中國現(xiàn)代文學史自考簡答題.doc

1老舍駱駝祥子有何北京地域文化特點？（2013.4）地理人文環(huán)境、民族風俗等方面采用了經(jīng)加工提煉的北京口語，簡潔樸實，自然明快。人物和敘事的語言多采用俗白、清淺的北京口語。2簡析雷雨中周樸園的性格特征。（2013.4）帶有封建精神特征的資本家形象表現(xiàn)出專橫、自私、陰險、虛偽的性格特點也表現(xiàn)了在一定程度上的溫情，寫出他性格的豐富性和復雜性3.簡述艾青詩歌的主要思想內(nèi)容。（2013.4）寫出了民族的悲哀、人民的苦難注重發(fā)掘在苦難中頑強掙扎的民族精神表達了對祖國和人民的深沉的愛表達了對光明、理想、美好生活的追4.簡析柳青創(chuàng)業(yè)史中梁三老漢的形象。（2013.4）中國老一代農(nóng)民的典型，具有自私、保守的小生產(chǎn)者意識具有普通農(nóng)民勤勞、善良的品質(zhì)性格具有二重性，內(nèi)心充滿矛盾。1.簡述“十七年文學”中歷史題材小說的主要收獲。（2013.7）小說以民主革命為主要內(nèi)容，再現(xiàn)了中國人民在共產(chǎn)黨領導下浴血奮斗的歷史進程。反映了軍事戰(zhàn)爭、農(nóng)民運動、學生運動等各種斗爭形式。歌頌了革命前輩艱苦卓絕的光輝業(yè)績，表現(xiàn)了他們不畏艱險，不怕犧牲的英勇氣概和為共產(chǎn)主義而獻身的崇高品質(zhì)。2.簡述新時期“朦朧詩”的藝術特點。（2013.7）主要吸收西方現(xiàn)代主義詩歌，如象征主義、意象派、超現(xiàn)實主義等詩歌流派的表現(xiàn)技巧。注重象征、暗示、聯(lián)想、變形等手法的運用，在美學特征上更加朦朧。表現(xiàn)了對現(xiàn)實的嚴峻批判、懷疑及對美好境界的朦朧向往。3.簡述張愛玲小說的特色。（2013.7）將濃厚的中國古典小說的智慧和深刻的現(xiàn)代生存體驗結合起來。華美、富麗、蒼涼、雅致而通俗的傳統(tǒng)筆法又常常反饋出現(xiàn)代小說技巧的高超小說語言既纖細、精致，又瀟灑、空靈，傳達出作品的情調(diào)與氛圍。 1.巴金小說憩園在表現(xiàn)反封建主題方面有何特點?（2014.4）以一座被稱為“憩園”的公館為背景，寫楊、姚兩富貴人家共同的悲劇命運舊主人楊老三敗盡家產(chǎn)，而根深蒂固的封建等級觀念使他不屑自食其力，最終釀成人生悲??；新主人姚家父子依靠封建家族制度的遺產(chǎn)過著腐朽、沒落的生活，走向破落。揭示腐朽的封建制度對人性的扭曲與毒害，拓展了家的反封建主題2.簡析張愛玲小說的思想內(nèi)容。（2014.4）以超脫于政治與階級的觀點去看待 人生，尋求一種普遍的永恒的東西。描述了新舊交替時期中國都市男女蒼涼的經(jīng)歷，并暴露了人物身上的邪惡性?？坍嫭F(xiàn)代都市的傳統(tǒng)生活、道德觀念與資本主義文化的尖銳矛盾。表現(xiàn)了現(xiàn)代女性在現(xiàn)代社會的生存環(huán)境與復雜的內(nèi)心世界。3.簡述董橋散文的主要特征。（2014.4）中西骨董是他的寫作題材，由物及人，由人及史，有情趣、有“古”意，寄托了對中國文化的鄉(xiāng)愁。以普通人的日常人生，寫人性的溫暖和世事的無常。以淡筆寫濃情，文字典雅。4.簡述馬原的先鋒小說的藝術特點。（2014.4）以西藏為故事背景，敘事方式上極具先鋒性的小說。頻頻出現(xiàn)“馬原”的形象，呈現(xiàn)出既非虛構亦非寫實的狀態(tài)。故事往往是缺乏邏輯聯(lián)系的互不相關的片斷，這些片斷通過敘述強制性地拼合在小說中。將小說的敘述過程與敘述方法視為創(chuàng)作的最高目的。