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強(qiáng)灣中學(xué)桃花源記導(dǎo)學(xué)案學(xué)科:語(yǔ)文年級(jí):九年級(jí)主備人:王耀龍 輔備人:肖琴 學(xué)生姓名: 課題桃花源記課時(shí)3課型新授學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 積累重要的文言詞語(yǔ),如“”等,掌握它們的讀音、詞義。 2.誦讀、背誦課文。理解文章的思想內(nèi)容。3. 生借助工具書(shū),能自己釋義、翻譯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力流程重難點(diǎn)了解常用的文言知識(shí),如“詞類(lèi)活用”“一詞多義”等。教師活動(dòng) (環(huán)節(jié)、措施)學(xué)生活動(dòng) (自主參與、合作探究、展示交流)作者簡(jiǎn)介: 陶淵明:名潛,字元亮,東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝,出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志,博學(xué)能文,任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)一、【預(yù)習(xí)導(dǎo)入】1、辯明字音 垂髫( )發(fā)髻( )儼然( )阡陌( )( )詣太守( )兩鬢( )邑人( )豁然( )遂( )驥( )郡下( )2、解釋下列詞的意思(1)鮮美: (2)異: (3)豁然開(kāi)朗: (4)并 (5)平曠: (6)屬: (7)悉: (8)怡然: (9)相聞 (10)阡陌 (117)儼然 (12)交通 (13)仿佛 3、翻譯下列句子:(1)芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;(2)有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。(3)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!菊n堂導(dǎo)學(xué)】一、生朗讀課文,結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通三、四、五文意二、積累加點(diǎn)詞語(yǔ)乃大驚 具答之 便要還家 咸來(lái)問(wèn)訊 不復(fù)出焉 此中人語(yǔ)云 乃不知有漢 皆嘆惋 自云 率妻子邑人 來(lái)此絕境 便扶向路 遂與外人間隔 問(wèn)今是何世 無(wú)論魏、晉 為具言所聞 余人各復(fù)延至其家 辭去處處志之 不足為外人道 既出遣人隨其往 詣太守 尋向所志遂迷 欣然規(guī)往三、找出文中的通假字寫(xiě)在下面:四、一詞多義:復(fù)前行( )不復(fù)出焉( )教師活動(dòng) (環(huán)節(jié)、措施)學(xué)生活動(dòng) (自主參與、合作探究、展示交流)亂不安,他有志不得展。做過(guò)小官,由于不滿官場(chǎng)的丑惡,棄官回鄉(xiāng),這時(shí)他四十一歲,從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他,六十三歲去世。后稱(chēng)靖節(jié)先生。 他所作的詩(shī)文,內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活,表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光,抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚乃大驚( )乃不知有漢( ) 便舍船( )屋舍儼然( )尋向所志( )尋病終( )處處志之( )尋向所志( )捕魚(yú)為業(yè)( )不足為外人道也( ) 五、合作探究學(xué)習(xí) 1、學(xué)生參照注釋?zhuān)鹱种鹁渚x,盡量自己讀通。確有疑難,小組中探討解決,不能解決的向老師提問(wèn)。2、掌握下面的古今異義詞:芳草鮮美: 古義: 今義:阡陌交通 古義: 今義: 率妻子邑人 古義: 今義:來(lái)此絕境 古義: 今義; 無(wú)論魏晉 古義: 今義:不足為外人道也 古義: 今義:遂與外人間隔 古義: 今義:見(jiàn)太守 ,說(shuō)如此 古義: 今義:緣溪行 古義: 今義:六.找出出自本文的七個(gè)成語(yǔ),寫(xiě)在下面:七、翻譯句子(1)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái), (2)具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食, (3)村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。 (4)自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境, (5)不復(fù)出焉;遂與外人間隔。 (6)問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏、晉。 (7) 此人一一為具言所聞,皆嘆惋。 (8)余人各復(fù)延至其家,皆出灑食。 (9)停數(shù)日辭去,此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也!” (10)既出,得其船,便扶向路,處處 志之。 (11)及郡下,詣太守說(shuō)此。 (12)太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復(fù)得路 (13)南陽(yáng)劉子驥,高士也,聞之,欣然規(guī)往,未果,尋病終。 (14)后遂無(wú)問(wèn)津者。 八、探究桃源世界的奇特之處: 提問(wèn):通過(guò)對(duì)課文的學(xué)習(xí)你覺(jué)得文中的桃花源是個(gè)什么樣的地方?你是從文中的哪些地方看出來(lái)的? 可以理解為如下三點(diǎn): (一)想像桃源之“美”。 提問(wèn):桃花源風(fēng)景真是美不勝收,你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)選一個(gè)景點(diǎn), 教師活動(dòng) (環(huán)節(jié)、措施)學(xué)生活動(dòng) (自主參與、合作探究、展示交流)感情。 本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年),其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)政權(quán)合作,不滿黑暗的政治現(xiàn)實(shí),同時(shí)由于他和農(nóng)民接近,理解他們追求理想社會(huì)的愿望,所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。不為五斗米折腰典故這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于晉書(shū)陶潛傳:“吾用“這里的 美,你看 ”的句式給大家描繪一番。 這里的土地美,你看, 這里的屋舍美,你看, 教師小結(jié):聽(tīng)著大家的描繪,眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫(huà),桃源是美麗的,它美在環(huán)境幽雅,美在風(fēng)景秀麗,美在資源豐富,美在靜謐祥和。 (二)理解桃源之“樂(lè)”。 提問(wèn):桃花源是美麗的,也是充滿歡樂(lè)的,文中哪些人能感受到桃花源的“樂(lè)”? 學(xué)生明確:男女、老幼、漁人 (1)男人雖種植勞累,但他們樂(lè),樂(lè)在不必服兵役,免受戰(zhàn)亂之苦,能安居樂(lè)業(yè)。 (2)女人雖采桑養(yǎng)蠶,織布縫衣,忙得不亦樂(lè)乎,但她們樂(lè),樂(lè)在沒(méi)有壓迫,沒(méi)有剝削,過(guò)和平安定的生活。 (3)老人(黃發(fā))“怡然自樂(lè)”,樂(lè)在老有所養(yǎng),豐衣足食。 (4)小孩(垂髫)“怡然自樂(lè)”,樂(lè)在和平安樂(lè),無(wú)憂無(wú)慮。 (5)漁人樂(lè),樂(lè)在受人熱情相邀,盛情款待,樂(lè)在桃源中人民主平等,和諧親密。 學(xué)生小結(jié):桃花源樂(lè)在民主平等,樂(lè)在和平安定,樂(lè)在豐衣足食,樂(lè)在民風(fēng)淳樸。 (三)評(píng)讀桃源之“奇”。 提問(wèn):桃花源的美麗歡樂(lè)令人神往,桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么,桃源“奇”在何處呢?請(qǐng)你以“ 奇,那是因?yàn)?”的句式闡述一下自己的認(rèn)識(shí),要盡量用原文的句子回答。 學(xué)生討論,交流。 學(xué)生明確:景奇、人奇、蹤奇。九、合作展示1、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括 (一)、感受桃花源的美麗 1桃花源美在何處? (二)、感受桃花源的神秘 桃花源神秘在何處?(三)感受桃花源幸福 桃花源的幸福表現(xiàn)在何處? (四)桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想? (五)文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想? (六)、 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理? (七) 深入討論 1 桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎? 教師活動(dòng) (環(huán)節(jié)、措施)學(xué)生活動(dòng) (自主參與、合作探究、展示交流)不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。” 比喻為人清高,有骨氣,不為利祿所動(dòng)。 主要講陶淵明任縣令時(shí)有一天有個(gè)官要來(lái),別人就勸他穿戴整齊,迎接那個(gè)官,他本來(lái)就是個(gè)向往只有隨性的人,就說(shuō)出了這么一句話,后來(lái)辭官,隱居山林,這個(gè)詞主要是說(shuō)有骨氣,不趨炎附勢(shì)的性格2 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考 3 有人說(shuō)陶淵明定作桃花源記是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(自由辯論) 十總結(jié):陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。