六年級(jí)語(yǔ)文蘇教版試卷

六年級(jí)語(yǔ)文蘇教版試卷 （答題時(shí)間： 60 分鐘） 一 . 語(yǔ)文知識(shí)積累與運(yùn)用 1. 親愛(ài)的同學(xué)請(qǐng)把你的人生格言工整美觀地書(shū)寫(xiě)在下面，作為你人生之行的指南。 2. 按拼音寫(xiě)漢字： hung ki qi （ ）然大悟 同仇敵（ ） （ ）而不舍 j jn ho 夜以（ ）日 崇山（ ）嶺 明察秋（ ） 3. 下列 句子沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一項(xiàng)是 A. 經(jīng)過(guò)這次有趣的實(shí)驗(yàn)，我愛(ài)上生物了。 B. 能不能戰(zhàn)勝思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人成就事業(yè)的重要保證。 C. 我對(duì)雍正王朝這部電視連續(xù)劇有較大的興趣。 D. 通過(guò)這段時(shí)間的復(fù)習(xí)，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了幅度的提高。 4. 結(jié)合句意，選出下列句子中使用成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊痪洹?A. 無(wú)論學(xué)習(xí)哪一門(mén)知識(shí)，都不是 一揮而就 的，需要付出艱辛的努力。 B. 人們常常把貝克漢姆和羅納爾多 相提并論 ，因?yàn)樗麄z都是世界級(jí)的球星。 C. 說(shuō)起四季如春的昆明，只聽(tīng)他 夸夸其談 ，使得在場(chǎng)的人非常向往。 D. 一個(gè)初一的學(xué)生，竟能寫(xiě)出如此漂亮的字，真叫人 刮目相看 。 5. 根據(jù)下列句子，以“友誼”為話題，仿寫(xiě)一個(gè)句子。 例句：幸福不喜歡喧囂浮華，他常常在暗淡中降臨。 仿句：友誼 6. 名著閱讀： “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于英雄的見(jiàn)解出自古典文學(xué)名著三國(guó)演義中的 之口，與此故事相關(guān)的情節(jié)是 7. 積累填空： （ 1） ，死亦為鬼雄。 （ 2）爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡， （ 3）寫(xiě)出張志和的漁歌子詩(shī)中描寫(xiě)春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，優(yōu)美景色的詩(shī)句 ， （ 4）螳螂捕蟬， （ 5）滿招損， （ 6）良藥苦口利于病， （ 7）青箬笠， ， （ 8）不入虎穴， 8. 判斷下列句子的正誤，正確的打，錯(cuò)誤的打 （ 1）三亞落日這篇文章是按時(shí)間順序描寫(xiě)的。 （ ） （ 2）學(xué)會(huì)合 作中作者運(yùn)用交響樂(lè)成功演奏事例主要說(shuō)明為了合作，集體中每個(gè)人還要有犧牲的精神。 （ ） 二、閱讀與理解： （一）課內(nèi)閱讀 吳王準(zhǔn)備出兵攻楚國(guó)，遭到了一些大臣的反對(duì)。大臣們認(rèn)為，攻打楚國(guó)雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想?？墒菂峭豕虉?zhí)地說(shuō)：“誰(shuí)敢來(lái)勸阻我，我就處死他！” 有一位侍奉吳王的少年，聽(tīng)了大臣們的議論，想去勸說(shuō)吳王?？墒菂峭跻呀?jīng)下了死命令，怎么辦呢？ 第二天清晨，他拿著一 支彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，露水沾濕了他的衣裳和鞋子，他毫不介意。就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。 少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，吳王問(wèn)道：“你早晨跑到花園里來(lái)干什么？看你的衣裳都被露水給打濕了！” 少年回答說(shuō)：“稟報(bào)大王，我在打鳥(niǎo)?！?吳王問(wèn)：“你打著鳥(niǎo)了嗎？” 少年說(shuō)：“我沒(méi)有打著鳥(niǎo)，卻見(jiàn)到一件很有意思的事?！?吳王來(lái)了興趣，問(wèn)：“有什么事?。