已閱讀5頁(yè),還剩4頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀
版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
健身氣功八段錦正確的呼吸方法 健身氣功八段錦正確的呼吸方法學(xué)練呼吸是習(xí)練健身氣功的重要內(nèi)容之一,只有懂得呼吸的重要性,擺正呼吸的位置,學(xué)會(huì)正確的呼吸方法,充分發(fā)揮呼吸的作用,才能學(xué)好健身氣功,達(dá)到祛病強(qiáng)身的目的。呼吸吐納是健身氣功的重要內(nèi)容益壽延年、激潛開(kāi)慧、性命雙修30天通丹道,大小周天,任督二脈強(qiáng)腎回春、強(qiáng)身健體、養(yǎng)生祛病、加。QQ。和。微信6702786)1健身氣功是以自身形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)相結(jié)合為主要運(yùn)動(dòng)形式的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。呼吸吐納是健身氣功這一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的標(biāo)志性特征,是區(qū)別于其他體育項(xiàng)目的根本點(diǎn),從一定意義上說(shuō),健身氣功就是呼吸吐納的功夫。因此,學(xué)練健身氣功首先要弄清呼吸在習(xí)練健身氣功中的特別之處,把呼吸吐納作為學(xué)健身氣功的關(guān)鍵科目來(lái)學(xué)練。2健身氣功的呼吸是主動(dòng)性呼吸健身氣功所講的呼吸與人的的正常呼吸是不同的。人的正常呼吸是與生俱來(lái)的、本能的、自動(dòng)的、無(wú)意識(shí)的行為。健身氣功的呼吸是人主動(dòng)的、有意識(shí)的、隨意調(diào)控的呼吸運(yùn)動(dòng)。人的本能呼吸主要是由下腦干的延髓、腦橋、脊髓等中樞神經(jīng)控制的。健身氣功隨意調(diào)控的呼吸是由大腦皮層等上位腦呼吸中樞控制的。二者是分開(kāi)的完全不同的兩個(gè)指揮中心。這也是呼吸系統(tǒng)與心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、內(nèi)分沁系統(tǒng)等只由植物神經(jīng)自動(dòng)控制的生理系統(tǒng)完全不同的地方。健身氣功正是基于呼吸系統(tǒng)這種主觀意識(shí)可調(diào)控性而建立起來(lái)的體育項(xiàng)目。其充分利用人的主觀意識(shí)對(duì)呼吸系統(tǒng)的可調(diào)控性,經(jīng)過(guò)有意識(shí)的習(xí)練,科學(xué)地調(diào)控強(qiáng)化呼吸功能,促進(jìn)人體的氣血運(yùn)行,進(jìn)而達(dá)到祛病健身的目的。調(diào)息是三調(diào)的中心環(huán)節(jié)形體活動(dòng)、呼吸吐納、心理調(diào)節(jié)是健身氣功的三要素,又稱之為“三調(diào)”。調(diào)身是指對(duì)身形、動(dòng)作進(jìn)行調(diào)整,使之形正體松符合練功的要求。調(diào)息是指對(duì)呼吸的調(diào)節(jié),使之順其自然,勿忘勿助,促進(jìn)血液循環(huán),按摩內(nèi)臟經(jīng)絡(luò)。調(diào)心是指對(duì)心理活動(dòng)的調(diào)節(jié),通過(guò)意守排除雜念,提高練功效果。