十一、我的收獲 十二、自測(cè)評(píng)估1) 背誦課文。2)默寫(xiě)突出桃花林優(yōu)美自然景色的句子。 (3)默寫(xiě)表現(xiàn)桃源自然環(huán)境美好的句子。(4)默寫(xiě)表現(xiàn)桃源社會(huì)生活平靜的句子。(5)默寫(xiě)突出桃源人熱情好客,淳樸友善的句子。(6)默寫(xiě)文中暗示著故事是虛構(gòu)的句子【課堂小結(jié)】這節(jié)課,我們進(jìn)一步走近了陶淵明,了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會(huì)還帶有這樣那樣的局限性,但他對(duì)理想的最球,對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定,還是值得肯定的。歲月流逝,滄海桑田。多少年過(guò)去了,于東晉時(shí)代相比,如今的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩(shī)句;“陶令不知何處去,桃花源里可耕田?!鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡,人民富足,陶淵明若是地下有知,一定會(huì)感到無(wú)比欣慰【鞏固練習(xí)】1、讀一讀、寫(xiě)一寫(xiě)、練一練。hu( )然 yn( )然 qin( )m( ) y( )太守 bn( )紛 垂tio( ) 嘆wn( ) 劉子j( ) 語(yǔ)( )云 便要( )還家2、對(duì)照注釋?zhuān)忉屜铝性~語(yǔ)。為業(yè): 夾岸:雜: 異:窮: 平曠:屬: 悉:怡然自樂(lè): 所從來(lái):咸: 問(wèn)訊:先世: 邑人:不復(fù)出焉: 間隔:皆: 語(yǔ)云:不足: 既:詣: 遣: 欣然:3、古今詞義辨析鮮美:古義( )今義( )交通:古義( )今義( )妻子:古義( )今義( )絕境:古義( )今義( )無(wú)論:古義( ) 今義( )如此:古義( )今義( )緣: 古義( )今義( )延: 古義( )今義( )津: 古義( )今義( )4、一詞多義辨析舍:便舍船( ) 屋舍儼然( )尋:尋向所志( ) 尋病終( )志:處處志之( ) 尋向所志( )向:尋向所志( ) 耽耽相向( )5、用“/”劃分下列句子的朗讀節(jié)奏。(1)不足為外人道也 (2)后遂無(wú)問(wèn)津者6、本文的作者是著名詩(shī)人 ,名 ,字 ,生活在戰(zhàn)亂頻繁的 朝。文章虛構(gòu)了一個(gè) 的世外桃源,描繪了一幅 的生活圖景,反映了廣大人民 的愿望。7、桃花源記以 為線索,按照 桃源, 桃源, 桃源的順序敘述了漁人的 ,層次清晰。8閱讀課文第二、三段,回答問(wèn)題。用語(yǔ)段中原句回答A 表現(xiàn)“村人”熱情待客的句子有:B 村人見(jiàn)漁人后,“大驚”“問(wèn)所從來(lái)”是因?yàn)樗麄儯篊 表現(xiàn)“村人”都來(lái)關(guān)心漁人的句子:D “村人”來(lái)桃花源的原因是:E “村人”“不知有漢,無(wú)論魏晉”的原因是: (2)從這兩段中理出漁人的行蹤,用簡(jiǎn)潔的文字寫(xiě)下來(lái)。 (3)村人皆嘆惋的原因是( )A 為漁人費(fèi)了很大周折才到這里而嘆惋。B 為自己住在這里消息閉塞,竟不知外界有這么大的變化而嘆惋。C 為外界的社會(huì)的動(dòng)亂、黑暗,人民生活的痛苦而嘆惋。D 沒(méi)有想到時(shí)間過(guò)得這么快,都已經(jīng)是晉朝了。 (4)這兩段中有四個(gè)詞的意思相同,它們是:( )( )( )( ) (5)“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”運(yùn)用了什么修辭方法?意思是什么? (6)“此中人語(yǔ)云:不足為外人道也。”表現(xiàn)了桃花源中人什么樣的心理?(7)從這兩段中找出兩個(gè)成語(yǔ):(8) 2、課文中突出“桃源”自然環(huán)境美好的的句子是: ,文中突出社會(huì)生活平靜的句子是: ;文中突出“桃源”人和平勞動(dòng)、幸福生活的句子是: 。(9)、根據(jù)下列提示,寫(xiě)出響應(yīng)的成語(yǔ),并用成語(yǔ)造句。未果,尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。成語(yǔ): 造句:2垂髫,并怡然自樂(lè)。成語(yǔ): 造句: (10)、文中寫(xiě)桃林美景的句子是:(11)漁人離開(kāi)桃花源,“便扶向路”,又“處處志之”,而后來(lái)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么? (12)詣太守,說(shuō)如此。”這句話中的“如此”包括哪些內(nèi)容? (13)何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉?!边@句話中沒(méi)有交代漁人的答語(yǔ),試著說(shuō)說(shuō)漁人是怎樣回答的? (14)作者怎樣的社會(huì)理想?