詩(shī)情畫(huà)意說(shuō)“月謎”(中秋節(jié)習(xí)俗).doc

詩(shī)情畫(huà)意說(shuō)“月謎”(中秋節(jié)習(xí)俗) 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨天幕上，謎語(yǔ)，從來(lái)就是一顆散射著獨(dú)特魅力的亮星。千百年來(lái)，她同中國(guó)文化其他體式的藝術(shù)一樣，也與月亮結(jié)下了不解的情緣，流傳著無(wú)數(shù)意趣雋永的涉月之作。這些“月謎”就總體而論，可分成兩大類：以月為謎面者和謎底為月者?；蛟S因?yàn)樵铝聊撬厝A皎潔的美好形象，在人們的腦海間心目中委實(shí)太熟稔太深刻了，故而以月為謎底的謎語(yǔ)，其制作固然非易，猜度卻不難中的。譬如：“明天日全食”，打一“月”字；“中秋菊盛開(kāi)”，打成語(yǔ)“花好月圓”；“蟾宮曲”，打曲牌名月兒彎；“冰輪乍涌”，打電影名海上升明月；等等。這類“月謎”，有好些的確機(jī)巧飛靈，頗堪擊節(jié)，但終究由于制作上受到單一謎底的局限，產(chǎn)量遠(yuǎn)不似以月為謎面的作品之繁之富。而后者，創(chuàng)作空間明顯開(kāi)闊，制謎者的手腳較少束縛，謎語(yǔ)的內(nèi)涵因之大大擴(kuò)張，幾乎包羅萬(wàn)象，作品也更加精彩紛呈，引人入勝。事實(shí)上，這后一類謎作應(yīng)該被視做“月謎”的主流。以月為謎面的謎語(yǔ)，不少采取了詩(shī)詞的句式出現(xiàn)，且又以引用人們熟識(shí)的唐詩(shī)宋詞居多。譬如，以李白的“長(zhǎng)安一片月”，打水滸人物名“秦明”；以杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”，打一農(nóng)業(yè)名詞：“光照”；以賈島之句“僧敲月下門(mén)”，打外國(guó)地名“關(guān)島”；以蘇軾所詠“月有陰晴圓缺”，打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞“自負(fù)盈虧”；等等，皆屬此類。當(dāng)然，亦不乏拈引現(xiàn)代詩(shī)家名句來(lái)創(chuàng)作的。毛澤東1950年10月曾寫(xiě)過(guò)一首著名的詞浣溪紗和柳亞子先生。柳氏原作中有句：“歌聲唱徹月兒圓”，便被引以射一句唐詩(shī)：“此曲只應(yīng)天上有”，謎面扣底，工穩(wěn)而貼切，端的可圈可點(diǎn)。許多“月謎”的風(fēng)格，平易，通俗，煥發(fā)出一種質(zhì)樸的平民氣息。比如：“二月平”，打一“朋”字；“月與星相依，日和月共存”，打一“腥”字；“一對(duì)明月毫不殘，落在山下左右站”，打一“崩”字；“掬水月在手”，打成語(yǔ)“掌上明珠”；等等。這些“月謎”“憨”態(tài)可掬，令人有一種親切感貼近感。也有些“月謎”，則顯然透露著一股雍容雅致的書(shū)卷之氣。像“莫使金樽空對(duì)月”，以“掉尾格”打京劇劇目夜光杯；“石頭城上月如鉤”，打聊齋志異篇目金陵乙；“天涯月正圓”，打葉劍英元帥的詩(shī)目遠(yuǎn)望；“明月照我還”，打晚明文學(xué)家“歸有光”；還有清代留下的一則舊謎“辭家見(jiàn)月兩回還”，打四書(shū)一句“望望然去之”；。猜射此類“月謎”了，倘設(shè)肚里沒(méi)有“墨水三分三”，恐怕便要像“天狗吃月亮，無(wú)從下嘴”了。有的“月謎”經(jīng)年傳猜，世人興趣猶濃，不愧為青春長(zhǎng)在的“老來(lái)俏”。而更多的產(chǎn)生于新時(shí)期的作品，又無(wú)疑讓人在猜玩之余，感受了一番鮮亮的時(shí)代風(fēng)采。