政治其它相關(guān)論文-軍隊(duì)政治工作主客體辯證關(guān)系淺析.doc

政治其它相關(guān)論文-軍隊(duì)政治工作主客體辯證關(guān)系淺析摘要軍隊(duì)政治工作過(guò)程中的主體和客體既屬于人類(lèi)活動(dòng)主體和客體的范疇，但又有自己的特殊性。本文通過(guò)對(duì)軍隊(duì)政治工作中主客體之間辯證關(guān)系的淺關(guān)健詞軍隊(duì)政治工作主體軍隊(duì)政治工作客體辯證關(guān)系一、軍隊(duì)政治工作的主體構(gòu)成及其特點(diǎn)（一）軍隊(duì)政治工作主體的構(gòu)成軍隊(duì)政治工作主體是指政治工作過(guò)程中的主動(dòng)行為者，是主動(dòng)施加影響的組織或個(gè)人。在政治工作過(guò)程中，施加影響者和受影響者都是主動(dòng)行為者，都具有主動(dòng)教育功能，因而都是政治工作過(guò)程的主體。主體既可以是單個(gè)的個(gè)人，也可以是有多個(gè)個(gè)人組成的群體。軍隊(duì)政治工作作為一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨為了對(duì)軍隊(duì)實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)而在軍隊(duì)中進(jìn)行的思想工作和組織工作。因此，其實(shí)踐的主體是中國(guó)共產(chǎn)黨，它既包括黨在軍隊(duì)的各級(jí)黨組織和政治機(jī)關(guān)，也包括專(zhuān)職從事軍隊(duì)政治工作的各級(jí)政工干部和自覺(jué)從事政治工作的各方面積極分子。其中各級(jí)黨組織是這個(gè)主體的領(lǐng)導(dǎo)核心，主體的其余部分都是在各級(jí)黨組織的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)的。各級(jí)政治機(jī)關(guān)是這個(gè)主體的指揮部，在主體結(jié)構(gòu)中居于僅次于相應(yīng)級(jí)別黨組織的重要地位。各級(jí)政工干部則是組成這個(gè)主體的基本細(xì)胞。（二）軍隊(duì)政治工作主體的特點(diǎn)軍隊(duì)政治工作的性質(zhì)與任務(wù)，賦予主體最鮮明的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是目標(biāo)上的宏觀導(dǎo)向性。中國(guó)共產(chǎn)黨在軍隊(duì)進(jìn)行政治工作的目的，就是保證我軍在黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下，用馬克思主義武裝起來(lái)，全心全意為人民服務(wù)，成為人民民主專(zhuān)政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。二是構(gòu)成上的相對(duì)穩(wěn)定性。從政治工作主體的“組織”來(lái)講，黨組織和政治機(jī)關(guān)是專(zhuān)職從事政治工作的機(jī)構(gòu)。從政治工作主體的“個(gè)人”來(lái)，政治工作者是專(zhuān)職從事政治工作的人，這部分人是政治工作的穩(wěn)定部分和中堅(jiān)力量，這里的穩(wěn)定是具有相對(duì)的穩(wěn)定性，是穩(wěn)定性和變動(dòng)性的統(tǒng)一。三是素質(zhì)上的良好表率性。無(wú)論是專(zhuān)職的政治工作者，還是在一定場(chǎng)合進(jìn)行政治工作的其他人，要想搞好政治工作，或者說(shuō)要想真正發(fā)揮政治工作的有效性，都必須具有良好的表率作用。要求政治工作主體表里如一，言行一致，把言傳和身教緊密結(jié)合起來(lái)。四是活動(dòng)方式上的嚴(yán)密組織性。政治工作者，特別是專(zhuān)職政治工作者，他們都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下被編入黨的組織機(jī)構(gòu)中，或被編入軍隊(duì)政治工作機(jī)構(gòu)中，并遵照組織的指示開(kāi)展工作。所以，他們的活動(dòng)方式具有嚴(yán)密的組織性。二、軍隊(duì)政治工作的客體構(gòu)成及其特點(diǎn)（一）軍隊(duì)政治工作客體的構(gòu)成客體相對(duì)于主體而存在的，軍隊(duì)政治工作的客體就是指軍隊(duì)政治工作主體根據(jù)一定的實(shí)踐目的、憑借一定的實(shí)踐手段所作用的對(duì)象。軍隊(duì)政治工作實(shí)踐不同于生產(chǎn)實(shí)踐，它不是以自然客體作為自己的活動(dòng)對(duì)象，而是以人和人的集合體作為自己的對(duì)象。它也不同于軍事實(shí)踐，是以人們從事的軍事活動(dòng)為對(duì)象，而是以人們的政治關(guān)系、思想關(guān)系及其相應(yīng)的組織和活動(dòng)作為主要對(duì)象。軍內(nèi)政治工作的客體是由軍內(nèi)政治工作主體和軍外政治工作主體構(gòu)成的。軍內(nèi)政治工作客體是指軍人、軍隊(duì)集體、軍內(nèi)內(nèi)部的組織、軍隊(duì)職工和隨軍軍人家屬等。