調(diào)身是前提、是服務(wù),調(diào)息是核心、是主導(dǎo),調(diào)心是保障、是仆從。三者相互聯(lián)系、相互依存、相輔相成、有機(jī)結(jié)合,缺一不可。正如古人所云:“形不正則氣不順,氣不順則意不寧,意不寧則氣散亂。”只有神與形合,氣寓其中,才能促進(jìn)真氣在體內(nèi)運(yùn)行,達(dá)到健身養(yǎng)生的效果。呼吸吐納是健身氣功安全有效的保證呼吸吐納系生機(jī)中醫(yī)理論認(rèn)為,“天地合氣,命之曰人”;“人以天地之氣生,四時(shí)之法成”(素問(wèn)寶命全形);“氣者,人之根本也”(難經(jīng)八難);“生化之道,以氣為本,天地萬(wàn)物莫不由之”(類經(jīng)攝生類);“夫人在氣中,氣在人中,自天地萬(wàn)物,無(wú)賴氣以生者也”(晉葛洪抱樸子)。由此可見(jiàn),“氣”是人類及天地萬(wàn)物生命之本,是生命的存在方式。氣和則人安,氣亂則人疾,氣散則人亡。呼吸停止,就意謂著生命的終結(jié)。中醫(yī)還認(rèn)為,人的內(nèi)氣亦稱真氣,是由元?dú)?、宗氣、營(yíng)氣、衛(wèi)氣構(gòu)成的。元?dú)馐窍忍熘畾猓茨I氣;營(yíng)氣是消化水谷之精氣而生成的,行于血脈,通于五臟的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)之氣;衛(wèi)氣是由水谷之捍氣生成,散于脈外,行于肌膚,抵抗病邪的防衛(wèi)之氣;宗氣是由吸入的自然界的清氣,貫于心肺,推動(dòng)營(yíng)、衛(wèi)二氣流動(dòng)之氣。也就是說(shuō),由呼吸形成的宗氣,是維系生命之真氣的根本推動(dòng)力。這就是呼吸吐納可以導(dǎo)引氣血,健身養(yǎng)生的醫(yī)理所在。呼吸吐納保平安一說(shuō)學(xué)健身氣功,有些人就會(huì)問(wèn),“練健身氣功安全嗎?有氣感嗎?”所以提出這樣的問(wèn)題,是因?yàn)檫^(guò)去練氣功的人中有的出了偏差,不但沒(méi)受益,反而身受其害,以至于“談氣(功)色變”。所謂氣感,是指練功者對(duì)自身體內(nèi)氣血運(yùn)動(dòng)或聚集的感知。這種感知只有在氣功習(xí)練到一定境界、體內(nèi)氣足血旺、經(jīng)絡(luò)順暢、精神高度集中時(shí)才會(huì)感知。忽視認(rèn)真刻苦的習(xí)練,投機(jī)取巧走捷徑,單純追求氣感,不但無(wú)益,并且十分有害。過(guò)去有的人練氣功出偏,主要就是意念為先,排斥了呼吸吐納的主導(dǎo)地位,片面追求氣感引起的。國(guó)家體育總局健身氣功管理中心從2003年開(kāi)始,先后編創(chuàng)推出的健身氣功?易筋經(jīng)、五禽戲、六字訣、八段錦(后簡(jiǎn)稱“易五六八”)四套功法和健身氣功?大舞、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、十二段錦、導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法、太極養(yǎng)生杖五套新功法,吸收了我國(guó)傳統(tǒng)氣功功法的精髓,以中西醫(yī)、體育和相關(guān)現(xiàn)代科學(xué)理論為基礎(chǔ),確立了呼吸吐納在三調(diào)中的核心地位,不但科學(xué)有效,簡(jiǎn)單易學(xué),類型多樣,并且有效地防止了練功出偏,確保了練功的安全。健身氣功的呼吸方法呼吸方式的劃分健身氣功是一項(xiàng)以呼吸吐納為主要練習(xí)內(nèi)容的體育項(xiàng)目,因此必須深入地了解和掌握各種呼吸方式及其技術(shù)要領(lǐng)。