1.簡述臺灣新文學早期作家賴和小說題材的主要特色。(2014.10)描寫日本殖民統(tǒng)治下的臺灣人民的悲慘遭遇和反抗。揭露日本殖民統(tǒng)治者丑惡本質(zhì)。批判傳統(tǒng)封建思想和舊勢力的愚昧。表現(xiàn)臺灣知識分子的苦悶。2.以戴望舒的詩歌為例，簡述30年代現(xiàn)代派詩歌的藝術特色。2014.10戴望舒的詩歌長于感受體味或朦朧、或明朗的詩情，又避免直接抒情，表現(xiàn)出現(xiàn)代派詩歌注重表達孤獨、寂寞和惆悵等個人情緒，詩緒朦朧、神秘的特點。戴望舒的詩歌借鑒象征主義的象征、隱喻、同感、移情等表現(xiàn)手法，將主觀情感外化為意象，集中體現(xiàn)了現(xiàn)代派以象征主義為中心，詩歌的語言具有暗示性、不確定性和多義性的特點。3.簡述部隊文藝工作座談會紀要的主要內(nèi)容及其危害。2014.101966年，李彪委托江青在上海召開了部隊文藝工作座談會，形成了部隊文藝工作座談會紀要紀要的核心是文藝黑線專政論，把1949年以來的文藝理論方面的代表性論點歸納為黑八論踐踏了五四以來的新文化傳統(tǒng)，全盤否定了30年代以來，特別是建國17年的文藝成果。提出了根本任務三突出主體先行論等一整套理論，造成了文藝理論領域的大混亂。4.簡述韓少功爸爸爸的人物塑造與文體特色。2014.10塑造了丙崽這一藝術形象，呈現(xiàn)了一種具有遠古意識、初民思想的生產(chǎn)方式和生活方式，展示了人性中的愚昧、蠻荒、冥頑不化的集體無意識作品通過象征手法，營造出神秘詭異的藝術氛圍，啟發(fā)讀者去思考。1.簡述余秋雨散文的特點。2015.4體現(xiàn)了深沉的文化憂患意識。表現(xiàn)了厚重的歷史感。充滿哲學思辨和獨特體驗的現(xiàn)代理性精神。行云流水、華麗雍容的散文語言。2.左聯(lián)成立后主要開展了那些文學活動。2015.4加強對馬克思主義文藝理論的譯介與傳播。促進與世界文學、特別是世界無產(chǎn)階級文學運動的聯(lián)系。推動文藝大眾化運動。3.簡述新歌劇白毛女的藝術特色。2015.4繼承了秧歌劇長于抒情的特點 ，精心設計了一系列精彩的抒情唱段參照中國古典戲曲歌唱、吟唱、道白相結合的手法，適當安排劇中人物的道白，以推進劇情，適合大眾欣賞習慣。借鑒了西洋歌劇齊唱、重唱、合唱、伴唱的形式以及音樂的戲劇性、性格化的傳統(tǒng)。4.簡述浩然小說金光大道的主要內(nèi)容。2015.4浩然的代表作之一，也是文革時期主流文學的代表作之一。作品描寫的是解放初期華北一個村莊，在黨的領導下，堅定不移地組織和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，走上社會主義的金光大道。塑造高、大、全的人物形象，表現(xiàn)我國農(nóng)業(yè)社會主義改造運動中兩個階級、兩條路線尖銳復雜的斗爭，歌頌毛主席的無產(chǎn)階級革命路線。1.簡述張中行散文三話的主要內(nèi)容和藝術特點。2015.10三話是指負暄瑣話、負暄續(xù)話、負暄三話三話以過來者、當事人的身份講述了許多不見于正史的野史、軼事，既寫現(xiàn)代碩儒的嘉言懿行，也寫古今才女的愛情生活。三話運筆隨意，語言自然，不拘格套，形成了富有特色的閑話風格。2.簡述日出的結構藝術特點。2015.10采用橫斷面的描寫方法從多個側面來表現(xiàn)社會生活，構成一幅完整的畫面。用諸多生活的片段來表達損不足以奉有余的批判性主題。結構上采用輔助性手法，如設置貫穿全劇的線索人物陳白露、金八等，加強戲劇結構的整體性。3.簡述沙汀在其香居茶館里的藝術成就。2015.10杰出的諷刺藝術。