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四川省閬中中學(xué) 必修4 生活與哲學(xué) 高二政治備課組第二單元 探求世界與追求真理測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇題(下列各小題只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題意。每小題3分,共75分)1.2012年8月,美國(guó)“好奇號(hào)”火星車(chē)登陸火星,展開(kāi)為期兩年的火星探測(cè)任務(wù)?!昂闷嫣?hào)”后來(lái)發(fā)回的類(lèi)似遠(yuǎn)古河床的照片,證實(shí)了科學(xué)家們關(guān)于火星上的水流存在的假說(shuō)。材料表明世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物,只有尚未認(rèn)識(shí)的事物 世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明 宇宙探測(cè)的目的在于驗(yàn)證科學(xué)家們提出的假說(shuō) 物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在A B C D2.現(xiàn)行理論認(rèn)為,宇宙從大爆炸中誕生時(shí)產(chǎn)生了等量的正物質(zhì)和反物質(zhì),但我們很難在宇宙中找到反物質(zhì)。近期,歐洲科學(xué)家成功制造出多個(gè)反氫原子,并使其存在了0.17秒,這是物理學(xué)界的突破性發(fā)現(xiàn),也是人類(lèi)首次捕獲到反物質(zhì)。材料表明:A.物質(zhì)的唯一特性是它的可知性 B.正物質(zhì)和反物質(zhì)都具有客觀實(shí)在性 C.意識(shí)是對(duì)客觀世界的正確反映 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的主要標(biāo)準(zhǔn)3. “去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!边@首詩(shī)體現(xiàn)了A.事物的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一B.事物的變化是捉摸不定的C.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一屬性 D.運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的4.“少年安能長(zhǎng)少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼?shī)人李賀的這一詩(shī)句體現(xiàn)了A運(yùn)動(dòng)是永恒的、絕對(duì)的和有條件的 B運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性C運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 D運(yùn)動(dòng)是靜止的特殊狀態(tài)5.荀子曰:“天有常道矣,地有常數(shù)矣。君子有常體矣?!毕铝性?shī)句中與此寓意相近的是 A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山?。ㄌ贫鸥Γ?B.蟬噪林逾靜,鳥(niǎo)鳴山更幽(南北朝王籍)C.兩句三年得,一吟雙淚流(唐賈島) D.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)(唐孟浩然)6.從哲學(xué)的角度看,與下列材料寓意相符的是 范氏之亡者,百姓有得鐘者,欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù);以椎毀之,鐘況然有音,恐人聞之而奪已也,遽掩其耳。惡人聞之,可也;惡己自聞之,悖矣! -呂氏春秋自知A天行有常,不為堯存,不為桀亡 B心外無(wú)物,天下無(wú)一物非吾度內(nèi)者C不知周之夢(mèng)為蝴蝶與,蝴蝶之夢(mèng)為周與 D若在理上看,則雖未有物,而已有物之理7.2013年 某市“兩會(huì)”前夕,當(dāng)?shù)匾患颐襟w就“兩會(huì)焦點(diǎn)話題”,分別對(duì)外來(lái)務(wù)工人員和城市居民進(jìn)行了調(diào)查,位列前三的分別是外來(lái)務(wù)工人員城市居民熱點(diǎn)話題得票率(%)熱點(diǎn)話題得票率(%)社會(huì)保障56.4房?jī)r(jià)調(diào)控41.6收入分配40.1食品安全35.9醫(yī)療改革25.1物價(jià)問(wèn)題34.5調(diào)查結(jié)果顯示,不同對(duì)象所關(guān)注的熱點(diǎn)不同。從哲學(xué)上看,其原因是A.人們對(duì)客觀事物的主觀映象不同 B.真理與謬誤的認(rèn)識(shí)階段不同C.客觀對(duì)象不同,解決問(wèn)題的方法不同 D.改造客觀世界與改造主觀世界的不同8.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多邊形與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的 意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦機(jī)能 人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ) 人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A. B. C. D.9.“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日心說(shuō)”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明()A正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界B正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界C正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界D正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界10.