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文檔簡介
第一單元中華文明的起源及夏商周的政治經(jīng)濟 遠(yuǎn)古人類 居民 元謀人 北京人 山頂洞人 河姆渡居民 半坡居民 黃河流域 長江流域 炎帝黃帝 堯舜禹 朝代時序 夏 商 西周 春秋 戰(zhàn)國 秦 西漢 東漢 三國 西晉 東晉 南北朝 奴隸社會 封建社會 元謀人是我國境內(nèi)已知的 人類距今約一百七十萬年 1 確定元謀人是人而不是猿的依據(jù)是什么 會不會制造工具 是人和動物的根本區(qū)別 2 元謀人使用什么樣的工具 3 元謀人會使用火嗎 有什么證據(jù)可以證明 最早 北京人 材料一 在北京人遺址里 發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和祭出較大的灰燼堆 還有在火種燒過的石塊 獸骨和樹籽 還發(fā)現(xiàn)了虎豹熊等野獸的遺骸 北京人用石塊敲打成粗糙的石器 把樹枝看成木棍 憑著極原始的工具同大自然進(jìn)行艱苦的斗爭 只靠單個人的力量無法生存 他們往往幾十個人在一起 共同勞動 共同分享勞動果實 依據(jù)材料一 概括北京人的生產(chǎn) 生活狀況 能夠制造和使用工具 會使用天然火 保存火種 過著群居生活 靠狩獵和采集為生 材料二 在山頂洞人的山洞里 發(fā)現(xiàn)了魚骨和海蚶殼 還發(fā)現(xiàn)了一枚像火柴棍那樣粗細(xì)的骨針 一些有孔獸牙 海蚶殼和磨光石珠 大概是他們佩戴的裝飾品 他們是按血緣關(guān)系結(jié)合成氏族 一個氏族有幾十個人居住在一起 使用公有的工具 共同勞動 共同分配食物 沒有貧富貴賤之分 依據(jù)材料二 概括山頂洞人的生產(chǎn) 生活狀況 會捕魚 掌握磨光和鉆孔技術(shù) 會使用骨針縫制衣服 懂得愛美 結(jié)成了氏族 依據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué) 歸納山頂同人比北京人先進(jìn)和相似的地方 先進(jìn) 山頂洞人會人工取火 掌握了磨光和鉆孔技術(shù) 會使用骨針縫制衣服 懂得愛美 結(jié)成了氏族 相似 使用打制石器 共同勞動 共同分享食物 易混點 北京人和山頂洞人的基本信息 黃河流域 長江流域 水稻 粟 干欄式 半地穴式 磨制石器 骨耜 磨制石器 耒耜 石刀 箭頭 黑陶 彩陶 水井玉器樂器等 紡織 探究比較 河姆渡居民和半坡居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處和不同之處 相似之處 1 使用磨制石器2 出現(xiàn)原始農(nóng)耕3 過著定居生活4 都會搭建房屋5 都會制作陶器6 飼養(yǎng)家畜 不同之處 1 生活流域不同2 種植的作物不同3 搭建的房屋樣式不同4 陶器的風(fēng)格不同 半坡居民會制作彩陶 材料 中華開國五千年 神州軒轅自古傳 創(chuàng)造指南車 平定蚩尤亂 世界文明 唯有我先 孫中山 1 材料中的 軒轅 指哪位歷史人物 他被后人尊稱為什么 2 材料一中 平定蚩尤亂 的戰(zhàn)役是什么 這一戰(zhàn)役產(chǎn)生了怎樣的歷史影響 黃帝 人文初祖 涿鹿之戰(zhàn) 歷史影響 炎帝 黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟 經(jīng)過長期發(fā)展 形成日后的華夏族 黃帝 和 皇帝 黃帝 和 皇帝 的不同在于 黃帝是中國古代傳說中的一位部落聯(lián)盟首領(lǐng) 而皇帝則是秦朝始設(shè)的古代中國最高統(tǒng)治者的稱呼 是最高權(quán)力的象征 