高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴(1).doc

2014年高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)母題題源系列 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴【母題來(lái)源】 2014年海南卷第1題【母題原題】1有先秦思想家認(rèn)為，“君上之于民也，有難則用其死，安平則盡其力”。據(jù)此可知這位思想家強(qiáng)調(diào)()a君主無(wú)為而治 b強(qiáng)化血緣等級(jí)c推行禮樂(lè)仁政 d實(shí)行嚴(yán)刑峻法【答案】d【試題解析】材料顯示的是君主集權(quán)，不是君主無(wú)為而治，a項(xiàng)錯(cuò)誤；沒(méi)有提及血緣等級(jí)關(guān)系，b項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“有難則用其死”說(shuō)明君主不是推行“禮樂(lè)仁政”，c項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“君上之于民也 ”說(shuō)明君主集權(quán)，“有難則用其死，安平則盡其力”說(shuō)明對(duì)人民統(tǒng)治的嚴(yán)苛，屬于法家思想，d項(xiàng)正確。【命題意圖】考查諸子百家之法家思想，主要是材料和知識(shí)的理解，略有難度?！究荚嚪较颉吭囶}通過(guò)文字材料，考查對(duì)諸子百家思想的理解和掌握。體現(xiàn)了獲取和解讀信息和靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力考查要求?！镜梅忠c(diǎn)】獲取題干中的有效信息，“有難則用其死，安平則盡其力”。“用其死”、“盡其力”，最大程度上剝削人民，體現(xiàn)出法家嚴(yán)刑峻法的集權(quán)思想。1（2014年福建省漳州市質(zhì)量檢查）韓非子認(rèn)為：“明君使其群臣，不游意于法之外，不為惠于法之內(nèi)，動(dòng)無(wú)非法?！睂?duì)此解讀正確的是a體現(xiàn)中央集權(quán)思想 b符合現(xiàn)代法治理念c加強(qiáng)地方行政管理 d服務(wù)君主專(zhuān)制統(tǒng)治2（安徽省皖南八校2014屆高三第二次聯(lián)考）關(guān)于中國(guó)畫(huà)，現(xiàn)代畫(huà)家潘天壽先生說(shuō)過(guò)，“水墨濃濕得體，黑白相用，干濕相成，則百色駢湊，雖無(wú)色，勝于有色矣；無(wú)色在其中，勝于青黃朱紫矣”。下列哪位思想家的思想與該創(chuàng)作精神相符a荀子 b墨子 c老子 d孫臏3（北京市海淀區(qū)2014屆高三第二學(xué)期期中）先秦一位思想家說(shuō)，“君無(wú)術(shù)則蔽于上，臣無(wú)法則亂于下，此不可一無(wú)，皆帝王之具也”。這位思想家是a老子 b孔子 c孟子 d韓非子考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴4（廣東省2014年江門(mén)模擬）“中國(guó)文明，這個(gè)唯一在任何時(shí)候都韋產(chǎn)生過(guò)祭司階級(jí)的偉大文明，具有獨(dú)特的現(xiàn)世主義。固然，皇帝也是祭土，他為了所有臣民的利益而向蒼天獻(xiàn)祭，但是，他履行的宗教職責(zé)比起他的統(tǒng)治職責(zé)來(lái)，始終居于次要地位。”與中國(guó)的“現(xiàn)世主義”關(guān)系最小的是a儒家 b道家 c法家 d墨家5（內(nèi)蒙古2014年鄂爾多斯模擬）史記仲尼弟子列傳記載：“故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國(guó)各有變?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)a諸侯國(guó)的命運(yùn)取決于讀書(shū)人的智慧b儒家思想被各國(guó)統(tǒng)治者所采納c知識(shí)分子階層對(duì)政局產(chǎn)生重大影響d百家爭(zhēng)鳴加劇諸侯爭(zhēng)霸的態(tài)勢(shì)6（甘肅嘉峪關(guān)市一中2014屆高三適應(yīng)性考試）春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期學(xué)派林立，學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)異彩紛呈，然“