竇娥冤導(dǎo)學(xué)綱要.doc

管天錐地竇娥冤導(dǎo)學(xué)綱要教學(xué)目標(biāo)：1.了解元雜劇的有關(guān)常識。2.理清竇娥冤的情節(jié)結(jié)構(gòu)，弄清雜劇內(nèi)容。3.理解主人公竇娥的性格特征，概括雜劇的主題。4.分析體會元雜劇的語言特點(diǎn)。教學(xué)重難點(diǎn)： 1、戲的開頭竇娥對天地鬼神的嚴(yán)厲指責(zé)與結(jié)尾要感天動地之間的矛盾。2、對端正好滾繡球等曲子的理解，以及對全劇情節(jié)高潮的認(rèn)識。3、認(rèn)識竇娥的剛烈性格和反抗精神，認(rèn)識元代社會黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識當(dāng)時階級矛盾的尖銳。資料鏈接：一、了解古代戲曲常識，掌握元雜劇常識 中國古代戲曲主要指元明清戲曲，包括元雜劇，元散曲、明清傳奇。 古代戲曲的語言包括曲詞、賓白和科介。曲詞、賓白是臺詞，是劇中人物的語言；科介是舞臺提示，是對劇中人物的主要動作、表情和舞臺效果的簡要說明。 元代雜劇： 小令 （一宮調(diào)一曲子） 散曲 唱 元曲 套曲（一宮調(diào)數(shù)曲子）雜?。ㄉ⑶翱啤薄鞍住保?唱演 元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制： 結(jié)構(gòu)：元雜劇一般由四折一楔子構(gòu)成一本，演述一個完整的故事，少數(shù)作品有五折、六折或多本連演。 折是音樂組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。 “楔子”，通常在第一折之前起交代作用，相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來說明情節(jié)和介紹人物。 雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子。演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱。（其他角色只有說白），分別稱為“末本”或“旦本”。 角色：扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇每本戲只有一個主角，男主角稱正末，女主角稱正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。 凈：俗稱“大花臉”，配角有副凈，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵。 丑：俗稱“小花臉”，大抵扮演男次要人物。 此外，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。 劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。 唱詞是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。 科是戲劇動作的總稱。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。 管天錐地白是“賓白”，是劇中人的說白部分?！辟e白有對白（人物對話）、獨(dú)白（人物自敘）、旁白（背過別的人物自敘心理話）、帶白（唱詞中的插話）。賓白是元雜劇中重要的組成部分?！扒紫嗌?，方盡劇情之妙”。 2、 簡介作家作品：1、介紹關(guān)漢卿：關(guān)漢卿，號己齋叟，金末元初大都（現(xiàn)北京）人。元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。他一生創(chuàng)作雜劇有60多部，但大都散失，現(xiàn)僅存15部。竇娥冤救風(fēng)塵望江亭單刀會等流傳很廣。其中的竇娥冤是我國十大古典悲劇之一。關(guān)漢卿一生創(chuàng)作的雜劇，數(shù)量超過了英國的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱為中國的莎士比亞。1838年竇娥冤英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會把關(guān)漢卿與達(dá)芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語言，被稱為本色派之首。2、元曲四大家：關(guān)漢卿，代表作竇娥冤 馬致遠(yuǎn)，代表作漢宮秋 白 樸，代表作墻頭馬上梧桐雨 鄭光祖，代表作倩女離魂元雜劇的四大悲?。焊]娥冤關(guān)漢卿 漢宮秋馬致遠(yuǎn)梧桐雨白樸 趙氏孤兒紀(jì)君祥預(yù)習(xí)檢測：1給下列加點(diǎn)字的注音A楔子（xi） 盜跖（zh） 嗟怨（ji） 前合后偃（yn） 親眷(jun) B斟酌（zhn） 罪愆（qin）銜冤（xin） 湛藍(lán)（zhn） 杳(yo)無音信C浣紗（hun） 錯勘（kn） 亢旱（kn） 鰥寡孤獨(dú)（un） 甘霖(ln) D田疇（chu） 埋怨（mn） 尸?。