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初中語文文言文教學(xué)方法(2009-05-06 15:37) 標(biāo)簽： - 分類： 教學(xué)論文 初中語文文言文教學(xué)方法 文言文是初中語文的重要一環(huán)，也是學(xué)生掌握起來比較困難的內(nèi)容。首先，由于文言離學(xué)生生活時代甚遠，字詞生疏難懂，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)沒什么興趣。其次，文言文中詞量大，用法靈活，這對于沒有文言基礎(chǔ)的初中生來說，是一個很大的挑戰(zhàn)。再加上傳統(tǒng)文言教學(xué)中，教師奉行“字字落實，句句清楚”的八字真經(jīng)，以致在學(xué)生中流傳著“一怕作文，二怕文言文”的說法。那么，如何在新課標(biāo)的要求下，挖掘文言文教學(xué)的有利因素，根據(jù)課堂教學(xué)，提高學(xué)生成績就顯得尤為重要。筆者根據(jù)多年的教學(xué)實踐，總結(jié)出文言文教學(xué)三步走，即誦讀一理解一識記。這三個環(huán)節(jié)并非是獨立的，而是互相滲透互相支持的，缺少其中任何一個環(huán)節(jié)都是不行的。文言文誦讀之法 一、誦讀 文言文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生語感，訓(xùn)練學(xué)生的語言能力，進而達到發(fā)展思維和智力的目的。而誦讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語感素質(zhì)的重要途徑，所以誦讀這一環(huán)節(jié)，在課堂設(shè)計中是大有文章可做的。教師可根據(jù)教材的特點，精心設(shè)計好讀的形式：課前預(yù)習(xí)時默讀；順從文字時小聲讀；課上學(xué)習(xí)時較難把握的文章，可由老師范讀，容易把握的文章可讓學(xué)生自己朗讀，還可齊讀、輪讀、分角色讀；師生對讀和配樂朗讀等；課下記憶時可誦讀；鞏固復(fù)習(xí)時要邊想邊讀。經(jīng)過多次實驗，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)美的散文配上合適的音樂來朗讀，效果會更好。 二、理解 文言文的教學(xué)貴在“理解”。它包括：字詞的理解、文義的理解、思想的理解、感情的理解等。只有理解深入透徹，才能靈活掌握，舉一反三。否則，便成了“一路撿，一路丟”，最終一無所獲。那么，怎樣才能在有限的時間內(nèi)，讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容，達到事半功倍的效果呢?為此，我將課堂上的理解分為以下幾步：第一步，自主學(xué)習(xí)，獨立理解。例如，學(xué)習(xí)鄒忌諷齊王納諫這樣故事性強的文言作品時，我鼓勵學(xué)生根據(jù)注釋先去自主閱讀，讓學(xué)生憑興趣主動、獨立地閱讀，關(guān)注文章內(nèi)容，獲取信息，不求統(tǒng)解、甚解，力求從整體上理解全文。第二步，質(zhì)疑提問，點撥明確。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，倡導(dǎo)質(zhì)疑、討論的方法，教給學(xué)生如何使用工具書和課文注解，讓學(xué)生對課文中的實詞、一詞多義、詞類活用、古今異義等詞語進行探究理解。教師在這一步只是在學(xué)生對知識把握不準(zhǔn)時給以適當(dāng)?shù)狞c撥，而后明確。第三步，方式靈活，鞏固理解。這一步是在前兩步的基礎(chǔ)上翻譯課文?？梢圆捎渺`活自由的方式進行。如可結(jié)成四人小組，每人一句或一段，其他同學(xué)點評、更正或補充。這樣的練習(xí)涉及面廣，每個學(xué)生都有發(fā)言的機會，也可按照事先編好的組別，按次序輪換，完成課文的翻譯。教師要加以評價，肯定譯的好的地方，明確需校正和補充的地方。第四步，以全班為單位，復(fù)述或講故事，將所接收來的文字信息轉(zhuǎn)化為自己的語言表達出來，力求準(zhǔn)確無誤。 初中文言文識記之妙招 知識積累是能力提高的基礎(chǔ)，而“識記”是其中的一種形式。識記的最直接目的是應(yīng)對考試，更長遠的目的則是為高中階段或是更高層次的學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。文言文除背文段外，還應(yīng)熟記字詞的意義及用法，常見虛詞的翻譯，作家、作品和出處。要想把這么多知識全部記住，也不是件容易的事。因此，教師在這時的指導(dǎo)作用就顯得更重要了。 首先在指導(dǎo)學(xué)生記憶文章的時候，往往先通過形象化的方法，以文章的順序和意思為基礎(chǔ)，或是結(jié)合圖畫，或是配合小品表演，或是老師采用手勢示范，幫助學(xué)生進入文章內(nèi)容中，同時用文言將意思表達出來，達到當(dāng)堂背誦的目的。其次課文中的字詞可讓學(xué)生分類識記。如一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字和重點實詞，學(xué)生通過分類整理，再寫出相應(yīng)例句。這樣，就將散亂的知識條理化，零星的知識系統(tǒng)化，學(xué)生既可以觸類旁通，也可舉一反三。至于常見的虛詞，如其、之、以、于、而、則等，先由老師幫助他們按詞性歸類，然后歸納相同用法和不同用法，再布置作業(yè)，讓學(xué)生從已學(xué)古文中各找出兩個例句。再有就是文學(xué)常識了，采取讓學(xué)生歸納總結(jié)的方法，將一課、一單元乃至一冊書中的作家、作品和出處，按朝代順序整理出來，更便于記憶。 上述三步，識記這一環(huán)節(jié)是文言文中的重中之重。因此，為將所學(xué)知識鞏固、消化掉，最后老師的提問、默寫也是必不可少的?？傊谖难晕牡慕虒W(xué)中，教師只有牢固樹立以學(xué)生為主體的意識，積極探索優(yōu)化課堂教學(xué)的方法途徑，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，那么，文言文教學(xué)也將煥發(fā)出生命的活力，讓學(xué)生的“怕學(xué)”變“樂學(xué)”。