江蘇省鹽城市高三語(yǔ)文上學(xué)期期末考試試題.doc_第1頁(yè)
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江蘇省鹽城市2014屆高三年級(jí)期末考試語(yǔ)文試卷(卷面分值160分 考試時(shí)間150分鐘)語(yǔ) 文 試 題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)1下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)字讀音相同且字形全都正確的一組是(3分) ( )a.軀殼/金蟬脫殼 折本/百折不撓 挖墻角 再接再厲b.喟嘆/振聾發(fā)聵 攢射/人頭攢動(dòng) 黃粱夢(mèng) 箭拔弩張c.脈絡(luò)/含情脈脈 晾曬/量力而行 圓舞曲 一愁莫展d.絕唱/角逐激烈 弱冠/沐猴而冠 金剛鉆 聲名鵲起【答案示例】【d(aqio sh/zh;“挖墻角”改為“挖墻腳”bku cun “箭拔弩張”改為“劍拔弩張”; cmi/m ;“一愁莫展”改為“一籌莫展” ling;dju gun)】2.下面四句話的空缺處依次填入成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分) ( )只有與國(guó)家和人民 ,把個(gè)人榮辱置之度外的人才會(huì)得到人民的口碑,得到人民的擁戴。日本安倍政府近期的荒唐行徑,表現(xiàn)出日本軍國(guó)主義大有 之勢(shì),這極大地傷害了亞洲鄰國(guó)人民的感情。陳教練當(dāng)時(shí)就斷定,只要假以時(shí)日,韓曉鵬一定會(huì)有讓人 的那一天。時(shí)間真如 ,剛剛邁進(jìn)高中大門(mén)的那一刻仿佛就在昨天,轉(zhuǎn)眼間,我們距離高考已經(jīng)只剩一百多天了。a休戚與共 東山再起 另眼相看 白駒過(guò)隙b休戚相關(guān) 死灰復(fù)燃 刮目相看 行云流水c休戚與共 死灰復(fù)燃 刮目相看 白駒過(guò)隙d休戚相關(guān) 東山再起 另眼相看 行云流水【答案示例】【c(“休戚與共”指憂喜、禍福彼此共同承擔(dān),形容關(guān)系密切,利害相同,側(cè)重主觀上的認(rèn)識(shí)和態(tài)度;“休戚相關(guān)”指憂喜、禍福彼此相關(guān)連,形容關(guān)系密切,利害相關(guān),側(cè)重客觀存在的關(guān)系。死灰復(fù)燃:比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)(多指壞事);東山再起:指失勢(shì)以后重新恢復(fù)地位?!肮文肯嗫础笔侵赣眯碌难酃鈦?lái)看待;“另眼相看”是指用另一種眼光看待,多指看待某個(gè)人或某種人不同于一般?!靶性屏魉毙稳菰?shī)文、書(shū)畫(huà)、歌唱等自然流暢;“白駒過(guò)隙”形容時(shí)間過(guò)得飛快。)】3下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用,正確的一項(xiàng)是 (3分) ( )a真想到西班牙去看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑的,還是金黃的?堂吉訶德作者(塞萬(wàn)提斯)的家鄉(xiāng)是什么樣的? b在中華大地上,我要去的地方就更多了,因?yàn)槲艺J(rèn)為中國(guó)的山山水水、亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木都是世界上最美的。 c我記得有一句著名的格言是這樣的:“真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后”。