高中音樂(lè)教育課程.doc

高中音樂(lè)教育課程 淺論音樂(lè)鑑賞能力的培養(yǎng)陳雪燕 壹、前言我國(guó)高中教育向來(lái)以發(fā)展青年身心，和研究高深學(xué)術(shù)及學(xué)習(xí)專(zhuān)門(mén)知能之準(zhǔn)備為宗旨，提高學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)作為主要教學(xué)目標(biāo)。除了認(rèn)知、技能、情意教學(xué)目標(biāo)外，以培養(yǎng)具有藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚情操，作為最高教學(xué)理想。音樂(lè)鑑賞課程也可以說(shuō)是一種藝術(shù)批評(píng)的學(xué)習(xí)，批評(píng)的動(dòng)機(jī)乃是為增進(jìn)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的瞭解，及自身音樂(lè)能力的加強(qiáng)。音樂(lè)的藝術(shù)和其他諸多形式的藝術(shù)是一樣的，是生命的一種形式的表達(dá)，是無(wú)法以言語(yǔ)呈現(xiàn)的。音樂(lè)欣賞是人類(lèi)心靈一種對(duì)音樂(lè)感覺(jué)之反應(yīng)，乃依據(jù)個(gè)人水準(zhǔn)、品味而有不同程度的直覺(jué)反射，也是一種情緒最直接的反應(yīng)，可以說(shuō)為是一種心靈的迴響。其另外一種意義是參與作品表演詮釋?zhuān)t解創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)，創(chuàng)作的歷史背景，作品的曲式架構(gòu)及創(chuàng)作技巧與藝術(shù)的價(jià)值感，進(jìn)而能對(duì)作品產(chǎn)生認(rèn)知而增加欣賞的樂(lè)趣。 中國(guó)音樂(lè)大師蕭而化在其著作音樂(lè)欣賞講話一篇序言中指出：音樂(lè)確確實(shí)實(shí)曾對(duì)人們說(shuō)過(guò)什麼。日本東京藝術(shù)大學(xué)教授高荻保治主張，音樂(lè)欣賞活動(dòng)分為三個(gè)階段：第一是快樂(lè)的聽(tīng)，第二是理解的聽(tīng)，第三是價(jià)值判斷的聽(tīng)。簡(jiǎn)而言之，音樂(lè)欣賞就是學(xué)習(xí)著去理解音樂(lè)的感受了。貳、 鑑賞課程的內(nèi)涵鑑賞有鑑別、品味而讚美的含義，包括知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與評(píng)價(jià)之三部份。一、 知識(shí)：指藝術(shù)批評(píng)、音樂(lè)史或音樂(lè)理論等知識(shí)。二、 經(jīng)驗(yàn)：指感受與知覺(jué)音樂(lè)作品的歷程，以及審美態(tài)度。三、 評(píng)價(jià)：對(duì)作品有正確認(rèn)識(shí)後，再賦予適當(dāng)?shù)膬r(jià)值判斷，並能說(shuō)出其道理。 音樂(lè)鑑賞是一種有邏輯思考的音樂(lè)性活動(dòng)，包括知覺(jué)、感情、認(rèn)知、判斷等四大心智活動(dòng)，也是一種音樂(lè)審美的活動(dòng)?；顒?dòng)的過(guò)程中，人的思維非?；钴S，大腦得到充分的鍛鍊，此思維的方式是以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，理性認(rèn)識(shí)為引導(dǎo)的多種心理因素。其理性認(rèn)識(shí)的目的，主要為了達(dá)到對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)涵的深刻感受和體驗(yàn)。 音樂(lè)教育中音樂(lè)鑑賞是一種最易於接受的基本藝術(shù)課程，由於鑑賞課程的傳授，讓學(xué)生瞭解音樂(lè)基本素材及基本架構(gòu)，藉由深入淺出的音樂(lè)常識(shí)之介紹，增進(jìn)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的美感知覺(jué)與美感反應(yīng)。參、音樂(lè)對(duì)於人類(lèi)生理、情緒影響音樂(lè)對(duì)於人類(lèi)生理、情緒影響Harrer& Harrer 個(gè)體本身對(duì)音樂(lè)的反應(yīng)形式有三種方向：一、生理反應(yīng)：由穩(wěn)定又富變化性的個(gè)體自律調(diào)節(jié)系統(tǒng)所影響，依個(gè)人體質(zhì)、年齡、性別、生活方式、身體適應(yīng)、健康狀態(tài)、暫時(shí)情形如疲勞或飢餓所輪流影響。二、情緒反應(yīng)：或由個(gè)體對(duì)環(huán)境解釋的獨(dú)特心理。