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文檔簡介
北京師范大學(xué)附屬實驗中學(xué)20182019學(xué)年度第二學(xué)期期中高一年級語文試卷一、選擇題(22分)1.下列語句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是A. 怒而飛 怒:奮起B(yǎng). 三徑就荒 就:近于C. 正襟危坐 危:高D. 眾人匹之 匹:比【答案】C【解析】【詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,解答此類試題,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等??忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順,選項C,“?!倍苏?。故答案選C?!军c睛】推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句,句不離篇。詞的多個義項只有在語境中才能得到過濾,沒有語境,有時便無法分析詞的含義。推斷詞語含義,要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境,有時甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外,文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶。以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候,嘗試運用。2.下列各組語句中加點的詞語,意思相同的一組是A. 彭澤去家百里 自免去職B. 覺今是而昨非 舉世非之而不加沮C. 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時 乃瞻衡宇D. 適莽蒼者,三餐而反 而彼且奚適也【答案】D【解析】【詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,解答此類試題,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等??忌⒁饨Y(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞,選項A,“去”距離/離開;選項B,“非”錯誤的/意動用法,以之為非,認(rèn)為他是不對的;選項C,“宇”世上/房檐;選項D,“適”到。故答案選D。3.對下列各句中“之”字的用法歸類正確的一項是暮春之初 水之積也不厚 鵬之背,不知其幾千里也悟已往之不諫 人之相與,俯仰一世 楚之南有冥靈者胡為乎遑遑欲何之 之二蟲又何知 且舉世譽之而不加勸奚以之九萬里而南為A. /B. /C. /D. /【答案】B【解析】【詳解】本題考查文言虛詞意義和用法的能力,這是一道文言虛詞的辨析的題,解答此類試題,注意文言虛詞的意義和用法,重點記憶考綱規(guī)定的18個文言虛詞的用法和意義,還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中,依據(jù)文本中的,如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義,然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中,看手法通順,即所謂的代入法。選項B,是結(jié)構(gòu)助詞“的”/用于主謂之間,取消獨立性,不譯/是指示代詞“此”/是人稱代詞“他”/是動詞“到”。故答案選B?!军c睛】高考中對虛詞的考查單獨命題較少,多與翻譯、斷句等考點結(jié)合考查。備考復(fù)習(xí)中要注意了解文言虛詞在高考中的考查要求及題型種類,認(rèn)真積累考綱規(guī)定的常用18個文言虛詞的意義和基本用法。還要注意到虛詞大多是多義的,具體解答時要根據(jù)它在句中的作用來確定它的詞義,做好課內(nèi)知識的遷移。常用文言虛詞的辨析方法有:詞性分析法、位置分析法、溫故求新法、語境判定法、語法切入法、標(biāo)志識別法等。4.下列選項中,沒有通假字的一項是A. 之二蟲又何知B. 小知不及大知,小年不及大年C. 德合一君,而征一國者D. 若夫乘天地之正,而御六氣之辯【答案】A【解析】【詳解】本題考查的是辨識通假字的能力。解答此類試題要注意考點考向的特點,要注意平時多積累多識記。通假字是文言文中常見的一種現(xiàn)象,在高考中主要在解釋詞語意思和文言翻譯中考核,平時注意積累。一般通假有兩類:同音(或音近)通假和形聲通假(相同的聲旁的字或聲旁),選項B,“知”通“智”;選項C,“而”通“能”;選項D,“辯”通“變”。故答案選A。5.下列加點詞古今詞義不同的一項是A. 挾飛仙以遨游B. 杯盤狼籍C. 于是悵然慷慨D. 翱翔蓬蒿之間【答案】C【解析】【詳解】本題考查的是理解古代漢語古今異義詞的能力。解答此類試題要注意考點考向的要求,這是一道理解文言實詞中的雙音節(jié)古今異義的詞語的題目,雙音節(jié)古今異義的詞語大致有幾種情況,一般的是古漢語的一個詞相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的一個詞語,而古漢語的一個詞語就對應(yīng)一個現(xiàn)代漢語的詞組,如“智力”對應(yīng)的是“智慧、力量”,“其實”對應(yīng)的是“它的果實”,還有是此意的轉(zhuǎn)移,如“成立”轉(zhuǎn)移為“成人”,還有詞義范圍的變化等,注意區(qū)分。選項A,“遨游”古今意思相同,遠(yuǎn)游、漫游;選項B,“狼籍”古今意思相同,形容亂七八糟,雜亂不堪;選項C,“慷慨”古義,就是感嘆的意思。今義,充滿正氣,情緒激昂。大方,不吝嗇;選項D,“翱翔”古今意思相同,在空中(常指在高空)飛行或盤旋。故答案選C。6.下列句子的劃線部分沒有倒裝現(xiàn)象的是A. 奚以知其然也B. 樂夫天命復(fù)奚疑C. 曷不委心任去留D. 背負(fù)青天而莫之夭閼者【答案】C【解析】【詳解】本題考查的是辨析古代漢語特殊句式的能力。