其實(shí),應(yīng)該說(shuō),這句格言本身也就是真理。d這次假期作業(yè)能全部完成的同學(xué),充其量,只能說(shuō)占全班的十分之二、三,至于完成的質(zhì)量就更不好說(shuō)了?!敬鸢甘纠俊綽(a項(xiàng)是陳述句,不能用問(wèn)號(hào),改為句號(hào);c項(xiàng)中引文獨(dú)立使用,引文后面的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)里面;d項(xiàng)“十分之二、三”是約數(shù),故數(shù)字中間不能用頓號(hào)隔開(kāi))】4下面一則應(yīng)用文在字形、語(yǔ)法、語(yǔ)言得體方面共有4處錯(cuò)誤,請(qǐng)指出來(lái),并加以改正。(4分)遺失啟示由于本人不慎,于12月6日在操場(chǎng)遺失人民幣、身份證、學(xué)生證等錢(qián)物,望拾到者速交高三24班班長(zhǎng)。本人不甚感激。高三24班 錢(qián)多多2013年12月7日【答案示例】【“啟示”改為“啟事”;“由于本人”改為“本人由于”;“望拾到者速交”改為“請(qǐng)拾到者交給”;“不甚”改為“不勝”。(每處1分)】5、由于人類(lèi)不必要的裝飾需要,全球象牙貿(mào)易恣意蔓延,100多萬(wàn)只大象因此失去了生命。請(qǐng)據(jù)此設(shè)計(jì)一則公益廣告。要求:鮮明地表達(dá)廣告主旨,有號(hào)召力;用祈使句;不超過(guò)15字。(5分)【答案示例】【請(qǐng)別讓你的裝飾,浸透大象血淚!(請(qǐng)對(duì)象牙制品說(shuō)“不”?。ㄕ?qǐng)不要購(gòu)買(mǎi)象牙制品?。ㄕ?qǐng)不要進(jìn)行象牙貿(mào)易?。ㄓ闷硎咕?分,表達(dá)鮮明準(zhǔn)確3分)】二、文言文閱讀(16分)閱讀下面的文言文,完成69題。王家屏傳 張廷玉王家屏,字忠伯,大同山陰人。隆慶二年進(jìn)士。選庶吉士,授編修,預(yù)修世宗實(shí)錄?!就跫移粒种也?,大同山陰人。隆慶二年中進(jìn)士。被選為庶吉士,任命為翰林院編修,參與修訂世宗實(shí)錄。】高拱兄捷前為操江都御史,以官帑遺趙文華,家屏直書(shū)之,時(shí)拱方柄國(guó),囑稍諱,家屏執(zhí)不可?!靖吖靶珠L(zhǎng)高捷以前擔(dān)任操江都御史,把國(guó)庫(kù)里的錢(qián)財(cái)贈(zèng)送給趙文華,王家屏客觀記錄此事,當(dāng)時(shí)高拱正執(zhí)掌朝政,叮囑他稍加避忌,家屏執(zhí)意不從?!咳f(wàn)歷初,進(jìn)修撰,充日講官。敷奏剴摯,帝嘗斂容受,稱(chēng)為端士。張居正寢疾,詞臣率奔走禱祈,獨(dú)家屏不往?!救f(wàn)歷初年,晉升為修撰,擔(dān)任日講官。向君上陳奏,懇切真摯。皇上正容肅敬,誠(chéng)懇接受,稱(chēng)他為端莊正直的人。張居正臥病,翰林院侍從之臣都到家慰問(wèn),甚至到寺廟祈禱,只有王家屏不去?!吭龠w侍講學(xué)士。十二年,擢禮部右侍郎,改吏部。甫逾月,命以左侍郎兼東閣大學(xué)士,入預(yù)機(jī)務(wù)。去史官二年即輔政,前此未有也?!竞笤偕秊槭讨v學(xué)士。萬(wàn)歷十二年,升任禮部右侍郎,不久,改任吏部左侍郎。剛過(guò)一個(gè)月,受命以左侍郎的身份兼任東閣大學(xué)士,進(jìn)入內(nèi)閣參與朝廷重要事務(wù)。離開(kāi)史官兩年就輔佐朝政,這是以前從來(lái)沒(méi)有的事?!可陼r(shí)行當(dāng)國(guó),許國(guó)、王錫爵次之,家屏居末。每議事,秉正持法,不亢不隨?!井?dāng)時(shí),申時(shí)行代國(guó)君秉政做主,許國(guó)、王錫爵位列申時(shí)行之后,王家屏居于末位。