女性主義理論

女性主義理論 Contents 目錄 西方女性主義理論的形成與發(fā)展 女性主義理論的主要流派及其觀點(diǎn) 女性主義理論在社會(huì)工作中的運(yùn)用 女性主義理論的主要影響和評價(jià) 什么是女性 女權(quán)主義 1 女強(qiáng)人 女超人2 鐵娘子3 像男人一樣4 女性強(qiáng)權(quán)5 女子霸權(quán)6 獨(dú)身主義7 女權(quán)暴力 正確解讀女性 女權(quán)主義 feminism 女權(quán) woman srights 一切女性身為人類的完整權(quán)利 PartOne 01 西方女性主義理論的產(chǎn)生 亞里士多德女性之為女性是因?yàn)槟撤N優(yōu)良品質(zhì)的缺乏柏拉圖在理想國里 婦女也只是使男性幸福的工具尼采你到女人那邊去嗎 別忘了你的鞭子美國 獨(dú)立宣言 在宣布人人平等時(shí) 使用的居然是allman 公然將人口半數(shù)的女性排除在 人 和 人權(quán) 之外 被歧視的女性 女權(quán)思想的產(chǎn)生 全世界第一位女權(quán)主義者是14世紀(jì)末15世紀(jì)初法國女作家克里斯提娜 德 皮桑 婦女之城 民主 自由 平等的資產(chǎn)階級啟蒙運(yùn)動(dòng)為其提供了重要的思想來源 法國大革命的爆發(fā)直接推動(dòng)了女權(quán)思想的傳播1791年 法國的阿倫普 德 古杰 婦女和女公民權(quán)力宣言 是人類歷史上的第一個(gè)婦女權(quán)力宣言 標(biāo)志著西方女權(quán)主義思潮和運(yùn)動(dòng)正式開始 古杰以 喪失了女性應(yīng)有品德的陰謀家 的罪名被送上了斷頭臺(tái) 19世紀(jì)中葉開始 英國出現(xiàn)了女性主義運(yùn)動(dòng)的高潮 斗爭的主要目標(biāo)是獲取婦女的參政權(quán) 泰勒 婦女的選舉權(quán) 穆勒 婦女的屈從地位 1792年 英國的瑪麗 沃斯通克拉夫特 女權(quán)辯護(hù) 是人類史上 也是婦女運(yùn)動(dòng)史上第一部站在婦女立場上來研究婦女權(quán)利的理論著作 奠定了她在女權(quán)主義思想史上先驅(qū)者的地位 她對女性自甘沉淪于依附甚至奴性狀態(tài)深感痛心 主張女性的權(quán)利應(yīng)該與男性的權(quán)利平等 20世紀(jì)初開始 歐洲婦女才陸續(xù)獲得了法律上平等的政治權(quán)利一戰(zhàn)期間 西方國家高呼女權(quán)也是人權(quán) 掀起了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的狂潮在女權(quán)運(yùn)動(dòng)的第一次浪潮接近尾聲時(shí) 婦女在選舉權(quán) 教育和就業(yè)方面取得了極大成就 婦女獲得選舉權(quán) 婦女教育廣泛開展 婦女就業(yè)增加 第一次浪潮 18世紀(jì)后半葉 20世紀(jì)20年代 運(yùn)動(dòng)目標(biāo) 第一個(gè)目標(biāo)是為女性爭取選舉權(quán) 第二個(gè)爭論的焦點(diǎn)是女性受教育的權(quán)利 第三個(gè)焦點(diǎn)是女性就業(yè)問題 尤其是已婚女性的就業(yè)問題 代表人物 沃斯通克拉夫特 泰勒 穆勒 代表流派 自由主義女性主義 以爭取婦女選舉權(quán)為標(biāo)志 以男女平等 所有人都有權(quán)實(shí)現(xiàn)個(gè)人自由為最終目標(biāo) 運(yùn)動(dòng)結(jié)果 歐美婦女獲得了選舉權(quán) 財(cái)產(chǎn)繼承權(quán) 受教育權(quán)和經(jīng)商權(quán)等基本權(quán)利 但是在選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)勝利之后 失去了明確目標(biāo) 女權(quán)運(yùn)動(dòng)戛然而止 1929年 全球經(jīng)濟(jì)危機(jī) 反女權(quán)主義逆流囂張 第二次浪潮 20世紀(jì)60 70年代 運(yùn)動(dòng)基調(diào) 消除兩性差別 并把這種差別視為造成女性從屬于男性的基礎(chǔ) 運(yùn)動(dòng)中心 由歐洲轉(zhuǎn)移至北美 主要目標(biāo) 批判性別主義 性別歧視和男性權(quán)利 認(rèn)為當(dāng)時(shí)女性雖然有了選舉權(quán) 工作權(quán)和受教育權(quán) 