譬如，“月涌大江流”，打物理學(xué)名詞二：“冷光”、“波動(dòng)”；“二十五弦彈夜月”，打現(xiàn)代文藝形式一：“音樂(lè)晚會(huì)”；“云破月來(lái)花弄影”，打礦業(yè)專用語(yǔ)“露天開(kāi)采”；“我寄愁心與明月”，打科技名詞“光通訊”；等等。如果說(shuō)，從每一種文化藝術(shù)的圖版上都可以追尋到歷史前行的足印，那末，以上幾則“月謎”不也是一個(gè)佐證么？有意思的是，有些“月謎”，同一個(gè)謎面，卻可以分別隱射數(shù)個(gè)內(nèi)涵完全相左的謎底，好比掀起一塊同樣的紅蓋頭，能夠見(jiàn)到幾個(gè)新娘的不同笑臉。譬如，“舉杯邀明月”，既打曲牌名朝天曲，又打外國(guó)地名二：“仰光”、“巴爾干”；復(fù)又打成語(yǔ)“唯我獨(dú)尊”；再打集郵名詞“上品”；還打拼音字母四：“YOWV”；合計(jì)謎底達(dá)五個(gè)之多，可謂“一謎數(shù)射”。而另外的一種現(xiàn)象，也同樣有趣有些“月謎”的謎面與謎底，居然可以彼此“角色互換”而依舊確當(dāng)，實(shí)乃“謎中一奇”。譬如：“此曲只應(yīng)天上有”，打電影名月牙兒；“月子彎彎照九州”，打七言唐詩(shī)“此曲只應(yīng)天上有”，即為一例。尤其值得一提的是，在眾多的現(xiàn)代“月謎”中，有不少出自港、澳、臺(tái)胞以及海外華僑的巧構(gòu)。譬如，臺(tái)灣的“天秋月又滿”，打食品名“桂圓”；“清流映明月”，打生活日常用語(yǔ)“漂亮”；港澳的“殘?jiān)滦闭沼俺蓪?duì)”，打一“多”字；泰國(guó)華僑的“明月幾時(shí)有”，打詩(shī)經(jīng)一句：“三五在東”；。咀嚼玩味這一個(gè)個(gè)“月謎”，你能說(shuō)那其中沒(méi)寄托著海外赤子們熱盼祖國(guó)統(tǒng)一、骨肉團(tuán)圓的一片殷殷深情？！“月謎”的話題，誠(chéng)如冰鏡玉璧般的月亮，曼妙動(dòng)人而敘說(shuō)不盡。有道是：“一輪皓如晝，得意是中秋?！碑?dāng)著那個(gè)月朗風(fēng)清之夜，親友團(tuán)坐把酒烹茗之際，且無(wú)妨來(lái)一個(gè)邀月話謎，以謎助興。相信多姿多彩的“月謎”定然會(huì)使你眼中的月亮，比往常更增添了幾分嫵媚與可愛(ài)。 在中國(guó)傳統(tǒng)文化的璀璨天幕上，謎語(yǔ)，從來(lái)就是一顆散射著獨(dú)特魅力的亮星。千百年來(lái)，她同中國(guó)文化其他體式的藝術(shù)一樣，也與月亮結(jié)下了不解的情緣，流傳著無(wú)數(shù)意趣雋永的涉月之作。這些“月謎”就總體而論，可分成兩大類：以月為謎面者和謎底為月者。或許因?yàn)樵铝聊撬厝A皎潔的美好形象，在人們的腦海間心目中委實(shí)太熟稔太深刻了，故而以月為謎底的謎語(yǔ)，其制作固然非易，猜度卻不難中的。譬如：“明天日全食”，打一“月”字；“中秋菊盛開(kāi)”，打成語(yǔ)“花好月圓”；“蟾宮曲”，打曲牌名月兒彎；“冰輪乍涌”，打電影名海上升明月；等等。這類“月謎”，有好些的確機(jī)巧飛靈，頗堪擊節(jié)，但終究由于制作上受到單一謎底的局限，產(chǎn)量遠(yuǎn)不似以月為謎面的作品之繁之富。而后者，創(chuàng)作空間明顯開(kāi)闊，制謎者的手腳較少束縛，謎語(yǔ)的內(nèi)涵因之大大擴(kuò)張，幾乎包羅萬(wàn)象，作品也更加精彩紛呈，引人入勝。事實(shí)上，這后一類謎作應(yīng)該被視做“月謎”的主流。以月為謎面的謎語(yǔ)，不少采取了詩(shī)詞的句式出現(xiàn)，且又以引用人們熟識(shí)的唐詩(shī)宋詞居多。