俊?少年說(shuō)：“花園里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬，蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那只螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它 的身后。” 吳王夸獎(jiǎng)?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳螂嗎？” 少年接著說(shuō)：“是的，黃雀伸長(zhǎng)脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿著彈弓在瞄準(zhǔn)它呢，蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)顧到自己身后正隱伏著禍患呢！” 聽(tīng)了少年的話，吳王恍然大悟，連聲說(shuō)：“對(duì)！對(duì)！你講得太有道理了！”于是打消了攻打楚國(guó)的念頭。 1. 一些大臣為什么反對(duì)吳王出兵攻打楚國(guó)？ 2. 少年想到了什么辦法去勸說(shuō)吳王？ 3. 吳王是怎樣注意到少年的？ 4. 聽(tīng)了少年的話，吳王為什么就打消了攻打楚國(guó)的念頭？ 5. 讀了本文 對(duì)你有哪些啟示？ （二）讀書(shū)的三重境界 1 黃健先生在讀書(shū)的三重境界（見(jiàn)跬步齋讀思路，江蘇教育出版社2001 年出版）一文中給我們講了一個(gè)有趣的讀書(shū)故事：孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！彼谧x大學(xué)一年級(jí)時(shí)曾 地解釋為：“古代學(xué)者讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了自己，現(xiàn)今的學(xué)者讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了別人，我們應(yīng)該摒棄古之學(xué)者的個(gè)人主義，像今之學(xué)者那樣，端正學(xué)者的目的?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)洪城先生的指點(diǎn)及讀了楊伯峻先生的譯著，才知道自己的理解全“擰”了。本意應(yīng)該是，古代學(xué)者學(xué)習(xí)的目的在 于修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn)道德，現(xiàn)代學(xué)者的目的卻在裝飾自己，給別人看。 2 這個(gè)故事意味深長(zhǎng)，使我想了很多：讀書(shū)不要望文生義，不求甚解，而要多讀多思，力求把握古書(shū)的真意；應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力追求古人的那種讀書(shū)境界，莫學(xué)“今之學(xué)者”的炫才耀己；為人、為學(xué)都應(yīng)坦誠(chéng)，要勇于自我批評(píng)，做到有錯(cuò)必糾但是我想的最多的還是有關(guān)學(xué)習(xí)的目的 “自以為是”的讀者的三重境界。 3 何謂“讀書(shū)的三重境界”？曰：為知，為己，為人。 4 為知，就是為了積累知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、見(jiàn)識(shí)和智慧。為此，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。宋太宗說(shuō)：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也 ?！被实廴绱?，一般讀書(shū)人更應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。在一定情況下，“書(shū)淫”“書(shū)疾”“書(shū)呆子”，作為一個(gè)讀書(shū)過(guò)程，作為一種用功精神與狀態(tài)，是不應(yīng)該受到嘲笑的。只要是有利于知識(shí)積累，有利于開(kāi)慧益智的書(shū)，用魯迅的話說(shuō)：哪怕是講扶亂的書(shū)，也不要皺眉頭，裝出一副很憎惡的樣子。相反，不妨翻一翻。