但是表面的平等掩蓋了事實(shí)上的男女不平等 標(biāo)志性開端 貝蒂 弗里丹的 女性的奧秘 運(yùn)動(dòng)的 圣經(jīng) 波伏娃的 第二性 運(yùn)動(dòng)的規(guī)模和特色 規(guī)模宏大 涉及了各主要發(fā)達(dá)國家 到70年代末期 僅英國就有9000多個(gè)女性協(xié)會(huì) 美國 加拿大涌現(xiàn)出了大量女性組織 爭論重點(diǎn) 由婦女權(quán)益轉(zhuǎn)向了婦女解放 經(jīng)歷 以及兩性的性別差異 帶有強(qiáng)烈的政治意識形態(tài)色彩 代表流派 馬克思主義 社會(huì)主義女性主義和激進(jìn)主義女性主義 第三次浪潮 20世紀(jì)70年代后期 代表流派 后現(xiàn)代女性主義 背景 60年代的 性解放運(yùn)動(dòng) 和將男女二元對立起來的女權(quán)思想 使無數(shù)家庭破裂 艾滋病泛濫 女權(quán)主義者開始反思 特別是在消除男女二元對立方面 形成了 溫柔的女權(quán)主義 綠色女權(quán)主義 隨著西方國家進(jìn)入后工業(yè)化的社會(huì)進(jìn)程 出現(xiàn)了后現(xiàn)代女性主義這個(gè)嶄新的流派 有人稱之為女性運(yùn)動(dòng)的第三次浪潮 PartTwo 女性主義理論的主要流派及其觀點(diǎn) 02 女性主義三大家 自由主義女性主義 馬克思主義 社會(huì)主義女性主義 激進(jìn)主義女性主義 新女性主義流派 后現(xiàn)代女性主義 總的來看 20世紀(jì)60年代以激進(jìn)女性主義為主 70年代以社會(huì)主義女性主義為主 80年代全面保守回潮 90年代是各流派的綜合 90年代 性別概念出現(xiàn)危機(jī) 出現(xiàn)了后現(xiàn)代女性主義思潮 自由主義女性主義 產(chǎn)生的背景是法國大革命和西歐啟蒙運(yùn)動(dòng) 是受西方自由主義思潮發(fā)展而來的 主要是受自由 平等 天賦人權(quán)等觀念的影響 自由主義女性主義 基本觀點(diǎn) 1 性別心理差異是教育機(jī)會(huì)不平等造成的2 反對強(qiáng)調(diào)性別的差異穆勒 婦女的屈從地位 3 提倡理性 人人生而平等貝蒂 弗里丹 女性的奧秘 1 不承認(rèn)非性別形式的其他種類的壓迫 尤其不承認(rèn)階級壓迫的存在 2 在兩性關(guān)系上采取及其寬容的態(tài)度 人們可以隨心所欲的去最求 性自由 的觀點(diǎn)對社會(huì)產(chǎn)生了消極影響 3 自由主義女性主義的兩性平等要求忽略了性別社會(huì)角色的差異 忽略了兩性的生理區(qū)別4 仍舊以男性的規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn) 要求女人變得和男人一樣 忽略了女性品質(zhì)所特有的價(jià)值 局限 馬克思主義女性主義 主要觀點(diǎn) 1 女性受壓迫有著深刻的階級根源2 無償?shù)募覄?wù)勞動(dòng)構(gòu)成了婦女壓迫的物質(zhì)基礎(chǔ)朱麗葉特 米切爾 婦女的地位 3 反對強(qiáng)調(diào)男女兩性的區(qū)別4 為婦女爭取特別的保護(hù)性立法和階級斗爭 馬克思主義女權(quán)主義是一個(gè)矛盾的混合物 因?yàn)樗^度強(qiáng)調(diào)階級利益 忽略同一階級中的性別關(guān)系 忽略了不同國家 種族之中婦女的差異 局限 后現(xiàn)代女性主義 20世紀(jì)60年代 后現(xiàn)代理論在法國首先興起 1968年這一思潮出現(xiàn)在女性主義之中 1 挑戰(zhàn)關(guān)于解放和理性的宏大敘事 否定所有的宏大理論體系 應(yīng)當(dāng)對我們的社會(huì)合法性所建立的法則和原理作重新的審視 認(rèn)為所有其他女性主義理論都是以偏概全 沒有一個(gè)單一的女性主義理論 反對二元 提倡多元的模式 2 反本質(zhì)主義的社會(huì)建構(gòu) 反對性別二分和性別不平衡 而且反對性別概念本身 反對性別天生的 不可改變的思想 各流派的差別 自由主義女性主義的主要研究框架是理性與感情的問題 馬克思主義 社會(huì)主義女性主義關(guān)注點(diǎn)是公眾領(lǐng)域與私人領(lǐng)域的問題 關(guān)注資本主義階級社會(huì)所造成的男女不平等 關(guān)注女性的有酬勞動(dòng)和無酬勞動(dòng)問題 激進(jìn)女性主義的關(guān)注點(diǎn)是自然與文化的問題 