情文并茂的文言文，對于現(xiàn)代中學(xué)生來說簡直是“天書”，深奧難懂，佶屈聱牙，使許多學(xué)生望而生畏。但文言文教學(xué)是閱讀教學(xué)的一個重要組成部分，教師不能不教，學(xué)生不能不學(xué)。現(xiàn)行的初中語文課本文言文部分約占四分之一，課程標(biāo)準(zhǔn)雖然對文言文的要求較低，只要求學(xué)生讀懂，但對初中生，尤其是初一學(xué)生來說，讀懂也不是一件易事。這就要求教師能為學(xué)生找“捷徑”，使其能順利過文言文這一關(guān)。我本人的具體做法是： 一、“讀”字當(dāng)先，激發(fā)興趣。 初中學(xué)生學(xué)習(xí)文言文乃為啟蒙，沒有文言文語感，文字生疏，且無停頓斷句常識，要學(xué)好文言文，必須把“讀”字放在首位。讀法有多種，默讀、吟讀、誦讀、個人讀、集體讀，不一而足，但我認為在教學(xué)中，教師的范讀、學(xué)生的朗讀和齊讀是必不可少的。 二、切合實際，教會方法。 語文大師葉圣陶告誡我們：“教，是為了不教。”因此，文言文教學(xué)也應(yīng)該“授人以漁”，教會方法，讓學(xué)生受益。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文言文的方法是采用“滿堂灌”，是教師逐字逐句的翻譯，對號入座，學(xué)生則一字不漏的記下，使得文言文教學(xué)枯燥乏味，根本談不上語感、意境，導(dǎo)致原文、譯文的分離，其結(jié)果必是事倍功半。 文言文的翻譯，方法多種多樣，諸如保留、替換、刪減、增加、調(diào)整等等。我認為最基本的方法是弄懂規(guī)范語言。要求學(xué)生看懂課文注釋，借助工具書，聯(lián)系語言環(huán)境，用今天的話說出文言文的意思，模糊的地方則由教師答疑點撥。在此基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代漢語語法要求，引導(dǎo)學(xué)生增補、調(diào)配，達到疏通文意的目的。文言文翻譯大致分三步走，首先對照注釋，借助工具書進行直譯；其次根據(jù)需要，適當(dāng)調(diào)配調(diào)序；最后按照語言規(guī)范要求，作出增補。至于文言文中的人名、地名、國號、年號、官職等等，則保留就可以了。 三、綜合比較，觸類旁通。 學(xué)習(xí)文言文難，表現(xiàn)在諸多方面，如實詞方面，有一詞多義、古今異詞、通假字等等。教師在教學(xué)中要注意比較歸類，使學(xué)生能舉一反三。 多年的語文教學(xué)實踐，我體會到此種方法較之“滿堂灌法”確有明顯的好處。因為它有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、分析能力和解決問題的能力，并能鍛煉學(xué)生的口才。以上介紹的這種方法，好似文言文教學(xué)大海沙灘上的貝殼，難免有它的不足之處，“路漫漫其修遠兮”，筆者愿與諸位同仁繼續(xù)“上下求索”。淺談初中語文文言文教學(xué)泰州市野徐中學(xué) 徐佑國新課標(biāo)對初中階段文言文的教學(xué)提出了更高的教學(xué)要求和評價要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文 80篇，評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在考查學(xué)生記誦積累的過程，考查他們能否借助注釋和工具書理解詩文大意，而不應(yīng)考查對詞法、句法等知識的掌握程度?！边@應(yīng)該是我們在新課標(biāo)下進行既符合時代要求，又適合學(xué)生身心特點的文言文教學(xué)中推陳出新的一把標(biāo)尺。那么，具體應(yīng)該怎么落實呢？一、教師要深入地解讀文本，并以自己的深情解讀引導(dǎo)學(xué)生更好的閱讀。譬如與朱元思書一文，在讓學(xué)生感受優(yōu)美景色的同時，激發(fā)學(xué)生對美好生活的向往之情。蘇軾“夜游承天寺”，在失意時胸懷坦蕩，寄情山水；范仲淹同樣具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟教師在教學(xué)過程中發(fā)自真情點撥，讓學(xué)生浸潤在中國傳統(tǒng)文化的精華滋養(yǎng)中，從而啟迪學(xué)生的智慧，打開其心志，激勵其閱讀的興趣。二、尊重學(xué)生的主體地位。作為教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，建構(gòu)文言文教學(xué)的新方式，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)能力。換言之，教師要充分信任學(xué)生，在自主閱讀實踐中煉就他們的閱讀能力。以前教學(xué)，生怕學(xué)生學(xué)不懂，教師不敢大膽放手，讓他們借助工具書、書下注釋進行學(xué)習(xí)，一篇文章逐字逐句全由教師包辦，這樣抑制了學(xué)生動手動腦能力，讓他們變得很被動。現(xiàn)在可就不同了，在新課程理念指導(dǎo)下，學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主體，教師從教法、學(xué)法上都進行了改變，從讓學(xué)生通讀全文到理解關(guān)鍵字、詞、句這一過程，由教師引導(dǎo)學(xué)生互動的方式完成的。三、教師要善于創(chuàng)設(shè)情景，聯(lián)系實際，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本的內(nèi)涵。在進行文言文教學(xué)時，教師要充分運用電教手段，給他們以直觀形象的感知，從中獲取知識。文言文涉及知識廣，學(xué)生掌握多，理解難，學(xué)生不深入，往往讀得乏味，那么教師就要努力培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，從而為學(xué)生自覺、自主閱讀做好必要的準(zhǔn)備。為此教師可以利用各種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，拉近學(xué)生與作品的距離，使其自然而然地走近文言文中，與他們“面對面”地對話，心與心的溝通，在心靈碰撞中去體味作品的景、事、情。四、培養(yǎng)情感，增強學(xué)生對文言文語言的感受能力。