小議創(chuàng)新教育前奏曲[文檔資料]

小議創(chuàng)新教育前奏曲 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 二十一世紀是知識經濟的時代。站在世紀之交的歷史長河上展望未來，有識之士說： “ 創(chuàng)新是一個民族的靈魂，一個沒有創(chuàng)新精神的民族將無法立足于未來世界。 ” 剛剛走過二十世紀的中國教育，面臨著越來越多的探詢和質問，有人說，中國教育是二十世紀的悲哀；也有人說，教育的失敗是真正意義上的國殤；還有人說，教育的落后導致民族的墮落，對教育的應付和冷淡是對人民的犯罪；更有人說，近 20 年最大的失誤是教育問題 面對 著這種種質問，大家不禁對教育產生了疑惑與不解：人們時時刻刻在提創(chuàng)新，為什么卻一直未能實現創(chuàng)新？因此我認為要想實現教育的創(chuàng)新首先應有開始一段前奏曲，先實現各種觀念（教育觀、人才觀、傳統(tǒng)認識）的創(chuàng)新，同時聯(lián)系基礎的教學行為創(chuàng)新（上好綜合課）與教育體制的創(chuàng)新。 第一樂章 人才觀的創(chuàng)新 中國的教育值得反思的東西太多太多。來自 CSC 赴美夏令營的報告給我們提出了這樣一個問題： “ 什么是人才？ ” 世界發(fā)明大王愛迪生是人才，當今世界首富比爾蓋茨是人才，我國的 “ 童話大王 ” 鄭淵潔也是人才，可當年他們在 老師眼里怎么就不是人才了呢？老師是否該把成功作為人才的起點，哪怕是一個小小的成功。 談到這里，不能不使我們想到二十世紀中國的教育機制；以考分判優(yōu)劣，以考試成績斷前程。因而有了 “ 背多分 ” ， “ 黑色七月 ” 的謔稱；有了 “ 考、考、考，老師的法寶，分、分、分，學生的命根 ” 的戲談；更有了 “ 千軍萬馬過獨木橋 ” 的殘酷 這種傳統(tǒng)教育模式造成了我們的教育對象個個是滿腹詩文的低能兒，出現了在國際數理化奧林匹克競賽中我國選手幾乎每次都包攬所有的獎項，但近一個世紀以來的發(fā)明（諸如電燈、電視、電腦等）無一出自中國 人之手。 日本三菱集團總裁啟用人才的秘訣不知能否給我們一點啟示：沒有特長的平庸之輩不用；沒有一點 “ 缺陷 ” 的完人不用；大膽使用那些雖有缺點，多爭議，但確有才能，敢于開拓的人。 我們不妨將教育要培養(yǎng)的人才標準確定為五個 “ 一 ” 人才，即一幅好身板，一口標準語，一筆好字體，一個文明人，一顆求學心。其中一顆求學心是對學習保持著濃厚的興趣，這是應試教育最難培養(yǎng)的一點。 第二樂章 教育觀的創(chuàng)新 美國哈佛大學推出一個震撼世界的教育新概念 情商教育。他們認為一個人的成功，智商因 素只占 20% ，情商則占 80% 。什么是情商？簡而言之，就是情緒智力商數，是人的心理、情景、意志、品質等諸方面的綜合反映。而我們則把智商作為測量人才的重要標準，很少考慮到情商，因而不能激發(fā)學生樂于學習的激情，使他們的智力并沒有最大限度地發(fā)揮出來。我們不是常聽老師這樣批評學生嗎： “ 人家能考 100 分，你怎么才考 97 分？太不細心了，還有你才考 60 多分，簡直是朽木不可雕也！ ” 用應試教育這一套來評價一個學生，難道考 100 分的就一定比考 97 分的學生高明許多嗎？恐怕哪一個老師也不會承認。 杭州市天長小學的周武老師所做的一項調查發(fā)現了一個耐人尋味的 “ 第十名現象 ” 。他有意識地對 1990 年前后畢業(yè)的 150 名小學生做了近十年的跟蹤調查。結果發(fā)現絕大部分當年學習成績在班里第十名至二十名的學生，在后來的學習和工作中出乎意料地表現出色，并成長為 “ 棟梁型 ” 人才。相反，有些當年備受老師寵愛、成績數一數二的學生，長大后卻淡出優(yōu)秀行列。 所以，我們不必要求每個學生都得滿分。因為滿分猶如陷井，學生為了得滿分，就必須盡善盡美，注意到了一切細微的，但卻是次要的地方，而忽略了更本質更主要內容的深入理解，同時也妨礙了他們興趣特長的發(fā)掘成長。 第三樂章 傳統(tǒng)認識的創(chuàng)新 目前，筆者到一所藝術類院校調研，應該說藝術生已經夠個性與開放了。但與國外的藝術類院校比還是相形見絀，很是傳統(tǒng)，沒有風格。很多設有播音主持專業(yè)的學校，幾乎四年下來學生學成了同一種風格，統(tǒng)一式的新聞播音員。