健身氣功的呼吸可以分為兩種基本形式,一是胸式呼吸即自然呼吸,二是腹式呼吸。腹式呼吸又可分為順腹式呼吸和逆腹式呼吸。逆腹式呼吸還可以細(xì)分為松肛逆腹式呼吸和提肛逆腹式呼吸。健身氣功采用的自然呼吸與人本能的自然呼吸基本相同,都是放松的、順其自然的、幅度較小的、頻率稍快的胸部起伏,腹部平穩(wěn)的呼吸方式。兩者的區(qū)別是,健身氣功自然呼吸的頻率相對(duì)較慢,呼吸過(guò)程中要隨著形體動(dòng)作的變化,在吸氣、呼氣之間還有屏氣和停頓的過(guò)渡動(dòng)作,這是在完全本能狀態(tài)下自然呼吸所沒(méi)有的。腹式呼吸時(shí)腹部隨之起伏,胸部同時(shí)也擴(kuò)張和收縮。其中,吸氣時(shí)腹部隆起,呼氣時(shí)腹部?jī)?nèi)收的是順腹式呼吸;反之,吸氣時(shí)腹部?jī)?nèi)收,呼氣時(shí)腹部隆起的是逆腹式呼吸。逆腹式呼吸時(shí),吸氣的同時(shí),肛門及會(huì)陰部肌肉放松的是松肛逆腹式呼吸;吸氣的同時(shí),肛門及會(huì)陰部肌肉向上收提的是提肛逆腹式呼吸。呼吸的基本動(dòng)作及要求健身氣功的呼吸,不論何種方式,都是由吸氣、呼氣、屏氣和止氣四個(gè)動(dòng)作構(gòu)成的。吸氣后,短暫的屏住吸入的氣體為屏氣;呼氣后,暫時(shí)停止呼吸動(dòng)作為止氣。一吸一呼為一息,每一息中必有一吸、一呼。但不是每一息中都有屏氣和止氣。屏氣和止氣必須根據(jù)肢體做緊張用力的抻拉伸展、開(kāi)舉旋扭動(dòng)作和放松停頓的收合按落動(dòng)作的需要靈活運(yùn)用。古人說(shuō),“使氣則竭,屏氣則傷”。因此,吸氣呼氣時(shí)要輕松緩慢留有余地,不可強(qiáng)吸硬呼,使吸氣太滿,呼氣太盡。屏氣和止氣時(shí)要輕輕地屏止,慢慢地接續(xù),不可過(guò)于用力或托長(zhǎng)時(shí)間。呼吸的方法是鼻吸鼻呼。有發(fā)音要求的,如健身氣功?六字訣、易筋經(jīng)的三盤落地等,要鼻吸口呼。健身氣功作為一項(xiàng)節(jié)能省力、低耗氧的健身運(yùn)動(dòng),隨著深細(xì)勻長(zhǎng)的呼吸逐步形成,呼吸頻率將由每分鐘1618次(本能的自然呼吸),下降為每分鐘56次。但是,這必須經(jīng)過(guò)一個(gè)逐步鍛煉的過(guò)程,不可急于求成,超越階段,一下子就達(dá)到深細(xì)勻長(zhǎng)。否則就會(huì)出現(xiàn)“風(fēng)”、“喘”、“氣”三相,即呼吸中有聲(風(fēng)相),無(wú)聲而鼻中澀滯(喘相),不聲不滯而鼻翼扇動(dòng)(氣相)。這不但不受益,反而使人心煩意亂,影響健身效果。健身氣功的呼吸方法點(diǎn)擊圖片進(jìn)入下一頁(yè) (1/2)健身氣功的呼吸方法 八段錦功法養(yǎng)生生活健身氣功對(duì)呼吸的基本要求是,胸式呼吸要?dú)怆S形運(yùn),順暢自然,柔和協(xié)調(diào),不喘不滯。腹式呼吸要?jiǎng)酉⑾嚯S,動(dòng)緩息長(zhǎng),導(dǎo)氣令和,息息到臍。不論何種方式的呼吸,都要遵循以形導(dǎo)氣,以氣運(yùn)身,外導(dǎo)內(nèi)引,內(nèi)外合一的原則。動(dòng)息相隨的基本規(guī)律是,起吸落呼,開(kāi)吸合呼,先吸后呼,蓄吸發(fā)呼。這個(gè)規(guī)律只可與其順,不可與其逆,否則就會(huì)出現(xiàn)胸悶、氣短、憋脹、心慌等有害狀態(tài)。