╤i） 萇（chng）弘化碧2解釋下列加點(diǎn)詞語 A小生今日一徑的將女孩兒送來與婆婆（徑直、直接） 當(dāng)罵呵，則處分幾句（處罰） B待他有個回心轉(zhuǎn)意，再作區(qū)處。（處理） 委的不是小婦人下毒藥來（真的、確實(shí)） C念竇娥葫蘆提當(dāng)罪愆（糊涂） 你道是暑氣暄（炎熱） D念竇娥從前以往干家緣（操勞家務(wù)） 此后遇著冬時年節(jié)，月一十五（每月初一十五）新課導(dǎo)入：同學(xué)們，你們?nèi)绻艿轿脑?，會怎么說呢？現(xiàn)今人們感到委屈時常說：“我真是比竇娥還冤啊！”竇娥是什么人呢？她有何冤呢？今天這節(jié)課我們就一起走進(jìn)千古奇冤竇娥冤。有何冤速讀感知，理清思路課文節(jié)選的是楔子和前三折，其后情節(jié)見課文注釋介紹。一、1、請?zhí)x課文，看看課文節(jié)選中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？明確：共出現(xiàn)31個曲牌，分別屬于仙呂、南呂、正宮三個宮調(diào)。 管天錐地2、理清節(jié)選部分的情節(jié)結(jié)構(gòu)：楔子（序幕）： 二人亮相，悲劇開始；竇父趕考，留下孤女。第一折（開端）：婆婆遭劫，二張搭救；父子逼婚，竇娥爭理。 第二折（發(fā)展）：驢兒下藥，誤殺己父；竇娥蒙冤，被判斬刑。第三折（高潮）：竇娥怨恨，指斥天地；三大誓愿，昭示清白。 補(bǔ)充：竇天章官拜兩淮提刑肅政廉訪使，來到楚州地面。竇娥鬼魂托夢父親，訴說冤情。竇天章重新審理此案，殺了張驢兒。竇娥冤情得以伸雪。3、 分析討論：竇娥人生歷程：3歲亡母 7歲被賣 17歲成婚 18歲守寡20歲被殺從中可以看出她童年凄苦、婚姻不幸到最后生命凋零的過程。人物形象1、在整體把握故事情節(jié)的過程中，我們接觸到了一位受冤枉的女性竇娥，那么竇娥到底是一個怎樣的人呢？文學(xué)史上典型的悲劇形象，關(guān)漢卿通過她個人的遭遇展示了一個社會的悲??；集中表現(xiàn)了竇娥的善良、安分守己、剛強(qiáng)、孝順以及強(qiáng)烈的反抗精神。2、第三折中竇娥的形象被塑造的感人至深，催人淚下，思考：本折可分為幾個場景？ 可分三個場景： 赴法場 端正好滾繡球（竇娥指斥天地） 見蔡婆 倘秀才至鮑老兒 （竇娥告別婆婆） 在刑場 耍孩兒至煞尾 （竇娥發(fā)下三樁誓愿）3、各個場面表現(xiàn)了竇娥怎樣的情感和怎樣的性格？（完成下列表格)場 面情 感性格押赴刑場鳴冤（怨）（高亢激越，怨氣沖天）剛烈婆媳訣別訴冤（悲）（如泣如訴，哀婉凄慘）善良三樁誓愿發(fā)誓（恨）（感情如火，激蕩如潮）反抗曲詞中除了“冤”貫穿全篇外，還有“怨”“悲”“恨”的思想感情。滾繡球一曲，指斥天地鬼神，是她絕望中的呼號，是她用生命換來的對現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識，是對正義得不到伸張的現(xiàn)實(shí)社會的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，是對人世間不公的揭露。在這一曲中，竇娥的冤是由“怨”來體現(xiàn)的。第二層，以賓白為主，通過婆媳對話，交代了竇娥孤苦無依的身世和她屈招的無奈，實(shí)在令人悲從中來。 快活三 鮑老兒二曲，一字一淚，淚中含血。即使如此，她還勸婆婆不要煩惱哭啼，則更令人悲不自勝。第三層，竇娥把斗爭的矛頭直指反動統(tǒng)治者。一個心地善良的婦女卻喊出了“著這楚州亢旱三年”的呼聲，并直斥“官吏每無心正法，使百姓有口難言”的腐敗吏治，若不是“恨”到了極點(diǎn)，又如何能發(fā)出如此誓言？4、齊讀端正好和滾繡球思考：竇娥為何要指天地斥鬼神？在封建社會里，人們不僅受到封建政權(quán)的壓迫，還要受到神權(quán)的嚴(yán)重束縛。按世俗的觀念，天地鬼神是明察世間是非，主持人間公道的。封建官吏為了愚弄人民，也往往以青天自喻。受封建神權(quán)思想的嚴(yán)重影響，竇娥一直認(rèn)為天地鬼神能為她主持公道；當(dāng)張驢兒把謀害人命的罪名強(qiáng)加于其身時，她仍相信官府能主持正義，懲惡揚(yáng)善。只是在黑暗而殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她才逐步覺醒起來，并終于看清了“衙門自古向南開，獄中無個不冤哉”的社會本來面目。在滾繡球一曲中，她強(qiáng)烈抨擊天地鬼神清濁不分，是管天錐地非混淆，致使善良橫遭殺戮，惡人得以橫行。她對神權(quán)的大膽懷疑與譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上也就是對封建官府、對現(xiàn)實(shí)社會的黑暗統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。在當(dāng)時的社會中，天地鬼神是被視為神圣不可侵犯的，但竇娥敢于怒目青天，頓斥大地，對之進(jìn)行憤怒斥責(zé)。