每次討論政事,王家屏總是持心公正,既不目中無(wú)人也不盲目跟從?!吭蕉?,遭繼母憂。詔賜銀幣,馳傳,行人護(hù)行。服甫闋,詔進(jìn)禮部尚書(shū),遣行人召還。抵京師,三月未得見(jiàn)。家屏以為言,請(qǐng)因圣節(jié)御殿受賀,畢發(fā)留中章奏,舉行冊(cè)立皇太子禮。【過(guò)了兩年,遭遇繼母去世,回家服喪。皇上下詔賞賜銀兩,用車(chē)馬傳送,由使者護(hù)送。服喪剛剛結(jié)束,皇上下詔授禮部尚書(shū),派使者叫他回朝。王家屏到達(dá)京師,三個(gè)月沒(méi)能見(jiàn)到皇上。因此上疏進(jìn)諫,請(qǐng)皇上趁帝王誕生節(jié)日到大殿接受朝賀,全部發(fā)還未加批示而扣留的相關(guān)奏折,舉行冊(cè)立皇太子典禮?!坎粓?bào),復(fù)偕同官疏請(qǐng)。帝乃于萬(wàn)壽節(jié)強(qiáng)一臨御焉。俄遣中官諭家屏,獎(jiǎng)以忠愛(ài)。家屏疏謝,復(fù)請(qǐng)帝勤視朝。居數(shù)日,帝為一御門(mén)延見(jiàn),自是益深居不出矣?!緵](méi)有得到批復(fù),又和同僚上疏集體請(qǐng)求?;噬喜旁谌f(wàn)壽節(jié)勉強(qiáng)駕臨大殿一次。不久派遣中官告訴家屏,嘉獎(jiǎng)他的忠誠(chéng)。家屏上疏謝恩,再請(qǐng)皇上多多上朝。過(guò)去多日,皇帝為此在御門(mén)接見(jiàn)他,從此以后,更加深居不出來(lái)上朝?!吭u(píng)事雒于仁進(jìn)四箴,帝將重罪之?!驹u(píng)事雒于仁四次進(jìn)言勸誡,皇上將要重重地懲罰他?!考移裂裕骸叭酥鞒鋈肫鹁又?jié),耳目心志之娛,庶官不及知、不敢諫者,輔弼之臣得先知而預(yù)諫之,故能防欲于微渺。今于仁以庶僚上言,而臣備位密勿,反緘默茍容,上虧圣明之譽(yù),下陷庶僚蒙不測(cè)之威,臣罪大矣,尚可一日立于圣世哉!”【家屏說(shuō):“皇上出入起居的操守,耳目心志的快樂(lè),是下級(jí)官員不能夠了解和不敢勸諫的。輔佐朝政的大臣能夠先了解而預(yù)先進(jìn)諫,所以才能將人的欲望阻止在很小的時(shí)候?,F(xiàn)在雒于仁以下級(jí)官員的身份進(jìn)言,而我愧居其位,雖勤勞努力,卻反而不說(shuō)話,屈從附和以取容于圣上,對(duì)上有損圣上圣明的聲譽(yù),對(duì)下使下級(jí)官員蒙受不可預(yù)測(cè)的威勢(shì),我的罪過(guò)很大啊,還能夠在這個(gè)圣明的世間立足一天嗎!”】帝不懌,留中,而于仁得善去?!净噬喜桓吲d,不加批閱。然而雒于仁得以好好地離開(kāi)?!繒r(shí)儲(chǔ)位未定,廷臣交章請(qǐng)冊(cè)立。其年十月,閣臣合疏以去就爭(zhēng)。帝不悅,傳諭數(shù)百言,切責(zé)廷臣沽名激擾,指為悖逆。【當(dāng)時(shí)太子還沒(méi)有定下來(lái),朝廷大臣上交奏章請(qǐng)求冊(cè)立。那年十月,內(nèi)閣大臣因?yàn)槿∩嶂疇?zhēng)聯(lián)合上疏?;噬虾懿桓吲d,傳達(dá)諭旨數(shù)百字,嚴(yán)厲斥責(zé)朝廷大臣沽名釣譽(yù),制造煩亂,指責(zé)這是違背正道?!繒r(shí)行等相顧錯(cuò)愕,各具疏再爭(zhēng),杜門(mén)乞去。獨(dú)家屏在閣,復(fù)請(qǐng)速?zèng)Q大計(jì)。帝乃遣內(nèi)侍傳語(yǔ),期以明年春夏,廷臣無(wú)所奏擾,即于冬間議行,否則待逾十五歲。家屏以口敕難據(jù),欲帝特頒詔諭,立具草進(jìn)。【申時(shí)行等大臣你望著我,我望著你,倉(cāng)促間感到非常驚愕。每個(gè)人都上疏再次爭(zhēng)辯,在家閉門(mén)不出,請(qǐng)求辭職。只有家屏仍在內(nèi)閣值守,再次請(qǐng)求皇上盡快決定大計(jì)。