遇有和自己觀點(diǎn)不同的或者不適宜的書(shū)，也要拿過(guò)來(lái)看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增加知識(shí)和才智?？傊?，博學(xué)從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者最起碼、最基本的要求和目的。 5 為己，就是古 人所說(shuō)的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把占有知識(shí)為人品、人格自然升華的保證，蘇東坡有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的詩(shī)句，表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多于讀書(shū)少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言“獨(dú)善其身”，練好“內(nèi)功”，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而也有益于身心健康，這是古今知識(shí)分子共同追求的讀書(shū)目標(biāo)。讀書(shū)固然要博覽，但是所讀之書(shū)，也要盡可能有所選擇。換句話說(shuō)，不僅要讀書(shū)，還要讀好書(shū)，這是甚為關(guān)鍵的。 6 對(duì)于讀書(shū)完全“為知”而言，“為己”已 經(jīng)是大大提高了一個(gè)層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不容易做到的，應(yīng)該大力提倡，并且大加發(fā)揚(yáng)。但是光做到這一點(diǎn)還不夠，從更高的層次上說(shuō)，還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí)，“為人”而讀書(shū)。 7 我所說(shuō)的“為人”，不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己，給別人看”的“為人”，也不是黃健先生開(kāi)始理解的那種“為了別人”，而是他所私心“向往”的“為了別人”，即我所要表達(dá)的“為黎民百姓”而讀書(shū)，或即周恩來(lái)少時(shí)所說(shuō)的“為了中華之崛起”而讀書(shū)。比較而言，“為己”是讀書(shū)人“能夠”做到的，“為人”則是讀書(shū)人應(yīng)該做到的。 8 讀書(shū)有三重境界，每一重境界 都是一個(gè)新的邏輯起點(diǎn)，而第三重境界則是最高境界，也是我們每一個(gè)讀書(shū)人都應(yīng)該重視和追求的終極目標(biāo)。 1. 給下列詞語(yǔ)中加橫線的字注音。 摒 棄（ ） 炫 耀（ ） 跬 步（ ） 崛 起（ ） 2. 在下面選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在第 1 段的空白處：（ ）。 A. 不求甚解 B. 馬馬虎虎 C. 望文生義 D. 別具匠心 3. 結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)“不以為勞”的含義是 4. 第 1 段中引用黃健先生在讀書(shū)的三重境界中講的“有趣的讀書(shū)故事?！庇泻巫饔?？ 5. 第 1 段中的故事可引起作者的哪些思考？ 6. 作者認(rèn)為讀書(shū)的三種目的分別是： （ 1） （ 2） （ 3） 7. 文章第 6 段起 作用；第 8 段起 作用。 8. 下列對(duì)文章鑒析不完全正確的一項(xiàng)是（ ） A. 從總體上看，本文采用的是“總 分 總”式結(jié)構(gòu)，非常嚴(yán)謹(jǐn)。 B. 從局部看文章運(yùn)用了分論點(diǎn)的形式，各分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系。 C. 文中作者為了論證自己的論點(diǎn)，大量運(yùn)用了引證的方法，使文章顯得很有說(shuō)服力。 D. 在立論方式上，文章有破有立，觀點(diǎn)鮮明。 9. 本文的 中心論點(diǎn)是： 10. 讀了這么些年的書(shū)，你一定有許多自己的感受，將你讀書(shū)的獨(dú)特感受寫(xiě)在下面。 三 . 寫(xiě)作 （一）閱讀下面的文字，按要求寫(xiě)一篇 600 字左右的作文。 