文明的 歷程.doc

西方文明 簡(jiǎn)史西方文明不僅是當(dāng)今世界最強(qiáng)勢(shì)的文明，而且是人類歷史以來(lái)唯一一個(gè)實(shí)現(xiàn)了全球霸權(quán)成為世界中心的文明。為什么西方文明能如此成功，他當(dāng)然不可能一夜之間就忽然發(fā)展出資本主義，發(fā)明蒸汽機(jī)，提出現(xiàn)代物理學(xué)、化學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)。任何東西都是建立在歷史的基礎(chǔ)上的，并在歷史的基礎(chǔ)上發(fā)展出新的更高文明。西方文明的歷史基礎(chǔ)是什么？是希臘文明。希臘文明的基礎(chǔ)又是什么？是埃及文明和兩河文明。借鑒人類最古老的埃及文明和兩河文明，從希臘開始，西方文明主線由東地中海，到西地中海，再到大西洋沿岸，最后到今天的美國(guó)。雖然民族不斷興衰，但文明卻從沒(méi)斷掉。第一章、埃及與兩河文明 人類最早的文明是公元前5500年由蘇美爾人創(chuàng)建的出現(xiàn)在兩河流域的美索不達(dá)米亞文明（比中國(guó)早兩千多年）。雖然蘇美爾人后來(lái)被一些游牧民族征服了，但他們創(chuàng)造的文明卻保留了下來(lái)，也影響了西方。比如：蘇美爾人創(chuàng)造了星期制度，規(guī)定一個(gè)星期為七天。這種星期制被西方借用以后傳播到全世界。兩河文明古巴比倫制定的漢漠拉比法典是人類第一部成文法典，這部法典通過(guò)希伯來(lái)法對(duì)西方法律文化產(chǎn)生一定影響。中世紀(jì)天主教會(huì)法的某些思想就起源于該法典。 在兩河文明剛剛在地球上初現(xiàn)曙光的時(shí)候，埃及文明也發(fā)展了起來(lái)。埃及文明是對(duì)希臘文明影響最大的文明。埃及文明對(duì)西方的影響體現(xiàn)在許多方面： 1、文字：當(dāng)今世界最強(qiáng)勢(shì)的文字是拉丁字母。英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)都是拉丁字母，漢語(yǔ)拼音也是拉丁字母。許多國(guó)家的文字如蒙古文、馬來(lái)語(yǔ)等都使用拉丁字母而拉丁化了。而西方這種字母文字最根本的起源是腓尼基文字。腓尼基文字也不是憑空出現(xiàn)的，埃及象形文字對(duì)腓尼基文字的發(fā)展起了最重要的作用。 2、歷法：人類歷史上第一部歷法是古埃及太陽(yáng)歷，太陽(yáng)歷即是西方公元紀(jì)年法的基礎(chǔ)。西方文明也將這種起源于埃及的歷法推廣到全世界。 3、建筑藝術(shù)：金字塔、獅身人面像、方尖碑，古埃及的建筑以氣勢(shì)恢弘而著稱。希臘神廟的圓柱便是借鑒了埃及的立柱。羅馬萬(wàn)神殿的圓天窗設(shè)計(jì)也源于埃及。包括繪畫、雕塑，希臘的藝術(shù)多是在埃及的影響基礎(chǔ)上發(fā)展出來(lái)的。 第二章、希臘文明 雖然說(shuō)埃及、美索不達(dá)米亞對(duì)西方文明有很大影響，但他們終究不是西方文明的一部分。西方文明真正的開始是希臘文明。希臘是一種城邦國(guó)，表面上各個(gè)城邦并沒(méi)有統(tǒng)一，但他們的文明卻是一體的。希臘兩個(gè)最典型的城邦代表是雅典和斯巴達(dá)。雅典是希臘的文化與經(jīng)濟(jì)中心，雅典的商業(yè)非常發(fā)達(dá)，創(chuàng)造了人類最早的民住投票制度，出現(xiàn)了蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等一大批思想家、哲學(xué)家。而且雅典非常重視海洋，他的海軍非常發(fā)達(dá)，他曾喊出“誰(shuí)控制了海洋，誰(shuí)就控制了世界?！