皇上才派遣內(nèi)侍傳下話來(lái),約定第二年春夏辦理,如果朝廷大臣不再上奏滋擾,就在今年冬季討論辦理,否則等待皇子滿十五歲再辦。家屏認(rèn)為口說(shuō)無(wú)憑,想要皇上特頒詔諭,馬上寫(xiě)奏章進(jìn)諫?!康鄄挥?,復(fù)諭二十年春舉行。家屏喜,即宣示外廷,外廷歡然。而帝意實(shí)猶豫,聞家屏宣示,弗善也,傳諭詰責(zé)。時(shí)行等合詞謝,乃已。【皇上不答應(yīng),又下旨在萬(wàn)歷二十年春季舉行冊(cè)立大典。家屏大喜,馬上向外廷宣布,外廷大臣一片歡欣。但是皇上內(nèi)心確實(shí)猶豫,聽(tīng)到家屏宣布的事后,很不高興,傳達(dá)諭旨詰問(wèn)譴責(zé)。申時(shí)行等齊上奏章集體謝罪,皇上方才罷休?!棵髂昵?,工部主事張有德以?xún)?cè)立儀注請(qǐng)。帝復(fù)以為激擾,命止其事。國(guó)執(zhí)爭(zhēng)去,時(shí)行被人言,不得已亦去,錫爵先以省親歸,家屏遂為首輔。【第二年的秋天,工部主事張有德因?yàn)閮?cè)立的制度禮儀上奏章請(qǐng)示?;噬嫌终J(rèn)為是制造煩亂,下旨停止辦理這件事。內(nèi)閣大臣爭(zhēng)相離職,申時(shí)行也蒙受了指責(zé),不得已也只好離職。錫爵最先因?yàn)榕畠菏∮H回老家,家屏于是成為首輔大臣。】以國(guó)諫疏己列名,不當(dāng)獨(dú)留,再疏乞罷。不允,乃視事?!径J(rèn)為許國(guó)諫諍的奏疏上自己列了名,不應(yīng)當(dāng)獨(dú)自留用,兩次上疏懇求辭職。皇上沒(méi)有答應(yīng),家屏才上任處理政事?!?選自明史卷二百一十七)6下列各組句子中,全部直接表現(xiàn)王家屏“不亢不隨”的一組是(3分) ( ) 獨(dú)家屏不往 家屏直書(shū)之 復(fù)請(qǐng)速?zèng)Q大計(jì) 再疏乞罷 獎(jiǎng)以忠愛(ài) 上虧圣明之譽(yù) a b c d【參考答案】b(“不亢不隨”指不目中無(wú)人,不盲目跟隨。指王家屏覺(jué)得自己不應(yīng)當(dāng)獨(dú)自留用。主語(yǔ)是“皇帝”,不是直接。指王家屏幫雒于仁說(shuō)話。)7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分) ( ) a這篇文章按照時(shí)間順序?yàn)橥跫移磷鱾鳎来伪憩F(xiàn)了他秉正持法、不亢不隨和仗義執(zhí)言、機(jī)智處事的方方面面,使得傳主形象血肉豐滿。b這篇文章采用襯托的手法寫(xiě)王家屏,既有個(gè)人的襯托,也有群體的襯托,不但突出了王家屏的形象,而且一石二鳥(niǎo),展示了王家屏所處的時(shí)代背景以及錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系。c這篇文章刻畫(huà)皇帝的形象頗見(jiàn)功力,如以“帝不懌”寫(xiě)其昏庸,以“帝乃遣內(nèi)侍傳語(yǔ)”狀其陰險(xiǎn),以“傳諭詰責(zé)”摹其專(zhuān)橫,均以簡(jiǎn)筆出之。d王家屏認(rèn)為君王出入起居的禮節(jié),耳聽(tīng)目視以及心理感受的娛樂(lè),普通官員來(lái)不及知道、不敢進(jìn)諫,輔弼之臣能夠先了解并預(yù)先進(jìn)諫,就能遏止君王微小的不正當(dāng)?shù)挠??!緟⒖即鸢浮縞(“帝乃遣內(nèi)侍傳語(yǔ)”看不出皇帝的陰險(xiǎn),“帝不懌”也不一定看出皇帝的昏庸。)8寫(xiě)出下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思(2分)(1)不報(bào),復(fù)偕同官疏請(qǐng) (2)請(qǐng)因圣節(jié)御殿受賀【參考答案】(1)報(bào):回復(fù),答復(fù),批復(fù) (2)因:趁,趁機(jī)9把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分) (1)時(shí)行等合詞謝,乃已。