解答此類試題要注意考點和考向的特點,這是一道考核文言句式的題目,不要和現(xiàn)代漢語的句式混淆,文言句式有省略句、被動句、判斷句和倒裝句,倒裝句又有賓語前置句、定語后置句、介賓短語后置句和主謂倒裝句。注意結(jié)合句子特征分析。選項A,“奚以”賓語前置,疑問詞“奚”做賓語;選項B,“奚疑”實為“疑慮什么?”屬疑問代詞作賓語,賓語前置;選項D,“背負(fù)青天而莫之夭閼者”意思是:背馱著青天,沒有什么力量阻擋它。是賓語前置的句式。“莫”是表示否定的副詞,“莫之夭閼”是否定句,句中代詞“之”充當(dāng)動詞“夭閼”的賓語,放在動詞“夭閼”之前。故答案選C。7.下列各項中的加點詞語的活用類型與其他三項不同的是A. 一死生為虛誕B. 悅親戚之情話C. 侶魚蝦而友麋鹿D. 泣孤舟之嫠婦【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是辨析古代漢語此類活用的能力。解答此類試題要弄清常見的詞類活用現(xiàn)象,詞類活用有名詞動用,名詞做狀語,形容詞用作動詞、名詞,動詞用作名詞,形容詞、動詞的使動用法、形容詞、名詞、動詞的意動用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。選項A,“一”意動用法,等同,把看作一樣。選項B,“悅”意動用法,以為悅。“以親戚們的知心話為喜悅”。選項C,“侶”名詞的意動用法,以魚和蝦為伴侶。選項D,“泣”使動用法,使嫠婦哭泣。故答案選D。8.下列各項中字形和加點字注音全都正確的是A. 裙裾(j) 窸窸窣窣(su) 補(bǔ)償 流泄 鞠躬盡瘁B. 襤褸(ln) 蓊蓊郁郁(wng) 緣故 希翼 沒精打彩C. 模樣(m) 戛然而止(g) 原委 點綴 面面相覷D. 攫取(ju) 踉踉蹌蹌(ling) 奚落 渺茫 遲疑不決【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是識記現(xiàn)代漢語常見的字音、字形的能力。解答此類試題要注意考點考向的要求,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字,多音字注意據(jù)義定音,字形題主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運用的方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。選項A,裙裾j、窸窸窣窣s、流泄流瀉;選項B,沒精打彩沒精打采;選項C,模樣m、戛然而止ji。故答案選D?!军c睛】字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,總之,字音是考試中??嫉念}型,考生要在平時多識記正確的字音,要養(yǎng)成正音正讀的好習(xí)慣,要根據(jù)字形去準(zhǔn)確辨識字音。只有平時的多積累,養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能很好的作答字音題。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語,有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語,從分類看主要考核音近字或形近字,音近字注意據(jù)義定形,形近字可以以音定形。運用的方法主要有對舉、組詞、讀音、9.下列各組詞語中的加點語素解釋有誤的是A. 將信將疑(且,又) 振臂一呼(揮動)B. 洞幽燭微(深而黑暗) 一絲不茍(認(rèn)真)C. 盛情難卻(推辭) 化險為夷(平,平安)D. 如釋重負(fù)(放下) 不名一錢(占有)【答案】B【解析】【詳解】本題考查對字詞的理解能力。解答此類試題要注意先弄清楚題干中“語素”的意思,語素是語言中最小的音義結(jié)合體。也就是說一個語言單位必須同時滿足三個條件-最小、有音、有義才能被稱作語素,尤其是最小和有義。才能被稱作語素。單音節(jié)的語言單位可以直接運用語素的定義進(jìn)行判定,雙音節(jié)和多音節(jié)的語言單位可以使用替代法,即用已知語素替代有待確定是不是語素的的語言單位。不論是成詞語素還是不成詞語素都可以和別的語素組合成詞??忌谧鞔鸬臅r候,要注意結(jié)合所給詞語,認(rèn)真理解字的含義。選項B,洞:洞察;茍:茍且,馬虎。故答案選B。10.下面對吶喊的理解,不正確的兩項是A. 魯迅在狂人日記中給“吃人”這一命題賦予具象,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的警示作用:中國要有希望,必須從政治、思想、精神和心理結(jié)構(gòu)等方面,徹底毀壞這“吃人的筵宴”。B. 藥中的華家和夏家合稱華夏,而華夏其實就是中國,華家夏家的故事就是中國的故事。華、夏的悲慘遭遇就是當(dāng)時中國社會現(xiàn)實的寫照。C. 阿Q是希望革命的,他心目中的革命便是“我要什么便是什么,我喜歡誰便是誰”,同時,阿Q也有不準(zhǔn)小D革命的想法,由此可見,阿Q是舊民主主義革命時期的一個堅定的革命者。D. 風(fēng)波中的七斤是當(dāng)?shù)刂囊娺^世面的“出場人物”,甚至于受到眾人尊敬,然而他實際上卻是一個麻木膽怯、愚昧鄙俗、毫無民主主義覺悟的落后農(nóng)民的典型。E. 魯迅筆下的知識分子形象,其精神特征大體上可以分為三種類型:第一類是封建制度的受害者,如孔乙己、狂人;第二類是封建制度的維護(hù)者和追隨者,如趙七爺、趙秀才;第三類是封建制度的破壞者和反抗者,如夏瑜、陳士成等。【答案】CE【解析】【詳解】本題考查的是識記文化常識能力類試題。解答此類試題要注意平時積累的方向,文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系??傊膶W(xué)文化常識類試題,考生要在平時的時候多識記多積累,典型的作家作品、文體知識、題裁特點都是考生要積累的方向。選項C,“阿Q是舊民主主義革命時期的一個堅定的革命者?!崩斫庥姓`。阿Q是舊民主主義革命時期的一個落后而不覺悟的農(nóng)民典型。選項E,“狂人”屬于反抗者,“陳世成”屬于受害者。故答案選CE?!军c睛】文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。二、背默和句子理解(20分)11.在橫線處填寫出詩文原句。(1)舉酒屬客,誦明月之詩,_。 (2)_,而不知其所止;_,羽化而登仙。