雖然功底很深，個個字正腔圓，拿著稿子就朗朗上口，不管是從語氣上還是氣質上，都有一副主播的架勢。但同時，我們的傳播媒體就只能稱之為新聞播報機構了，因為他們只會播，不會說，也即只會拿著人家寫的稿子念，一旦脫離那根救命草 ，其實也就成了會說話的啞巴。大家也可以仔細想想，當今正走紅的主持人有幾個是真正學播音出身的？這時悲哀的只有那些所謂科班畢業(yè)的主持人，曾經多么憧憬的未來竟沒有自己想象的那么精彩。他們該怪誰？怪嘔心瀝血的老師，還是悔恨當初自以為美好的選擇？我覺得唯一有錯的就是中國人的傳統(tǒng)認識。 要創(chuàng)新，一定要更新傳統(tǒng)認識，不能因循守舊，一切美好的東西不是永遠美好的。不能老以老思想、老觀念為真理，應注重實質、注重有效性。思想觀念要貼近時代潮流、有一定的變化性和變通性?？傊?，我們創(chuàng)新的目的是使學生的思維不受傳統(tǒng)思維束縛， 不受他人意志的制約，不受書本上條條框框限制，不迷信權威，敢于開拓和創(chuàng)新，讓學生具備二十一世紀人才應具有的綜合、軟件和系統(tǒng)的能力。 第四樂章 上好綜合課，并進行初步教育體制改革 新課程改革為我們教育創(chuàng)新提供了良好的舞臺，新設置的綜合實踐活動課程，適應了教育創(chuàng)新的要求，為我們培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供了良好的條件。綜合實踐活動課程既適應了學生個性發(fā)展的需要，又適應了社會發(fā)展的需求。每一個學生的個性發(fā)展都具有獨特性、具體性，每一個學生都有自己的需要、興趣和特長，每一個學生都有自己的認知方式和學習方式， 綜合實踐活動課程為滿足每一個學生的個性發(fā)展的需要創(chuàng)造了空間。綜合實踐活動課程既繼承了我國基礎教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，又體現了當前素質教育的內在要求。學生根據自己已經學過的知識和自己身處的自然環(huán)境、社會社區(qū)及自身情感，提出的問題進行探究、研討。在探究研討的過程中學會發(fā)現問題、分析和解決問題、獲取新知的方法和能力。它改變了課程脫離社會發(fā)展和學生實際的狀況，加強了課程的綜合性和實踐性，無疑在推進素質教育，培養(yǎng)有創(chuàng)新意識和解決問題能力的人才方面，會起很大的作用。 創(chuàng)新人才的培養(yǎng)需要創(chuàng)新的教育，創(chuàng)新的教育的產生需要 教育的創(chuàng)新。教育創(chuàng)新是科技發(fā)展的客觀要求。首先，知識在數量上的迅速膨脹，要求教育把知識積累的接受性學習轉變?yōu)橹R創(chuàng)新的發(fā)展性學習，學會學習、不斷自覺地更新知識比擁有知識更為重要，這已經越來越被人們所認識。其次，科學的綜合化趨勢，要求教育高度重視綜合性學習?？茖W發(fā)展，一方面在不斷分化，另一方面，又在更高層次上不斷綜合。它要求的學習方式必然是個性化的創(chuàng)造性學習。第三，知識在傳播方式上的數字化，要求教育特別重視信息能力的培養(yǎng)，學會對信息的接受、分辨、判斷、處理和運用。第四，知識經濟逐漸成為經濟增長的主導力量，更加 要求教育把創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)放在首位。創(chuàng)新能力的強弱，不僅決定經濟和社會發(fā)展的快慢，而且決定一個人或一個國家的地位和作用。 教育創(chuàng)新從宏觀上說需要加快教育制度改革的步伐，從微觀上說則必須深化課程教學改革，改進教學行為。兩者相互呼應，相互支撐，互為因果，都能造就一個全民族素質普遍提高、個性得到和諧發(fā)展的教育新局面。 結束曲 具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才對于我們來說實在是太需要了。創(chuàng)新對于國家來說是立國之本，對民族來說是自強之根。一個國家要富強，需要創(chuàng)新；一個民族要自立于世界之林，需 要創(chuàng)新。因循守舊，安于現狀，就像是躬腰駝背、兩眼昏花、步履緩慢的老人，讓人看到的是沉暮、夕陽。而勇于創(chuàng)新，不斷進