關(guān)注對女性的暴力 性 生育等問題 PartThree 女性主義在社會(huì)工作中的運(yùn)用 03 專有名詞 1 性別分析 女性運(yùn)用其經(jīng)驗(yàn) 需要 及其關(guān)心的事進(jìn)行了解與分析 2 性別歧視 對女性及其性別角色之刻板印象 導(dǎo)致其行為與態(tài)度上對女性之差別待遇 3 異性戀主義 認(rèn)為異性戀為優(yōu)越與對的 4 女同志 女人性與情感上偏好女性 專有名詞 5 女性物化 專注在女體與性感吸引視之為物體般 6 人的問題是政治問題 人的問題需回到環(huán)境脈絡(luò)思考 此環(huán)境脈絡(luò)為男女不平權(quán) 需經(jīng)由社會(huì)行動(dòng)改變 人的問題為政治問題 7 自我于關(guān)系中理論 強(qiáng)調(diào)生命與生活中人群關(guān)系發(fā)展與促進(jìn)成長的治療取向 8 婦女自覺 對事件重新檢視 以女性角度詮釋事物 達(dá)到意識自覺 不以原來男性立場看待問題 女性主義社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)以價(jià)值中立的態(tài)度面對案主 并隨時(shí)體察社會(huì)工作者本身個(gè)人價(jià)值 會(huì)影響對案主之看法與處理治療 同時(shí)強(qiáng)調(diào)以運(yùn)用自我揭露減輕治療過程中的權(quán)力關(guān)系 與案主之間發(fā)展比平等更適切的的伙伴關(guān)系 爭取其權(quán)益與機(jī)會(huì) 激勵(lì)過程幫助案主就其處境采取行動(dòng)并作自己生活的主宰 因此鼓勵(lì)其以自己的語言敘述其自己的故事 經(jīng)由自身的經(jīng)驗(yàn) 確認(rèn)自己的知覺 需要與感覺 最后以行動(dòng)解決問題 同時(shí)協(xié)助女性確認(rèn)其憤怒 并清楚而直接表達(dá)出來 憤怒與勇氣是對案主健康的表達(dá)途徑 因?yàn)槲幕袑W(xué)習(xí)來的好淑女形象導(dǎo)致女性壓抑無法表達(dá)主張 女性主義理論在社會(huì)工作中運(yùn)用 兼容性 張力 產(chǎn)生發(fā)展的時(shí)間過程 及發(fā)展原因 女性主義社會(huì)工作的特點(diǎn) 傳統(tǒng)社會(huì)工作與女性主義社會(huì)工作的對比 一 對于差異性的強(qiáng)調(diào)女性主義強(qiáng)調(diào)女性經(jīng)驗(yàn)的重要性與多樣性社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)案主的多樣性與差異性二 對于公平正義的承諾批判的女性主義理論為社會(huì)工作打開了更寬闊的理論視野 幫助社會(huì)工作者認(rèn)識到女性主義社會(huì)工作不僅是有關(guān)婦女的社會(huì)工作 更是與性別生產(chǎn)和再生產(chǎn)有關(guān)的認(rèn)識過程和改變過程 這與社會(huì)工作自身對社會(huì)正義和社會(huì)變革的承諾一脈相承 三 女性議題的一致性女性主義理論將女性放在理論的中心議題中 社會(huì)工作向來也包括服務(wù)女性的內(nèi)容 兩者在工作內(nèi)容上具有共同的使命 女性主義社會(huì)工作的兼容性 女性主義與社會(huì)工作的張力 女性主義對傳統(tǒng)社會(huì)工作的批判以及社會(huì)工作的自我反思 女性主義社會(huì)工作 現(xiàn)表 1 傳統(tǒng)社會(huì)工作服務(wù)忽視女性需求2 傳統(tǒng)社會(huì)工作中家長制的專家與案主關(guān)系3 傳統(tǒng)社會(huì)工作中的公私二分法4 精神病理學(xué)治療方法強(qiáng)調(diào)病理 傳統(tǒng)社會(huì)工作服務(wù)忽視女性需求 家庭的整合性和統(tǒng)一性不利環(huán)境中的弱勢群體分析女性問題時(shí) 流于個(gè)人化 過于功利性 傳統(tǒng)社會(huì)工作中家長制的專家與案主關(guān)系 強(qiáng)調(diào)專家知識的作用 不看重案主的知識女性主義社會(huì)工作強(qiáng)調(diào)女性獨(dú)一無二的經(jīng)驗(yàn) 傳統(tǒng)社會(huì)工作中的公私二分法 傳統(tǒng)的社會(huì)工作者習(xí)慣認(rèn)為婦女和兒童受虐待只是個(gè)人問題而不是公共問題 