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企業(yè)研究論文-論以人為本在現(xiàn)代企業(yè)管理中的作用摘要:從人性假設(shè)出發(fā),從人性角度發(fā)掘出以“以人為本”為核心的人本倫理,對(duì)人本倫理內(nèi)容與意義予以闡述,再以現(xiàn)代企業(yè)為例,具體闡述人本倫理在現(xiàn)代關(guān)鍵詞:人性假設(shè);以人為本;人本倫理;1從人性假設(shè)出發(fā),人性假設(shè)的發(fā)展經(jīng)歷了“經(jīng)濟(jì)人”、“社會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)人”、“復(fù)雜人”四種人性假設(shè),可以看出,他們反映了西方管理學(xué)界對(duì)人性認(rèn)識(shí)的不斷深化的發(fā)展過(guò)程,揭示了人的各方面的社會(huì)心理需要對(duì)管理的影響,以及管理方式對(duì)人的影響。從人性假設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看,其越來(lái)越重視人性,這其實(shí)就是一種倫理觀,從人性假設(shè)理論逐漸向“人本倫理”相靠攏。所以,如果要講以人為本的現(xiàn)代管理理念,那必然要從人性假設(shè)理論出發(fā)。由于二者均以管理活動(dòng)中的人作為關(guān)注的熱點(diǎn),因此,它們便有了這種領(lǐng)域的共同性。人性假設(shè)理論在客觀上體現(xiàn)了以人為本的管理理念,以人為本適應(yīng)了時(shí)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì),并融合了以往人性假設(shè)理論的優(yōu)勢(shì),對(duì)現(xiàn)代性管理活動(dòng)甚至人的生活性活一方面,縱觀人性假設(shè)理論的發(fā)展軌跡,從工具人到經(jīng)濟(jì)人、社會(huì)人、自我實(shí)現(xiàn)人、復(fù)雜人、再到現(xiàn)代的文化人、網(wǎng)絡(luò)人等,都體現(xiàn)出以人為中心的本性,即以人為本。另一方面,人性假設(shè)理論在客觀上體現(xiàn)了以人為本的管理理念。雖然人性假設(shè)理論中對(duì)人的認(rèn)識(shí)也是在不斷地深化和完善,不斷凸顯了人在管理中的作用,但它所反映的是人所具有的工具理性,是人對(duì)管理獲得效率的提高所具有的作用。由于一系列人性假設(shè)理論的提出其根本目的,大都是為了提高管理的效率,具有一定的功利性特點(diǎn),雖然它也體現(xiàn)了以人為本的思想,但以人為本只2人本倫理是現(xiàn)代管理倫理中的一種新的管理理念,現(xiàn)代企業(yè)中的人本管理是人本倫理在現(xiàn)代企業(yè)倫理管理中的表現(xiàn),人本倫理是人本管理的依據(jù)。我國(guó)著名管理學(xué)家、東方管理學(xué)派創(chuàng)始人蘇東水教授認(rèn)為,人本包含著兩層含義:(1)將人視為管理的首要因索,一切管理工作都圍繞著如何調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性來(lái)展開(kāi),這是它的淺表內(nèi)涵。(2)通過(guò)給人們提供充分施展才華的空間,不斷地運(yùn)用挑戰(zhàn)來(lái)鍛煉人的智力、體力乃至意志品質(zhì),并在此全面發(fā)展的基礎(chǔ)上,努力實(shí)現(xiàn)擺脫自然束縛的自由發(fā)展,提高人的生命存在質(zhì)量??梢?jiàn),人的發(fā)展使人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性得到提高,這是企業(yè)發(fā)展的唯一動(dòng)因。而企業(yè)的發(fā)展又能為人的發(fā)展提供天地、創(chuàng)造條件,提高企業(yè)效益是“以人為本”的目的又是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要保證。“以人為本”是對(duì)企業(yè)管理基本的倫理要求,它不僅保證企以人為本是現(xiàn)代管理倫理的核心,人本管理把人作為最根本的要素,主張人既是實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的工具,更是組織發(fā)展的目的。為此,組織必須充分尊重人、塑造人、培養(yǎng)人,給個(gè)人的發(fā)展提供廣闊的空間。而以人為本是人本管理的核心理念,在現(xiàn)代管理中有著重要的意義,主要表現(xiàn)為:第一,以人為本充分體現(xiàn)了“人”是管理中最重要、最活躍的因素,人力資本是現(xiàn)代組織最具戰(zhàn)略性的資本的觀念。第二,以人為本強(qiáng)調(diào)了人也是組織發(fā)展的終極目標(biāo)之一。組織的目標(biāo)除了獲取利潤(rùn)之外,還要滿足社會(huì)需要,體現(xiàn)組織的社會(huì)價(jià)值和滿足組織成員成長(zhǎng)的需要。