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宋元時期(9601368年)元朝滅亡元朝建立南宋建立北宋建立1368年1271年1127年960年【階段特征】我國封建經(jīng)濟和文化繼續(xù)發(fā)展、民族融合進一步加強的時期。政治中國由分裂逐步走向統(tǒng)一,民族融合進一步加強;專制主義中央集權(quán)制度的進一步發(fā)展;階級矛盾、民族矛盾、統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾尖銳經(jīng)濟封建經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展超過了前代,商品經(jīng)濟高度繁榮;經(jīng)濟中心南移完成,南方已成為全國的經(jīng)濟中心。文化封建文化高度繁榮;科學(xué)技術(shù)方面有突出發(fā)展,對世界文明的進步起了重要作用;理學(xué)產(chǎn)生,多元化、市民化的文學(xué)藝術(shù)作品涌現(xiàn),宋詞和元曲的繁榮;少數(shù)民族文化同漢族文化進一步交融。 民族民族政權(quán)長期并存;各民族交流密切,出現(xiàn)了又一次民族融合。對外中外經(jīng)濟文化交流頻繁1、 宋元時期政治制度1. 中央機構(gòu)(加強君主專制)宋代:二府三司制作用:_元朝:以中書省為最高行政機構(gòu),直轄河北、山西、山東等地。長官行使宰相職權(quán),權(quán)力很大。樞密院是中央最高軍事機關(guān)。2.地方行政制度(加強中央集權(quán))宋代:軍事上,收兵權(quán)與中央,抽調(diào)各地精兵強將,充實中央禁軍。行政上,派文官做知州,另設(shè)通判監(jiān)管。財政上,設(shè)轉(zhuǎn)運使,地方賦稅一小部分作為地方開支,其余全部由中央掌控。結(jié)果:分化了相權(quán),有效防止了武將專權(quán)和地方割據(jù),有利于加強中央集權(quán)并鞏固皇權(quán),但也造成北宋中期出現(xiàn)“冗官、冗兵、冗費”的問題。元朝行省制推行原因:為了加強對遼闊疆域的管轄和統(tǒng)治。內(nèi)容:山東、山西、河北由中書省直轄(腹里);其他地方設(shè)行省,作為中書省的派出機構(gòu),行省擁有軍、政、財大權(quán),省的最高長官由朝廷任命。邊遠民族地區(qū)設(shè)宣慰司進行管理。(西藏成為中國領(lǐng)土不可分割的一部分開始于元朝,時設(shè)宣政院管轄。)意義:加強了中央集權(quán),鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是中國古代地方行政制度的重大改革,是中國省制的開端。地方行政區(qū)劃:宋:路-州-縣三級制 元:行省-路-府-州-縣3.監(jiān)察體制宋代:提點刑獄司元代:御史臺最高檢察機關(guān)。4.選官制度發(fā)展科舉制措施:作用:2、 社會經(jīng)濟繁榮1.農(nóng)業(yè)方面(1)耕作制度:南宋時經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到江浙地區(qū),“蘇湖熟、天下足”;江南推廣稻麥復(fù)種制的一年兩熟制,有些地方形成一年三熟制; (2) 農(nóng)作物品種:占城稻傳到江淮地區(qū),棉花推廣到長江流域; (3)農(nóng)書:元代編寫農(nóng)桑輯要和王禎農(nóng)書,指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn);(4)耕作工具:北方出現(xiàn)中耕農(nóng)具耬鋤;(5)灌溉工具:出現(xiàn)了高轉(zhuǎn)筒車;(6)土地制度:宋代不抑兼并,土地兼并嚴重,租佃關(guān)系日益普遍化。2.手工業(yè)方面(1)制瓷業(yè):宋代:五大名窯(定、汝、官、哥、鈞)和景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)崛起。元朝:青花瓷大放異彩。(3) 紡織業(yè):宋代:棉花種植普及;絲織工藝提高吸收了花鳥畫中的寫實風(fēng)格;元代:黃道婆推廣先進棉紡織技術(shù);棉布成為民眾主要衣料;松江成為棉紡織業(yè)中心;工具有花樓機等。(3)冶煉業(yè):北宋時使用煤作燃料,南宋時使用焦炭做燃料。(4)民營手工業(yè)艱難發(fā)展。3.商業(yè)方面(1)原因: 由于農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的高度發(fā)展,為商業(yè)的興盛提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ);政府逐漸放松對商品交易的限制;交通的發(fā)達。(2) 表現(xiàn):宋朝坊市和時空界限逐漸被打破,出現(xiàn)早市、夜市,鄉(xiāng)村的“草市”繁榮。