學(xué)習(xí)語文，其主要目的就是學(xué)習(xí)語言。而學(xué)生的語文能力，包括聽、說、讀、寫的能力，也就是對語言的感受能力。學(xué)習(xí)文言文也是這樣，必須加強朗讀、背誦，才能培養(yǎng)和增強感受能力。常言說得好：“讀書百遍，其義自見”就是這個道理。也只有通過朗讀、背誦，才能把握整篇文章，弄清字、詞、句、段、篇的用法、安排和布局，才能體味語言、語調(diào)和方式、方法，體味優(yōu)秀文言文語言的簡練、深刻和優(yōu)美。五、文言文教學(xué)中，可采取多種閱讀形式。教師范讀、領(lǐng)讀，學(xué)生齊讀、分組讀、個別讀，在讀中解惑；既可讀全篇，也可讀某一段，還可讀某一句或幾句；故事性強而有人物對話的可分角色讀。特別要指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，讀出語氣語調(diào)，進而讀出作者的思想感情，通過反復(fù)讀去領(lǐng)悟，讓學(xué)生身臨其事、身臨其境、身臨其歷史，達到“讀書百遍，其義自見”“運用之妙，存乎于心”的學(xué)習(xí)境界?？傊?，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個師生的雙邊活動，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。 淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。 了解基本的語法知識，用來幫助理解語言上的難點；了解常用的修辭方法，體會它們在課文中的表達效果。了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。解讀新課標(biāo)關(guān)于文言文教學(xué)的要求，我們不難看出：初中文言文探究性課堂教學(xué)的兩個重心：以讀懂淺易的文言文為目標(biāo)，通過誦讀一定數(shù)量的古文名篇（包括古詩詞），探究文言詞句，培養(yǎng)學(xué)生的文言文語感，以培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀興趣為目標(biāo)，通過對文言文思想感情的探究，提高學(xué)生的欣賞品位和審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)新精神。通過近幾年來的教學(xué)實踐，創(chuàng)設(shè)了“激發(fā)興趣、自主閱讀，”“引導(dǎo)探究、深思質(zhì)疑” “合作探究、品味感悟”“涵詠背誦、提升語感”的初中文言文探究性課堂教學(xué)模式，通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動作用，培養(yǎng)他們的文言文閱讀興趣、自學(xué)能力和創(chuàng)新精神。首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)興趣是指教師的課堂導(dǎo)入要能引起學(xué)生探究的興趣。初中階段是學(xué)習(xí)文言文的起始階段，興趣和信心在很大程度上是他們學(xué)好文言文的重要因素。假使學(xué)生只是枯燥無味地被動接受文言詞意，然后生硬地把它們背下來，最終導(dǎo)致喪失學(xué)好文言文的興趣與信心。因此，激發(fā)興趣是文言文教學(xué)的首要任務(wù)。激趣的方式多種多樣，教學(xué)實踐中主要采用以下三種方法：1、利用成語名句激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。初一學(xué)生從小學(xué)就已經(jīng)耳熟能詳了一定數(shù)量的成語名句，因此成語名句導(dǎo)入新課，可以消除學(xué)生對文言文的距離感，促使學(xué)生進入積極、愉悅的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。如 “不恥下問” “誨人不倦”“學(xué)而不厭” “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等成語引入，使學(xué)生有興趣的學(xué)習(xí)文言文，為字詞的理解和思想內(nèi)容的探究打下基礎(chǔ)。2、通過背景故事激發(fā)學(xué)習(xí)文言文欲望。要讓學(xué)生有興趣讀課文，除了拓展文本涉及的史實外，還要適當(dāng)?shù)匮a充文本的背景故事，從而激發(fā)學(xué)生接觸文本進而深入探究的積極性。如學(xué)習(xí)陳涉世家說說司馬遷把陳涉列入世家的原因。引導(dǎo)學(xué)生從背景故事中了解文本。3、以作者魅力誘發(fā)學(xué)生的探究熱情。學(xué)生對名家有崇拜、仰慕的心理，教學(xué)中不妨借用一下這種心理，通過介紹名家的生平事跡和名作來激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。如出師表，而作者諸葛亮卻是家喻戶曉的人物，可以通過課前學(xué)生收集展示諸葛亮的成語故事、諺語俗話來導(dǎo)入課文，激起學(xué)生對“出師表”的學(xué)習(xí)興趣和文本內(nèi)容的了解。在濃厚的興趣、愉悅的心情下，學(xué)生樂于閱讀這類淺易的文言文，字詞教學(xué)落實到故事情節(jié)中，探究文本的思想感情也能深刻體會。其次，講求能力培養(yǎng)，注意舉一反三我們的文言文字詞句落實必須打破一味死記硬背的桎梏，著眼語言運用，在語言運用中落實字詞句惡教學(xué)。這里所說的運用不是寫作上的運用，而是閱讀實踐中的運用閱讀實踐中的舉一反三。注重預(yù)習(xí)，標(biāo)記疑點；課堂質(zhì)疑，師生釋疑；聯(lián)系舊知，推求詞義；歸類整理，練習(xí)鞏固。這些都是行之有效的教學(xué)方法。在課堂教學(xué)中遇到過去學(xué)過的字詞句式，教師要引導(dǎo)學(xué)生回憶、聯(lián)系、比較。這種做法，有利于詞語的積累。當(dāng)一個詞或句式的出現(xiàn)頻率很高，教師就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進行對其意義用法進行歸納、總結(jié)，找出規(guī)律，以利于知識的遷移。