服務(wù)的受益方 沒有把女性的群體福利放在重要位置 僅僅停留在個(gè)體女性層面 精神病理學(xué)治療方法強(qiáng)調(diào)病理 精神病理學(xué)的治療方法強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的病理而不是社會(huì)情境 總體而言 女性主義社會(huì)工作者對于傳統(tǒng)社會(huì)工作的批判大體上都?xì)w結(jié)于他們沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)性別的 差異 受困女性的不同想法被掌權(quán)者 專家等 所限制 不能表達(dá)對家庭生活體驗(yàn)的感受的巨大差異 就此方面而言 傳統(tǒng)的社會(huì)工作有著其局限性 女性主義與社會(huì)工作的張力 女性主義對傳統(tǒng)社會(huì)工作的批判以及社會(huì)工作的自我反思 女性主義社會(huì)工作 現(xiàn)表 1 傳統(tǒng)社會(huì)工作服務(wù)忽視女性需求2 傳統(tǒng)社會(huì)工作中家長制的專家與案主關(guān)系3 傳統(tǒng)社會(huì)工作中的公私二分法4 精神病理學(xué)治療方法強(qiáng)調(diào)病理 案例1 張女士是當(dāng)?shù)責(zé)煵莨镜囊幻麜?huì)計(jì) 月收入兩千多元 丈夫是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)事業(yè)單位的職員 月收入三千多元 倆人于1985年結(jié)婚 夫妻初次發(fā)生家庭暴力事件于2003年5月 原因是妻子懷疑丈夫有外遇而發(fā)生口角 于是 丈夫第一次毆打了妻子 之后 丈夫常常因?yàn)橐恍┬∈屡c妻子發(fā)生口角 并多次毆打妻子 張女士曾到法院起訴 要求離婚 但法院沒有判離 理由是夫妻感情沒有破裂 但一年之后 張女士在再次遭到丈夫的暴力虐待后 又到法院信訪處進(jìn)行法律咨詢 以準(zhǔn)備進(jìn)行第二次離婚起訴 案例1 張女士是當(dāng)?shù)責(zé)煵莨镜囊幻麜?huì)計(jì) 月收入兩千多元 丈夫是當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)事業(yè)單位的職員 月收入三千多元 倆人于1985年結(jié)婚 夫妻初次發(fā)生家庭暴力事件于2003年5月 原因是妻子懷疑丈夫有外遇而發(fā)生口角 于是 丈夫第一次毆打了妻子 之后 丈夫常常因?yàn)橐恍┬∈屡c妻子發(fā)生口角 并多次毆打妻子 張女士曾到法院起訴 要求離婚 但法院沒有判離 理由是夫妻感情沒有破裂 但一年之后 張女士在再次遭到丈夫的暴力虐待后 又到法院信訪處進(jìn)行法律咨詢 以準(zhǔn)備進(jìn)行第二次離婚起訴 在尋求社會(huì)支持時(shí) 醫(yī)療系統(tǒng) 如醫(yī)院的醫(yī)生 司法系統(tǒng) 如法院的法官與公安的警察等 則對她的選擇與想法產(chǎn)生了質(zhì)疑 致使她對自身的想法也產(chǎn)生了懷疑及困擾 凌女士 大學(xué)畢業(yè) 在一個(gè)外貿(mào)公司工作 與丈夫結(jié)婚已有8年 案主自訴婚后與丈夫并沒有太大的矛盾 可是最近兩年 夫妻一吵嘴 丈夫就動(dòng)手打她 而案主的丈夫是公務(wù)員 中專學(xué)歷 不過 在這個(gè)家庭中 妻子的經(jīng)濟(jì)收入與學(xué)歷均要高于丈夫 案主自訴 她賺的錢比丈夫多 丈夫心里就不平衡 如此 凌女士進(jìn)一步分析說 丈夫的施暴行為 完全是大男子主義所致 同時(shí) 案主的家人也非常支持她離婚 認(rèn)為這樣的丈夫不值得留戀 案例2 凌女士 大學(xué)畢業(yè) 在一個(gè)外貿(mào)公司工作 與丈夫結(jié)婚已有8年 案主自訴婚后與丈夫并沒有太大的矛盾 可是最近兩年 夫妻一吵嘴 丈夫就動(dòng)手打她 而案主的丈夫是公務(wù)員 中專學(xué)歷 不過 在這個(gè)家庭中 妻子的經(jīng)濟(jì)收入與學(xué)歷均要高于丈夫 案主自訴 她賺的錢比丈夫多 丈夫心里就不平衡 如此 凌女士進(jìn)一步分析說 丈夫的施暴行為 完全是大男子主義所致 同時(shí) 案主的家人也非常支持她離婚 認(rèn)為這樣的丈夫不值得留戀 案例2 個(gè)案二則得到了外界的支持 由此 她也堅(jiān)定了離婚的決心 案例3 王女士 大專畢業(yè) 私企文職人員 其丈夫是國企工作人員 大學(xué)學(xué)歷 