檄文的魅力[精品資料]

檄文的魅力 -精品資料 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 最新最全的 學(xué)術(shù)論文 期刊文獻(xiàn) 年終總結(jié) 年終報(bào)告 工作總結(jié) 個(gè)人總結(jié) 述職報(bào)告 實(shí)習(xí)報(bào)告 單位總結(jié) 檄，本指書(shū)寫(xiě)公文的木簡(jiǎn)。檄文是古代用于征召、曉諭的政府公告或聲討、揭發(fā)罪行等的文書(shū)，現(xiàn)在也指戰(zhàn)斗性強(qiáng)的批判、聲討文章。檄文的產(chǎn)生是古代戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果，也是古代人民智慧的象征。檄文類(lèi)似于現(xiàn)在的征軍入伍的公告或是戰(zhàn)爭(zhēng)告捷的公告，而在古代更多是為了通過(guò)宣揚(yáng)己方的善德和正義性，揭露陳述對(duì)方的罪惡，最終達(dá) 到搶占輿論先機(jī)、實(shí)施政治攻心、凝聚軍心士氣的效果。 檄，最初的表達(dá)形式是口頭傳授，奴隸社會(huì)初期社會(huì)還未開(kāi)化，文學(xué)尚未形成一定的系統(tǒng)，紙張、帛等記錄的工具尚未發(fā)明，正是在這種前提下產(chǎn)生了出兵作戰(zhàn)時(shí)的 “ 口頭檄 ” 。而檄文真正可考源于西周，劉勰的文心雕龍說(shuō)：“ 至周穆西征，祭公謀父稱(chēng) 古有威讓之令，有文告之辭 ，即檄之本源也。 ” 作者認(rèn)為產(chǎn)生這一文種的根本原因是君主政治權(quán)力的集中與加強(qiáng)，雖然表面上看檄文是軍事作戰(zhàn)的需要，但究其根本卻是統(tǒng)治權(quán)力鞏固與擴(kuò)大的要求。所謂名不正言不順，為了給戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)可信的說(shuō)法、 可靠的理由，從而為己正名，所以統(tǒng)治者選擇了這樣一種文體。可以說(shuō)檄文是軍事的必備因素，更是政治的一枚棋子。 那么，檄文這枚棋子究竟發(fā)揮了多大的魅力？我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)探究。 政治魅力 古人通過(guò)檄文傳達(dá)出軍事思想，它們或者是激揚(yáng)人心的，或者是宣告勝利的，或者是曉諭他國(guó)宣告主權(quán)的，正是這種積極主動(dòng)的 “ 防守 ” ，使得檄文發(fā)揮了一定的政治魅力，保證了政權(quán)的穩(wěn)固。 公元 74 年，東漢重新設(shè)立西域都護(hù)，耿恭被任命為戊己校尉。耿恭沒(méi)有用強(qiáng)，而是 “ 移檄烏孫，示漢威德 ” ，最終使烏孫國(guó)對(duì) 漢室臣服。東漢初期，山東張步兄弟各擁強(qiáng)兵占據(jù)齊地，其他農(nóng)民起義軍也活動(dòng)在青、徐一帶，各自獨(dú)霸一方，對(duì)漢政權(quán)造成威脅。光武帝任命伏隆平定齊地，伏隆僅僅用200 字的檄文便招撫了青、徐一帶的起義農(nóng)民。由以上兩個(gè)例子不難看出檄文的政治魅力，正所謂曉之以理、動(dòng)之以情，看似只有文字，但不動(dòng)用一兵一卒，就能保衛(wèi)國(guó)家的安定，值得我們后人借鑒。 軍事魅力 古人的軍事謀略可謂深不可測(cè)、妙不可言，就連針對(duì)軍事而產(chǎn)生的檄文這一文種都充斥著軍事智慧，展現(xiàn)了它的軍事魅力。我們可以把檄文的軍事影響歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：一是 由上而下地傳達(dá)軍事思想，曉諭眾人；二是向百姓及將士們宣傳，或打動(dòng)其參軍參戰(zhàn)，或鼓舞其士氣，激發(fā)戰(zhàn)士的作戰(zhàn)潛力；三是聲討敵方，使我方成為有理由參戰(zhàn)的正義一方，從而贏得輿論支持，在百姓中形成凝聚力。 1.曉諭眾人 夏、商、周都有出征之前曉諭眾人，顯示軍威的誓詞。這可以從尚書(shū)之甘誓湯誓牧誓得到證明。這些誓詞之所以字句簡(jiǎn)潔，只三言?xún)烧Z(yǔ)就指明征伐，是由當(dāng)時(shí)無(wú)成熟文字，書(shū)寫(xiě)條件差造成的。到了漢代，司馬相如的喻巴蜀檄先敘述漢政權(quán)平定國(guó)內(nèi)及邊疆少數(shù)民族侵?jǐn)_的史實(shí)，宣揚(yáng)了漢朝的赫赫聲威 。