材料 傳說舜年老時 召集部落聯(lián)盟會議 因大禹治水有功 被大家推舉為后繼人 于是禹代替舜處理聯(lián)盟事務(wù) 17年后舜斯 禹正式成為部落聯(lián)盟首領(lǐng) 問 該材料反映了什么制度 其實質(zhì)是什么 材料反映的是禪讓制 它的實質(zhì)是一種民主推選首領(lǐng)的制度 漫長的原始社會走向終結(jié) 氏族貴族 貧富分化 私有財產(chǎn)出現(xiàn) 剩余產(chǎn)品出現(xiàn) 生產(chǎn)發(fā)展 早期奴隸主 早期奴隸 戰(zhàn)俘 犯罪的平民 前2070年夏朝建立原始社會結(jié)束 中華文明的起源 原始文明 遠(yuǎn)古居民 元謀人北京人山頂洞人 農(nóng)耕文明 河姆渡的原始農(nóng)耕 半坡的原始農(nóng)耕 中華文明的起源 人文初祖 堯舜禹的禪讓制 夏 商 西周更替表格 夏 禹 陽城 桀 商 湯 殷 紂 西周 鎬 周幽王 周武王 1 分封制是西周實行的 目的是為了鞏固統(tǒng)治 分封的對象是親屬 功臣等 2 分封制的主要內(nèi)容 p24 3 作用 開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū) 加強了統(tǒng)治 成為一個強盛的國家 4 西周后期發(fā)生了 國人暴動 原因是政局混亂 5 公元前771年 西周滅亡 一 青銅器的高超工藝1 青銅制造業(yè)開始于 2 青銅制造業(yè)燦爛于 3 青銅制造中的代表有 4 青銅制造業(yè)的特點 原始社會末期 商朝 四羊方尊 司母戊鼎 三星堆文化 規(guī)模大 品種多 工藝精美 分布廣泛 除了青銅制造業(yè)外 當(dāng)時的手工業(yè)還有哪些 這說明當(dāng)時的青銅文化具有什么特點 并非一枝獨秀 而是全面發(fā)展 陶瓷業(yè) 玉器制造業(yè) 二 陶瓷業(yè)特征 三 玉器制造業(yè)特征 我國是世界上最早發(fā)明瓷器 china 的國家 商朝時就有燒制原始青瓷的瓷窯 雕刻工藝達(dá)到很高水平 二 農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè) 1 農(nóng)業(yè)農(nóng)作物 農(nóng)業(yè)技術(shù) 新的農(nóng)具 2 畜牧業(yè)家禽品種 牲畜 牧場 五谷 選種 施肥 治蟲害 青銅農(nóng)具 今天的主要品種 商朝時都有了 今天的主要品種 商朝時都有了 還有圈欄 王室和貴族有專門的牧場 三 商業(yè)發(fā)展情況 商業(yè)繁華 交通發(fā)達(dá) 沿途有旅舍 詩經(jīng) 大雅 大東 曾形容西周的大道 周道如砥 其直如矢 一 東周的兩個分期 1 春秋 公元前770年 公元前476年 2 戰(zhàn)國 公元前475年 公元前221年 東周為什么分兩段 春秋 奴隸社會時期戰(zhàn)國 中國封建社會形成時期 齊國在今山東北部 盛產(chǎn)魚鹽 經(jīng)濟富庶 是東方的一個大國 資源優(yōu)越 齊桓公任用管仲為相 積極改革內(nèi)政 發(fā)展生產(chǎn) 同時改革軍制 組建強大的軍隊 實力雄厚 提出 尊王攘夷 的口號為號召 在諸侯中樹立威信 手段高明 齊桓公稱霸的原因有哪些 晉國迅速強大的原因是什么 整頓內(nèi)政 發(fā)展生產(chǎn) 訓(xùn)練軍隊 奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么 城濮大戰(zhàn)標(biāo)志著晉文公成為中原霸主 孟子曾說過 春秋無義戰(zhàn) 對這句話 你怎樣看 動腦筋一 春秋的戰(zhàn)爭是為了爭奪霸主地位 