在結(jié)婚4個(gè)月之時(shí) 丈夫第一次因?yàn)樯瞵嵤屡c妻子發(fā)生了爭吵 繼而動(dòng)手打了妻子 當(dāng)時(shí) 王女士又氣憤又害怕 從小到大 從來沒有人打過她 王女士認(rèn)為 丈夫打她實(shí)在是太過分了 她不能接受 當(dāng)時(shí)就想和丈夫離婚 但暴力事件發(fā)生后 丈夫會(huì)跪地求饒 加之家人勸解 她不得不忍受這樣的痛苦生活 案例3 王女士 大專畢業(yè) 私企文職人員 其丈夫是國企工作人員 大學(xué)學(xué)歷 在結(jié)婚4個(gè)月之時(shí) 丈夫第一次因?yàn)樯瞵嵤屡c妻子發(fā)生了爭吵 繼而動(dòng)手打了妻子 當(dāng)時(shí) 王女士又氣憤又害怕 從小到大 從來沒有人打過她 王女士認(rèn)為 丈夫打她實(shí)在是太過分了 她不能接受 當(dāng)時(shí)就想和丈夫離婚 但暴力事件發(fā)生后 丈夫會(huì)跪地求饒 加之家人勸解 她不得不忍受這樣的痛苦生活 個(gè)案三自己已想通了 但受到了親友系統(tǒng)的阻礙 如此 導(dǎo)致了她對自己的選擇與想法有所顧慮而下不了決心 李女士 47歲 初中文化 與丈夫在1983年結(jié)婚 剛結(jié)婚時(shí) 夫妻倆感情很好 2004年 李女士隨丈夫一起外出經(jīng)營超市 期間 丈夫與一個(gè)女人有不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系 氣憤之下 李女士回到了老家 但丈夫認(rèn)為 李女士是他的老婆 他在哪兒妻子就應(yīng)當(dāng)陪著在哪兒 然而 李女士就是不愿意隨丈夫回家 于是 丈夫?qū)λ蚰_踢 有一次 丈夫在街上毒打她時(shí) 110巡警剛好經(jīng)過 但警察不管這件事 對此她十分傷心 之后 李女士又提出了離婚 但丈夫說 要是離婚 一毛錢也不給她 而李女士則認(rèn)為 自己的文化不高 加之家里的錢都在丈夫手上 要是真離了 她不知道下半輩子該怎么過啊 案例4 李女士 47歲 初中文化 與丈夫在1983年結(jié)婚 剛結(jié)婚時(shí) 夫妻倆感情很好 2004年 李女士隨丈夫一起外出經(jīng)營超市 期間 丈夫與一個(gè)女人有不正當(dāng)?shù)男躁P(guān)系 氣憤之下 李女士回到了老家 但丈夫認(rèn)為 李女士是他的老婆 他在哪兒妻子就應(yīng)當(dāng)陪著在哪兒 然而 李女士就是不愿意隨丈夫回家 于是 丈夫?qū)λ蚰_踢 有一次 丈夫在街上毒打她時(shí) 110巡警剛好經(jīng)過 但警察不管這件事 對此她十分傷心 之后 李女士又提出了離婚 但丈夫說 要是離婚 一毛錢也不給她 而李女士則認(rèn)為 自己的文化不高 加之家里的錢都在丈夫手上 要是真離了 她不知道下半輩子該怎么過啊 案例4 個(gè)案四在尋求外界幫助時(shí) 其訴求因文化程度的影響而沒能表達(dá) 加之110警察的處理方式更加深了案主 離婚后我下半輩子不知怎么辦 的想法 這樣 對于合法權(quán)益的不可把握性 則導(dǎo)致了案主一直陷于家庭暴力的惡性循環(huán)中 分析從上述案例的分析與研究中 就受虐婦女的意識覺醒及抗?fàn)帟r(shí)的社會(huì)支持環(huán)境看 主要有以下發(fā)現(xiàn) 第一 女性之所以在遭受家庭暴力后能夠抗?fàn)?其主要原因是 她們自身有著較強(qiáng)的兩性平等的主體意識 第二 當(dāng)婦女遭受家庭暴力而進(jìn)行種種抗?fàn)?比如提出離婚訴求時(shí) 外界的社會(huì)環(huán)境支持是至關(guān)重要的 第三 案例中的一部分聲音 如法官 醫(yī)生或某些案主的父母等 均代表了一種男權(quán)制度和話語 此種話語復(fù)制或強(qiáng)化了傳統(tǒng)的性別角色 這不僅在一定程度上剝奪了女性的話語權(quán) 壓制了其抗?fàn)幰庾R 同時(shí)也使女性生活在家庭暴力的病態(tài)化中 致使婦女作為主體的權(quán)利及獨(dú)立性逐漸地被消解 因此 在此種男權(quán)宰制的社會(huì)脈絡(luò)下 特別是在女性自身意識覺醒已經(jīng)提升及她們開始抗?fàn)幹畷r(shí) 能夠從女性的聲音與經(jīng)驗(yàn)本質(zhì)中發(fā)現(xiàn)女性的獨(dú)特需要 并在社會(huì)工作視野下建構(gòu)介入與干預(yù)的模式 以此提供受虐婦女的外界社會(huì)支持 則顯得十分必要 