九種功法呼吸方式的異同健身氣功四種功法和五種新功法,呼吸方式均依各自功法的風(fēng)格特點(diǎn)而定,大致可以分為以下三個(gè)類型。一種呼吸方式貫穿始終型這一類型又可分為兩種。一種是自然呼吸貫穿始終的,如健身氣功?易筋經(jīng)、大舞。因功法動(dòng)作較大,變化復(fù)雜,呼吸過(guò)分追求深細(xì)勻長(zhǎng)容易出現(xiàn)“風(fēng)”、“喘”、“氣”三相,因此要求自然呼吸貫穿始終。這樣才能使動(dòng)作和呼吸始終保持柔和協(xié)調(diào)的關(guān)系。另一種是腹式呼吸貫穿始終的,如健身氣功?六字訣和導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法。導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法是順腹式呼吸貫穿始終,要?jiǎng)酉⑾嚯S,動(dòng)緩息長(zhǎng),息息到臍,有如神龜吐納。健身氣功?六字訣是逆腹式呼吸貫穿始終,是九種功法中唯一專以呼吸吐納為主的功法。全程采用鼻吸口呼,吐氣發(fā)聲(熟練后也可只吐氣不發(fā)聲),突出強(qiáng)調(diào)呼吸的深細(xì)勻長(zhǎng)。兩種呼吸方式逐步過(guò)渡型這一類型是指從自然呼吸開(kāi)始,逐步過(guò)渡到腹式呼吸,主要有健身氣功?八段錦、馬王堆導(dǎo)引術(shù)、太極養(yǎng)生杖三種功法。八段錦和太極養(yǎng)生杖要求初學(xué)階段以自然呼吸為主,隨著動(dòng)作的熟練和技術(shù)水平的提高,逐漸過(guò)渡到以腹式呼吸為主。馬王堆導(dǎo)引術(shù)要求以自然呼吸為基礎(chǔ),以形導(dǎo)氣,意引氣行,導(dǎo)氣令和,引體令柔,隨著俯仰、扭轉(zhuǎn)、提落、折疊動(dòng)作力度加大,呼吸更加深細(xì)勻長(zhǎng),進(jìn)而過(guò)渡到腹式呼吸。兩者的區(qū)別在于,八段錦、太極養(yǎng)生杖是從自然呼吸開(kāi)始,隨著動(dòng)作的熟練向腹式呼吸過(guò)渡;馬王堆導(dǎo)引術(shù)是以自然呼吸為基礎(chǔ),隨動(dòng)作力度加大向腹式呼吸過(guò)渡。多種呼吸方式不斷轉(zhuǎn)換型這一類型的呼吸方式有自然呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸、提肛呼吸等,主要有健身氣功?五禽戲、十二段錦兩種功法。各種呼吸方式的轉(zhuǎn)換沒(méi)有固定的順序,都要根據(jù)功法中形體動(dòng)作的需要和變化而變化。五禽戲中,“鹿抵”、“猿摘”是自然呼吸,“虎撲”、“鳥(niǎo)伸”是順腹式呼吸,其他六式都是逆腹式呼吸,其中只有猿提是逆腹式加提肛呼吸。十二段錦中,“冥心握固”、“叩齒鳴鼓”、“搖身晃海”、“背摩精門”是自然呼吸,“溫煦臍輪”是順腹式呼吸,其他七式都是逆腹式呼吸加提肛呼吸。不論何種呼吸方式,都要松靜自然不憋氣,以不疾不徐為宜。通過(guò)不同呼吸方式的變換,調(diào)養(yǎng)五臟氣血,疏通全身經(jīng)脈,收到強(qiáng)身健體的效果。學(xué)練呼吸的三個(gè)發(fā)展階段以無(wú)控的自然呼吸為主的初級(jí)階段初學(xué)健身氣功,為了專注于形體動(dòng)作的學(xué)練,可以放開(kāi)呼吸于不顧,采用人的本能的、無(wú)主觀控制的自然呼吸。這樣既可較快地掌握動(dòng)作要領(lǐng),又有利于保證呼吸的平穩(wěn)順暢。多數(shù)人的自然呼吸都是胸式呼吸,少數(shù)經(jīng)過(guò)特別訓(xùn)練的人也可以用腹式自然呼吸。