（二）軍人政治工作客體的特點(diǎn)軍隊(duì)政治工作客體具有以下幾個(gè)明顯的特點(diǎn)：一是客觀性。作為客體，不僅肉體的存在是客觀的，具有各種客觀的生理需要和遵循一定的成長(zhǎng)規(guī)律，而且作為政治工作著眼點(diǎn)的思想和行為也是客觀的，具有自身發(fā)展的客觀規(guī)律。二是社會(huì)性。人不僅是自然的存在物，更重要的是社會(huì)的存在物。人在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中結(jié)成特定的社會(huì)關(guān)系，賦予特定的社會(huì)本質(zhì)。軍隊(duì)政治工作客體具有的社會(huì)性，主要表現(xiàn)為階級(jí)性。三是能動(dòng)性。人是有意識(shí)有目的的自覺(jué)存在物，具有自覺(jué)能動(dòng)性。這中能動(dòng)性表現(xiàn)在：人不僅能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)；而且更重要的是能夠根據(jù)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)自覺(jué)地制定計(jì)劃，指導(dǎo)和支配自己的行為，并不斷地對(duì)自己的行為進(jìn)行控制和調(diào)節(jié)。三、軍隊(duì)政治工作主客體的辯證關(guān)系軍隊(duì)政治工作主客體的辯證關(guān)系主要體現(xiàn)在他它們?cè)谀承┣闆r下是相互轉(zhuǎn)化的。軍隊(duì)政治工作的主、客體的相互轉(zhuǎn)化一種情況是基于時(shí)間、空間的變化。在政治工作中，客體接受主體的要求后，又可以轉(zhuǎn)化為主體，去做其他客體的工作。例如某一單位的政治工作者在本單位是進(jìn)行思想政治教育的主體，但當(dāng)他接受培訓(xùn)或接受上級(jí)黨組織、他人的個(gè)別教育時(shí)，他就轉(zhuǎn)化為客體；而當(dāng)他組織開(kāi)展思想政治教育活動(dòng)時(shí)，他又由客體轉(zhuǎn)化為主體，作為政治工作者必須先作為客體接受教育，具備一定素質(zhì)和條件，然后才能成為進(jìn)行教育的主體。這種相互轉(zhuǎn)化表明，軍隊(duì)政治工作主、客體的區(qū)分是相對(duì)的?；跁r(shí)空變化而發(fā)生的主、客體相互轉(zhuǎn)化雖然重要，但更為重要的是軍隊(duì)政治工作主體和客體由于相互作用而發(fā)生的相互轉(zhuǎn)化，即主體客體化和客體主體化。主體在實(shí)踐活動(dòng)中，往往通過(guò)客體的變化來(lái)保存和再現(xiàn)自身，是客體打上主體本質(zhì)力量的印記。主體的觀念和本質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為客體的因素的過(guò)程，就是主體客體化、也可以稱為主體對(duì)象化的過(guò)程。在軍隊(duì)政治工作過(guò)程中，主體開(kāi)展思想工作就是根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治需要和客體對(duì)象思想道德現(xiàn)實(shí)狀況，運(yùn)用一定的方式方法，提高或改變?nèi)说乃枷氲赖?，使之符合社?huì)的要求和需要。這一過(guò)程就是主體客體化的過(guò)程。主體客體化，是一個(gè)“他教”與“自教”相統(tǒng)一的過(guò)程。由于任何外在因素的影響都需要通過(guò)客體自我來(lái)認(rèn)識(shí)、選擇、接受和內(nèi)化，所以從根本上說(shuō)，主體客體化的效果取決于客體“自教”的效果。但主體的“他教”是客體“自教”的條件，為客體的自我教育提供選擇、加工的精神“原料”。沒(méi)有主體的“他教”，就無(wú)所謂主體客體化；而沒(méi)有客體的“自教”，主體客體化也無(wú)法完成。正是“他教”與“自教”的辯證運(yùn)動(dòng)過(guò)程，不斷地推動(dòng)著教育對(duì)象思想品德的矛盾運(yùn)動(dòng)，使之不斷地向更高水平發(fā)展，縮小同社會(huì)要求之間的差距，從而解決軍隊(duì)政治工作主體傳播的思想觀點(diǎn)、行為規(guī)范與客體的行為之間的矛盾。在軍隊(duì)政治工作中，同時(shí)還存在著一種與此相反的轉(zhuǎn)化過(guò)程，即客體轉(zhuǎn)化為主體思維結(jié)構(gòu)和本質(zhì)力量的因素的過(guò)程，這一過(guò)程稱之為客體主體化。認(rèn)識(shí)和把握客體的現(xiàn)狀、本質(zhì)和規(guī)律，將其轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)識(shí)與觀念；研究和適應(yīng)客體的特點(diǎn)，改進(jìn)自己的工作方式、教育方法；吸取客體的智慧，提高自己的政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等綜合素質(zhì)。這一切都是主體吸取客體的因素，轉(zhuǎn)化為進(jìn)行軍隊(duì)政治工作的力量，從而實(shí)現(xiàn)客體主體化的具體形式。在這里需要說(shuō)明的是主體客體化和客體主體化都不是在“實(shí)物”形態(tài)上主體成為客體，或客體成為主體，而是指在軍隊(duì)