在具體的課堂教學(xué)中，教師先做示范，然后讓學(xué)生自己動手，教師給予指導(dǎo)、檢查。這樣，極少成多，才能讓學(xué)生訓(xùn)練真正落到實處，讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而“于無聲處”提高學(xué)習(xí)效率，落實文言文字詞句教學(xué)。注重語言的賞析，品味文章的美感常見的文言文課堂教學(xué)時“疏通字詞歸納段意板書結(jié)構(gòu)理解主旨總結(jié)特色”式的陳舊不變的套路。文章死了的把握、主旨的理解、情感的揣摩、特點的分析，教師依據(jù)教材先做好一大堆標(biāo)簽，課堂上大而無當(dāng)?shù)锰釂?，學(xué)生一通討論發(fā)言，教師最后把標(biāo)簽一“貼”，總結(jié)陳詞，完事大吉。可是捫心自問：給學(xué)生留下了一點什么沒有？我們知道，古人在寫文章落筆謹慎，務(wù)求每一個字都準(zhǔn)確妥帖?！靶揶o立其誠”，他們在煉字選詞、句式的選擇和文章的結(jié)構(gòu)安排方面極其講究。這種樸素嚴謹?shù)奈娘L(fēng)對于現(xiàn)代中學(xué)生的書面表達有很好的示范作用。在教學(xué)中，師生通過對文本語言的鑒賞，可以在細微處體味作者深隱的思想感情，更可以在潛移默化中得到藝術(shù)表現(xiàn)力的熏陶。1賞言辭之美古人的語言風(fēng)格首先追求自然與簡樸。自然，就是合乎事物本來面目的不矯飾、不做作的語言。如陋室銘用“苔痕上階綠，草色入簾青”等細節(jié)，和記承天寺夜游“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者爾”這樣極其平淡的文字，表達了不同的情感，對物是人非的身世之感，吟誦深沉。其次是精煉和含蓄。古代散文大家很是注重語言的精煉，如歐陽修“環(huán)滁皆山也”的改稿被傳為千古美談。此外，還追求意蘊的雋永深長，常常于一詞之間寓褒貶。如鄒忌諷齊王納諫透辟的見解和精到的分析卻不能打動齊王；后寫“由此觀之，王之蔽甚矣。”，這一“甚”字實包含褒貶，表示做事的人不顧任何前因后果而一意孤行，膽大妄為。這一字就是作者思想的傾向性。好的言辭還講究形象、鮮明與生動。優(yōu)秀的散文作品，總是廣泛地運用比喻、擬人、夸張等修辭手法，力求語言形象鮮明、生動傳神。漢語還特別富于音樂美與聲韻美。古詩詞文的語言由于非常講究聲音的高下、長短、疾徐、抑揚、頓挫及其變化，所以具有一定的音樂性。朗讀時從音節(jié)和聲調(diào)中就能得到樂趣和快感，對作品的內(nèi)在意蘊越能深刻的理解，就越能準(zhǔn)確而充分地再現(xiàn)作品語言音節(jié)的美妙。醉翁亭記疊用21個“也”字，以聲傳情，一唱三嘆，音節(jié)勻稱，聲調(diào)和諧，余味無窮，正是古代漢語音樂美得精彩例證。2.賞古代散文句式之美 古代散文的句式美往往變現(xiàn)為兩個方面：一是“整齊美”，一是“參差美”。前者在駢文、賦當(dāng)中表現(xiàn)突出。如王勃的滕王閣序，運用四六句式，進行四六句式，進行鋪排，對仗工整，平仄相間，詞采華麗，有一種整齊和諧的獨特美感。“參差美”即錯落美，指語言形式上有規(guī)則的錯落，從而造成美感?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生通過朗讀背誦來體驗句式錯落的美感，也可以通過語助詞的細微變化來體驗作品的感情。3.賞結(jié)構(gòu)之美講究文章結(jié)構(gòu)，詩詞固然有其特定的要求，傳記小說更是“文似看山不喜平”，即使是散文結(jié)構(gòu)也“貴曲忌直”，講究一種波瀾起伏、縱橫開闔、曲折多變的美感效應(yīng)。文言文選文有許多是古代優(yōu)秀論說文，尤以結(jié)構(gòu)的跌宕曲折、縱橫交錯，來造成文章的一種氣勢美。如賈誼的曹劌論戰(zhàn)就被稱之為“兵法策論第一”，從句式上看，文章大量運用對偶句式、排比句式，形成一種自然流暢而又錯落有致的抒情節(jié)奏；從體式來看，左丘明用辭賦的表現(xiàn)手法來寫政論散文，極盡渲染夸張之能事。因此，讀起來浩浩如江河，沛然而下。以文本語言為抓手，還可以品味藝術(shù)境界之奇，領(lǐng)會表現(xiàn)手法之新，領(lǐng)悟意蘊主旨之深。無論哪一方面的學(xué)習(xí)鑒賞，都不可能脫離文本、脫離語言。架空分析，標(biāo)簽總結(jié)，都是不可取的。注重感悟，變“講”為“讀”古語云：“置之齊則齊語，置之儲則楚語?！边@是說，學(xué)習(xí)語言要有一個“活”的語境，周圍的人說的某種語言多了，時常聽，自然而然就接受別人的表達習(xí)慣和表達方式。從這種情況可以看出，學(xué)語言須從聽入手。這大概是學(xué)習(xí)語言的普遍規(guī)律。但我們常常忽視誦讀教學(xué)，把語法分析視為“靈丹妙藥”，以為懂得“賓語前置”“定語后置”“狀語后置”之類的術(shù)語，便可一通百通，簡潔而又便利的學(xué)習(xí)文言文。在這種主張下，課堂上只聽到教師喋喋不休的講述，聽不到學(xué)生的讀書聲。這種做法其實無異于給剛學(xué)會唱歌的兒童大講曲式原理。動機雖好，但世界行不通。其結(jié)果往往是，學(xué)生厭學(xué)情緒日益增長，而課文練習(xí)和背誦大抵應(yīng)付考試，考試一過便忘卻大半。學(xué)習(xí)文言文立足于誦讀，實際上就是把語體變?yōu)樽约旱恼Z言習(xí)慣。語言習(xí)慣首先來源于聽，其次是說，能聽會說，就是習(xí)慣的養(yǎng)成，換言之，即有了語感。從這個意義上講，我們提倡反復(fù)誦讀，力求課堂上書聲瑯瑯，正是用出聲的讀同時進行“聽”和“說”兩個方面的訓(xùn)練。這樣做，就是將語感的培養(yǎng)放在教學(xué)的核心位置上-更確切地說，就是讓學(xué)生在誦讀中感知，在誦讀中求解，在誦讀中積累，從而達到將文言文變成自己語言習(xí)慣的一部分的目的。如推行自主閱讀，是學(xué)生在教師指引下，自讀文本，初步讀懂文本。自主閱讀是學(xué)生獨立自主的閱讀探究文本的行為，從微觀上說是閱讀個體從文本中汲取知識和消耗精神的腦力勞動，。郭沫若曾說過一句話：“用自己的眼睛來看，用自己的頭腦來想，用自己的手來做”。可見自主閱讀是別人無法代勞的。探究性閱讀教學(xué)只自主閱讀應(yīng)注意： 1、自主閱讀要給學(xué)生足夠的時間。學(xué)生有了充分的自讀時間，才能保證把文言文讀通、讀懂，有時間才有可能讀透、探究、感悟。