用評價亦應(yīng)采用主客觀相結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)來判斷行為主體是否為守信的行為。從法律信用評價的主觀方面說,應(yīng)根據(jù)行為主體的外部行為看他有無可能或有無目的而導(dǎo)致失信的故意或過失來推知其內(nèi)心狀態(tài)。從客觀方面說,要看行為主體失信行為是否造成了他人或社會的利益損害或可能造成損害。法律信用評價主要包括對行為主體的信用行為和行為后果及影響進(jìn)行定性和處罰的過程,也就是法律能根據(jù)自身功能對行為主體的行為是否違背信用、并違法而造成他人或社會受損害作出判斷及對其危害后果的處罰。四、整合道德和法律的力量構(gòu)建信用制度保障行為主體信用價值的實(shí)現(xiàn)信用價值的實(shí)現(xiàn)離不開行為主體的信用制度(即為記錄、證明和查驗(yàn)行為者的信用狀況而建立起來的具
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