(3)在赤壁賦中客用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是:_ ,_。(4)鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,_。(5)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,_,去以六月息者也。(6)_,鳥倦飛而知還。_,撫孤松而盤桓。(7)已矣乎!_,曷不委心任去留?(8)王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容:或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,_。(9)我們喜歡的事物由生到滅,時間極其短暫,正如王羲之蘭亭集序中所寫:_ ,_,_,猶不能不以之興懷?!敬鸢浮?(1). 歌窈窕之章 (2). 浩浩乎如馮虛御風(fēng) (3). 飄飄乎如遺世獨立 (4). 寄蜉蝣于天地 (5). 渺滄海之一粟 (6). 其翼若垂天之云 (7). 摶扶搖而上者九萬里 (8). 云無心以出岫 (9). 景翳翳以將入 (10). 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時 (11). 放浪形骸之外 (12). 向之所欣 (13). 俯仰之間 (14). 已為陳跡【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句的識記能力。解答此類試題要注意考點考查的方向,同時要注意理解所給情景,書寫的時候要注意字形的正確書寫。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于兩者綜合??忌鷳?yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。此題注意提示語中的“在赤壁賦中客用比喻的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是”。默寫的時候要注意如下詞語:“窈窕”“蜉蝣”“粟”“翳”“骸”?!军c睛】名句名篇默寫是高考的必考題型,考生要注意平時多積累名句名篇,要落實到寫上,書寫時要注意字形相近的字和字形復(fù)雜字的書寫,特別要注意同音異形字的書寫不要出現(xiàn)錯別字。本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。12.在橫線處填寫出原句,并翻譯所填部分。(1)子曰:“_,則遠(yuǎn)怨矣?!狈g:_(2)子曰:_,鮮矣仁。翻譯:_(3)曾子曰:“_,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”翻譯:_【答案】 (1). 躬自厚而薄責(zé)于人 (2). 多責(zé)備自己,而少責(zé)備別人 (3). 巧言令色 (4). 花言巧語,偽善的面貌 (5). 士不可不弘毅 (6). 讀書人不可以不剛強(qiáng)而有毅力【解析】【詳解】本題綜合考查學(xué)生名句的識記和翻譯能力。解答此類試題要注意考點考查的方向,同時要注意理解所給情景,書寫的時候要注意字形的正確書寫。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。默寫的時候要注意如下詞語:“躬”“弘毅”。翻譯的時候要注意如下句子中字詞:“躬自厚而薄責(zé)于人”“而”并列連詞;“巧言令色”中的“令色”偽善的面貌;“弘毅”剛強(qiáng)而有毅力。三、實用類文本閱讀下面材料,并完成各題。材料一作為宋代詞人中的杰出代表,蘇軾開創(chuàng)性地將“豪放”的詞風(fēng)與本屬“婉約”的詞體統(tǒng)一在了一起。這種統(tǒng)一,固然離不開蘇軾橫溢的天才,但當(dāng)考察蘇軾的宦跡行蹤的時候,我們會發(fā)現(xiàn):豪放詞的出現(xiàn),無疑受了地域文化的強(qiáng)烈影響;豪放風(fēng)格與詞體的和諧統(tǒng)一,在某種意義上說也是創(chuàng)作者對不同地域文化進(jìn)行整合的結(jié)果。熙寧七年(1074年)十二月,蘇軾到密州任知州,至熙寧九年(1076年)十一月離任。在密州的兩年,蘇軾詞的創(chuàng)作進(jìn)入了一個非常關(guān)鍵的轉(zhuǎn)折時期,雖然創(chuàng)作數(shù)量不如杭州時期多,但這時蘇軾開始有意識地追求詞體“自是一家”的面目,使自己的作品“一掃綺羅香澤之態(tài)”,在詞的創(chuàng)作上真正走向了成熟。江城子(老夫聊發(fā)少年狂)、水調(diào)歌頭(明月幾時有)等膾炙人口的名篇就產(chǎn)生于這一時期。蘇軾創(chuàng)作上的這些變化,與密州的民風(fēng)以及文化傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系。密州,北宋時屬京東路。宋史地理志說京東路的人“大率東人皆樸魯純真,甚者失之滯固”,歐陽修也說“河朔之俗,不知嬉游”。并且,由于是孔子的故鄉(xiāng),京東路儒學(xué)相當(dāng)興盛,“專經(jīng)之士為多”。密州一帶的京東人在北宋以強(qiáng)悍勇武聞名。圍獵是密州人生活內(nèi)容中重要的一部分,蘇軾知密州后,便時常參與其中。密州特定的文化環(huán)境對蘇軾詞風(fēng)改變的影響力是不能低估的。作為蘇軾革新詞體的背景,文化氛圍、地域民風(fēng)以及文學(xué)傳統(tǒng),這些因素我們不能輕易地忽視。深沉厚重的儒學(xué)傳統(tǒng),會促使作者在詞作中更多更深地寄托自己的政治懷抱;純樸而“不知嬉游”的民風(fēng),也會促使作者進(jìn)一步減少詞這種體裁中固有的脂粉氣;而以習(xí)武知兵為重要目的的圍獵活動,慷慨悲歌的文學(xué)傳統(tǒng),更無疑會有助于作品豪壯風(fēng)格的發(fā)揚。而蘇軾在密州這一時段的創(chuàng)作,正體現(xiàn)出這一傾向??梢哉f,是密州特定的文化環(huán)境、文化氛圍促使蘇軾自覺地以豪壯的聲調(diào)、超越的意識入詞,最終使詞這種體裁完成了從伶工歌女之歌詞向士大夫抒情言志詩體的轉(zhuǎn)變,詞體的疆域也因此而得到了極大的拓展。