古人云：“讀書百遍，其義自見”說的就是這個道理。文言文閱讀的主動權(quán)應(yīng)交給學(xué)生放手讓學(xué)生去讀，讓他們?nèi)谟谧髌罚约喝ジ兄?、?lián)想、領(lǐng)悟，領(lǐng)略文言的魅力，獲得情感的體驗，從而增強對文本的理解、感悟能力。2、自讀閱讀應(yīng)該由易到難、循序漸進。這是人們認識事物的規(guī)律，也是學(xué)習(xí)誦讀文言文的規(guī)律。文言文誦讀不能死記硬背、更不能求快、求多，立竿見影。自主閱讀探究的指導(dǎo)步驟：初讀文本，讀準(zhǔn)字音；再讀文本，讀清句讀；三讀文本，讀懂字意；四讀文本，讀懂文句；五遍十遍，讀熟文本，逐層誦讀，背出文本?？傊?，文言文的教學(xué)任重而道遠，希望在不斷的探索中獲得更多的體會，從而取得更多的進步。文言文是語文教學(xué)的重要組成部分，新的初中語文教材，加大了中國古代優(yōu)秀詩文的比例，七到九年級的教材，每冊七個單元，古文均占了兩個單元。語文教學(xué)大綱也規(guī)定:中學(xué)生應(yīng)該能夠誦讀一定數(shù)量的古代詩詞和能借助工具書閱讀淺易文言文，并能背誦一定數(shù)量的名篇。特別是近年來，一部分省市中考還加大了課外文言文的考查力度，足見中學(xué)語文對文言文教學(xué)的重視?？墒牵覀兊奈难晕慕虒W(xué)現(xiàn)狀如何呢？由于時間的久遠和語言形式的不同，文言文在教學(xué)中受到文字、讀音、文意、句式、修辭、官名、典故等諸多因素的影響，很多中學(xué)生對古文的學(xué)習(xí)望而生畏，不得要領(lǐng)，老師在課堂上“字字落實，句句過關(guān)”，費力講解，可教學(xué)效果仍不甚理想。究其原因，主要是長期以來，初中文言文教學(xué)，都是采取“教師講、學(xué)生背”的注入式教學(xué)。這種把原本鮮美的食物嚼得稀粑爛，然后再灌給學(xué)生的教學(xué)方式，忽略了學(xué)生的主體性，使學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，造成了學(xué)生對文言文的厭學(xué)心理。 中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和精神?！?“教讀古典詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。”這就要求教師在教古詩文時， 必須改變教法，注重方法與過程、情感與價值，強調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法，還學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)，放手讓學(xué)生在自讀自悟中感知文言文的音樂美，讓他們自然而然地步入詩文的意境，最終獲得思想的啟迪，達到積累祖國語言，提高審美情趣的目的。近年來，筆者在初中文言文教學(xué)中，在引領(lǐng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究方面做了一些新的嘗試，收到了一點成效。本文由一起去留學(xué)編輯整理，轉(zhuǎn)載自一起去留學(xué)轉(zhuǎn)載請保留出處。一、授之以漁，交給古文翻譯的方法。授以翻譯的方法，這是在學(xué)習(xí)文言文方面首先要解決的問題。正如寶庫之門要用鑰匙開啟，由于時間的久遠和語言形式的不同，要順暢地理解一篇文言課文的大意、寫作主旨、主要內(nèi)容，并做到學(xué)以致用，必須具備“古文今譯”的方法。這是開啟文言文學(xué)習(xí)的鑰匙。一般來說，對文言文的翻譯應(yīng)遵循這樣三個原則:首先要忠實于原文；其次是語句要通順，表意要明確，符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范；再次是文字優(yōu)美，力求用簡明、優(yōu)美，富有文采的語言把原文的內(nèi)容形式及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達出來。有人把這三個原則總結(jié)為了五個字:留、刪、調(diào)、補、換。1、留。文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、物名、職稱、器具等，可照寫不誤。如“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡”，只把“謫守”譯為“被貶做太守”就可以了，其余都不用翻譯。2、刪。文言詞語里有些虛詞只起湊足音節(jié)的作用，不具有詞匯及語法意義，可以刪去不譯。如“夫戰(zhàn)，勇氣也?！逼渲械摹胺颉笔莻€發(fā)語詞，只是為湊足音節(jié)，可以不譯。3、調(diào)。古代漢語與現(xiàn)代漢語的名子成分在位置上有一些不同之處。如賓語后置，謂語前置，定狀語后置等。在翻譯時必須要按現(xiàn)代漢語的語言習(xí)慣加以調(diào)整。如“孔子云:何陋之有？”在翻譯成現(xiàn)代漢語時應(yīng)譯成“有何陋？”4、補。文言文的省略現(xiàn)象比較突出，為了更完整地表達原文的內(nèi)容，翻譯時，應(yīng)該把這些省略成分補充出來。如“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，顯然，“再”和“三”之后都省略了“鼓”，翻譯時要補充出來。5、換。有些詞，在文言文常用，但在現(xiàn)代漢語里已不常用或者根本不用，翻譯時，就要用現(xiàn)代詞將其替換掉。如“吾與汝畢力平險”一句中的“吾”、“汝”應(yīng)換成“我”、“你”。只有把這翻譯的方法教給了學(xué)生，學(xué)生才能拿著這把鑰匙去開啟文言學(xué)習(xí)的天地。二、注重預(yù)習(xí)指導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生自讀自悟著名教育家葉圣陶說過:“語文課目的之一，便是學(xué)生在閱讀的時候能夠自求了解?！币虼?，在教學(xué)文言文時，給學(xué)生一個自由閱讀、積極體驗的空間至關(guān)重要。自讀自悟就是充分體現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的有效方法，讓學(xué)生自行閱讀、自行感悟，能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、能動性?？