(3分) 【參考答案】申時(shí)行等人一起上奏章謝罪,(皇上)才罷休。(3分)(2)以國(guó)諫疏己列名,不當(dāng)獨(dú)留,再疏乞罷。不允,乃視事。(5分) 【參考答案】(王家屏)認(rèn)為許國(guó)諫諍的奏疏上已經(jīng)列了名,不應(yīng)當(dāng)獨(dú)自留用,兩次上疏懇求辭職。(皇上)不答應(yīng),(家屏)才任職。(5分)三、古詩(shī)詞鑒賞(10分)10.閱讀下面這首詞,然后回答問(wèn)題。春日南宋吳錫疇韶光大半去匆匆,幾許幽情遞不通。燕未成家寒食雨,人如中酒落花風(fēng)。 一窗草逆濂溪老,五畝園私涑水翁。無(wú)賦招魂成獨(dú)嘯,且排春句答春工。注吳錫疇:南宋末年詩(shī)人,死后第三年南宋滅亡。濂溪老:即周敦頤,晚年定居于廬山,世稱(chēng)濂溪先生。涑水翁:指司馬光,陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,世稱(chēng)涑水先生。(1)詩(shī)歌頸聯(lián)除運(yùn)用了對(duì)偶修辭手法外,還運(yùn)用了哪種修辭手法?有什么表達(dá)效果?(6分)【參考答案】頸聯(lián)運(yùn)用擬人手法(2分),以“逆(迎接)”“私(偏愛(ài))”兩個(gè)動(dòng)詞,賦予綠草田園以人性人情,寫(xiě)出它們對(duì)人的熱情親昵之狀(2分),生動(dòng)而傳神地表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的喜愛(ài)之情。(2分)(2)詩(shī)歌題為春日。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析“幽情”在詩(shī)中包含哪兩種情感。(4分)【參考答案】?jī)煞N情感:一是傷春之情。作者直言“韶光”匆匆,直寫(xiě)“落花”隨“風(fēng)”,感嘆春光流逝。(2分)二是憂國(guó)之情。作者借感嘆“落花”之春,“韶光”已逝,隱喻南宋風(fēng)雨飄搖,運(yùn)勢(shì)不再,暗中表達(dá)憂國(guó)之痛。(2分)四、名篇名句默寫(xiě)(8分)11.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。由是則生而有不用也, ,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。 (孟子魚(yú),我所欲也)角聲滿天秋色里, 。 (李賀雁門(mén)太守行)且舉世而譽(yù)之而不加勸, 。 (莊子逍遙游) ,又重之以修能。 (屈原離騷)_,云歸而巖穴暝 (歐陽(yáng)修醉翁亭記)_,懸泉瀑布,飛漱其間。 (酈道元三峽)子曰:“朽木不可雕也,_!” (論語(yǔ))歲寒,_。 (論語(yǔ))【答案示例】【由是則可以辟患而有不為也塞上燕脂凝夜紫舉世而非之而不加沮紛吾既有此內(nèi)美兮若夫日出而林霏開(kāi)絕巘多生怪柏糞土之墻不可杇也然后知松柏之后凋也】五、現(xiàn)代文閱讀:文學(xué)類(lèi)文本(20分)閱讀下面的作品,完成1215題。沼 澤 地(日)芥川龍之介 一個(gè)雨天的午后,我在某畫(huà)展的一個(gè)房間里發(fā)現(xiàn)了一幅小油畫(huà)。說(shuō)“發(fā)現(xiàn)”未免有些夸大,然而,惟獨(dú)這幅畫(huà)就像被遺忘了似的掛在光線最幽暗的角落里,框子也簡(jiǎn)陋不堪,所以這么說(shuō)也未嘗不可。記得標(biāo)題是沼澤地,畫(huà)家不是什么知名的人。