擁有母親，我們會(huì)享有親情的溫暖；擁抱成長(zhǎng)，我們會(huì)豐富生命的內(nèi)涵；擁抱夢(mèng)想，我們會(huì)開(kāi)啟人生的輝煌；擁抱陽(yáng)光我們會(huì)感悟快樂(lè)的真諦；擁抱春天，我們會(huì)領(lǐng)略自然的美好。擁抱就是享有，擁抱就是開(kāi)創(chuàng)，擁抱就是感悟 請(qǐng)以“擁抱 ”為題，寫(xiě)一篇文章。 （ 二）因?yàn)橛袗?ài)，所以感動(dòng)；因?yàn)楦袆?dòng)，懂得了感恩，親愛(ài)的同學(xué)，你生活中曾有過(guò)這樣的感動(dòng)嗎？如果你曾感動(dòng)于一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一聲祝福，一句勉勵(lì)；如果你曾感動(dòng)于一線曙光，一片綠葉，一顆露珠，一泓清泉；如果你曾感動(dòng)于羔羊跪乳，落紅護(hù)花，落葉歸根，那么請(qǐng)拿起你的筆，去紀(jì)錄你的情感歷程，用你的智慧，去品味多彩的生活，用一顆感恩的心，去感謝生活中的美。 請(qǐng)以“感恩”為話題寫(xiě)一篇 600 字左右的作文。 【試題答案】 一 . 語(yǔ)文知識(shí)積累與與運(yùn)用 1. 親愛(ài)的同學(xué)請(qǐng)把你的人生格言工整美觀地書(shū)寫(xiě)在下面，作為你人生之行的指南。 時(shí)間就是知識(shí)。 2. 按拼音寫(xiě)漢字： hung ki qi （ 恍 ）然大悟 同仇敵（ 愾 ） （ 鍥 ）而不舍 j jn ho 夜以（ 繼 ）日 崇山（ 峻 ）嶺 明察秋（ 亳 ） 3. 下列句子沒(méi)有語(yǔ)病，句意明確的一項(xiàng)是（ C） A. 經(jīng)過(guò)這次有趣的實(shí)驗(yàn)，我愛(ài)上生物了。 B. 能不能戰(zhàn)勝思想上的弱點(diǎn)，是一個(gè)人成就事業(yè)的重要保證。 C. 我對(duì)雍正王朝這部電視連續(xù)劇有較大的興趣。 D. 通過(guò)這段時(shí)間的復(fù)習(xí)，使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了幅度的提高。 4. 結(jié)合句意，選出下列句子中使用成語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊痪?。?D） A. 無(wú)論學(xué)習(xí)哪一門(mén)知識(shí)，都不是 一揮而就 的，需要付出艱辛的努力。 B. 人們常常把貝克漢姆和羅納爾多 相 提并論 ，因?yàn)樗麄z都是世界級(jí)的球星。 C. 說(shuō)起四季如春的昆明，只聽(tīng)他 夸夸其談 ，使得在場(chǎng)的人非常向往。 D. 一個(gè)初一的學(xué)生，竟能寫(xiě)出如此漂亮的字，真叫人 刮目相看 。 5. 根據(jù)下列句子，以“友誼”為話題，仿寫(xiě)一個(gè)句子。 例句：幸福不喜歡喧囂浮華，他常常在暗淡中降臨。 仿句：友誼 不喜歡吃喝玩樂(lè)，他常常在需要時(shí)出現(xiàn)。 6. 名著閱讀： “夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也?！边@段關(guān)于英雄的見(jiàn)解出自古典文學(xué)名著三國(guó)演義中的 曹操 之口，與此故事相關(guān)的情節(jié)是 煮酒論英雄 7. 積 累填空： （ 1） 生當(dāng)做人杰 ，死亦為鬼雄。 （ 2）爭(zhēng)渡、爭(zhēng)渡， 驚起一灘鷗鷺 （ 3）寫(xiě)出張志和的漁歌子詩(shī)中描寫(xiě)春天秀麗的水鄉(xiāng)風(fēng)光，優(yōu)美景色的詩(shī)句 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥 （ 4）螳螂捕蟬， 黃雀在后 （ 5）滿招損， 謙受益 （ 6）良藥苦口利于病， 忠言逆耳利于行 （ 7）青箬笠， 綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸 （ 8）不入虎穴， 焉得虎子 8. 判斷下列句子的正誤，正確的打，錯(cuò)誤的打 （ 1）三亞落日這篇文章是按時(shí)間順序描寫(xiě)的。 （ ） （ 2）學(xué)會(huì)合作中作者運(yùn)用交響樂(lè)成功演奏事例主要說(shuō)明為 了合作，集體中每個(gè)人還要有犧牲的精神。 （ ） 二、閱讀與理解： （一）課內(nèi)閱讀 吳王準(zhǔn)備出兵攻楚國(guó)，遭到了一些大臣的反對(duì)。