所以,要清晰地認(rèn)識詞體的革新、轉(zhuǎn)變,地域文化這一背景因素?zé)o疑應(yīng)當(dāng)引起我們更多的關(guān)注。(取材于吳德崗地域文化與蘇軾詞的創(chuàng)作)材料二在20世紀(jì)中國文學(xué)發(fā)展史上,特別是在鄉(xiāng)土文學(xué)中,地域文化對作家創(chuàng)作的影響是非常明顯的。其中,沈從文的地域意識尤為突出,湘西文化特別是少數(shù)民族文化對他的創(chuàng)作有著深刻影響;而沈從文則用自己的作品,構(gòu)筑了一個獨特的湘西世界。湘西作為一個少數(shù)民族、漢族雜居地,其文化內(nèi)涵是復(fù)雜的。少數(shù)民族在不斷的遷徙發(fā)展過程中,有戰(zhàn)爭、有沖突、有同化、有融合,但依然保持著本民族的民族特性和風(fēng)俗人情。歷代封建王朝對少數(shù)民族實行的多是鉗制、鎮(zhèn)壓的政策,少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面都是受歧視的,是被壓抑的群體。而沈從文關(guān)于湘西少數(shù)民族生活的作品,能站在少數(shù)民族的立場,從人性出發(fā),表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求。他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較,清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時,這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。在沈從文早中期的散文作品中,他對故鄉(xiāng)的介紹角度獨特而又全面深入。他有意略去當(dāng)時行政區(qū)域的劃分,由屈原而到沅水,由沅水而到川黔交界之處,突出湘西悠久的歷史、楚文化傳統(tǒng)和鳳凰地理位置的特殊性,然后逐一描繪人的生存狀態(tài)和地方古樸民風(fēng),體現(xiàn)井然的社會秩序和人神共治的情形。除了散文以外,在小說創(chuàng)作中,沈從文也總是用大量的篇幅集中描繪地域文化特征。在其代表作品邊城中,就專門詳細(xì)周到地介紹了小城依山傍水的地形地貌、以吊腳樓為主的建筑格局,河岸的景色,小鎮(zhèn)的屯兵和形形色色的住戶,然后才進(jìn)入故事,引出主要人物。沈從文的小說非常重視故事的地域背景,總是不忘表現(xiàn)湘西的人杰地靈和與眾不同,選擇最能體現(xiàn)湘西文化精神內(nèi)核的東西加以表現(xiàn),因此也在寫作風(fēng)格上呈現(xiàn)出一種獨具風(fēng)韻的審美形態(tài)。沈從文給中國現(xiàn)代文壇帶來一股清新自然的山鄉(xiāng)野風(fēng),也讓偏居一隅、被世人忽略的湘西以一種前所未有的姿態(tài)展現(xiàn)在世界面前。他那獨特的地方意識和對地域文化的濃厚興趣、準(zhǔn)確把握,是他研究中國社會、剖析中國文化的切入點和有效途徑。(取材于包曉玲、姚克波論沈從文與湘西地域文化)材料三文學(xué)之有地域性,是一個基本的事實。文心雕龍稱北方的詩經(jīng)“辭約而旨豐”“事信而不誕”;而南方的楚辭則“瑰詭而惠巧”“耀艷而深華”,明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。論及地域,首先不能回避的當(dāng)然是自然。決定人類生活和命運的基本因素,從來就是氣候、食物、土壤和地形。北方寒冷干燥,北方人于是魁偉剛健、勇敢剽悍;南方濕潤潮濕,南方人于是溫柔細(xì)膩,機(jī)靈敏捷;秦嶺隔開了長江與黃河兩大流域,黃河以北以狩獵游牧見長,黃河以南則以旱作粗放種植為主,到了長江兩岸,水稻的精耕細(xì)作蔚然成風(fēng),不同區(qū)域孕育出大不相同的歷史文化景觀。地域的不同,就有山川形制的不同,就可能產(chǎn)生出不同的族群復(fù)雜而廣闊的地域,使中國的地域性既鮮明又豐富駁雜,從而大有別于世界的其它文明古國。另外,對地域的關(guān)注和理解,恐不能過于集中于山川、氣候、物產(chǎn)之類自然因素上,更要看到自然的背后是沿襲悠久的人文環(huán)境,諸如特定的歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言鄉(xiāng)音等。地域?qū)ξ膶W(xué)的影響,必然通過地域文化而起作用。越是后來,人文環(huán)境對文學(xué)的影響就越是復(fù)雜與深刻,這便是齊魯文化、吳越文化、荊楚文化、巴蜀文化、陜秦文化、三晉文化、燕趙文化、閩臺文化、嶺南文化、客家文化、關(guān)東文化等說法的由來。如果說,地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格,那么,它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉。地域、自然、文化和文學(xué)的關(guān)系,歸根結(jié)底是一個互動、碰撞、融合的復(fù)雜過程;但在今天,不論怎么強(qiáng)調(diào)地域性對于文學(xué)的意義都不為過。一方面,若是論及文學(xué)及其價值,人們有理由首先關(guān)注文學(xué)中浸染著的地域性靈魂;另一方面,若是發(fā)掘文學(xué)中帶有的普遍性意義,人們也一定需要借助地域特征去作表達(dá)和闡釋。在全球化和互聯(lián)網(wǎng)幾乎抹平并且遮蔽了所有地域特征的時代,這既是文學(xué)抗拒同質(zhì)化的唯一途徑,更是文學(xué)保持其源源不斷的生命力的不二法門。(取材于何志云談文學(xué)的地域性:地域文化決定族群的精神和品格)13. 下列各項中加點字的注音,不正確的一項是A. 綺羅 qB. 膾炙人口 kuiC. 河朔 suD. 脂粉氣 zh14. 下列關(guān)于密州地域文化特點的表述,不符合文意的一項是A. 當(dāng)?shù)厝鍖W(xué)興盛,傳統(tǒng)深沉厚重。B. 密州一帶百姓以強(qiáng)悍勇武聞名。C. 當(dāng)?shù)睾芏嗳硕己芸粗貒C活動。D. 詞風(fēng)豪放能寄托人的政治懷抱。15. 下列與“材料一”和“材料二”相關(guān)的文學(xué)常識,表述有誤的一項是A. 