宋代是我國(guó)手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期,歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)型的神靈外,還開(kāi)始擁有諸如預(yù)告物價(jià)、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是倉(cāng)廩實(shí)而知禮儀,衣食足而知榮辱 自然神就是自然本身,人神就是人本身 事物和狀態(tài)不過(guò)是我們心靈所采取的一種觀點(diǎn) 人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造A B C D11.在當(dāng)前國(guó)際經(jīng)濟(jì)前景不容樂(lè)觀和國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增速顯現(xiàn)下滑跡象的形勢(shì)下,2012年7月6日,央行實(shí)施年度內(nèi)的第二次降息。這表明政府在制定決策時(shí)做到了一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,主觀符合客觀 認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐的發(fā)展而不斷地調(diào)整變化 一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移 積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破規(guī)律和條件對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約A B C D12.有一種雷人的“樓盤(pán)文化”:挨著臭水溝叫水岸風(fēng)光;旁邊有小土包叫依山而居;周?chē)谢牟莸亟袩o(wú)限綠意;弄個(gè)噴水池叫英倫風(fēng)情。這種現(xiàn)象反映了 A人的主觀隨意性 B.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)具有統(tǒng)一性 C真理的條件性 D.思維和存在具有同一性13.20世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使19世紀(jì)法國(guó)作家埃勒凡爾納在其小說(shuō)中描述很多的科學(xué)幻想稱(chēng)為現(xiàn)實(shí),如電視機(jī),直升飛機(jī),潛水艇和人類(lèi)登月等,很多發(fā)明家承認(rèn)他們從凡爾納的科學(xué)幻想中受到啟發(fā),甚至有人說(shuō):“現(xiàn)代科學(xué)只不過(guò)是將法爾納的語(yǔ)言付諸實(shí)踐的過(guò)程而已”,作為人類(lèi)意識(shí)花朵的科學(xué)幻想的付諸實(shí)現(xiàn),表明意識(shí)不僅反映世界,而且能夠通過(guò)實(shí)踐改造世界 意識(shí)怎樣幻想世界,世界就會(huì)發(fā)生怎樣的變化 意識(shí)因其創(chuàng)造性,而具有直接現(xiàn)實(shí)性 意識(shí)因其能動(dòng)性,而可以成為實(shí)踐的先導(dǎo)A B C D14. 三角形內(nèi)角之和等于180,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。但是,19世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180。隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180。這說(shuō)明真理是因人而異的 具體的 有條件的 客觀的A B C D15.“非洲屋脊”埃塞俄比亞自然條件惡劣,長(zhǎng)期以來(lái)無(wú)人成功種植蔬菜。我國(guó)某農(nóng)學(xué)專(zhuān)家堅(jiān)信,糧食作物能生長(zhǎng)的地方一定能種蔬菜。他在總結(jié)前人失敗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,采取收集雨水、提高土壤墑情、選擇抗寒性較強(qiáng)的品種等措施,在埃塞俄比亞成功種植了大白菜、茄子、辣椒等蔬菜,創(chuàng)造了“里程碑式的”奇跡。他的成功從一個(gè)側(cè)面表明 意識(shí)活動(dòng)的創(chuàng)造性是認(rèn)識(shí)外部世界的重要條件 意識(shí)活動(dòng)的能動(dòng)性是改造外部世界的可靠保證 尊重客觀規(guī)律是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的前提條件 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性總是統(tǒng)一的 A B C D16.早在1898年,就有科學(xué)家指出,燃燒煤炭和石油產(chǎn)生的二氧化碳將導(dǎo)致地球變暖。隨后,人類(lèi)為防止地球變暖進(jìn)行了漫長(zhǎng)的探究和實(shí)踐。時(shí)至2009年,大氣中二氧化碳已由工業(yè)革命前的280ppm(1ppm為百萬(wàn)分之一)升至390ppm,然而在哥本哈根會(huì)議上,各國(guó)在應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題上仍然認(rèn)識(shí)不一。人類(lèi)對(duì)氣候的認(rèn)識(shí),哥本哈根會(huì)議不是終點(diǎn)而是新的起點(diǎn)。材料體現(xiàn)的哲理有 世界是復(fù)雜的和不斷運(yùn)動(dòng)變化的,人的認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的 認(rèn)識(shí)總是要受到主客觀條件的限制,人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 認(rèn)識(shí)是一個(gè)圓圈式的循環(huán)往復(fù)過(guò)程,人的認(rèn)識(shí)具有規(guī)律性 本質(zhì)的暴露和展開(kāi)有個(gè)過(guò)程,人的認(rèn)識(shí)永遠(yuǎn)不能達(dá)到真理A B C D17.地球一小時(shí)”活動(dòng)節(jié)約的能源雖然有限,但是當(dāng)環(huán)保意識(shí)深入人心并化為自覺(jué)保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會(huì)對(duì)全球節(jié)能減排事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)。