大臣們認(rèn)為，攻打楚國(guó)雖然取勝的希望很大，但如果其他諸侯國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想。可是吳王固執(zhí)地說(shuō)：“誰(shuí)敢來(lái)勸阻我，我就處死他！” 有一位侍奉吳王的少年，聽(tīng)了大臣們的議論，想去勸說(shuō)吳王?？墒菂峭跻呀?jīng)下了死命令，怎么辦呢？ 第二天清晨，他拿著一支彈弓，在王宮花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，露水沾濕了他的衣裳和鞋 子，他毫不介意。就這樣，一連轉(zhuǎn)了三個(gè)早晨。 少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了，吳王問(wèn)道：“你早晨跑到花園里來(lái)干什么？看你的衣裳都被露水給打濕了！” 少年回答說(shuō)：“稟報(bào)大王，我在打鳥(niǎo)?！?吳王問(wèn)：“你打著鳥(niǎo)了嗎？” 少年說(shuō)：“我沒(méi)有打著鳥(niǎo)，卻見(jiàn)到一件很有意思的事?！?吳王來(lái)了興趣，問(wèn)：“有什么事??？” 少年說(shuō)：“花園里有一棵樹(shù)，樹(shù)上有一只蟬，蟬高高在上，悠閑地叫著，自由自在地喝著露水，卻不知道有只螳螂在它的身后。那只螳螂拱著身子，舉起前爪，要去捕蟬，卻不知道有只黃雀在它的身后?！?吳王夸獎(jiǎng)?wù)f：“你看得真仔細(xì)！那黃雀要捉螳 螂嗎？” 少年接著說(shuō)：“是的，黃雀伸長(zhǎng)脖子正要啄食螳螂，卻不知道我拿著彈弓在瞄準(zhǔn)它呢，蟬、螳螂、黃雀，它們都一心想得到眼前的利益，卻沒(méi)顧到自己身后正隱伏著禍患呢！” 聽(tīng)了少年的話，吳王恍然大悟，連聲說(shuō)：“對(duì)！對(duì)！你講得太有道理了！”于是打消了攻打楚國(guó)的念頭。 1. 一些大臣為什么反對(duì)吳王出兵攻打楚國(guó)？ 因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候如果其他諸侯國(guó)乘虛而入，后果將不堪設(shè)想。 2. 少年想到了什么辦法去勸說(shuō)吳王？ 借“螳螂捕蟬”的故事勸說(shuō)吳王。 3. 吳王是怎樣注意到少年的？ 少年連續(xù)三天在花園里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，露水打濕了衣服 和鞋子。 4. 聽(tīng)了少年的話，吳王為什么就打消了攻打楚國(guó)的念頭？ 因?yàn)閰峭趺靼琢斯ゴ虺?guó)的嚴(yán)重后果。 5. 讀了本文對(duì)你有哪些啟示？ 做事情不能只顧眼前的利益，要三思而后行，否則后果不堪設(shè)想。 （二）讀書(shū)的三重境界 1 黃健先生在讀書(shū)的三重境界（見(jiàn)跬步齋讀思路，江蘇教育出版社2001 年出版）一文中給我們講了一個(gè)有趣的讀書(shū)故事：孔子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！彼谧x大學(xué)一年級(jí)時(shí)曾 地解釋為：“古代學(xué)者讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了自己，現(xiàn)今的學(xué)者讀書(shū)學(xué)習(xí)是為了別 人，我們應(yīng)該摒棄古之學(xué)者的個(gè)人主義，像今之學(xué)者那樣，端正學(xué)者的目的?！焙髞?lái)經(jīng)過(guò)洪城先生的指點(diǎn)及讀了楊伯峻先生的譯著，才知道自己的理解全“擰”了。本意應(yīng)該是，古代學(xué)者學(xué)習(xí)的目的在于修養(yǎng)自己的學(xué)問(wèn)道德，現(xiàn)代學(xué)者的目的卻在裝飾自己，給別人看。 2 這個(gè)故事意味深長(zhǎng)，使我想了很多：讀書(shū)不要望文生義，不求甚解，而要多讀多思，力求把握古書(shū)的真意；應(yīng)該端正學(xué)習(xí)態(tài)度，努力追求古人的那種讀書(shū)境界，莫學(xué)“今之學(xué)者”的炫才耀己；為人、為學(xué)都應(yīng)坦誠(chéng)，要勇于自我批評(píng)，做到有錯(cuò)必糾但是我想的最多的還是有關(guān)學(xué)習(xí)的目的 “自以 為是”的讀者的三重境界。 3 何謂“讀書(shū)的三重境界”？曰：為知，為己，為人。 