因?yàn)槿祟愡M(jìn)化前期的自然呼吸都是腹式呼吸。人類進(jìn)化到直立行走后,肺部上升、擴(kuò)張,才由腹式自然呼吸進(jìn)化為胸式自然呼吸。初生嬰兒都是由腹式呼吸,并慢慢變?yōu)樾厥胶粑默F(xiàn)像,印證了人類呼吸方式的這一演變過(guò)程。健身氣功的自然呼吸與完全本能的自然呼吸并不完全相同。初級(jí)階段的自然呼吸也自然遵循著以形導(dǎo)氣、以氣運(yùn)身、起吸落呼、開(kāi)吸合呼的規(guī)律。這種自然呼吸也可以隨著形體動(dòng)作達(dá)到不調(diào)自調(diào)的狀態(tài)。吸、呼、屏、止四種動(dòng)作也會(huì)自然而然地運(yùn)用。初級(jí)階段呼吸的基本特征就是“無(wú)控自然”。健身氣功的呼吸方法健身氣功的呼吸方法 八段錦功法養(yǎng)生生活以自主調(diào)控的腹式呼吸為主的中級(jí)階段九種健身氣功功法中,除易筋經(jīng)和大舞外,其他功法在中級(jí)階段都要從自然的胸式呼吸過(guò)渡到自覺(jué)的腹式呼吸。在這個(gè)階段,呼吸已經(jīng)從自由放任的無(wú)意識(shí)狀態(tài),回到了主觀關(guān)注的中心地位。呼吸方式從胸式到腹式的轉(zhuǎn)變,大大加深了呼吸的深度,氧氣交換量隨之倍增,呼吸慢慢進(jìn)入深細(xì)勻長(zhǎng)的狀態(tài),呼吸頻率不斷下降,越來(lái)越接近每分鐘56次。是各種呼吸方式自由轉(zhuǎn)換,節(jié)奏頻率隨機(jī)變化,調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心達(dá)到了最完美的結(jié)合,人
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 三年級(jí)英語(yǔ)教學(xué)計(jì)劃模板
- 體育教研工作計(jì)劃模板匯編
- 初一上學(xué)期班主任工作計(jì)劃024年
- 2025年社區(qū)關(guān)愛(ài)殘疾人工作計(jì)劃模板新編
- 學(xué)校檔案管理年度工作計(jì)劃范文
- 計(jì)劃標(biāo)段生產(chǎn)建議計(jì)劃
- 初一學(xué)期的班級(jí)工作計(jì)劃
- 《食品風(fēng)險(xiǎn)分析框架》課件
- 《骨科常規(guī)護(hù)理技術(shù)》課件
- 土地承包合同中糧食補(bǔ)貼協(xié)議備注書面書寫
- 新教材北師大版數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)教學(xué)反思全冊(cè)
- 駕駛員安全駕駛知識(shí)培訓(xùn)與評(píng)估
- 食品安全事故流行病學(xué)調(diào)查表格
- 住宅排氣管道系統(tǒng)工程技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)
- 標(biāo)識(shí)標(biāo)牌售后服務(wù)方案
- 人教版高中地理必修一全冊(cè)測(cè)試題(16份含答案)
- 基于單片機(jī)數(shù)字秒表的設(shè)計(jì)
- 基于LabVIEW的溫濕度監(jiān)測(cè)系統(tǒng)
- 人?!独碣r工作聘請(qǐng)保險(xiǎn)公估機(jī)構(gòu)管理辦法》實(shí)施細(xì)則
- GB/T 40636-2021掛面
- GB 18383-2007絮用纖維制品通用技術(shù)要求
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論