用客觀寫實的筆墨，揭露假、惡、丑，產(chǎn)生了辛辣的粉刺效果。獨特的場景的安排。人物的刻畫，都是在對茶館的場面描寫中完成，呈現(xiàn)出有主有次、有濃有淡、層次分明的立體感。精湛的結構藝術。采用了雙線結構，明寫方治國與邢幺吵吵之間的爭斗，暗寫邢幺吵吵的大哥與新任縣長的相符勾結。4.簡述十七年小說創(chuàng)作的缺失。2015.10簡單、機械地理解文藝與政治的關系，把文藝為社會服務的能等同于直接服務于政治。從抽象的政治結論出發(fā)，采用非文學的構思方法，形成了公式化、概念化傾向。狹隘地理解了現(xiàn)實主義，創(chuàng)作方法和表現(xiàn)手法較為單一，對現(xiàn)實的反映缺乏深度。1.簡析京派作家群的流派特色。2016.430年代形成的一個文學流派，成員主要是居留北京的一些自由主義作家，如沈從文、廢名、蘆焚和蕭乾等。側重表現(xiàn)人性的豐富乃至美好，展示鄉(xiāng)風民俗的和諧，作品大都包含深厚的文化底蘊，具有寧靜悠閑的意境之美，對于豐富中國現(xiàn)代文學的內(nèi)涵做出了重要的貢獻。2.簡析丁玲筆下的莎菲形象及意義。2016.4莎菲是個追求個性解放的青年女性，執(zhí)拗地尋求人生的意義卻找不到出路；鄙視世俗，又不時徘徊于聲色邊緣；重感情，更愛幻想與狂想。莎菲的形象生動的反映了動蕩時代知識青年的反抗而帶有病態(tài)的性格。她的苦悶，是五四時期追求個性解放的激進青年在革命低潮中陷入苦悶彷徨的真實寫照，包含著豐富的時代內(nèi)容。3.簡析穆旦詩歌中的自我形象。2016.4是在動蕩混亂時代，一個現(xiàn)代派詩人內(nèi)心情緒的凝結，在我的形象系譜中顯示出深厚的社會歷史內(nèi)容。運用現(xiàn)代主義手法，展示內(nèi)心的分裂、殘缺、矛盾和痛苦以及對理想的不懈追求。在對個體生命的自覺感悟與沉思中，交織著詩人對人類命運、歷史沉浮和民族憂患的沉思。4.簡析茹志鵑百合花的藝術特點。2016.4不是正面描寫激烈的戰(zhàn)斗過程，而是擷取戰(zhàn)爭的一朵浪花，從側面來表現(xiàn)主題和刻畫人物形象。善于通過細節(jié)的描寫，來表現(xiàn)主題和刻畫人物形人物心理描寫細膩準確，富于層次感。藝術風格清新、俊逸。1.簡析故事新編的藝術特點。 2016.10依據(jù)古籍和容納現(xiàn)代，在歷史故事的基礎上進行藝術加工和改造。不是“將古人寫得更死”，而是將古人寫活，達到古今交融的藝術效果。運用“油滑”手段，在穿插性的喜劇人物，賦予現(xiàn)代生活的細節(jié)，為借古諷今服務。2.簡析老舍小說的藝術風格。2016.10側重表現(xiàn)老北京市民的生活和民俗，作品具有濃郁的地域文化特色。善于將諷刺與寫實結合，在精彩的細節(jié)描寫中透露出幽默效果，呈現(xiàn)出語言機智與哲學觀照的統(tǒng)一。文字俗白、簡練而富有表現(xiàn)力，堪稱文學語言大師。3.簡析楊朔散文的藝術風格及其局限。2016.10精于詩意的藝術構思，善于緣物生情、托物言志，常從細微處落墨，通過比興或象征手法營構詩意形象，創(chuàng)造詩的意境，借以表達深遠的旨意。縝密精巧的藝術結構，講究剪裁布局，行文峰回路轉，每在轉彎后升華，卒章顯其志、4.簡析朦朧詩的特色。2016.10朦朧詩產(chǎn)生于20世紀70年代末，它的出現(xiàn)打破了詩歌領域現(xiàn)實主義一元化局面，代表詩人有舒婷、北島、顧城等。側重表達對人的本質(zhì)的現(xiàn)代思考和對人的自我價值、心靈自由的追求，也表現(xiàn)了對于現(xiàn)實的嚴峻批判、懷疑及對美好境界的朦朧向往。