因而引導(dǎo)組織成員全面快速成長(zhǎng)也是組織的終極目標(biāo)之一。第三,以人為本的“人”,代表的是全體組織成員。這其中體現(xiàn)出的精神實(shí)質(zhì)是:人的能力有大小,但人的尊嚴(yán)和權(quán)利是平等的,不能實(shí)現(xiàn)所有組織成員尊嚴(yán)和權(quán)利的平等,3首先,現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展已不僅僅是單純的注重利潤(rùn),重點(diǎn)是對(duì)企業(yè)的管理。前面已經(jīng)講過(guò)以人為本的管理思想是把管理與倫理相結(jié)合,要求企業(yè)必須進(jìn)行倫理經(jīng)營(yíng),用“以人為本”的理念進(jìn)行管理,充分尊重人的尊嚴(yán)、權(quán)利、價(jià)值和愿望,正確處理企業(yè)與內(nèi)部和外部人員之間的關(guān)系,使自己成為一個(gè)高質(zhì)量的道德共同體。企業(yè)把“以人為本”思想放在管理中,充分尊重員工的權(quán)利,正確處理員工與企業(yè)之間的關(guān)系,才能使企業(yè)內(nèi)部團(tuán)結(jié),才能一直對(duì)外搶占市場(chǎng),同時(shí)這樣也能夠充分發(fā)揮員工的工作積極性,為企業(yè)創(chuàng)造更大的利潤(rùn),也就是說(shuō)兩者之其次,人本倫理在現(xiàn)代企業(yè)管理中的重要性。企業(yè)行為的目標(biāo)是一個(gè)多向交叉的組合系統(tǒng),滿足人的需要是企業(yè)行為的意義和目標(biāo)。一方面,企業(yè)必須以人為本,充分認(rèn)識(shí)到人類的一切活動(dòng)歸根到底是為了人類自身的生存和發(fā)展,人不只是手段而且也是目的,最重要的是尊重人的尊嚴(yán)、權(quán)利、價(jià)值和愿望。另一方面,從本質(zhì)上說(shuō),企業(yè)存在和發(fā)展的根本價(jià)值,在于通過(guò)取得利潤(rùn)最大化,對(duì)民眾的幸福和社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)?,F(xiàn)代企業(yè)要發(fā)展自身,離不開(kāi)企業(yè)員工的勞動(dòng),離不開(kāi)廣大客戶的合作和社會(huì)各界的大力支持。正是在此意義上,企業(yè)應(yīng)當(dāng)再次,人本倫理在企業(yè)管理中的意義。對(duì)企業(yè)進(jìn)行倫理管理,重點(diǎn)在于要求企業(yè)必須以一個(gè)“社會(huì)人”的身份將其自身的行為、目標(biāo)、利益置于社會(huì)的約束之中,消除企業(yè)經(jīng)營(yíng)中與人和社會(huì)相對(duì)立的行為,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)。另外,實(shí)施人本倫理管理,一方面能有效地遏制道德失范現(xiàn)象,規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序;另一方面,落實(shí)了科學(xué)發(fā)展觀,有利于人的全面發(fā)展,有利于人與自然、經(jīng)濟(jì)與近幾年來(lái),雖說(shuō)企業(yè)都在提倡人本倫理的管理模式,但其在實(shí)施中仍存在一定的誤區(qū)。比如,有的企業(yè)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品銷售上想到了人的需求,但在公司管理中卻不以人為本元;或者“人本管理”常常被理解為一種管理的工具手段,管理者口頭上天天喊著“人本管理”,但在分析、思考和解決問(wèn)題時(shí),常常缺乏人的意識(shí)、人的觀念和人的維度,“人”在這里被物化、被方法化、被邊緣化;甚至有些企業(yè)為了超常規(guī)的發(fā)展,將人本管理推向極端,在處理人與自然的關(guān)系上破壞生態(tài)環(huán)境、瘋狂掠奪自然資源等等??梢?jiàn),人本管理不僅僅是單純的、一方面的,它是多方面的,同時(shí),其中的“人”,也是多角度的。人本管理不僅僅同時(shí),企業(yè)人本管理與企業(yè)的社會(huì)責(zé)任相結(jié)合。企業(yè)不僅僅是一個(gè)內(nèi)部管理機(jī)構(gòu),不單單是對(duì)企業(yè)內(nèi)部員工的人性化管理,企業(yè)更應(yīng)該對(duì)社會(huì)施行人性化管理。企業(yè)的社會(huì)責(zé)任中,把企業(yè)看成是一個(gè)“社會(huì)人”,企業(yè)的倫理責(zé)任要求企業(yè)成為一個(gè)“有道德的社會(huì)人”,由此可見(jiàn),一個(gè)企業(yè)實(shí)施真正的人本倫理管理,首先就要注重人性,企業(yè)只有在有“人性”的前提條件下,才能真正實(shí)行人性化,總之,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
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