女性主義社會(huì)工作的產(chǎn)生和發(fā)展 女性主義有三個(gè)要素 即由女性提出 為女性服務(wù)和關(guān)于女性的研究某些敏銳的女性認(rèn)為社會(huì)工作的各種模式都是以男性的語言和思維方式進(jìn)行工作的 女性的聲音卻被男性主導(dǎo)的視角被壓抑了 于是人們開始要求從另外一個(gè)視角來重新界定社會(huì)工作 它的思想根植于20世紀(jì)60年代的婦女解放運(yùn)動(dòng) 通過社區(qū)中女性和女性共同工作而實(shí)現(xiàn) 社會(huì)工作實(shí)務(wù)早在1970至1980年代已開始運(yùn)用女性主義的觀點(diǎn) 而在1980到1985年女性主義社會(huì)工作達(dá)到了成熟 理由 首先 社會(huì)工作常被視為是一門女性的專業(yè) 不僅大多數(shù)案主是女性 連大多數(shù)工作者也都是女性 然而 在這看似 女性專業(yè) 的發(fā)展過程中 男性卻占據(jù)了 女性無法控制 的管理者地位 其所提供的服務(wù)不僅忽視了婦女群體的需求 也漠視了女性的權(quán)利和價(jià)值 而女性主義者對于上述傳統(tǒng)工作的批判 修正和實(shí)踐 就促使了女性主義社會(huì)工作的產(chǎn)生 理由 其次 女性主義提出的有關(guān)社會(huì)造就了性別差異 性別不平等和性別壓迫的觀點(diǎn) 也進(jìn)一步促使社會(huì)工作者思考如下問題 即 隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)與婚姻制度的變遷 越來越多的女性進(jìn)入 公共領(lǐng)域 成為職業(yè)女性 同時(shí) 單親家庭變成了一種家庭形式 加之越來越多的家庭暴力也意味著私人困難被重新定義為公共問題 因而女性對社會(huì)服務(wù)的需要產(chǎn)生了相應(yīng)的變化 英國學(xué)者LenaDominelli 2007 將女性主義社會(huì)工作定義為這樣一種實(shí)務(wù)形式 從女性的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來進(jìn)行分析 專注于女性社會(huì)位置與其個(gè)人困苦間的聯(lián)結(jié) 回應(yīng)她的獨(dú)特需求 創(chuàng)設(shè)工作者與案主間的平等關(guān)系 并探討結(jié)構(gòu)上的不平等 女性主義社會(huì)工作者致力于每個(gè)女性個(gè)體都能為自己做決定 這意味著決策權(quán)和參與程度取決于案主而非社會(huì)工作者 而作為一名女性主義社會(huì)工作者 與女性案主的關(guān)系顯著地體現(xiàn)女性主義價(jià)值觀在過程中的影響 透過此過程 作者與案主互動(dòng)并將女性復(fù)雜多層次的人格和不同的社會(huì)情境的見識帶到彼此的對話中 女性主義社會(huì)工作的實(shí)務(wù)模式和工作方法 女性主義社會(huì)工作的三個(gè)特點(diǎn) 1 以女性和女性的境遇為中心 對女性 案主 的需要做敏感的性別化評估 2 將女性的個(gè)人困苦與女性的家庭地位和社會(huì)地位相聯(lián)系 關(guān)注女性與男性及其他家庭成員的聯(lián)系 關(guān)注女性與社會(huì)結(jié)構(gòu)的聯(lián)系 反對來自家庭內(nèi)外的性別歧視和性別隔離 3 強(qiáng)調(diào)社會(huì)工作者和 案主 間的平等關(guān)系 不因社會(huì)工作者具有專業(yè)知識而對案主施加權(quán)力 鼓勵(lì)女性自己決定自己的生活 協(xié)助女性賦權(quán) 選取了一個(gè)關(guān)于婚姻家庭沖突的個(gè)案 從傳統(tǒng)社會(huì)工作和女性主義社會(huì)工作的視角 評估家庭社會(huì)工作的介入方式和服務(wù)效果 社工介入 婚外情 家庭關(guān)系的調(diào)解個(gè)案資料 服務(wù)對象李女士 33歲 東莞人 會(huì)計(jì)職業(yè) 家住東莞某鎮(zhèn) 與丈夫自由戀愛認(rèn)識 結(jié)婚12年 育有一女一子 和公婆住在一起 李女士于2011年5月發(fā)現(xiàn)丈夫有婚外情 情緒低落 工作失去動(dòng)力 精力不濟(jì) 經(jīng)常出現(xiàn)差錯(cuò) 夫妻雙方曾提出離婚 但沒有達(dá)成一致協(xié)議 李女士想挽回婚姻 但丈夫態(tài)度冷淡 堅(jiān)持要離婚 李女士很受困擾 