這說(shuō)明實(shí)踐是主觀見(jiàn)于客觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng) 實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng) 實(shí)踐具有能動(dòng)性、社會(huì)性和客觀性的突出特點(diǎn) 實(shí)踐是人類(lèi)應(yīng)對(duì)環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動(dòng)A B C D18.早期人類(lèi)的生產(chǎn)生活往往依賴(lài)河流,視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后,人類(lèi)以河流的主人自居,肆意開(kāi)發(fā)利用河流,遭到了河流的報(bào)復(fù)。今天,人們重新認(rèn)識(shí)人與河流的關(guān)系,致力于追求人與河流的和諧。由此可見(jiàn)實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用 實(shí)踐具有目的性,認(rèn)識(shí)的最終目的是形成正確認(rèn)識(shí) 實(shí)踐具有歷史性,認(rèn)識(shí)必然打上歷史和時(shí)代的烙印 實(shí)踐是有意識(shí)的活動(dòng),認(rèn)識(shí)是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力A. B. C. D.19.2011年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)現(xiàn)了免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理,革命性地改變了人們對(duì)人體免疫系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為傳染病、癌癥等疾病的防治開(kāi)辟了新道路。這說(shuō)明科學(xué)認(rèn)識(shí)能夠創(chuàng)造理想的世界 改造世界是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿事物的發(fā)展取決于認(rèn)識(shí)的深化 真理在發(fā)展中不斷地超越自身A. B. C. D. 20.木星是太陽(yáng)系中體積最大的行星,人們對(duì)它充滿(mǎn)無(wú)限遐想。為了解木星的形成、進(jìn)化和結(jié)構(gòu)等,在最新航天科技的支持下,美國(guó)預(yù)計(jì)于2011年8月發(fā)射新的木星探測(cè)器“朱諾”。對(duì)木星的科學(xué)探測(cè)活動(dòng)將進(jìn)一步佐證人類(lèi)的好奇、興趣和遐想是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的直接動(dòng)力 現(xiàn)代科技和探測(cè)手段的發(fā)展推動(dòng)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的深化發(fā)展 實(shí)踐發(fā)展提出的客觀需要是推進(jìn)有關(guān)木星認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力 嚴(yán)密的邏輯和精心的準(zhǔn)備能確保木星探測(cè)實(shí)踐的如期成功A B. C D21.中國(guó)改革開(kāi)放史是一部思想解放史。黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義不斷前進(jìn)。這說(shuō)明( )實(shí)踐是由理論派生的 理論對(duì)實(shí)踐具有決定作用理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用 理論要和實(shí)踐相結(jié)合A B. C D22.以前,人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴(lài)陽(yáng)光?,F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過(guò)4000米的可見(jiàn)光不能到達(dá)的海底,在高溫、高壓、劇毒、缺氧的環(huán)境里,仍然存在大量海底熱液生物,它們考海底熱液帶出的能量進(jìn)行化合作用合成有機(jī)質(zhì)而生產(chǎn)呢。這從一個(gè)側(cè)面表明對(duì)真理的追求是永無(wú)止境的循環(huán)過(guò)程 真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一 客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理A. B. C. D.23.歷史學(xué)家通常認(rèn)為,在審視復(fù)雜歷史問(wèn)題時(shí)不能輕率地下結(jié)論.這一觀點(diǎn)的合理性在于不同的認(rèn)識(shí)主體對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)總是不同的 真理不會(huì)停止前進(jìn)的步伐,而是在發(fā)展中不斷超越自身 復(fù)雜歷史問(wèn)題本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)必然需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程 人們對(duì)復(fù)雜歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)受所處社會(huì)實(shí)踐水平的限制A. B. C. D. 24.2011年9月,科學(xué)家在“中微子振蕩實(shí)驗(yàn)”中測(cè)量出中微子的運(yùn)行速度超過(guò)光速,但隨即發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)存在問(wèn)題,測(cè)量結(jié)果有待進(jìn)一步驗(yàn)證。最新測(cè)量結(jié)果顯示,中微子的運(yùn)行速度并沒(méi)有超過(guò)光速,原測(cè)量結(jié)果存在誤差。由此可見(jiàn)人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制 原有的真理性認(rèn)識(shí)常常在新的實(shí)踐活動(dòng)中被推翻 認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的螺旋式上升過(guò)程 認(rèn)識(shí)隨實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理是無(wú)止境的A. B. C. D. 25.