商業(yè)活動不再受官府直接監(jiān)管。市鎮(zhèn)經(jīng)濟繁榮,漢口鎮(zhèn)、佛山鎮(zhèn)、朱仙鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)是著名的四大商業(yè)名鎮(zhèn)。宋朝出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“交子”。元朝時,大都是政治文化中心,也是繁華的國際商業(yè)大都會;泉州成為重要的對外貿(mào)易港口,被譽為當(dāng)時世界第一大港。城市功能不斷完善,出現(xiàn)了比較完善的飲食、娛樂服務(wù)設(shè)施。海外貿(mào)易稅收成為南宋重要的財源之一。(海上絲綢之路)三、宋元思想理學(xué)(1) 產(chǎn)生原因:政治上:民族危機和階級矛盾尖銳,統(tǒng)治者試圖調(diào)整統(tǒng)治政策以適應(yīng)維護統(tǒng)治的需要。經(jīng)濟上:宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)迅速恢復(fù)和發(fā)展。思想上:佛教、道教盛行,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到挑戰(zhàn)文化上:宋代重文的國策和科舉制的完善。(2) 理學(xué)的概念:理學(xué)是儒學(xué)新的表現(xiàn)形式,將儒家的忠、孝、節(jié)、義提升到“天理”的高度,形成以“理”或“天理”為核心的哲學(xué)思想體系。(3)理學(xué)的創(chuàng)立北宋五子(周敦頤、邵雍、張載、程顥、程頤)主張:確立了理學(xué)的最高范疇“天理”天理的核心是“仁”,修養(yǎng)的最高境界也是“仁”孔顏之樂 (3) 理學(xué)的成熟南宋朱熹(理學(xué)集大成者)主張世界觀:理一氣二。(客觀唯心主義)道德觀:提出“存天理,滅人欲”,這里的“天理”是人倫圣言。認識論:格物致知代表作四書章句集注。將大學(xué)、中庸與論語、孟子集為四書,加以注解,使之成為理學(xué)的經(jīng)典。地位一代宗師朱熹在歷史上被譽為一代儒學(xué)宗師,地位僅次于孔子和孟子。官方哲學(xué)他的思想成為南宋后官方正統(tǒng)儒學(xué)。(4)理學(xué)的發(fā)展南宋陸九淵的創(chuàng)立“心學(xué)”主張:“心”是宇宙萬物的本源。(主觀唯心主義)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”。通過內(nèi)心反省即可得到天理。(4)理學(xué)的實質(zhì):維護封建統(tǒng)治者利益,為統(tǒng)治者辯護。(5)理學(xué)的影響:消極:宋明理學(xué)用“三綱五?!本S系專制統(tǒng)治,壓制、扼殺人們的自然欲求,不利于中華民族創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。積極:理學(xué)重視主觀意志力量,注重氣節(jié)、品德,講求自我節(jié)制,強調(diào)人的社會責(zé)任感和歷史使命感,對塑造中華民族精神起到重要作用。3、 “師”之概念,大體是從先秦時期的“師長、師傅、先生”而來。其中“師傅”更早則意指春秋時國君的老師。說文解字中有注曰:“師教人以道者之稱也”?!皫煛敝x,現(xiàn)在泛指從事教育工作或是傳授知識技術(shù)也或是某方面有特長值得學(xué)習(xí)者。“老師”的原意并非由“老”而形容“師”?!袄稀痹谂f語義中也是一種尊稱,隱喻年長且學(xué)識淵博者?!袄稀薄皫煛边B用最初見于史記,有“荀卿最為老師”之說法。慢慢“老師”之說也不再有年齡的限制,老少皆可適用。只是司馬遷筆下的“老師”當(dāng)然不是今日意義上的“教師”,其只是“老”和“師”的復(fù)合構(gòu)詞,所表達的含義多指對知識淵博者的一種尊稱,雖能從其身上學(xué)以“道”,但其不一定是知識的傳播者。今天看來,“教師”的必要條件不光是擁有知識,更重于傳播知識。科技文化方面1.科技(1)印刷:宋代是雕版印刷的黃金時代。北宋畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),極大推進了中國的文化事業(yè)發(fā)展。后來傳播到東亞、西亞、歐洲等地,為世界文明發(fā)展和傳播作出偉大的貢獻。(2)火藥:宋元時期,火藥在軍事上的應(yīng)用更為廣泛,技術(shù)也得到進一步發(fā)展。(3)指南針:北宋時即制作了用于航海的指南針,后經(jīng)阿拉伯人傳入西歐。(4)四大發(fā)明的影響:造紙術(shù)的發(fā)明與改進,是書寫材料的一次偉大革命;使紙張很快代替了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙,促進歐洲文化的發(fā)展(書的成本降低)。火藥推動了歐洲從冷兵器時代進入熱兵器時代;使歐洲騎士階層日益衰落,封建制度走向瓦解;火藥成為西歐資產(chǎn)階級開拓殖民地的有力武器。