4 為知，就是為了積累知識(shí)，增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、見(jiàn)識(shí)和智慧。為此，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。宋太宗說(shuō)：“開(kāi)卷有益，朕不以為勞也。”皇帝如此，一般讀書(shū)人更應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。在一定情況下，“書(shū)淫”“書(shū)疾”“書(shū)呆子”，作為一個(gè)讀書(shū)過(guò)程，作為一種用功精神與狀態(tài)，是不應(yīng)該受到嘲笑的。只要是有利于知識(shí)積累，有利于開(kāi)慧益智的書(shū)，用魯迅的話說(shuō)：哪怕是講扶亂的書(shū)，也不要皺眉頭，裝出一副很憎惡的樣子。相反，不妨翻一翻。遇有和自己觀點(diǎn)不同的或者不適宜 的書(shū)，也要拿過(guò)來(lái)看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，增加知識(shí)和才智。總之，博學(xué)從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者最起碼、最基本的要求和目的。 5 為己，就是古人所說(shuō)的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把占有知識(shí)為人品、人格自然升華的保證，蘇東坡有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的詩(shī)句，表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明，讀書(shū)與不讀書(shū)，讀書(shū)多于讀書(shū)少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言“獨(dú)善其身”，練好“內(nèi)功”，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而也有益于身 心健康，這是古今知識(shí)分子共同追求的讀書(shū)目標(biāo)。讀書(shū)固然要博覽，但是所讀之書(shū)，也要盡可能有所選擇。換句話說(shuō)，不僅要讀書(shū)，還要讀好書(shū)，這是甚為關(guān)鍵的。 6 對(duì)于讀書(shū)完全“為知”而言，“為己”已經(jīng)是大大提高了一個(gè)層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不容易做到的，應(yīng)該大力提倡，并且大加發(fā)揚(yáng)。但是光做到這一點(diǎn)還不夠，從更高的層次上說(shuō)，還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí)，“為人”而讀書(shū)。 7 我所說(shuō)的“為人”，不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己，給別人看”的“為人”，也不是黃健先生開(kāi)始理解的那種“為了別人”，而是他所私心“向往”的“為了別人”， 即我所要表達(dá)的“為黎民百姓”而讀書(shū)，或即周恩來(lái)少時(shí)所說(shuō)的“為了中華之崛起”而讀書(shū)。比較而言，“為己”是讀書(shū)人“能夠”做到的，“為人”則是讀書(shū)人應(yīng)該做到的。 8 讀書(shū)有三重境界，每一重境界都是一個(gè)新的邏輯起點(diǎn)，而第三重境界則是最高境界，也是我們每一個(gè)讀書(shū)人都應(yīng)該重視和追求的終極目標(biāo)。 1. 給下列詞語(yǔ)中加橫線的字注音。 摒 棄（ bng） 炫 耀（ xun） 跬 步（ ku） 崛 起（ ju） 2. 在下面選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)填在第 1 段的空白處：（ C ）。 A. 不求甚解 B. 馬馬虎虎 C. 望文生義 D. 別具匠心 3. 結(jié)合語(yǔ)境推測(cè)“不以為勞”的含義是： 應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。 4. 第 1 段中引用黃健先生在讀書(shū)的三重境界中講的“有趣的讀書(shū)故事?！庇泻巫饔茫?引起讀