三、個(gè)體對(duì)刺激的態(tài)度取向，受到音樂(lè)以外的因素及喜好的影響，而所處的環(huán)境也會(huì)影響生理反應(yīng)。 由此我們更得到音樂(lè)之於人類(lèi)生活，所造成的影響是不容忽視。未來(lái)社會(huì)日新月異，快速發(fā)展變化多端，也是一個(gè)國(guó)與國(guó)更接近，人際關(guān)係更複雜的時(shí)代。故對(duì)於音樂(lè)教育的養(yǎng)成，密切關(guān)係著一個(gè)國(guó)民的素養(yǎng)、氣質(zhì)變化的提升及生活水平的環(huán)境等等。 人類(lèi)的每個(gè)個(gè)體都有一獨(dú)特的生物系統(tǒng)，對(duì)給予的刺激以一特有的方式反應(yīng)，但音樂(lè)對(duì)於生理的反應(yīng)及知覺(jué)心理反應(yīng)經(jīng)驗(yàn)則是一致的。Thaut,1989高中階段年齡的學(xué)生處在叛逆與升學(xué)的衝擊中，尤其對(duì)目前的e世代而言，更為顯著。如何落實(shí)高中音樂(lè)教育實(shí)施，藉由音樂(lè)對(duì)人類(lèi)每個(gè)個(gè)體反應(yīng)影響，而能將此衝擊減低，降低加諸於其生活的壓力，使音樂(lè)成為一種轉(zhuǎn)移作用，作為優(yōu)質(zhì)E.Q.的催化者。肆、 音樂(lè)鑑賞在高中音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中的定位高中音樂(lè)課程之教育目標(biāo)：一、 增進(jìn)音樂(lè)知能，提高音樂(lè)素養(yǎng)。二、 發(fā)展演唱與演奏之技能，啟發(fā)音樂(lè)創(chuàng)作之興趣。三、 加強(qiáng)體認(rèn)我國(guó)民族音樂(lè)的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。四、 養(yǎng)成欣賞音樂(lè)的習(xí)慣與鑑賞能力，充實(shí)精神生活，美化人生。五、 培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚情操。音樂(lè)鑑賞的教育功能，在高中音樂(lè)教育中是為了培養(yǎng)學(xué)生健全人格，並訓(xùn)練學(xué)生使其具有獨(dú)立、客觀、理想思考與判斷能力。藉此更能延伸歷史與文化之教學(xué)、語(yǔ)言能力之訓(xùn)練、藝術(shù)欣賞之養(yǎng)成，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際觀、生涯規(guī)劃的理念及人際關(guān)係的知能。所以透過(guò)音樂(lè)鑑賞課程，可以使音樂(lè)教育的本質(zhì)與價(jià)值達(dá)到下列幾項(xiàng)功能與價(jià)值：一、 發(fā)揮個(gè)人音樂(lè)潛能達(dá)到極限的價(jià)值。二、 可以提供系統(tǒng)性教學(xué)。三、 音樂(lè)鑑賞是音樂(lè)教育中最簡(jiǎn)易可行的活動(dòng)，它的價(jià)值在於提供良好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)與環(huán)境。四、 音樂(lè)鑑賞讓每個(gè)人都具有音樂(lè)藝術(shù)教育的基本素養(yǎng)。五、 音樂(lè)鑑賞在於提升生活的精神層次，進(jìn)而瞭解音樂(lè)在人類(lèi)生活中的價(jià)值。六、 音樂(lè)可凝聚傳統(tǒng)文化，增進(jìn)民族意識(shí)。七、 配合學(xué)校音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)，達(dá)到五育的教學(xué)功能。高中音樂(lè)課程教育，在時(shí)間分配為第一學(xué)年，第二學(xué)年高一、高二，每週授課為一節(jié)。如此短絀的學(xué)習(xí)時(shí)間如何達(dá)成課程標(biāo)準(zhǔn)之目標(biāo)？因此亦成為老師與學(xué)生在教學(xué)、學(xué)習(xí)互動(dòng)間產(chǎn)生壓力。尤其在學(xué)生、家長(zhǎng)升學(xué)取向優(yōu)先的觀念下，音樂(lè)課程並非升學(xué)學(xué)科，乃至此教育功能被忽略，而欠缺互動(dòng)性。伍、如何啟發(fā)學(xué)生音樂(lè)鑑賞能力一、 實(shí)施音樂(lè)鑑賞教學(xué)要點(diǎn)：一 欣賞教學(xué)介紹作家生平時(shí)，宜注意教育性與啟發(fā)性，並應(yīng)選具代表性作品，其重要主題，宜先使學(xué)生聆賞或歌唱之，以加強(qiáng)印象。二 鄉(xiāng)土音樂(lè)欣賞教學(xué)，應(yīng)以本地區(qū)民族、民間音樂(lè)為主要對(duì)象，並兼顧其他民族的音樂(lè)。