指南針的使用,使西歐人開辟了新航路,迎來了地理大發(fā)現(xiàn)的時代。印刷術(shù)推動了文藝復(fù)興和宗教改革,促進了人們的思想解放和社會進步。其他:沈括夢溪筆談總結(jié)北宋科技成就;出現(xiàn)簡便高效的珠算法。2.文學(xué)(1)宋詞成因:A、兩宋時城市手工業(yè)、商業(yè)經(jīng)濟的繁榮,是宋詞興盛的物質(zhì)基礎(chǔ)。B、市民階層的擴大,生活水平的提高,要求豐富的文化娛樂生活。C、兩宋時期社會矛盾尖銳,文學(xué)家用詞更能表達自己的思想情感。成就:A、婉約派:北宋柳永雨霖鈴、兩宋之際李清照。B、 豪放派:風(fēng)格豪放激憤,氣勢雄偉,內(nèi)容以記事、說理為主,表達內(nèi)心感慨。北宋蘇軾念奴嬌赤壁懷古、水調(diào)歌頭明月幾時有;南宋辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁。(2)元曲:散曲與元雜劇一起,合稱元曲。成就:關(guān)漢卿竇娥冤,馬致遠秋思。3.歷法:郭守敬的授時歷。4.繪畫:特點:宮廷畫院進入最為活躍的階段,畫學(xué)興起,風(fēng)俗畫是當(dāng)時畫壇的最大亮點。代表:北宋畫家張擇端的清明上河圖;元朝王冕的墨梅圖。5.農(nóng)學(xué):王禎的農(nóng)書。6.史學(xué):司馬光的資治通鑒?!具x修】王安石變法1.變法背景:北宋中期嚴重的社會危機積貧積弱: 眾設(shè)官職,相互牽制,降低了政府工作效率,增加了政府財政負擔(dān),造成冗官、 冗兵、冗費(積貧)“守內(nèi)需外”的軍事部署,削弱了地方軍隊的戰(zhàn)斗力,在北宋與遼和西夏的戰(zhàn)爭中敗多勝少。(積弱)階級矛盾尖銳:宋朝“不抑兼并”,造成土地兼并現(xiàn)象嚴重,大量自耕農(nóng)淪為佃農(nóng),農(nóng)民起義不斷。民族矛盾尖銳:遼和西夏威脅著北宋的安全。慶歷新政失?。河|犯了大官僚,大地主階級的利益,遭到強烈反對。社會矛盾更加尖銳,我國古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識記幾千個漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就尖銳地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文水平低,十幾年上課總時數(shù)是9160課時,語文是2749課時,恰好是30%,十年的時間,二千七百多課時,用來學(xué)本國語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!”尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中水平以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素”是論點、論據(jù)、論證,也通曉議論文的基本結(jié)構(gòu):提出問題分析問題解決問題,但真正動起筆來就犯難了。知道“是這樣”,就是講不出“為什么”。根本原因還是無“米”下“鍋”。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認識到“死記硬背”的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米”。改革呼聲又起。課本、報刊雜志中的成語、名言警句等俯首皆是,但學(xué)生寫作文運用到文章中的甚少,即使運用也很難做到恰如其分。為什么?還是沒有徹底“記死”的緣故。要解決這個問題,方法很簡單,每天花3-5分鐘左右的時間記一條成語、一則名言警句即可。可以寫在后黑板的“積累專欄”上每日一換,可以在每天課前的3分鐘讓學(xué)生輪流講解,也可讓學(xué)生個人搜集,每天往筆記本上抄寫,教師定期檢查等等。這樣,一年就可記300多條成語、300多則名言警句,日積月累,終究會成為一筆不小的財富。這些成語典故“貯藏”在學(xué)生腦中,自然會出口成章,寫作時便會隨心所欲地“提取”出來,使文章增色添輝。2.變法措施(內(nèi)容)及作用措施 富國 之法 強兵 之法 取士 之法內(nèi)容 青苗法 ,政府提供低息貸款或谷物保證農(nóng)業(yè)生產(chǎn),又可以使農(nóng)民免受高利貸盤剝。 農(nóng)田水利法 ,鼓勵興修水利抑制豪強壟斷行為,促進生產(chǎn)發(fā)展。 免役法 ,又稱 募役法,以錢代役減輕人民負擔(dān),保證了生產(chǎn)時間,有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。 市易法,設(shè)市易務(wù)穩(wěn)定市場,打破大商人對市場壟斷,增加財政收入。 方田均稅法 ,按土地多少收稅。減輕人民負擔(dān),增加財政收入 均輸法 ,就近采購節(jié)省貨

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