打電話向婦聯(lián)求助 接案后 社工從分析婚外情出現(xiàn)的原因介入 將沖突定義為 平衡關(guān)系型婚外情 在服務(wù)過程中引導(dǎo)服務(wù)對象 李女士 冷靜 改變夫妻的溝通方式 調(diào)整自身家庭角色 從傳統(tǒng)家庭社會(huì)工作的角度看 這個(gè)個(gè)案的社工介入是成功的 服務(wù)使用者的婚姻狀況有改善 達(dá)到了服務(wù)目標(biāo) 從服務(wù)提供的效果來看 服務(wù)對象的家庭維持了正常的家庭結(jié)構(gòu) 緩和了家庭關(guān)系 恢復(fù)了家庭的功能 然而 從女性主義的視角看 這個(gè)個(gè)案在理論和方法的運(yùn)用上都存在缺陷 這個(gè)個(gè)案采取了系統(tǒng)理論和結(jié)構(gòu)式家庭治療模式 將案主所遇到的個(gè)人問題放到家庭這一系統(tǒng)中 關(guān)注服務(wù)對象的家庭結(jié)構(gòu)和夫妻溝通方式 力圖通過引導(dǎo)個(gè)人改變和周圍環(huán)境改變來恢復(fù)家庭功能 然而 從介入過程來看 社工引導(dǎo)做出改變的主要是服務(wù)對象 李女士 她不再 強(qiáng)勢 更加關(guān)心子女撫育和其他家庭事務(wù) 在服務(wù)過程中 服務(wù)對象的丈夫沒有積極參與 他雖然不再提離婚 但在家庭角色調(diào)整和家庭事的參與上沒有明顯改變 這樣的服務(wù)效果 實(shí)際上強(qiáng)化了家庭內(nèi)的性別不平等關(guān)系 如果采納女性主義社會(huì)工作理論和女性主義家庭治療方法 這個(gè)個(gè)案應(yīng)重建社工和服務(wù)對象的關(guān)系 注重權(quán)利關(guān)系分析 發(fā)掘服務(wù)對象的潛力 引導(dǎo)建立更加平等的家庭關(guān)系 在建立關(guān)系階段 社工除表達(dá)對案主的關(guān)心 尊重 認(rèn)可與支持外 還應(yīng)該評估服務(wù)對象的性格和能力 比如 服務(wù)對象說戀愛階段丈夫認(rèn)為李女士的優(yōu)點(diǎn)是有主見 較為獨(dú)立 婚后李女士在家庭事務(wù)上有很強(qiáng)的決斷能力 面對丈夫的外遇 服務(wù)對象認(rèn)為自己受到傷害 感覺自己抑郁和難受 對此 社工應(yīng)引導(dǎo)服務(wù)對象擺脫受害者思維 看到自身的優(yōu)勢和解決問題的能力 在問題診斷階段 社工應(yīng)更加積極地邀請服對象的丈夫參與到溝通和面談中 引導(dǎo)服務(wù)對象和其丈夫反思家庭內(nèi)的權(quán)利關(guān)系 評價(jià)服務(wù)對象是否過于強(qiáng)勢和在哪些方面強(qiáng)勢 引導(dǎo)丈夫思考其在家庭內(nèi)的角色 評價(jià)服務(wù)對象對家庭的貢獻(xiàn) 另外 在服務(wù)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上 社工應(yīng)該鼓勵(lì)服務(wù)對象和其丈夫參與到其中 引導(dǎo)雙方思考各自可以做出哪些改變 2020 1 14 對比分析 可以得出傳統(tǒng)社會(huì)工作和女性主義社會(huì)工作在家庭社會(huì)工作領(lǐng)域的介入模式和方法存在以下異同 兩種視角的共同之處在于 1 社會(huì)工作者都需要在專業(yè)價(jià)值觀上尊重和接納服務(wù)對象 2 兩種視角都注重將家庭作為一個(gè)系統(tǒng)來分析家庭內(nèi)的權(quán)利關(guān)系和設(shè)計(jì)服務(wù)目標(biāo) 在服務(wù)假設(shè)和服務(wù)過程方面 兩種視角呈現(xiàn)出的不同之處包括 1 在服務(wù)假設(shè)上 傳統(tǒng)家庭社會(huì)工作從家庭問題和缺陷出發(fā) 認(rèn)為社工的介入應(yīng)該為家庭恢復(fù)和加強(qiáng)其正常功能 而女性主義家庭社會(huì)工作從女性的境遇出發(fā) 將家庭視為一個(gè)應(yīng)該滿足服務(wù)對象各方面需求的社會(huì)結(jié)構(gòu) 2 在服務(wù)方法和服務(wù)目標(biāo)設(shè)計(jì)上 傳統(tǒng)社會(huì)工作較多依靠個(gè)案方法 將家庭視為一個(gè)封閉式系統(tǒng) 尋求個(gè)體層面的改變 而女性主義家庭社會(huì)工作鼓勵(lì)多種方法 個(gè)案 小組和社區(qū)方法 的綜合運(yùn)用 尋求個(gè)體 