宋詞最初以“婉約”為正宗,此派代表人物有柳永、李清照等。B. “但愿人長久,千里共嬋娟”,是蘇軾水調(diào)歌頭中的名句。C. 邊城中的小城叫茶峒,小說中的人物有翠翠、天保和儺送。D. 作家沈從文的小說代表作有邊城白光明天等。16. 下列對“材料二”內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A. 沈從文對湘西的少數(shù)民族同胞抱有深切的同情和關(guān)注。B. 沈從文認(rèn)為,湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)。C. 沈從文對湘西的熱愛,使他熱衷于表現(xiàn)湘西地域文化。D. 湘西地域文化的精神內(nèi)核在于它的頑強(qiáng)、質(zhì)樸和積極。17. 在材料二中,為表現(xiàn)湘西地域文化,沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力不包括( )A. 在作品中呈現(xiàn)少數(shù)民族在遷徙發(fā)展過程中的戰(zhàn)爭、沖突、同化和融合,也反映出少數(shù)民族在政治經(jīng)濟(jì)及文化生活等各方面受歧視的,被壓抑的處境和地位。B. 站在少數(shù)民族的立場,從人性出發(fā)表現(xiàn)少數(shù)民族豐富的情感和對美的追求,并著重于尋覓和展示湘西文化中蘊含著的生命力、優(yōu)秀品格和民族精神。C. 在散文中以獨特、全面、深入的視角,描述了湘西特殊的地理位置、歷史文化傳統(tǒng)以及當(dāng)?shù)厝说纳鏍顟B(tài)和古樸民風(fēng)。D. 在小說中重視描寫故事的地域背景,著重表現(xiàn)湘西地域文化特征以及其中的精神內(nèi)核。18. 下列對“材料三”的理解和分析,符合原文意思的一項是A. 詩經(jīng)和楚辭的最大差異在于南北方文化不同。B. 南北方的氣候條件對人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用。C. 地域文化決定了文學(xué)作品的風(fēng)格以及作者的精神品格。D. 在今天,文學(xué)抗拒同質(zhì)化要靠強(qiáng)調(diào)自身地域性來實現(xiàn)。19. 根據(jù)上述三個材料,下列各項中不屬于“地域文化”這一概念的要素的一項是( )。A. 當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,包括氣候、食物、土壤和地形等B. 當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境,包括歷史沿革、民族關(guān)系、人口遷徙、教育狀況、風(fēng)俗民情、語言鄉(xiāng)音等C. 作家自覺的地方意識和對當(dāng)?shù)匚幕臐夂衽d趣、準(zhǔn)確把握D. 在自然環(huán)境和人文環(huán)境中滋養(yǎng)出的當(dāng)?shù)孛癖姷木窈推犯瘛敬鸢浮?3. C 14. D 15. D 16. B 17. A 18. D 19. C【解析】【13題詳解】本題考查的是識記現(xiàn)代漢語常見字字音的能力。解答此類試題要注意考點考向的要求,字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意據(jù)義定音,總之,字音是考試中??嫉念}型,考生要在平時多識記正確的字音,要養(yǎng)成正音正讀的好習(xí)慣,要根據(jù)字形去準(zhǔn)確辨識字音。只有平時的多積累,養(yǎng)成好的習(xí)慣,才能很好的作答字音題。選項C,河朔:shu。故答案選C。【14題詳解】本題考查的是對原文內(nèi)容的理解能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。題干問的是“下列關(guān)于密州地域文化特點的表述,不符合文意的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項D,“詞風(fēng)豪放能寄托人的政治懷抱?!焙皖}干“密州地域文化特點”毫不相干,故答案選D?!?5題詳解】本題考查的是識記文化常識能力類試題。文學(xué)常識的考核主要集中的中外中的作家、作品,文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派,文體知識等。重點記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時注意積累,理出線索,形成體系。總之,文學(xué)文化常識類試題,考生要在平時的時候多識記多積累,典型的作家作品、文體知識、題裁特點都是考生要積累的方向。選項D,白光明天是魯迅的作品。故答案選D。【16題詳解】本題考查的是對材料二內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,仔細(xì)比對選項內(nèi)容和原文的差異。題干問的是“下列對材料二內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項B,“沈從文認(rèn)為,湘西的古樸原始才是最理想的生活狀態(tài)。”無中生有。原文說的是:他將故鄉(xiāng)生活與都市生活進(jìn)行比較,清晰地意識到僻地、邊城的弱勢地位。同時,這也激發(fā)他尋覓和展示湘西文化中蘊含著的頑強(qiáng)的生命力量、積極健康的優(yōu)秀品格和原始粗獷的少數(shù)民族生活中凝聚著的奮發(fā)向上的民族精神。故答案選B?!?7題詳解】本題考查的是對材料內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題,注意鎖定題干所涉及的材料內(nèi)容的區(qū)間,認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。