對(duì)這種社會(huì)理想,你有什么看法?教學(xué)后記一、 成功之處二、不足之處中考鏈接1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(5分) 便要還家 率妻子邑人來(lái)此絕境 遂與外人間隔 咸來(lái)問(wèn)訊 不足為外人道也 2.下面句子有三處省略,請(qǐng)用序號(hào)標(biāo)出來(lái),并對(duì)應(yīng)寫(xiě)出省略的內(nèi)容。(3分) 余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。 3你認(rèn)為桃花源人過(guò)的是一種怎樣的生活?你喜歡這種生活嗎?為什么?(4分)答案 1邀請(qǐng) 妻子兒女 于是,就 都,全 值得 2余人各復(fù)延至其家,(余人)皆出酒食。(漁人)停數(shù)日,(漁人)辭去。 3第一問(wèn)如:桃花源人過(guò)的是人們和睦相處、與世隔絕的生活。第二、三問(wèn)略。閱讀下面古詩(shī)文,完成510題。飲酒陶淵明結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣田夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有其意,欲辨已忘言。 5、下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A)A、詩(shī)的前四句道出了作者的體驗(yàn):要擁有心靈的字根表,就應(yīng)該脫離喧囂的環(huán)境,投身到大自然中,盡情體會(huì)生活的樂(lè)趣。B?!吧綒馊障选敝械摹凹选弊?,寫(xiě)出于作者對(duì)山氣繚繞、夕陽(yáng)西下這土貰象的贊美,表現(xiàn)了詩(shī)人歸隱田園的愜意情懷。C?!按酥杏姓嬉猓嬉淹浴钡囊馑际牵哼@種生活讓人體會(huì)到人生的真正意義,但無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá),只能用心靈去感受。D。本詩(shī)描寫(xiě)了恬靜、閑適的生活,表現(xiàn)了詩(shī)人與大自然相親相融的境界。6。古人往往以所喜愛(ài)的花來(lái)表明自己的志趣。你覺(jué)得詩(shī)中的“采菊”與“真意”之間有什么內(nèi)在聯(lián)系?答:“采菊”一方面說(shuō)明作者愛(ài)菊,追求菊那樣高尚的品格,另一方面“采菊”這種自得其樂(lè)的生活正體現(xiàn)了作者的清高自潔、不慕榮利。作者認(rèn)為,具有菊花般品格的人和擁有“采菊”這種閑適生活的人生才是真正有意義的。(共3分,能理解“采菊”內(nèi)涵評(píng)1分,點(diǎn)明二才關(guān)系評(píng)2分) (甲)林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有糧田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人,黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。(乙)至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者也矣。嗟夫!予嘗求古人仁之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?17解釋下列句中加點(diǎn)的字。(2分)(1)阡陌交通,雞犬相聞( )(2)而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里 ( )18各用一句話說(shuō)說(shuō)甲乙兩段文字的主要內(nèi)容。(2分)(1)甲段的主要內(nèi)容是 (2)乙段的主要內(nèi)容是 19兩則短文雖然同是寫(xiě)景散文,但是寫(xiě)作目的卻不一樣。根據(jù)你的理解說(shuō)說(shuō)兩則短文分別表達(dá)了怎樣的思想感情。(2分)(1)甲文表達(dá)的是 (2)乙文表達(dá)的是 20乙文中表達(dá)作者宏大的政治抱負(fù)的句子是:(2分) 21將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(3分)微斯人,吾誰(shuí)與歸? 22請(qǐng)從(乙)段帶線的句中任選一處你認(rèn)為美的句子,說(shuō)說(shuō)這個(gè)句子美的理由。(3分) 17.交錯(cuò)相通 有時(shí)(2分,答對(duì)一處給1分)18.漁人進(jìn)入桃源,發(fā)現(xiàn)桃源中人生活美滿。寫(xiě)洞庭湖春天的景色,同時(shí)抒發(fā)自己的政治抱負(fù)。(此題2分,答對(duì)一處1分)19.對(duì)理想社會(huì)的追求和渴望。作者寬大的胸襟和抱負(fù)。(2分,答對(duì)一處1分)20.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!(2分)21.沒(méi)有這樣的人我同誰(shuí)一道呢?(3分,重點(diǎn)落實(shí)“微、斯”等詞和“與誰(shuí)歸”這一特殊句式。)22.略(3分

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