v觀教材中的文言文本，大多注釋詳盡，學(xué)生完全可以借助注釋及工具書去閱讀、去感知。但放手讓學(xué)生自由閱讀，并不等同于放任自流。因為當(dāng)前我們的學(xué)生在自讀、預(yù)習(xí)方面的能力非常欠缺，他們普遍認為預(yù)習(xí)就是把課文讀一二遍而已。因此，在這個階段，老師要給予提示和明確要求。一是在讀的程序方面，可以指導(dǎo)學(xué)生按“標(biāo)題作者出處課文文本及注釋內(nèi)容結(jié)構(gòu)文章主旨疑難問題”的程序進行閱讀，這樣，可以讓學(xué)生由雜亂無章、毫無條理的閱讀過程逐漸形成具有一定程序的過程，能大大提高學(xué)生理解文章內(nèi)容和記憶讀過的材料的能力。二是在讀的具體過程中，要提出明確的要求:1、第一遍粗讀課文，在朗讀中校正讀音，找出生字、詞，借助注釋或工具書明白它的音、形、義； 2、第二遍細讀全文，要求邊看注釋邊看課文，做到邊讀邊口譯課文，疏通文章大意；3、第三遍精讀全文，理解文章的結(jié)構(gòu)層次，初步把握文章中心， 圈點出疑難語句、疑難問題，以備在課上提出來并解決。三是對自讀情況要落實檢查,不能流于形式,不能走過場。在這方面，我是這樣做的:要求學(xué)生把自讀的結(jié)果以書面作業(yè)的形式呈現(xiàn)，即把自讀過程中的發(fā)現(xiàn)、體會、疑問分四大板塊整理在作業(yè)本上，第一板塊是作家作品常識板塊；第二板塊是生字詞板塊；第三板塊是重點字詞的解釋和課文翻譯板塊；第四板塊是課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)層次、主題思想的理解及疑難問題板塊。這樣的三步自讀法，能有效地調(diào)動學(xué)生的主體參與性，訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況。三、合作交流，說說議議傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，教師詳詳細細地教，不厭其煩地灌，學(xué)生認認真真地聽，老老實實地記，既浪費時間，又體現(xiàn)不出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，而且很難抓重點。新課程提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動性。因此，在文言文教學(xué)方法上，應(yīng)廢除以教師過多講解，學(xué)生機械記憶、死記硬背的教學(xué)模式，應(yīng)還學(xué)生話語權(quán)，充分讓學(xué)生說。在前邊自讀的基礎(chǔ)上，學(xué)生對課文有了一定程度的了解，這時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生大膽地說了。一是在說的方式上，可以單個說，小組內(nèi)說，可以提名說，可以自由說，互相探討，互相交流；二是在說的內(nèi)容上，以前由老師來完成的環(huán)節(jié)都可以讓學(xué)生去說，可以讓學(xué)生說說自己對作者的了解，說說自己對課文字、詞的理解，尤其是文中的通假字的讀音、解釋，古今異義字、一詞多義字的意思，詞類活用現(xiàn)象等，也可以說說自己對課文句子的翻譯、理解，尤其是一些特殊句式的句子（如省略句、提賓句、狀語后置句、判斷句等），寫得精彩的句子，表達作者情感、觀點的句子，揭示主題、中心的關(guān)鍵性語句，文中的名言警句等。也可以說說自己對課文的理解、體會和疑惑。有不同意見，同學(xué)之間可以互相交流、互相補充，教師適時點撥。對于課文的知識點、重難點，如果學(xué)生沒有在說說議議的合作交流中涉及到的，這時就要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，教師可以設(shè)計一些問題引導(dǎo)學(xué)生探討交流，以全面理解課文。這樣的說說議議，能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，促進學(xué)生合作學(xué)習(xí)的進行，不僅可以幫助學(xué)生更深入地理解課文，而且還能起到鍛煉說話能力的作用，可謂一舉多得。四、歸納整理，自結(jié)自測新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手、培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力。在學(xué)完一篇課文后，讓學(xué)生自行歸納總結(jié)一課的學(xué)習(xí)重點，梳理學(xué)習(xí)過程中的每一環(huán)節(jié)，自編習(xí)題檢測知識的掌握情況，是培養(yǎng)學(xué)生動腦動手能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，提高文言文教學(xué)效率的有效途徑。 1、歸納整理 我要求每位學(xué)生都準(zhǔn)備一個筆記本，建立“文言文專輯”，每學(xué)完一篇課文，就把本課所學(xué)知識點進行歸類整理，如:作家作品知識、重點詞語的解釋、通假字、古今異義字、一詞多義現(xiàn)象、詞類活用、特殊句式、重點語句的翻譯和理解、文章的主旨等，把課堂所學(xué)知識條理化和系統(tǒng)化，避免傳統(tǒng)文言文教學(xué)老師一講到底，學(xué)生機械記憶，死記硬背的弊端。2、自編習(xí)題檢測 歸納梳理之后，讓學(xué)生圍繞整理出的知識點編一份習(xí)題，編好后同學(xué)間交換答題，以檢查學(xué)習(xí)效果。以前都是老師出題學(xué)生考，學(xué)生是處于被動檢測的地位，復(fù)習(xí)起來較為盲目，現(xiàn)在是自己出題同學(xué)之間互相考，學(xué)生興趣濃，感覺主動。這一做法對改變時下學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀況有較大作用。五、初中文言文應(yīng)熟讀成誦，重視積累背誦是學(xué)習(xí)文言文的重要方法，背是讀的升華，背誦能加深對課文的理解，加快對知識的消化，培養(yǎng)感悟語言的能力，同時又是語言積累的重要手段。