題干問的是“在材料二中,為表現(xiàn)湘西地域文化,沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力不包括”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項A,說的是湘西地域少數(shù)民族的處境,與“沈從文在文學(xué)創(chuàng)作方面所作出的努力”沒有關(guān)系,故答案選A?!?8題詳解】本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類試題要注意認(rèn)真審題,注意選項內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。題干問的是“下列對材料三的理解和分析,符合原文意思的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項A,“詩經(jīng)和楚辭的最大差異在于南北方文化不同”理解有誤。根據(jù)對原文內(nèi)容的理解:明確提及地域與文學(xué)的關(guān)系。是因為南北方地域的不同;選項B,“南北方的氣候條件對人的性格形成起著最關(guān)鍵的作用”“南北方氣候條件”說法有誤。原文說的是:地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格,那么,它也順理成章成為文學(xué)重要而深厚的源泉;選項C,“地域文化決定了文學(xué)作品的風(fēng)格”說法有誤。原文說的是:地域文化影響并決定該地域族群生存發(fā)展的精神和品格。故答案選D。【19題詳解】本題考查的是理解材料內(nèi)容、篩選和分析材料的能力。解答此類試題,要注意認(rèn)真審題,要注意找準(zhǔn)選項內(nèi)容在原文中的位置,仔細(xì)比對認(rèn)真辨識。題干問的是“根據(jù)上述三個材料,下列各項中不屬于地域文化這一概念的要素的一項是”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。選項C,“作家自覺的地方意識和對當(dāng)?shù)匚幕臐夂衽d趣、準(zhǔn)確把握”說的是作家受地方意識和對當(dāng)?shù)匚幕呐d趣,所以與“地域文化”這一概念的要素不先關(guān)。故答案選C?!军c睛】這類題目重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式??傊?,考生要根據(jù)對原文內(nèi)容的把握,充分理解內(nèi)容和選項,認(rèn)真細(xì)心的去比對分析,這樣就能很好的作答這類試題。四、詩歌鑒賞20.閱讀下面這首詩,完成小題。與劉伯宗【1】絕交詩(漢)朱穆北山有鴟,不潔其翼。飛不正向,寢不定息。饑則木攬,飽則泥伏。饕餮貪污,臭腐是食。填腸滿嗉,嗜欲無極。長鳴呼鳳,謂鳳無德。鳳之所趣,與子異域。永從此訣,各自努力。注釋:【1】劉伯宗:朱穆舊友,困頓時曾頗受朱穆照顧,后趨炎附勢。朱穆激于義憤,與之絕交。下列對本詩的理解,不正確的一項是A. 前四句中“不潔”“不正”“不定”勾勒出鴟品行不端的形象。B. “饑則”一句,寫鴟肚子餓了就到樹上偷其他鳥類的幼鳥來吃。C. 第七句中的“饕餮”是傳說中貪吃的怪獸,這里用來比喻鴟。D. 最后兩句是說雙方從此絕交,今后各自努力,來日一爭高下。【答案】D【解析】【詳解】本題考查的是對詩句的理解及藝術(shù)手法賞析的綜合能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要注意認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,把握詩歌的手法。題干要求選出“下列對本詩的理解,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。選項D,“來日一爭高下”理解有誤,詩人已經(jīng)和劉伯宗絕交,所以談不上要與其“一爭高下”。根據(jù)對詩歌的理解,從此永別吧,咱們各走各的路,好自為之吧。故答案選D?!军c睛】詩歌鑒賞的選擇題,是綜合考查對詩歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題??傊?,考生要認(rèn)真研讀詩句,然后將選項內(nèi)容與詩句進(jìn)行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。閱讀下面材料,完成題?;葑酉嗔?,莊子往見之?;蛑^惠子曰:“莊子來,欲代子相?!庇谑腔葑涌?,搜于國中三日三夜。莊子往見之,曰:“南方有鳥,其名為鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實不食,非醴泉不飲。鴟得腐鼠,鹓鶵過之,仰而視之曰:嚇!今子欲以子之梁國而嚇我耶?”(取材于莊子秋水)21. 朱穆詩中和莊子筆下的鴟,形象上有什么共同之處?22. 朱穆和莊子寫鴟,用意上有什么共同之處?【答案】21. 朱穆詩中和莊子筆下的鴟,都貪食腐臭之物,以自己的貪欲來揣度鳳或鹓鶵。 22. 朱穆和莊子都是借鴟諷刺對方貪于利祿、猜忌君子小人之心,表達(dá)了自己與之不同的高潔追求?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查的是理解作品中物象的形象的能力。本題體現(xiàn)出對非連續(xù)性文本閱讀的考查能力,解答此類試題要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,挖掘物象的形象及內(nèi)涵。本文中的“鴟”和朱穆始終的“鴟”都是運用了形象的比喻,善于運用比喻,特別是把鴟嚇鹓鶵的情景刻畫地惟妙惟肖,活畫出了惠子因怕丟掉相國的官職而偏狹猜忌的丑態(tài)。【22題詳解】本題考查的是對作品的內(nèi)容含義理解的能力。解答此類試題要注意審清題干的要求,要注意認(rèn)真結(jié)合對文本內(nèi)容的深層含義的理解。本文中辛辣地譏諷了醉心于功名富貴者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子對功名利祿的態(tài)度。故事發(fā)展出人意料,人物形成鮮明對照,比喻巧妙貼切,收到言簡義豐的效果。本篇表現(xiàn)了莊子無意于功名利祿的清高的品質(zhì)。比起逍遙游中表現(xiàn)的虛無主義和追求絕對自由的人生觀來,還是值得肯定的?!军c睛】文言文閱讀重在結(jié)合對作品內(nèi)容的理解,準(zhǔn)確審清題干的要求,在作答的時候要注意挖掘作品的深刻內(nèi)含,特別是對寓言故事類的閱讀材料,要從作品中挖掘出作品的深刻內(nèi)含,在答題的時候要注意把握其現(xiàn)實意義。