畫(huà)面上也只畫(huà)著濁水、濕土以及地上叢生的草木。恐怕對(duì)一般的參觀者來(lái)說(shuō),是名副其實(shí)的不屑一顧吧。 而且奇怪的是,這位畫(huà)家盡管畫(huà)的是郁郁蔥蔥的草木,卻絲毫也沒(méi)有使用綠色。蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù),到處涂著混濁的黃色,就像潮濕的墻上一般晦暗的黃色。莫非這位畫(huà)家真的把草木看成這種顏色嗎?也許是出于其他偏好,故意加以夸張吧?我站在這幅畫(huà)前面,一邊對(duì)它玩味,一邊不由得心里冒出這樣的疑問(wèn)。 我越看越感到這幅畫(huà)里蘊(yùn)蓄著一股可怕的力量。尤其是前景中的泥土,畫(huà)得那么精細(xì),甚至使人聯(lián)想到踏上去時(shí)腳底下的感覺(jué)。這是一片滑溜溜的淤泥,踩上去噗哧一聲,會(huì)沒(méi)腳脖子。我在這幅小油畫(huà)上找到了試圖敏銳地捕捉大自然的那個(gè)凄慘的藝術(shù)家的形象。正如從所有優(yōu)秀的藝術(shù)品感受到的一樣,那片黃色的沼澤地上的草木也使我產(chǎn)生了恍惚的悲壯的激情。說(shuō)實(shí)在的,掛在同一會(huì)場(chǎng)上的大大小小、各種風(fēng)格的繪畫(huà)當(dāng)中,沒(méi)有一幅給人的印象強(qiáng)烈得足以和這幅相抗衡。 “很欣賞它呢?!庇腥诉呎f(shuō)邊拍了一下我的肩膀。我覺(jué)得恰似心里的什么東西給甩掉了,就猛地回過(guò)頭來(lái)。 “怎么樣,這幅畫(huà)?”對(duì)方一邊悠然自得地說(shuō)著,一邊朝著沼澤地這幅畫(huà)努了努他那剛刮過(guò)的下巴。他是一家報(bào)紙的美術(shù)記者,向來(lái)以消息靈通人士自居,身材魁梧,穿著時(shí)新的淡褐色西裝。 這個(gè)記者以前曾經(jīng)給過(guò)我一兩次不愉快的印象,所以我勉強(qiáng)回答 了他一句:“是杰作?!?“杰作嗎?這可有意思啦?!庇浾吲醺勾笮Α?大概是被他這聲音驚動(dòng)了吧,左邊看畫(huà)的兩三個(gè)人不約而同地朝這邊望了望。我越發(fā)不痛快了。 “真有意思。這幅畫(huà)本來(lái)不是會(huì)員畫(huà)的??墒且?yàn)樽髡弑救嗽磸?fù)念叨非要拿到這兒來(lái)展出不可,經(jīng)他的遺族央求審查員,好容易才得以掛在這個(gè)角落里?!?“遺族?那么畫(huà)這幅畫(huà)的人已經(jīng)故去了?” “死了。其實(shí)他生前就等于是死了?!?不知不覺(jué)間,好奇心戰(zhàn)勝了我對(duì)這個(gè)記者的反感。我問(wèn)道:“為什么呢?” “這個(gè)畫(huà)家老早就瘋了?!?“畫(huà)這幅畫(huà)的時(shí)候也是瘋著的嗎?” “當(dāng)然嘍。要不是瘋子,誰(shuí)會(huì)畫(huà)出這種顏色的畫(huà)呢?可你還在贊賞,說(shuō)它是杰作哩。這可太有趣兒啦!” 記者又得意洋洋地放聲大笑起來(lái)。他大概料想我會(huì)對(duì)自己的無(wú)知感到羞愧;要不就是更進(jìn)一步,想使我對(duì)他鑒賞上的優(yōu)越留下印象吧。然而他這兩個(gè)指望都落空了。因?yàn)樗脑捯粑绰?,一種近乎肅然起敬的感情,像難以描述的波瀾震撼了我的整個(gè)身心。我十分鄭重地重新凝視這幅沼澤地的畫(huà)。我在這張小小畫(huà)布上再一次看到了為可怕的焦躁與不安所折磨的藝術(shù)家痛苦的形象?!安贿^(guò),聽(tīng)說(shuō)他好像是因?yàn)椴荒茈S心所欲地作畫(huà)才發(fā)瘋的呢。要說(shuō)可取嘛,這一點(diǎn)倒是可取的?!庇浾呗冻鏊斓臉幼?,幾乎是高興般地微笑著。