中學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)把文言文的背誦提到了突出的位置，明確指出“中學(xué)生應(yīng)該能夠誦讀一定數(shù)量的古代詩詞和能借助工具書閱讀淺易文言文，并能背誦一定數(shù)量的名篇”。但當(dāng)前我們的古詩文教學(xué)都有一個相同的困惑:我們的學(xué)生背誦一篇課文要花很長時間，有時即使是背熟了，但很快又遺忘了，更有甚者，很多學(xué)生課得很好，但默寫起來，卻錯別字層出不窮，常出現(xiàn)同音字和形似字的錯誤，究其原因是我們的學(xué)生總是機械記憶，死記硬背，所以，我覺得我們很有必要指導(dǎo)學(xué)生背誦的技巧和方法。1、分層法。把一篇文章按照其結(jié)構(gòu)特點分成若干層，然后根據(jù)每層的層意進行背誦。如與朱元思書可按“富春江山水總特點富春江異水夾岸奇山”的思路進行背誦。2、板書聯(lián)想回憶法。如出師表第一段，在教學(xué)時我設(shè)計了如下板書:先帝崩殂危急存亡 天下三分 （第一條建議）益州疲弊 誠宜開張圣聽不宜欲報殊遇 內(nèi)不懈外忘身學(xué)生按此板書，很快就背熟了第一段，而且又加深了對文意的理解和消化。3、接力背誦法。以同桌為一組，一人一句，依次進行背誦，既可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又培養(yǎng)了合作精神。運用這些方法，學(xué)生不但背得快，而且又加深了對文章的理解和記憶，再加上漢語言音節(jié)整齊，長于對偶，工于對仗，其聲韻和諧流暢，抑揚頓挫的特點，學(xué)生又能在背誦中感受文章的音樂美，悟出文章的意蘊美，從而可極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效率。六、每周一文，注重遷移如要讓學(xué)生達到如課程標(biāo)準(zhǔn)中的“學(xué)生應(yīng)能借助工具書閱讀淺易文言文”的能力，光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文章是遠遠不夠的。所以，教師一邊要鼓勵學(xué)生閱讀課外文言文，一邊有必要選擇一些與課文難易相當(dāng)、人文性較強的課外文言文作為訓(xùn)練材料來訓(xùn)練學(xué)生，以達到提高學(xué)生閱讀文言文能力的目的。為了學(xué)生不至于學(xué)業(yè)負擔(dān)過重，又能長此以往地堅持，我的做法是每周讓學(xué)生做一篇課外文言文的閱讀訓(xùn)練，讓學(xué)生的課內(nèi)學(xué)習(xí)遷移到課外，達到真正意義上的學(xué)以致用的目的。學(xué)生是學(xué)習(xí)語文的主人。筆者以為，如果在文言文教學(xué)中我們能改變以教師串講為主、學(xué)生只做筆記的枯燥呆板的局面，還學(xué)生以“學(xué)習(xí)的自由”，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正地還給學(xué)生，著力培養(yǎng)學(xué)生的參與意識和自主學(xué)習(xí)的能力，那我們的文言文教學(xué)定可走出低效的怪圈。中華民族幾千年光輝燦爛的歷史，深厚的人文底蘊，都蘊含在優(yōu)秀的文言文中。文言文是博大精深的中華文化最豐厚的載體，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文，事實上也就是對中華文化最直接的傳承。而文言文也最能培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情。因此文言文教學(xué)，尤其是中學(xué)文言文教學(xué)在語文教學(xué)中有著非常重要的意義，對于文言文教學(xué)我們應(yīng)予以充分重視，把對它的認識提升到一個新的層面上來。 令人遺憾的是，在當(dāng)今的初中文言文教學(xué)中卻存在著一些不容忽略的問題：學(xué)生對文言文有相當(dāng)程度的畏難情緒和疏離感，中華民族傳統(tǒng)文化的名篇佳作成了學(xué)生難以消化甚至拒絕接受的“古董”；少數(shù)的教師因為“應(yīng)試教育的觀念，在教學(xué)中只顧抓字、詞、句的翻譯，忽視了對文言文作品潛藏魅力的開發(fā)與研究，使學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)興趣。 本文針對目前中學(xué)文言文教學(xué)中存在的問題，結(jié)合自己的教學(xué)實踐以及參加工作五年來積累的一些經(jīng)驗，試圖為文言文教學(xué)找到一條比較合適的通路，以更好地弘揚中華民族文化。本文從靈活運用電教手段、加強誦讀、采用多樣的教學(xué)方法和文言文教學(xué)與寫作實踐相結(jié)合等方面論述了自己在中學(xué)文言文教學(xué)中的一些做法，這些方法中有的可能還不成熟，但在教學(xué)中經(jīng)過運用，雖不能說成效顯著，但對糾正學(xué)生的錯誤觀念，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣卻大有裨益。希望這些做法能引起我的同行們的關(guān)注，進而讓文言文教學(xué)的道路越走越寬。 本論文轉(zhuǎn)載于論文天下：/product.sf.3751825.1/初中語文教材節(jié)選了許多唐詩、宋詞、名家美文。這些凝聚了無數(shù)古人情感的佳作名篇，膾炙人口，傳誦不衰?？烧l想，到了今天，都認為“苦”?！翱唷睆暮蝸砟?？苦在教師教法太死機械填充，苦在學(xué)生學(xué)法太死死記硬背。陳舊的教學(xué)方法使學(xué)生談“古”色變，失去了學(xué)習(xí)文言文的主動性，不能找到行之有效的學(xué)習(xí)方法。作為教學(xué)中的引航人物教師，應(yīng)該寓教于樂，培養(yǎng)學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)激情。1.激活文言文課堂氛圍1.1 誦讀課文很重要?！皶x百遍，其義自見?！弊怨乓詠砦难晕囊哉b讀學(xué)習(xí)法為主，在新課標(biāo)理念指導(dǎo)下的文言文課堂教學(xué)仍然要以誦讀教學(xué)法為主，師生必須充分認識到這一點。具體做法：抽讀。