譬如，以李白的“長(zhǎng)安一片月”，打水滸人物名“秦明”；以杜甫的“月是故鄉(xiāng)明”，打一農(nóng)業(yè)名詞：“光照”；以賈島之句“僧敲月下門(mén)”，打外國(guó)地名“關(guān)島”；以蘇軾所詠“月有陰晴圓缺”，打經(jīng)濟(jì)學(xué)名詞“自負(fù)盈虧”；等等，皆屬此類。當(dāng)然，亦不乏拈引現(xiàn)代詩(shī)家名句來(lái)創(chuàng)作的。毛澤東1950年10月曾寫(xiě)過(guò)一首著名的詞浣溪紗和柳亞子先生。柳氏原作中有句：“歌聲唱徹月兒圓”，便被引以射一句唐詩(shī)：“此曲只應(yīng)天上有”，謎面扣底，工穩(wěn)而貼切，端的可圈可點(diǎn)。許多“月謎”的風(fēng)格，平易，通俗，煥發(fā)出一種質(zhì)樸的平民氣息。比如：“二月平”，打一“朋”字；“月與星相依，日和月共存”，打一“腥”字；“一對(duì)明月毫不殘，落在山下左右站”，打一“崩”字；“掬水月在手”，打成語(yǔ)“掌上明珠”；等等。這些“月謎”“憨”態(tài)可掬，令人有一種親切感貼近感。也有些“月謎”，則顯然透露著一股雍容雅致的書(shū)卷之氣。像“莫使金樽空對(duì)月”，以“掉尾格”打京劇劇目夜光杯；“石頭城上月如鉤”，打聊齋志異篇目金陵乙；“天涯月正圓”，打葉劍英元帥的詩(shī)目遠(yuǎn)望；“明月照我還”，打晚明文學(xué)家“歸有光”；還有清代留下的一則舊謎“辭家見(jiàn)月兩回還”，打四書(shū)一句“望望然去之”；。猜射此類“月謎”了，倘設(shè)肚里沒(méi)有“墨水三分三”，恐怕便要像“天狗吃月亮，無(wú)從下嘴”了。有的“月謎”經(jīng)年傳猜，世人興趣猶濃，不愧為青春長(zhǎng)在的“老來(lái)俏”。而更多的產(chǎn)生于新時(shí)期的作品，又無(wú)疑讓人在猜玩之余，感受了一番鮮亮的時(shí)代風(fēng)采。譬如，“月涌大江流”，打物理學(xué)名詞二：“冷光”、“波動(dòng)”；“二十五弦彈夜月”，打現(xiàn)代文藝形式一：“音樂(lè)晚會(huì)”；“云破月來(lái)花弄影”，打礦業(yè)專用語(yǔ)“露天開(kāi)采”；“我寄愁心與明月”，打科技名詞“光通訊”；等等。如果說(shuō)，從每一種文化藝術(shù)的圖版上都可以追尋到歷史前行的足印，那末，以上幾則“月謎”不也是一個(gè)佐證么？有意思的是，有些“月謎”，同一個(gè)謎面，卻可以分別隱射數(shù)個(gè)內(nèi)涵完全相左的謎底，好比掀起一塊同樣的紅蓋頭，能夠見(jiàn)到幾個(gè)新娘的不同笑臉。譬如，“舉杯邀明月”，既打曲牌名朝天曲，又打外國(guó)地名二：“仰光”、“巴爾干”；復(fù)又打成語(yǔ)“唯我獨(dú)尊”；再打集郵名詞“上品”；還打拼音字母四：“YOWV”；合計(jì)謎底達(dá)五個(gè)之多，可謂“一謎數(shù)射”。而另外的一種現(xiàn)象，也同樣有趣有些“月謎”的謎面與謎底，居然可以彼此“角色互換”而依舊確當(dāng)，實(shí)乃“謎中一奇”。譬如：“此曲只應(yīng)天上有”，打電影名月牙兒；“月子彎彎照九州”，打七言唐詩(shī)“此曲只應(yīng)天上有”，即為一例。尤其值得一提的是，在眾多的現(xiàn)代“月謎”中，有不少出自港、澳、臺(tái)胞以及海外華僑的巧構(gòu)。譬如，臺(tái)灣的“天秋月又滿”，打食品名“桂圓”；“清流映明月”，打生活日常用語(yǔ)“漂亮”；港澳的“殘?jiān)滦闭沼俺蓪?duì)”，打一“多”字；泰國(guó)華僑的“明月幾時(shí)有”，打詩(shī)經(jīng)一句：“三五