三 應(yīng)普遍提倡課外音樂(lè)活動(dòng)，並時(shí)常舉行音樂(lè)欣賞會(huì)、音樂(lè)比賽、觀摩會(huì)等，以美化其情操。四 為配合各種節(jié)慶活動(dòng)，選適當(dāng)音樂(lè)、歌曲欣賞及敎唱。五 應(yīng)切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生自動(dòng)自發(fā)學(xué)習(xí)音樂(lè)之興趣與方法。二、 欣賞教材之選擇原則：一 為一般所熟悉者：取材內(nèi)容需貼近生活化，不會(huì)令學(xué)生有疏離、陌生的距離感，融合學(xué)生的年齡及特性為主要素材，配合地域性取材，接受度高則較能提高其興趣。二 易於理解者：對(duì)於高中生程度取選簡(jiǎn)單入門(mén)作品，淺易度高為考量素材選擇。三 具有代表性者：如每一種音樂(lè)風(fēng)格、各個(gè)時(shí)期音樂(lè)樂(lè)派的具代表性音樂(lè)家、音樂(lè)作品等，從中擇之一、二介紹之。四 有關(guān)我國(guó)民族音樂(lè)者：強(qiáng)調(diào)本土化之重要性，對(duì)於民族文化的保存、認(rèn)識(shí)，取用少數(shù)民族音樂(lè)特色介紹。五 與其他各項(xiàng)教材有關(guān)者：結(jié)合不同科目舉辦合科教學(xué)，如結(jié)合美術(shù)課程製作歌劇單元，有角色扮演、道具製作、舞臺(tái)背景設(shè)計(jì)、燈光控制等。 例如在我們生活週遭，其實(shí)到處充滿著音樂(lè)的環(huán)境，但庸碌的繁忙、壓力常使我們忽略音樂(lè)的存在，反而對(duì)其視為是一門(mén)艱澀難懂的課題。學(xué)生們對(duì)於音樂(lè)的認(rèn)知，因此流於被動(dòng)的學(xué)習(xí)情境之中，也易造成學(xué)生們對(duì)於音樂(lè)的恐懼、疏遠(yuǎn)、排斥感。舉凡人類(lèi)的呼吸，即與生俱來(lái)就有規(guī)律的節(jié)奏性如每日叫醒我們的鬧鐘聲、山澗溪流潺潺流水聲、蟬鳴鳥(niǎo)叫聲、海浪拍岸聲、風(fēng)聲、雨聲等，到處充滿大自然節(jié)奏，生命旋律樂(lè)章。如何使學(xué)生們對(duì)於音樂(lè)的態(tài)度、認(rèn)知轉(zhuǎn)換，進(jìn)而以自然、主動(dòng)學(xué)習(xí)之態(tài)度來(lái)接受此美育陶冶，將美感經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成具有審美的價(jià)值，以誘發(fā)學(xué)生們對(duì)於音樂(lè)的興趣。陸、結(jié)語(yǔ) 音樂(lè)是一種抽象的藝術(shù)，也是一種主觀性很強(qiáng)的藝術(shù)，藉著學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞課程的機(jī)會(huì)，對(duì)它做有系統(tǒng)的瞭解。除能感受到音樂(lè)特質(zhì)，也可以在音樂(lè)知識(shí)、結(jié)構(gòu)、歷史演進(jìn)方面獲得基本知識(shí)。在人生的成長(zhǎng)過(guò)程中懂得欣賞的人，其人生是多彩多姿的，故欣賞是生活的重要意義。以欣賞角度看待生命，或許社會(huì)上可減少很多衝突，人與人的距離亦可拉近。有了對(duì)音樂(lè)藝術(shù)鑑賞能力，則其自發(fā)性表現(xiàn)在外的自信心、責(zé)任感、氣質(zhì)改變皆為不可忽視的功能。 我國(guó)教育受了升學(xué)主義的影響，一向偏重於智育的教學(xué)，而忽視藝能科美育教育的重視，導(dǎo)致許多人心靈空虛，造成很多社會(huì)行為偏差，嚴(yán)重影響人格成長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度流於敷衍了事，不切實(shí)際，不能尊重學(xué)習(xí)，反之以隨便、輕率、忽視的態(tài)度學(xué)習(xí)，實(shí)令人擔(dān)憂。 因國(guó)中時(shí)期，學(xué)生們即受到升學(xué)主義的影響，而未能落實(shí)音樂(lè)基礎(chǔ)訓(xùn)練及養(yǎng)成，對(duì)於藝能課程學(xué)習(xí)更乏用心。故常常發(fā)現(xiàn)，高中學(xué)生常沿襲國(guó)中時(shí)期對(duì)音樂(lè)課程不良的學(xué)習(xí)態(tài)度，令執(zhí)教者常感力不從心。以培養(yǎng)音樂(lè)鑑賞能力課程切入，誘導(dǎo)學(xué)生，引起學(xué)生們之興趣，進(jìn)而有了新經(jīng)驗(yàn)，取代過(guò)去錯(cuò)誤學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而能以愉悅、健康的認(rèn)