倍鞣酱_確實(shí)實(shí)就是通過(guò)海洋來(lái)控制世界的。斯巴達(dá)則是希臘的軍事中心。斯巴達(dá)人尚武好斗，強(qiáng)調(diào)集體主義。雅典和斯巴達(dá)一文一武，共同構(gòu)成了希臘文明。 而后，亞歷山大帝國(guó)崛起。亞歷山大大帝是希臘哲學(xué)家亞里士多德的學(xué)生，亞歷山大帝國(guó)以強(qiáng)大的武力侵略把希臘文明帶到了被征服地區(qū)。 第三章、羅馬帝國(guó) 軍事大國(guó)俄羅斯號(hào)稱是“第三羅馬”；美國(guó)則被譽(yù)為“現(xiàn)代羅馬帝國(guó)”；希特勒也曾打出了復(fù)興羅馬帝國(guó)的旗號(hào)，“法西斯”就是古羅馬的一種斧頭；今天最強(qiáng)大的軍事組織“北約”總部大樓地板上就是一副羅馬帝國(guó)的圖畫。羅馬帝國(guó)儼然已經(jīng)成為國(guó)家軍事強(qiáng)大與霸權(quán)的象征。羅馬，從一座城市到征服整個(gè)意大利，再?gòu)囊獯罄鞣蟀雮€(gè)歐洲，乃至征服北非、中東和埃及。最后把整個(gè)地中海變成羅馬帝國(guó)的內(nèi)湖。羅馬帝國(guó)已經(jīng)成為軍事史上的一段神話。 當(dāng)然，除了軍事以外，羅馬的法律也是對(duì)現(xiàn)代西方文明最重要的影響之一。拿破侖法典幾乎就是照抄羅馬法的，現(xiàn)代西方許多的法律原則都起源于羅馬法。 后來(lái)，羅馬帝國(guó)雖然滅亡了，但希臘-羅馬的文明主線卻保留了下來(lái)，羅馬文明被歐洲的新主人日耳曼人所接受，與基督教一起，共同構(gòu)成了西方文明。第四章、基督教與中世紀(jì) 教會(huì)統(tǒng)治的歐洲中世紀(jì)，希臘-羅馬的輝煌時(shí)代結(jié)束了，歐洲進(jìn)入了經(jīng)濟(jì)文化全面落后于世界的時(shí)代。但中世紀(jì)也并不是一無(wú)是處，中世紀(jì)的基督教保留了羅馬帝國(guó)的傳統(tǒng)，支持想統(tǒng)一歐洲的神圣羅馬帝國(guó)。教會(huì)在文化上統(tǒng)一了歐洲，讓歐洲更像一個(gè)整體。直到今天，我們把西方文明看成一個(gè)整體，主要就是基督教的功勞?；浇叹褪亲屛鞣轿拿髀?lián)合統(tǒng)一的一種紐帶?？梢赃@么說(shuō)，如果沒(méi)有基督教，那就不存在作為一個(gè)整體的西方文明，而只有四分五裂的法國(guó)文明、德國(guó)文明、英國(guó)文明、美國(guó)文明。 第五章、近代西方與世界殖民體系 近代是西方文明的巔峰時(shí)代。近代的世界歷史就等于西方歷史，非西方國(guó)家都是殖民地（日本是唯一的例外，但他靠的是“脫亞入歐”學(xué)習(xí)西方才免于殖民地的命運(yùn)，有時(shí)候日本也會(huì)被當(dāng)成西方國(guó)家看待）。近代的世界是第一次連成一個(gè)整體，也是第一次有了一個(gè)世界中心。古代不存在世界中心，而只有地區(qū)中心?，斞攀敲乐薜闹行?；印度是南亞中心；中國(guó)是東亞中心；波斯是西亞的中心。地區(qū)中心和世界中心有什么區(qū)別呢？地區(qū)中心比如中國(guó)的儒家文化，影響了日本和韓國(guó)，但到了印度以后就再也沒(méi)影響力了，反而自己被印度的佛教文化影響了。而西方作為世界中心呢，全世界，不論是中國(guó)、印度還是美洲、非洲，所有人都要西化。全世界都要穿西裝，采用西方創(chuàng)造的資本主義制度（就算社會(huì)主義也是西方創(chuàng)造的，馬克思是德國(guó)人，其理論基礎(chǔ)源于德國(guó)的哲學(xué)和英國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）；用西方人發(fā)明的汽車、電腦；采用西方的握手禮；采用西洋歷法（公元紀(jì)年法）。