接著敘述漢朝加強(qiáng)與西南地區(qū)聯(lián)系的政策與措施，并著重論述在實(shí)行措施時(shí)所犯的錯(cuò)誤，及由此引起的巴蜀百姓的誤解、不滿(mǎn)、騷亂。最后指明發(fā)布該檄文的直接目的是 “ 曉諭百姓，以發(fā)卒之事 ” ， “ 使咸知陛下之意，惟無(wú)忽也 ” 。由此可見(jiàn)，檄文可以是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)先行令，它暗示了戰(zhàn)爭(zhēng)的先兆，驚醒了百姓和士兵，同時(shí)也向敵人吹響了宣戰(zhàn)的號(hào)角。 2.軍事宣傳 要想取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利就必須得民心，檄文正好能夠內(nèi)外兼收，籠絡(luò)未參戰(zhàn)百姓的心并且號(hào)召參戰(zhàn)將士激流勇進(jìn)。三國(guó)時(shí)期陳琳的為袁紹檄豫州寫(xiě)道： “ 即日幽、并、青、冀四州并進(jìn)。書(shū) 到，荊州便勒見(jiàn)兵，與建忠將軍協(xié)同聲勢(shì)，州郡各整戎馬，羅落境界，舉師揚(yáng)威，并匡社稷，則非常之功，于是乎著。其得操首者，封五千戶(hù)侯，賞錢(qián)五千萬(wàn)。部曲偏裨將校諸吏降者，無(wú)有所問(wèn)。廣宣恩信，班揚(yáng)符賞，布告天下，咸使知圣朝有拘逼之難。如律令。 ” 檄文的結(jié)尾恰到好處地贏得了民心，不僅在氣勢(shì)上充滿(mǎn)斗志，而且獎(jiǎng)勵(lì)措施豐厚誘人，受獎(jiǎng)勵(lì)者還能揚(yáng)名于天下，這樣的一篇檄文在宣傳上可謂是做足了工夫。 3.聲討敵方 古代軍事家作戰(zhàn)講求有理有據(jù)，左傳中齊桓公征討楚國(guó)，詰問(wèn)苞茅之闕時(shí)，就硬是把原本的私人恩怨說(shuō)成了堂堂正正的作戰(zhàn)理由。齊桓公本來(lái)是因?yàn)樗饺说亩髟钩霰致圆虈?guó)，順便討伐楚國(guó)，原本就是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，毫無(wú)正當(dāng)理由，就是古人說(shuō)的 “ 曲師 ” 。管仲為齊國(guó)出兵，找了三條理由：一是齊國(guó)的先君姜太公得到周天子的授權(quán)，可以征討周王朝分封的侯爵；二是齊國(guó)的先君姜太公得到周天子劃定的征討范圍，具體到東、西、南、北的地點(diǎn)；三是楚國(guó)沒(méi)有按時(shí)履行進(jìn)貢苞茅的義務(wù)，以致周天子昭王南征失事。這樣的一篇檄文不僅給齊國(guó)營(yíng)造了良好的輿論形象，成為戰(zhàn)爭(zhēng)中正義的一方，而且還在百姓心中樹(shù)立了高大的形象，凝聚了百姓的力量。 文學(xué)藝術(shù)魅力 作 為具有眾多影響力的檄文是逐漸確立其地位的，檄文的壯大并不是一開(kāi)始就如此的。檄文在正史的藝文傳或文學(xué)作品中很少被收錄，這是因?yàn)楣湃怂匾暤氖俏恼碌慕袒饔?，而檄文既沒(méi)有教化作用又不在古人所推崇的 “ 經(jīng)、史、子、集 ” 四部之列，而且有教唆民眾造反的意味，以至人們雖然一直在用這種文體，但或多或少都對(duì)它有些淡漠。劉勰在文心雕龍中將西漢隗囂的隗囂移檄告郡國(guó)、東漢陳琳的為袁紹檄豫州、三國(guó)時(shí)鐘會(huì)的鐘會(huì)移檄蜀將吏士民、晉朝桓溫的桓溫檄胡文并列為 “ 四大檄文 ” ，再加上唐代駱賓王的代李敬業(yè)傳檄天下文，這些檄文 都在當(dāng)時(shí)引起了很大的轟動(dòng)，文學(xué)藝術(shù)的魅力也隨著朝代的更替日趨生動(dòng)形象、感情充沛、感召力強(qiáng)。這正是文學(xué)藝術(shù)的魅力賦予檄文血與肉，使其一下子變活了。 1.渲染氣勢(shì) 檄文大都為人們呈現(xiàn)出一派氣勢(shì)磅礴、雄偉壯麗、極富感召力的畫(huà)面，它通過(guò)對(duì)環(huán)境的渲染，對(duì)氣勢(shì)的烘托，增加了局勢(shì)的緊張感，同時(shí)將讀者的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)，正所謂扣人心弦。陳琳的為袁紹檄豫州中 “ 幕府奉漢威靈，折沖宇宙，長(zhǎng)戟百萬(wàn)，胡騎千軍，奮中黃、育、獲之士，聘良弓勁弩之勢(shì)，并州越太行，青州涉濟(jì)、漯，大軍泛黃河而角其前，荊州下宛、葉而掎其后， 雷霆虎步，并集虜庭，若舉炎火以燕飛蓬，覆滄海以沃熛炭，有何不滅者哉 ” ！作者用一氣呵成的文筆，使文章有了吞云吐霧之勢(shì)，為美譽(yù)袁軍兵力強(qiáng)盛，貶斥曹軍烏合之眾做了充分的鋪墊與渲染。雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)的檄文振奮人心，讀罷感慨萬(wàn)千，可以使人們?cè)跐撘颇姓J(rèn)同征討者。文字之大氣、藝術(shù)修養(yǎng)之深厚，是檄文的文學(xué)藝術(shù)魅力所在。 2.善用修辭 在文學(xué)作品的創(chuàng)作中，作者往往會(huì)加入一些修辭手法使文章表達(dá)能力更強(qiáng)，語(yǔ)言更形象具體，從而使文章的感情基調(diào)更深。檄文屬于公文文種，一般意義上的公文以簡(jiǎn)潔著稱(chēng)，強(qiáng)調(diào)用簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)表 達(dá)更為清楚的事實(shí)。最初的檄文受到書(shū)寫(xiě)條件的限制，確實(shí) “ 簡(jiǎn)短精要 ” ，但檄文的內(nèi)容、功用決定了它與其他公文不同，檄文具有很強(qiáng)的文學(xué)性，在檄文的創(chuàng)作中，修辭手法的運(yùn)用是非常普遍的。再拿陳琳的為袁紹檄豫州來(lái)說(shuō)明，這篇文章充分運(yùn)用對(duì)比烘托、夸張的手法，一方面贊頌袁紹的恩德功勛，另一方面歷數(shù)曹操把持朝政、殘害忠良、敗法亂紀(jì)、挖墳掘墓的種種罪惡，對(duì)其撻伐，可謂淋漓盡致、窮形盡相。為了更加增強(qiáng)文章的感召力和說(shuō)服力，作者常常直接引用古辭，并加以改造利用成為 “ 語(yǔ)典 ” ，或者引用事例，通過(guò)講故事的 “ 事典 ” 來(lái)表達(dá)自己的看法和觀點(diǎn) 。如孔休先諭眾檄一文中： “ 夫休否相乘，道無(wú)恒泰，狂狡肆逆，明哲是殛。故小白有一匡之勛，重耳有翼戴之德。 ” 用 “ 小白 ”（齊桓公）和 “ 重耳 ” （晉文公）的故事來(lái)說(shuō)明物極必反，“ 休否相乘 ” 的道理。檄文是有著特定實(shí)用目的的公文，本是“ 奉辭伐罪 ” ，其為軍事活動(dòng)服務(wù)的屬性貫穿始終。檄文要給看到或聽(tīng)到的軍民以較深的印象，而駢體無(wú)疑具有這方面的長(zhǎng)處，即 “ 便于宣讀 ” 。如東漢隗囂的移檄告郡國(guó)，檄文聲討王莽 “ 慢侮天地，悖道逆理。鴆殺孝平皇帝，篡奪其位。矯托天命，偽作符書(shū)，欺惑眾庶，震怒上帝 ” 。北朝杜弼檄梁文中的 “ 距此則作 氣不足，攻彼則為勢(shì)有余 ” ， “ 呼之則反速而釁小，不征則叛遲而禍大 ” ， “ 但恐楚國(guó)亡猿，禍延林木；城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。橫使江淮士子，荊揚(yáng)人物，死亡矢石之下，夭折露霧之中 ” ， “ 以此赴敵，何敵不摧；以此攻城，何城不陷 ” ？這些例子對(duì)仗工整，句式整齊，讀起來(lái)朗朗上口，便于軍民的理解，展現(xiàn)了駢體的文學(xué)魅力。 綜上所述，中國(guó)古代的檄文從萌芽、形成、成熟、鼎盛，再到最終的衰落，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程，正是這個(gè)發(fā)展的過(guò)程逐漸催生了檄文的魅力。檄文在漫長(zhǎng)的歷史中發(fā)揮了它的政治魅力、軍事魅力以及文學(xué)藝術(shù)魅力，正因?yàn)槿绱?，才使檄文成為了我?guó)古代寶貴的公文文種，也成為我國(guó)古代散文中一顆絢麗的瑰寶。 閱讀相關(guān)文檔 :孔子與商丘 淮陽(yáng)泥泥狗和始祖圖騰文化 新時(shí)期國(guó)有企業(yè)黨員教育培訓(xùn)工作的探索與實(shí)踐 九鼎源流考 新生代農(nóng)民工市民化的社會(huì)管理制度研究綜述 編制外用工黨建工作的創(chuàng)新與思考 信息化環(huán)境下的內(nèi)部審計(jì)與內(nèi)部控制管理 事業(yè)單位預(yù)算資金的合理利用及績(jī)效管理 淺談如何做好內(nèi)控體系建設(shè)工作 視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在培育農(nóng)產(chǎn)品品牌中的應(yīng)用 試論“ 營(yíng)改增 ” 對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)管理的影響 影子銀行影響貨幣政策信貸傳導(dǎo)的實(shí)證檢驗(yàn) 企業(yè)集團(tuán)內(nèi)部 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