抽4-5人讀課文，每人讀一段或一首，師生共同指正朗讀中存在的問題，如字音、節(jié)奏等問題，進行正字正音工作，教師要對句讀、節(jié)奏的處理作適當(dāng)?shù)狞c撥。自讀。同學(xué)們放聲朗讀課文，當(dāng)然不是盲目地自讀，而是有針對性的閱讀，教師要提出有關(guān)知識讓學(xué)生進行重點閱讀，或讓學(xué)生在閱讀中發(fā)現(xiàn)疑難問題，要邊讀課文邊看下面的注釋，要讀準(zhǔn)字音，弄懂字義，揣摩節(jié)奏，把握文章的思想感情。范讀。要求讀得字正腔圓，流利有感情，能給人以美的享受。可教師范讀，也可學(xué)生范讀，還可利用現(xiàn)成的課文朗讀磁帶范讀。領(lǐng)讀、齊讀。則要求讀出文章的氣勢。分組讀、分角色讀。則要求讀出文章的結(jié)構(gòu)層次。配樂朗讀、朗誦。要讀得聲情并茂，讀出文章所表達的思想感情。1.2 文言文教學(xué)中，對于字詞的解釋，課文的理解，常見方法是串講加翻譯。老師呆板地講解，學(xué)生被動地聽和記；老師講得累，學(xué)生也記得苦，但實際效果并不好。這種教學(xué)方式的劣根性在于教師的角色意識太強，沒有讓教學(xué)的主體學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，進入主動思考、學(xué)習(xí)的境地。為了提高課堂教學(xué)效率，我采取了這樣的方式：分組進行比賽問答，給予一定的預(yù)習(xí)時間；然后組與組之間互相提出字詞、語法等問題，再讓對方予以回答，答出則得分，反之則扣分；最后教師再拾遺補缺作評價，補充總結(jié)。如此你來我問，問的同學(xué)竭盡全力“發(fā)難”，特別是基礎(chǔ)差的同學(xué)也不甘人后，積極提問題，而基礎(chǔ)好的同學(xué)更善于挖掘出一些有難度有深度的問題，如“其”具體指代的含義；“之”的不同用法等?；卮鸬呐隆皝G面子”，抓緊時間思考，不敢稍有懈怠。就這樣，原本死水一潭的“一言堂”被激活了。1.3 講故事，增情趣。文言文包含豐富的歷史文化知識，課堂教學(xué)過程中教師可以適時插入一些與歷史人物相關(guān)的奇聞軼事，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣和積極性。例如：教學(xué)出師表一課時，教師就可以通過講“三顧茅廬”、“草船借劍”、“敗走麥城”等成語故事，或品評王羲之書法“飄若游云，矯若驚龍”的瀟灑風(fēng)格，使學(xué)生興趣大增，進而樂此不疲地去研讀這篇文質(zhì)兼美、形神兼?zhèn)涞木牢恼隆?.4 以詩歌或?qū)β?lián)渲染，創(chuàng)設(shè)情境。中國是詩歌的國度，也是楹聯(lián)的國度。不少詩歌和楹聯(lián)包含著對歷史人物或事件的評價。例如，教學(xué)陳涉世家，教師引導(dǎo)學(xué)生分析陳涉這一人物形象時，就既可以借助魯迅的詩“史家之絕唱，無韻之離騷”來理解陳涉這個農(nóng)民的膽識，勇謀過人。如果教師能在課堂上引入這些議論精辟、道理深刻的詩詞，必將加深學(xué)生對歷史人物與歷史事件的認識，引發(fā)他們對文章的極大興趣，從而調(diào)動學(xué)習(xí)熱情和積極性。1.5 聲情并茂，激情感染。課堂如一首樂曲，應(yīng)有起有伏，有跌有宕；課堂如一篇文章，應(yīng)有抑有揚，有頓有挫。教師作為課堂教學(xué)的組織者，必須在課堂上聲情并茂地把自己的情感，以及對文本的獨特把握和理解，用優(yōu)美的語言傳遞給學(xué)生，以此感染學(xué)生，打動學(xué)生。1.6 巧用成語，“一石三鳥”。文言文課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，用熟知的成語概括人物或故事，可以收到“一石三鳥”的教學(xué)效果。例如，教完隆中對后，我讓學(xué)生用成語概括劉備的性格特征，以便讓他們深刻把握這一歷史人物形象。結(jié)果，課堂氣氛非常活躍：有人說劉備雄心勃勃；有人說劉備有勇無謀1.7 轉(zhuǎn)換語言，深入淺出。文言文課堂教學(xué)中，教師把書面語變成口語，把課文中艱深難懂的字詞轉(zhuǎn)換成相對通俗風(fēng)趣的語言，淺顯地表達課文承載的感情，可以在深入淺出的文本意義闡釋中，引導(dǎo)學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進而激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。2.靈活翻譯文言句子2.1 隨著新課改的深入，中考文言文翻譯也發(fā)生了根本性的變化，不僅考查對原文的理解，而且考查表達能力，而傳統(tǒng)教學(xué)要求學(xué)生機械背誦課文翻譯、注釋，既讓學(xué)生感到苦不堪言，又不能適應(yīng)新課改的要求。文言文翻譯有直譯和意譯兩種，講究“信、達、雅”，但對于初中生，只要忠實于原文內(nèi)容，用現(xiàn)代漢語字字落實，句句落實地直譯出來，并且語句通順明白即可，并不作優(yōu)美而富文采地意譯的過高要求。因此，在翻譯教學(xué)中，我主要從以下五個方面訓(xùn)練學(xué)生的能力：留。即保留人名、地名、官名等專有名詞；補。即在譯句中補充出省略的詞語句子成份等；刪。即刪除不需譯出的虛詞等，如：“ 公將鼓之（曹劌論戰(zhàn)）”、“夫大國，難測也（同上）”，加點字無實意，不必譯出；調(diào)。即調(diào)整詞序或語序，使之符合現(xiàn)代漢語的表達習(xí)慣，如：何陋之有？（曹劌論戰(zhàn)），譯時應(yīng)調(diào)整為“有何陋之？”換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語替換古代漢語，使譯文流暢明白。2.2 探究課文很有必要。讓學(xué)生掌握課文中常見的實詞和虛詞的解釋，特殊句式的翻譯。學(xué)生借助課文注釋或工具書，努力去弄懂課文重要的字、詞、句的含義，教師給予適當(dāng)?shù)狞c撥，如：講清詞類活用，文言句式等知識要領(lǐng)，剩下的事情就讓學(xué)生自己去完成，這樣培養(yǎng)了學(xué)生舉一反三、融會貫通的能力。讓學(xué)生嘗試新舊知識的鏈接，以達“溫故而知新”的目的。要求學(xué)生根據(jù)課文中的某個文言詞、句的含義或意境，鏈接一句自己熟悉的古詩文或一個成語。推薦課文的名句、名段。要求學(xué)生自己推薦，并且要