其他家庭成員 社區(qū)和社會(huì)政策的改變 女性主義運(yùn)作方針1 承認(rèn)助人關(guān)系中的權(quán)力問題 2 了解社會(huì)工作者個(gè)人其價(jià)值會(huì)影響處理治療 3 運(yùn)用自我揭露來幫助案主學(xué)習(xí)分享女性的伙伴關(guān)系 4 說出不為人知的女性經(jīng)驗(yàn) 5 協(xié)助女性知覺生活中的男性宰制 6 體認(rèn)女性求生存行為有時(shí)是病態(tài) 錯(cuò)誤的反應(yīng) 7 了解傳統(tǒng)界定的所男性特質(zhì) 如獨(dú)立 自主為一種優(yōu)越 對女性特質(zhì) 如母性與養(yǎng)育是一病理 8 壓制的社會(huì)狀況之心理影響 9 協(xié)助女性確認(rèn)其憤怒 并清楚而直接表達(dá)出來 10 從政治的面向 評估在結(jié)構(gòu)中受壓迫女性經(jīng)驗(yàn) 尤其是女性受壓迫的相同經(jīng)驗(yàn) 11 表達(dá)種不同源于種族 階級 性別 能力另等不同社會(huì)不公平對待經(jīng)由個(gè)人及集體激勵(lì)女性 以促成個(gè)人與外在環(huán)境變遷 PartFour 主要影響 評價(jià) 04 通過引入性別變量 女性主義理論為社會(huì)工作開辟了真正能以系統(tǒng)的概念 視角 方法分析和處理性別與壓迫的專項(xiàng)議題 女性主義不僅本身構(gòu)成了一個(gè)本體論的場地 也為社會(huì)工作開辟了一個(gè)能夠正視性別 識別壓迫 挑戰(zhàn)不合理秩序的場地 社會(huì)工作方面 主要影響 女性主義理論通過一系列的核心概念 性別 照顧 權(quán)力 差異 多樣性 擴(kuò)展并鞏固了社會(huì)工作對女性生活和社會(huì)環(huán)境的理解 從而修正了微觀社工實(shí)務(wù)中將社會(huì)問題個(gè)人化的傾向 社會(huì)工作方面 主要影響 與社會(huì)工作形成了鮮明的互補(bǔ)性互動(dòng)框架 女性主義理論帶有很強(qiáng)的實(shí)踐性 其理論視野既能與社會(huì)工作的諸多原則 對案主權(quán)力的維護(hù) 案主自決等 很好地結(jié)合 又為社會(huì)工作的事務(wù)工作帶來了強(qiáng)大的理論支持 從而兩者形成了一個(gè)互補(bǔ)性的框架 也彌補(bǔ)了社會(huì)工作發(fā)展中理論不足的缺陷 社會(huì)工作方面 主要影響 女性主義理論的引入彌合了社會(huì)工作理論中的二元中心傳統(tǒng) 女性主義實(shí)踐者通過將個(gè)人服務(wù)政治化和社會(huì)結(jié)構(gòu)個(gè)性化 自我意識提升和自助團(tuán)體的建立 試圖打破宏觀與微觀的絕對界限 通過女性主義社會(huì)工作 個(gè)人與政治能夠相連 宏觀與微觀能夠相連 社會(huì)工作方面 主要影響 女性主義為社會(huì)工作檢視自身提供了一個(gè)有效的反思性工具 尤為強(qiáng)調(diào)性別敏感和服務(wù)過程的反思性 社會(huì)工作方面 主要影響 女性主義在西方社會(huì)取得了不少重要的影響 當(dāng)中包括女性投票權(quán) 較為平等的工資 提出離婚的主動(dòng)權(quán)與 無過失離婚 的出現(xiàn) 安全墮胎與結(jié)扎的權(quán)利 獲得大學(xué)教育的權(quán)利等 女性主義法學(xué)對中國乃至世界各國的立法都產(chǎn)生了不可忽視的影響 對公民權(quán)的影響 主要影響 1 1792年 瑪麗 沃斯通克拉夫出版 女權(quán)辯護(hù) 一書 提出婦女選舉權(quán) 2 1848年 首界女權(quán)大會(huì)在紐約州的塞內(nèi)卡福斯?fàn)柵e行 3 1890年 美國懷俄明州允許婦女在當(dāng)?shù)剡x舉中有選舉權(quán) 4 1893年 新西蘭成為世界上第一個(gè)婦女享有選舉權(quán)的國家 5 1897年 婦女選舉社團(tuán)國際聯(lián)盟 在英國成立 6 1902年 澳大利亞成為世界上第一個(gè)婦女同時(shí)享有選舉權(quán)與被選舉權(quán) 7 1903年 埃米琳 潘克赫斯特成立 婦女社會(huì)政治聯(lián)盟 8 1905年 英國首次把二位主張女權(quán)的婦女投進(jìn)監(jiān)獄 9 1906年 芬蘭批準(zhǔn)婦女享有選舉權(quán) 次年 芬蘭議會(huì)機(jī)構(gòu)里誕生了首批女