這就是無(wú)名的藝術(shù)家我們當(dāng)中的一個(gè)人,犧牲了自己的生命,從人世間換到的惟一報(bào)償!“死了,是的,其實(shí)他生前就等于死了”我默念道。我渾身奇怪地打著寒戰(zhàn),第三次觀察這幅憂郁的畫(huà)。畫(huà)面上,在陰沉沉的天與水之間,潮濕的黃土色的蘆葦、白楊和無(wú)花果樹(shù),長(zhǎng)得那么生氣蓬勃,宛如看到了大自然本身一般“是杰作。”我盯著記者的臉,斬釘截鐵地重復(fù)了一遍。 (摘自世界文學(xué)名著經(jīng)典文庫(kù))12.“死了,是的,其實(shí)他生前就等于死了”這句話除了有“畫(huà)家老早就瘋了”這一意思以外,還有哪兩層含義?(4分)參考答案:(1)畫(huà)家生前為焦躁和不安所折磨,沉浸在痛苦和危機(jī)之中無(wú)法自拔;(2)畫(huà)家及其創(chuàng)作生前已不為人所承認(rèn)和理解,人們?cè)缫褵o(wú)視他及其藝術(shù)的存在。13“記者”這一人物形象在文中起哪些作用?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。(4分)參考答案:(1)串聯(lián)故事,并推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展;(1分)(2)作為畫(huà)家及其藝術(shù)所處社會(huì)環(huán)境的代表,反映畫(huà)家的創(chuàng)作追求不為人理解的處境;(1分)(3)以其對(duì)畫(huà)家及其創(chuàng)作的漠視和藐視,反襯出畫(huà)家獨(dú)特的藝術(shù)追求和畫(huà)作獨(dú)特的藝術(shù)魅力;(1分)(4)通過(guò)與“我”的矛盾沖突,突顯并深化作品主題。(1分)14小說(shuō)以“沼澤地”為題,除了作為小說(shuō)線索串聯(lián)情節(jié)外,還有哪三點(diǎn)用意?請(qǐng)概括說(shuō)明。(6分)參考答案:(1)象征畫(huà)家藝術(shù)創(chuàng)作的險(xiǎn)惡環(huán)境,烘托畫(huà)家的藝術(shù)形象;(2分)(2)通過(guò)畫(huà)作的內(nèi)容和給人獨(dú)特的感受,隱喻藝術(shù)是藝術(shù)家生命存在和追求的獨(dú)立形式,應(yīng)該體現(xiàn)藝術(shù)家獨(dú)特的情感體驗(yàn)、人格傾向和藝術(shù)風(fēng)格。(只要答到表現(xiàn)作品主題用意上,即算正確)(2分)(3)折射作者對(duì)畫(huà)家內(nèi)心“凄慘”掙扎的同情,對(duì)畫(huà)家堅(jiān)持獨(dú)特認(rèn)識(shí)及創(chuàng)作個(gè)性的尊敬。(2分)15結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容,談?wù)勀芊Q(chēng)得上“杰作”的藝術(shù)作品應(yīng)具備哪些因素。(6分)參考答案:(1)能夠真實(shí)地反映生活,給人深刻的印象;(2)能夠表達(dá)自己內(nèi)心的感受,反映自己真實(shí)的內(nèi)心世界;(3)體現(xiàn)執(zhí)著的藝術(shù)追求和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性;(4)能夠給人帶來(lái)激情和心靈的震撼,讓人從中得到啟迪。(每點(diǎn)2分,答對(duì)3點(diǎn)即得滿分)六、現(xiàn)代文閱讀:論述類(lèi)文本(18分)閱讀下面的文章,完成1618題。失去風(fēng)景的時(shí)代曹文軒 我們不無(wú)悲哀地看到:現(xiàn)代小說(shuō)卻已經(jīng)不再注目風(fēng)景。當(dāng)年,川端康成稱(chēng)他與自然的關(guān)系是“幸運(yùn)的邂逅”。