參考譯文:惠施在梁國做宰相,莊子去看望他。有人告訴惠施說:莊子(到梁國)來,是想取代你做宰相。于是惠施非常害怕,在國都搜捕幾天幾夜。莊子前去見他,說:南方有一種鳥,它的名字叫鹓鶵,你知道它嗎?那鹓鶵從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實不吃,不是甜美的泉水不喝。在此時貓頭鷹拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵從它面前飛過,(鷂鷹)仰頭看著,發(fā)出喝!的怒斥聲。現(xiàn)在你也想用你的梁國(相位)來威脅我嗎?五、文言文閱讀下面兩段文言文,完成各題。(一)孔子窮于陳、蔡之間,七日不嘗食,藜羹不糝。宰予備矣,孔子弦歌于室,顏回?fù)癫擞谕?。子路與子貢相與而言曰:“夫子逐于魯,削跡于衛(wèi),伐樹于宋,窮于陳、蔡。殺夫子者無罪,藉夫子者不禁,夫子弦歌鼓舞,未嘗絕音。蓋君子之無所丑也若此乎?”顏回?zé)o以對,入以告孔子??鬃討柸煌魄?,喟然而嘆曰:“由與賜小人也!召,吾語之?!弊勇放c子貢入,子貢曰:“如此者,可謂窮矣!”孔子曰:“是何言也?君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?故內(nèi)省而不疚于道,臨難而不失其德,大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。昔桓公得之莒,文公得之曹,越王得之會稽。陳、蔡之厄,于丘其幸乎!”孔子烈然返瑟而弦,子路抗然執(zhí)干而舞。子貢曰:“吾不知天之高也,不知地之下也。”古之得道者,窮亦樂,達(dá)亦樂,所樂非窮達(dá)也。道得于此,則窮達(dá)一也,為寒暑風(fēng)雨之序矣。(取材于呂氏春秋慎人)【注釋】糝:野菜羹里摻的米粒。 逐于魯窮于陳、蔡:這幾句概述孔子周游列國時遭遇到的各種困辱,其中包括在宋國被追殺。(二)子路問于孔子曰:“由聞?wù)煞蚓邮?,富貴不能有益于物;處貧賤之地而不能屈節(jié)以求伸。則不足以論乎人之域矣。”孔子曰:“君子之行己,期于必達(dá)于己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達(dá)而不犯于義?!保ㄈ〔挠诳鬃蛹艺Z)【注釋】域:境界。 時:良時,好時機(jī)。23. 下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是A. 宰予備矣 備:通“憊”,這里是“饑餓”的意思B. 蓋君子之無所丑也若此乎 丑:羞恥C. 孔子憱然推琴 憱:高興D. 今丘也拘仁義之道 拘:這里是“固守”的意思24. 下列對文中語句的理解,不符合文意的一項是A. 其所也,何窮之謂這正是我應(yīng)該得到的處境,怎么能叫困窮呢B. 子路抗然執(zhí)干而舞子路威武地拿著盾牌跳起舞來C. 君子之行己,期于必達(dá)于己君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)D. 志達(dá)而不犯于義只有實現(xiàn)自己的志向,才能不被正義的人討伐25. 下列對文段(一)的理解和分析,不符合文意的一項是A. 子貢和子路認(rèn)為,迫害夫子的人還沒有受到應(yīng)有的懲罰,夫子不應(yīng)成天歌舞不絕。B. 顏回覺得子貢和子路私下里對夫子的評價很不禮貌,因此到屋里向夫子匯報情況。C. 孔子用霜雪之后松柏依舊茂盛來打比方,意在說明面對挫折也應(yīng)保持高尚的品德。D. 孔子提及桓公、文公、越王都有過逆境,說明“陳、蔡之厄”也未必是不幸之事。26. 材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同,但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法,有怎樣的相同點和不同點?請用自己的話概括?!敬鸢浮?3. C 24. D 25. B 26. 相同之處:兩則材料孔子都強(qiáng)調(diào)身處困境時要固守自己的道德和節(jié)操。不同之處:材料一強(qiáng)調(diào)只要心中有道義,無論身處困境還是順境都是快樂的。材料二強(qiáng)調(diào)在困境中要委屈自己等待良機(jī)的到來以實現(xiàn)自身通達(dá)。【解析】【23題詳解】此題考核理解常見文言實詞在文中的含義的能力,解答此類試題,平時注意積累,答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。考生要注意結(jié)合文段內(nèi)容理解文言實詞,可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義,將選項中的詞義代入看是否通順,選項C,“憱”的意思是“不高興”。故答案選C。【24題詳解】本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容,解答翻譯試題注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的選項D,志達(dá)而不犯于義志向通達(dá)了也不能違背道義。“而”連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系;“不犯”不違背。故答案選D?!?5題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容的能力。解答此類試題要注意明確考點考向的要求,要注意認(rèn)真研讀文本內(nèi)容。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的題目是文言文必考的題目,錯誤選項的設(shè)置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因?qū)υ~語翻譯錯誤而出現(xiàn)誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節(jié),手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。選項B,“顏回覺得子貢和子路私下里對夫子的評價很不禮貌”理解有誤。