西化在近現(xiàn)代是一個(gè)必然的東西，只不過(guò)是程度多少的問(wèn)題。有的人西化比較嚴(yán)重，有的人西化程度比較輕，但不可能完全沒(méi)有西化，除非你是非洲的原始部落。 近代的這種殖民體系雖然殘酷，但也讓世界統(tǒng)一于一個(gè)完整的世界市場(chǎng)之中。今天的全球化、WTO也不過(guò)是近代統(tǒng)一的世界市場(chǎng)的延續(xù)。 第六章、二戰(zhàn)與美國(guó)的崛起 二戰(zhàn)是人類歷史上規(guī)模最大、最殘酷的一次戰(zhàn)爭(zhēng)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)西方文明的打擊幾乎是毀滅性的。歐洲從此就衰弱下去。這對(duì)于殖民地來(lái)說(shuō)，卻是個(gè)好消息。因?yàn)槿绻麤](méi)有二戰(zhàn)，今天的亞非拉還是殖民地。在西方工業(yè)文明面前，還處在農(nóng)業(yè)社會(huì)的殖民地沒(méi)有根本沒(méi)有任何抵抗能力。就算你想要工業(yè)化，在國(guó)土被別人占領(lǐng)的情況下也很難真正工業(yè)化。比如中國(guó)曾經(jīng)提出實(shí)業(yè)救國(guó)，一幫人想學(xué)西方開工廠來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的工業(yè)化，結(jié)果肯定被西方打壓了，誰(shuí)讓你國(guó)土里面到處都是租界。 二戰(zhàn)還有一個(gè)結(jié)果就是蘇聯(lián)的崛起。蘇聯(lián)的崛起也是沉重的打擊了西方殖民主義的。蘇聯(lián)時(shí)代，西方列強(qiáng)的世界殖民體系徹底瓦解，變成了美-蘇兩極的世界體系。不過(guò)可惜共產(chǎn)主義制度上有缺陷，行不通。蘇聯(lián)基本上是自己垮的。蘇聯(lián)解體的結(jié)果就是美國(guó)成為世界霸權(quán)。美國(guó)當(dāng)上世界霸主以后，又想重新恢復(fù)近代西方文明的統(tǒng)治地位。他讓歐洲國(guó)家加入北約，跟他一起去到處征戰(zhàn)，分一杯羹。你們看打阿富汗、伊拉克、利比亞的國(guó)家竟然還是近代那些西方列強(qiáng)，英、法、德、美。除了俄羅斯是被美國(guó)壓著，別以為俄羅斯不想當(dāng)西方列強(qiáng)侵略別人。俄羅斯的土地幾乎都是靠戰(zhàn)爭(zhēng)侵略得來(lái)的。他蘇聯(lián)牛逼的時(shí)候，侵略過(guò)波蘭、阿富汗。但也因?yàn)樘K聯(lián)，俄羅斯被西方集團(tuán)開除了，可俄羅斯骨子里還是歐洲國(guó)家。而未來(lái)俄羅斯跟西方世界的關(guān)系則取決于中國(guó)，如果中國(guó)因?yàn)閲?guó)內(nèi)的矛盾問(wèn)題和美國(guó)打壓干預(yù)而沒(méi)能崛起，那西方世界下一個(gè)目標(biāo)就是清除他們西方文明內(nèi)部的異類俄羅斯。而如果美國(guó)沒(méi)能阻止中國(guó)崛起，那為了對(duì)付中國(guó)這個(gè)新的強(qiáng)大的敵人，西方會(huì)去重新接納俄羅斯。因?yàn)槎砹_斯本來(lái)就是西方文明的分支，他在近代也是西方列強(qiáng)的一分子。如果東方國(guó)家威脅西方文明的統(tǒng)治地位，西方文明自然會(huì)團(tuán)結(jié)起來(lái)。中國(guó)孤軍作戰(zhàn)是很難打破西方文明的統(tǒng)治的。俄羅斯便是西方最后的控制閥。 而美國(guó)就是西方文明的一個(gè)棋子。本來(lái)二戰(zhàn)讓西方列強(qiáng)衰弱，讓一些殖民地成為新興國(guó)家，印度、中國(guó)、巴西都在崛起。眼看西方文明的統(tǒng)治就快完蛋了，是美國(guó)的霸