藝術技巧上廣泛吸收現(xiàn)代主義詩歌的表現(xiàn)手法，如象征、暗示、意象、變形、聯(lián)想等，給人一種朦朧之美。1.簡述茅盾野薔薇的藝術特點。2017.4以年輕人的戀愛為題材。反映知識分子的人生苦悶。細膩真切的心理描寫。較多的借鑒了現(xiàn)代西方文學的表現(xiàn)。2.簡述沙汀在其香居茶館里的的思想內(nèi)容。2017.4以抗戰(zhàn)時期國統(tǒng)區(qū)的兵役問題為題材，描寫了發(fā)生在四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)茶館里的一幕征兵丑劇。揭露了那些借抗戰(zhàn)之名營私舞弊、大發(fā)國難財?shù)膰顸h基層官吏和魚肉鄉(xiāng)民的土豪劣紳。刻畫出他們可憎、可鄙、可笑之態(tài)。3.簡析老舍劇作茶館的語言藝術。2017.4老舍的話劇語言是經(jīng)過錘煉的北京方言，帶有濃厚的地方文化意味，樸素流暢而又韻味十足。注重人物對白的個性呈現(xiàn)，劇中人物的身份、性格在簡短的對話中形象地呈現(xiàn)出來。4.簡述張承志小說的詩化特征。2017.4把廣闊的紛紜萬象的世界融入自我心靈，注重內(nèi)心體驗的表達。使用象征、隱喻的藝術技巧，作品具有強烈的節(jié)奏感。以詩的表達方式和詩的精神結構小說，達到了詩的境界。哲理升華到詩的高度。1.簡析丁玲女性自敘傳、血淚書和懺悔錄系列作品的藝術特點。2017.10以莎菲女士的日記我在落霞村的時候在醫(yī)院中為代表以主人公的命運和心理變化為結構線索，發(fā)揮了作家細膩、委婉、曲盡其情地刻畫人物的藝術特長。注重描寫有美好追求的女性與封閉保守環(huán)境之間的沖突，表達了對人物命運的同情。2.簡析楊沫小說青春之歌的主題內(nèi)涵。2017.10以林道靜的生活軌跡為主線，展現(xiàn)了她從爭取個性解放到走向獻身于社會解放、探索民主革命時期青年知識分子道路問題揭示了青年的人生追求與個性解放只有投身社會解放事業(yè)，才能真正地實現(xiàn)延伸了五四以來知識分子題材的作品題旨，對青年人生道路的探索，具有思考意義。3.簡析艾蕪南行記的思想內(nèi)容。2017.10作品一個漂泊知識者的眼光觀察并敘述邊陲異域特殊的下層人物生活，刻畫出各式各樣的下層流民形象。表現(xiàn)出強烈的生存意識與朦朧的反抗精神局限嚴厲地批評了逼迫小黑走上這條不歸路的虎狼世界。對底層民眾的同情、理解與贊頌。4.簡析戴望舒我底記憶的藝術特色。2017.10表現(xiàn)詩人敏銳感受到的或朦朧或明朗的詩情運用象征、隱喻、通感、移情和奇特的觀念聯(lián)絡等表現(xiàn)手法。擺脫外在形式的束縛，采取散文化的自由體，較多運用日常的口語。1.簡析李季王貴與李香香對信天游形式的繼承和創(chuàng)新。2018.4繼承了信天游民歌形式，大量運用比興手法，以一件事為中心，使敘事和抒情達到完美的統(tǒng)一。為信天游增加了新的主題，如將愛情和革命藝術地結合在一起，表現(xiàn)新的時代主題。給信天游增添了新的詞匯，使傳統(tǒng)的藝術形式更具時代感。2.簡析葉紫豐收的思想意義。表現(xiàn)了30年代中國農(nóng)村豐收成災的畸形現(xiàn)象，深刻的揭露農(nóng)民苦難的社會原因。老一代農(nóng)民云善叔對于現(xiàn)實存有幻想，希望通過勞動過上溫飽生活，但在各種勢力欺詐教訓下，開始覺醒，反映了時代和歷史的某種必然。新一代農(nóng)民立秋反對父親的人生哲學，積極參加中國共產(chǎn)黨領導的各種斗爭，在斗爭中走向成熟。3.簡析柳青創(chuàng)業(yè)史中梁三老漢的形象及其意義。2018.