他在談到伊豆的舞女時(shí),惟一的遺憾是覺(jué)得風(fēng)景描寫(xiě)還是少了些。從前的小說(shuō)家,雖然沒(méi)有太多的人去自覺(jué)地談?wù)擄L(fēng)景的意義,但在實(shí)際寫(xiě)作中,風(fēng)景始終是他們的小說(shuō)的重要元素。他們的寫(xiě)作,幾乎形成一個(gè)定論:風(fēng)景描寫(xiě)是小說(shuō)的一個(gè)不可缺少的元素。然而現(xiàn)代小說(shuō)就是拋卻了這一元素。 人類(lèi)進(jìn)入現(xiàn)代之后,對(duì)自然實(shí)際上已經(jīng)失去崇拜之心。古人面對(duì)自然,是一種宗教的姿態(tài),他們虔誠(chéng)靜聽(tīng)與默察,是要在萬(wàn)籟俱寂中讀出其奧義。因此,自然對(duì)他們來(lái)說(shuō)不能有須臾的分開(kāi)。而現(xiàn)代人盡管作出各種各樣親近自然的樣子,并有許多贊美之詞,但骨子里,現(xiàn)代人還是只相信自己。自然已不再具有神性,它只不過(guò)是物質(zhì),是被看的。小說(shuō)也就可以不必在意自然了。 工業(yè)文明、人口難以抑制的增長(zhǎng)而不斷加大的消耗,使自然在日甚一日地退卻與貧化?,F(xiàn)代,有越來(lái)越多的人生活在失去風(fēng)景的空間里。有些人,從一出生,就是在一片缺乏綠色、缺乏蟬聲與鳥(niǎo)鳴的水泥鋼筋的世界里。他們的肉體與靈魂從一開(kāi)始就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤(rùn)。他們的記憶里沒(méi)有什么像樣的風(fēng)景,更沒(méi)有對(duì)風(fēng)景的深刻感受。因此,小說(shuō)也就沒(méi)有了風(fēng)景。 然而,最根本的原因,卻在于現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識(shí)的歷史性變異。 文學(xué)藝術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣酷愛(ài)思想?,F(xiàn)代之文學(xué)藝術(shù),新生了許多特質(zhì),但同時(shí)也丟失了許多特質(zhì),比如意境、詩(shī)性等。在現(xiàn)實(shí)生活與現(xiàn)代哲學(xué)思潮的雙重作用下,現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)將更多的心思用在了對(duì)深刻思想的追求上。現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)達(dá)并由此帶來(lái)的思想觀念的眾聲喧嘩,使文學(xué)藝術(shù)陷入一個(gè)龐雜無(wú)緒的思想大網(wǎng)之中而不可自拔。追求思想的新穎,直至追求思想的乖戾,已成時(shí)尚與習(xí)慣。在經(jīng)過(guò)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后,一些現(xiàn)代的文學(xué)藝術(shù)家們?cè)谮ぺぶ羞_(dá)成一個(gè)共識(shí),這就是:思想的深刻只能寄希望于對(duì)丑的審視中,而不能寄希望于對(duì)美的審視上;美是虛弱的,蒼白而脆弱的,甚至是矯情的,美的淺薄決定了它不可能蘊(yùn)藏什么深刻的思想,就更說(shuō)不上蘊(yùn)藏什么驚世駭俗的思想了;而丑卻是沉重的、無(wú)底的、可被無(wú)窮解讀的,那些非同尋常的思想恰恰藏匿于其背后。因此,在現(xiàn)代藝術(shù)家那里,思想的挖掘,也就是在丑之上

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