根據(jù)對文意的理解,應(yīng)是顏回不能回答子路和子貢的質(zhì)疑。故答案選B?!?6題詳解】本題考查的是理解文本內(nèi)容、篩選和整合文本信息的能力。解答此類試題要注意明確題干的要求,要順著題干的要求,認(rèn)真回歸對文本內(nèi)容的研讀和理解,答題時要緊扣文本內(nèi)容來概括答案。本題題干要求是:材料一中的“窮”與材料二中的“貧賤”含義有不同,但都屬于“困境”。這兩則材料所體現(xiàn)的孔子有關(guān)“困境”的看法,有怎樣的相同點和不同點?請用自己的話概括。兩則材料都是對“困境”中要堅守節(jié)操并守住道德的底線。不同點要注意抓住材料關(guān)鍵句理解,材料一:君子達(dá)于道之謂達(dá),窮于道之謂窮。今丘也拘仁義之道,以遭亂世之患,其所也,何窮之謂?材料二:“君子之行己,期于必達(dá)于己。可以屈則屈,可以伸則伸。故屈節(jié)者,所以有待;求伸者,所以及時。是以雖受屈而不毀其節(jié),志達(dá)而不犯于義?!薄军c睛】推斷文言實詞可以運用語境解詞法。詞不離句,句不離篇。詞的多個義項只有在語境中才能得到過濾,沒有語境,有時便無法分析詞的含義。推斷詞語含義,要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境,有時甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外,文言實詞重點還在于平時的分類積累、記憶。以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候,嘗試運用。參考譯文:(一)孔子在陳、蔡兩國之間處于困境,七天沒有吃糧食,煮的野菜湯里沒有米粒。宰我餓壞了,孔子還在屋里彈瑟唱歌,顏回在室外擇菜。子路和子貢在一起說道:“先生在魯國被逐,在衛(wèi)國隱居,在宋國習(xí)禮時受到砍掉大樹的羞辱,在陳、蔡兩國陷入困境。圖謀殺害先生的沒有(被)治罪,凌辱先生的不受禁阻,可是先生的歌聲從未終止過。君子竟是這樣沒有感到羞恥的事嗎?”顏回沒有辦法回答,進(jìn)入室內(nèi)把(子路和子貢對話)告訴孔子??鬃硬桓吲d地推開瑟,長嘆一聲說:“子路和子貢真是見識淺薄的人。叫他們進(jìn)來,我有話對他們說?!弊勇泛妥迂曔M(jìn)到屋里。子路說:“像現(xiàn)在這樣的處境可以說是困窘了!”孔子說:“這是什么話呢!君子在道義上通達(dá)叫做通達(dá),在道義上困窮叫做困窮。如今我固守仁義的原則,因而遭逢亂世(帶來)的禍患,這正是我應(yīng)得的處境,怎么能說是困窮呢!因此,反省自己,在原則上不感到愧疚;面臨危難,沒有喪失自己的品德。嚴(yán)寒到來,霜雪降臨后,松柏不凋落,我因此知道松柏生命力旺盛。從前齊桓公小白因出奔莒國而萌生復(fù)國稱霸之心,晉文公重耳因出亡曹國而萌生復(fù)國稱霸之心,越王勾踐因會稽之恥而萌生復(fù)國稱霸之心。在陳、蔡之間遇到的困境,對于我來說恐怕還是一件幸事?。 笨鬃诱f完后威嚴(yán)地重新拿起瑟來彈奏音樂,子路威武地拿著盾牌跳起舞來。子貢說:“我真是不知道天的高遠(yuǎn),地的廣大?。 惫艜r候得道的人,困窘時也能高興,顯達(dá)時也能高興,高興的原因不在于困窘與顯達(dá)。如果自身得到了道,那么困窘與顯達(dá)是一樣的,就像是寒暑風(fēng)雨交替出現(xiàn)那樣有序。(二)子路向孔子請教說:“我聽說大丈夫生活在世間,富貴時不能對世間的事物有利;處在貧賤的境地,又不能屈抑志節(jié)來求得伸展,那就不應(yīng)該算做人了?!笨鬃诱f:“君子立身行事,希望一定要使自身通達(dá)。需要屈抑的時候就屈抑,需要伸直的時候就伸直。所以委屈身份是因為有所期待,尋求伸展是等待良好的時機(jī)。因此即使受了壓抑也不能改變氣節(jié),志向通達(dá)了也不能違背道義?!绷⑽懽?。(20分)27.假如名著中的人物能夠和讀者傾心交談,他們最想講述的會是哪一個場景呢?請從狂人(狂人日記)、單四嫂子(明天)、陳士成(白光)、迅哥兒(社戲)中選擇一位,以該人物的身份,講述他(她)自己經(jīng)歷過的一個難忘的場景。要求:依據(jù)原著,符合講述者身份,語言生動。150字左右?!敬鸢浮筷愂砍傻寞偪?我在第十六次落榜后,終于瘋了,為什么會瘋,原因有二,其一,科舉考試在一個讀書人心目中的位置是何其重要,為了科舉考試,頭懸梁,錐刺股;鑿壁偷光;寒窗苦讀十幾年,到頭來,一場空,心中不免有不甘。于是,再考,再落榜。任何人無論你內(nèi)心多么強(qiáng)大,受到連番打擊,都會失落,痛苦,更何況是決定對讀書人一生成敗的科舉考試呢??婆e的失意,美夢的破碎,扭曲了陳士成的心理。其二,科舉考試對全社會來說,都是一件大事,全社會成員上至天子,下至平民,都把科舉當(dāng)做衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以,才會出現(xiàn)陳士成在落第之后受到學(xué)童的小覷,他甚至感覺連動物都在嘲笑他,下巴骨也在諷刺到:“這回又完了!”頂著巨大的壓力,遭受著旁人的鄙棄與非議,全社會的人都認(rèn)定他是個失敗者,他自然會走到崩潰的邊緣?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查的是微寫作(名著閱讀)的能力。解答此類試題要注意首先在審題上要下功夫,例如本題要求:假如名著中的人物能夠和讀者傾心交談,他們最想講述的會是哪一個場景呢?請從狂人(狂人日記)、單四嫂子(明天)、陳士成(白光)、迅哥兒(社戲)中選擇一位。其次,要注意在平時研讀名著的時候,要從作品的情節(jié)內(nèi)容、人物形象、主題特色等角度進(jìn)行細(xì)致的研讀作品,充分把握作品的人物形象特點,要注意把握作品的主要的情節(jié)內(nèi)容,這樣就能很好的作答此類試題。28.請從紅樓夢中選擇一個人物,以“XX,我多想對你說”為題,寫一段文字。180字左右?!敬鸢浮客跷貘P我想對你說你天生麗質(zhì),有一副俊俏的臉蛋,嘴上像抹了蜜似的,總逗人喜歡,這一點我可佩服你了。但是呢,你對下人也忒嚴(yán)厲了吧,我知道你那時是封建社會,下人身份卑微,可無論怎樣,你也總得顯示出你這當(dāng)主子的大氣吧??窗?,這下好了,朝廷下令抄家,錢財兩空,那時知道后悔就已經(jīng)晚了啰!算了算
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