所以沒有正義和非正義之分 春秋爭霸的影響是什么 負(fù)面影響 給社會帶來種種災(zāi)難積極影響 在爭霸過程中 有些諸侯國被消滅 出現(xiàn)了一些疆域較大的國家 為全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ) 春秋爭霸的影響是什么 負(fù)面影響 給社會帶來種種災(zāi)難積極影響 在爭霸過程中 有些諸侯國被消滅 出現(xiàn)了一些疆域較大的國家 為全國統(tǒng)一奠定基礎(chǔ) 動腦筋二 桂陵之戰(zhàn) 馬陵之戰(zhàn) 長平之戰(zhàn) 魏 趙 齊 魏 齊 秦 趙 圍魏救趙 紙上談兵 減灶計 齊國強大起來 東方六國無力抵御秦軍的進(jìn)攻 魏國遭重創(chuàng) 戰(zhàn)國 一 鐵農(nóng)具和牛耕的推廣 1 鐵農(nóng)具 春秋時期 開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具 戰(zhàn)國時期 使用范圍擴大 2 牛耕 春秋末年 已經(jīng)使用牛耕 戰(zhàn)國時期 牛耕進(jìn)一步推廣 牛耕是我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的一次革命 動力 3 意義 土地和農(nóng)作物產(chǎn)量提高 二 著名的都江堰 秦國蜀守李冰岷江中游 都江堰世界聞名的防洪灌溉工程 成都成為了 天府之國 三 商鞅變法 1 背景 土地原屬國家所有 奴隸主新開墾 私產(chǎn) 出租 地主 剝削方式改變 地主 農(nóng)民 2 各國變法 吳起 楚國 李悝 魏國 商鞅 秦國 目的 確立封建統(tǒng)治 發(fā)展封建經(jīng)濟 3 商鞅變法 主要內(nèi)容 影響 秦國成為戰(zhàn)國后期最富強的國家 為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ) bc356年商鞅 思考 4 結(jié)果 封建制度逐步確立起來 封建社會形成 地主階級和農(nóng)民階級的矛盾成為主要矛盾 文字的演變 竹簡 絲帛 二 天文 歷法和醫(yī)學(xué)成就 1 天文成就 古書記載的最早日食記錄發(fā)生在夏朝 記載的日 月食經(jīng)證實都很可靠 有確切日期的日食記錄 夏朝 商朝 周朝 2 歷法成就 夏歷 2 商朝 一年12個月歷法 3 戰(zhàn)國 24節(jié)氣 3 醫(yī)學(xué)成就 扁鵲 望 聞 問 切四診法 1 提出 仁 的學(xué)說 2 主張 愛人 為政以德 3 反對苛政和任意刑殺 孔子的成就 教育方面 1 創(chuàng)辦私學(xué) 廣收門徒 2 因材施教 3 謙虛好學(xué) 學(xué)習(xí)態(tài)度老實 4 要求學(xué)生溫故而知新 言論記錄 文化成就 論語 思想方面 儒家 道家 墨家 法家 兵家 孔子 孟子 荀子 老子 莊子 墨子 韓非 孫武 亞圣 春秋晚期 春秋晚期 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 戰(zhàn)國 孫子兵法 春秋 道德經(jīng) 至圣先師 仁 的學(xué)說 反對戰(zhàn)爭 主張 仁政 主張按自然規(guī)律辦事 一切事物都有對立面 對立雙方能夠相互轉(zhuǎn)化 主張順其自然 無為而治 主張 兼愛 非攻 主張改革 提倡法治 建立君主專制的中央集權(quán)制國家 武圣 韓非子 墨子 莊子 荀子 孟子 知己知彼 百戰(zhàn)不殆 道圣 春秋晚期
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