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在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理 考點(diǎn)要求 1 真理的客觀性 理解 2 真理的具體性 理解 4 真理和謬誤 識(shí)記 理解 3 真理的條件性 理解 5 認(rèn)識(shí)的反復(fù)性 理解 6 認(rèn)識(shí)的無(wú)限 理解 在實(shí)踐中追和發(fā)展真理 什么是 含義 追求真理的過(guò)程 認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理 特定的過(guò)程 原因 原因 客觀性 基本屬性 真理只有一個(gè) 主觀同客觀相符 有什么特點(diǎn) 條件性 具體性 條件 范圍 真理謬誤相伴而行 認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性 原因 認(rèn)識(shí)具有上升性 方法論 2008廣東 下列詞語(yǔ)中符合認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)反復(fù)性和無(wú)限性的是A 一概無(wú)論B 三人成虎C 百感交集D 千慮一得 D 09浙江32 一個(gè)科學(xué)研究小組對(duì)5000只 冰川豹蛛 進(jìn)行測(cè)量后發(fā)現(xiàn) 1996 2005年間 這種蜘蛛的體形平均增大了8 10 同期當(dāng)?shù)孛磕甑慕鈨銎谔崆傲?0 25天 這支持了他們的猜想 劇烈的氣候變化對(duì)當(dāng)?shù)刂┲氲纳L(zhǎng)產(chǎn)生了影響 該研究小組負(fù)責(zé)人表示這種影響的后果很復(fù)雜 一下子無(wú)法估計(jì)出來(lái) 這一說(shuō)法體現(xiàn)了 事物間的聯(lián)系是客觀的 無(wú)條件的 事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程 世界總有一些秘密不能為人所理解 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性 無(wú)限性A B C D D 09年安徽 新時(shí)期我國(guó)農(nóng)村改革是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上逐步展開(kāi) 遞次推進(jìn)的 它經(jīng)歷了從 大包干 到稅費(fèi)改革 再到包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)和管理體制等在內(nèi)的綜合改革過(guò)程 從而大大促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展 10 我國(guó)農(nóng)村改革的歷程表明 實(shí)踐是客觀見(jiàn)之于主觀活動(dòng) 人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性 認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程 只有參加社會(huì)實(shí)踐才能獲得正確認(rèn)識(shí)A B C D C A 人民日?qǐng)?bào) 發(fā)表文章指出 深入學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新成果 應(yīng)認(rèn)真了解其產(chǎn)生的時(shí)代背景和實(shí)踐基礎(chǔ) 這是因?yàn)?真理都有自己的適用條件和范圍 理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是具體的歷史的 認(rèn)識(shí)應(yīng)服務(wù)于實(shí)踐 真理與謬誤有著根本的區(qū)別A B C D 3 吸煙有害健康 人人皆知 多少年來(lái) 人們普遍認(rèn)為 香煙中的尼古丁是 害 人的禍?zhǔn)?這種認(rèn)識(shí)是不科學(xué)的 尼古丁只是引起吸煙者對(duì)香煙造成依賴的化學(xué)物質(zhì) 因吸煙致死的人群大部分死于亞硝胺 苯荓芘引發(fā)的肺癌 這說(shuō)明 A 人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性B 人的認(rèn)識(shí)是有限的C 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源D 客觀性是真理的基本屬性 A 4 面對(duì)易中天品三國(guó)現(xiàn)象 欣賞的人認(rèn)為這是在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳媒的有效對(duì)接 不欣賞的人認(rèn)為這是低俗和浮噪的反映 這說(shuō)明 A 由于人們的立場(chǎng) 觀點(diǎn)和方法不同 對(duì)同一個(gè)對(duì)象會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí)B 真理是具體的有條件的C 不同的人對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)總是針?shù)h相對(duì)的D 真理與謬誤在一定條件下沒(méi)有明確的區(qū)分界限 A 辯析題 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 所以真理是絕對(duì)的 永恒的 答 1 真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映 客觀性是真理的最基本屬性 當(dāng)一個(gè)人的認(rèn)識(shí)與客觀對(duì)象相符合時(shí) 就獲得了真理 真理面前人人平等 從這個(gè)角度說(shuō) 真理是絕對(duì)的 永恒的 2 但真理又是具體的 有條件的 如果超出適用的條件和范圍 或者不隨著歷史條件的變化而豐富 發(fā)展和完善真理 真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤 3 真理還具有反

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