自1956年美國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中直接觀測(cè)到中微子后,人類(lèi)對(duì)中微子的研究不斷深人。2011年9月,歐洲核子中心稱(chēng)發(fā)現(xiàn)“中微子超光速”現(xiàn)象,同時(shí)指出實(shí)驗(yàn)過(guò)程存在誤差,呼吁全球科學(xué)家進(jìn)行更多的實(shí)驗(yàn)觀察和獨(dú)立測(cè)試。材料蘊(yùn)含的哲理是A認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性 B真理和謬誤沒(méi)有原則界限C科學(xué)實(shí)驗(yàn)是社會(huì)存在的基礎(chǔ) D改造世界是認(rèn)識(shí)世界的目的四川省閬中中學(xué) 必修4 生活與哲學(xué) 高二政治備課組第二單元 探求世界與追求真理測(cè)試題答題卷 班 姓名 學(xué)號(hào) 總分一單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共75分)題號(hào)1234567891011121314答案題號(hào)1516171819202122232425得分答案二、非選擇題(25分)26. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。就業(yè)問(wèn)題是我國(guó)最大的民生問(wèn)題,特別是今年的大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題(一是畢業(yè)生人數(shù)多,去年是559萬(wàn),今年是610萬(wàn)。二是大學(xué)生的就業(yè)觀念與實(shí)際就業(yè)市場(chǎng)不適應(yīng))。目前人力資源和社會(huì)保障部等有關(guān)部門(mén)按照國(guó)務(wù)院的要求,共同研究制訂了大學(xué)生就業(yè)的指導(dǎo)意見(jiàn)和相關(guān)政策:如完善鼓勵(lì)畢業(yè)生到基層、到企業(yè)、到邊遠(yuǎn)地區(qū)就業(yè)的各項(xiàng)政策;進(jìn)一步暢通畢業(yè)生到各類(lèi)企業(yè),特別是民營(yíng)企業(yè)就業(yè)的路子;鼓勵(lì)和支持大學(xué)畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)等。結(jié)合上述材料,從物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系的角度,談?wù)剣?guó)家實(shí)施的政策和措施的正確性。(8分) 27.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。2012年6月16日18時(shí)37分神舟九號(hào)飛船發(fā)射,在太空停留13天,于29日返回。“結(jié)果圓滿(mǎn)、過(guò)程完美、成果豐碩”,中國(guó)載人航天工程辦公室主任王兆耀用了12個(gè)字總結(jié)此次任務(wù)。載人航天飛行獲得圓滿(mǎn)成功,這是我國(guó)航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,大膽探索創(chuàng)新、自強(qiáng)不息、勇于超越、埋頭苦干的結(jié)果。 載人航天飛行的成功,探索出一套符合我國(guó)國(guó)情和重大科技工程的科學(xué)管理模式和方法,積累了新形勢(shì)下組織實(shí)施重大科技工程的重要經(jīng)驗(yàn);突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù),取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果;證明了我國(guó)載人航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。(1)結(jié)合材料說(shuō)明我國(guó)航天人是如何把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)的?(8分)(2)我國(guó)載人航天工程的成功實(shí)施,反映了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的哪些道理?(9分)四川省閬中中學(xué) 必修4 生活與哲學(xué) 高二政治備課組第二單元 探求世界與追求真理測(cè)試題參考答案一單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共75分)題號(hào)1234567891011121314答案ABACDAADACAACD題號(hào)1516171819202122232425得分答案BABBCBDCDBA二、非選擇題(25分)26. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(1)物質(zhì)決定意識(shí),要求我們做到一切從實(shí)際出發(fā),主觀符合客觀。針對(duì)我國(guó)2011年大學(xué)畢業(yè)生增加,大學(xué)生的就業(yè)觀念與實(shí)際就業(yè)市場(chǎng)不適應(yīng)等情況,國(guó)家制訂了有關(guān)的就業(yè)政策。(4分)(2)意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。國(guó)家完善各項(xiàng)政策和引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,樹(shù)立正確的就業(yè)觀,是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的重要措施。(4分)27. 閱讀下列材料,回答問(wèn)題。(1)規(guī)律具有客觀性,要求我們尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。我國(guó)航天人尊重科學(xué),以科學(xué)的精神、科學(xué)的理念、科學(xué)的方法、科學(xué)的機(jī)制推動(dòng)工作,做到了按客觀規(guī)律辦事。(3分)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。航天人大膽探索創(chuàng)新,自強(qiáng)不息,勇于超越、埋頭苦
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