我們可以看到竇娥初步而又樸素的覺醒意識和強(qiáng)烈的反抗精神，這也反映了當(dāng)時廣大人民群眾對封建統(tǒng)治的不滿和反抗。為何冤1、在押赴刑場時，竇娥要求走后街，這一細(xì)節(jié)對塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良??！而作者越是刻畫她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個形象更加豐滿動人，也使作品對封建社會的批判更為有力和深刻。2、 竇娥是一個善良、安分守己、孝順的女子，但最后卻落了個身首異處的悲慘結(jié)局，是誰之過？ 張驢兒父子和太守桃杌，是竇娥悲劇的直接原因庸醫(yī)賽盧醫(yī)，既是造惡者，又是助惡者，是竇娥悲劇的間接制造者蔡婆婆是其悲劇的引發(fā)者其父竇天章是她悲劇的鋪設(shè)者總之，這是一個混濁不辨，是非顛倒，善惡錯位，真假難分的世界。生活在這樣一個暗無天日的社會里，竇娥這樣的弱女子只能是任人擺布，任人欺凌。3、從上面的分析看，當(dāng)時的社會是一個怎樣的社會？高利貸十分盛行下層知識分子的落魄流氓無懶橫行鄉(xiāng)野貪官污吏草菅人命分析戲劇的矛盾沖突：戲劇一般是通過矛盾沖突來塑造人物形象表達(dá)主題的，而戲劇沖突一般有三類：人物之間的沖突，人與環(huán)境的沖突，人物內(nèi)心的沖突。4、那么本劇的矛盾沖突屬于哪種類型？竇娥與現(xiàn)實(shí)生活有哪些矛盾沖突？這些矛盾沖突表現(xiàn)了什么？張驢兒誤把己父毒死，卻誣陷竇娥竇娥本想依靠衙門洗脫冤屈卻被判死刑竇娥渴望清白的活著，為了婆婆，卻甘愿擔(dān)當(dāng)死罪表現(xiàn)了竇娥的孝順和善良。5、竇娥形象社會意義（即主題） 竇娥設(shè)封建社會里受壓迫的下層勞動人民的代表，作者通過她所遭受的千古奇冤，深刻揭露了封建社會政治的腐敗與官吏的貪酷兇殘，熱情歌頌了被壓迫的勞動人民英勇堅強(qiáng)的反抗精神。冤何深管天錐地深入賞析“三樁誓愿”1、竇娥臨刑前發(fā)出了哪三樁誓愿？運(yùn)用了哪些典故？每樁誓愿竇娥的希望是什么？誓愿順序誓愿內(nèi)容所用典故涉及人物 誓愿實(shí)質(zhì)第一樁血濺白練萇弘化碧望帝啼鵑萇弘杜宇希望刑場上的人了解她的冤屈 第二樁六月飛雪六月飛霜 鄒衍希望雪花覆蓋她軀體，表明她的清白 第三樁 亢旱三年 東海孝婦冤東海孝婦 不僅證明冤屈，更希望上天能懲治邪惡 教師補(bǔ)充：1、“萇弘化碧”出自莊子外物：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。2、“望帝啼鵑”相傳戰(zhàn)國時期蜀王杜宇稱帝，號望帝。他為蜀國治理水患立下大功，急流勇退后禪位給臣子，自己則退隱居住在西山，死后化為杜鵑鳥。到春天時晝夜不停地悲鳴，其啼聲非常的凄切，直到口中吐血為止。3、“六月飛雪”出自太平御覽：鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。4、“東海孝婦”出自漢書于定國傳：東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后，姑自經(jīng)死。姑女告吏：“婦殺我母?！崩舨缎D。孝婦辭不殺姑，吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得。乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦?？ぶ锌莺等?。2、三樁誓愿是如何從時間、空間、地點(diǎn)及監(jiān)斬官態(tài)度來寫的。內(nèi)容 雪濺白練六月飛雪亢旱三年時間瞬間一段時間三年 時間越來越長地點(diǎn)法場荒野山陽范圍越來越廣監(jiān)斬官態(tài)度答應(yīng) 不信（呵斥）怒喝態(tài)度越來越強(qiáng)烈竇娥發(fā)三樁誓愿，是在鳴冤，讓世人知道她被迫蒙冤、忍冤。并且表達(dá)出了她的憤怒之情。竇娥還希望感動天地，懲治邪惡。被毀滅的過程，就是抗?fàn)幍倪^程。3、竇娥的三樁誓愿明明是幻想，偏偏讓它實(shí)現(xiàn)了，作者為何這樣寫？所引典故，只是傳說而已，而這三樁誓愿卻在作者筆下一一應(yīng)驗(yàn)，這真是天從人愿，證明了竇娥的冤情？其實(shí)，這是作者運(yùn)用積極浪漫主義手法，顯示正義抗?fàn)幍膹?qiáng)大力量，并寄托作者鮮明的愛憎，反映人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。這也是本劇最成功的地方，是全劇刻畫主人公形象最著力的一筆，使悲劇氣氛更濃烈，人物形象更突出，故事情節(jié)更生動，主題思想更深刻。既洋溢著濃郁的生活氣息，又充滿著奇異的浪漫色彩，具有震撼人心的藝術(shù)力量。在本劇中，作者把現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義完美地結(jié)合在一起了。課后檢測：1下列加粗字注音全對的一組是（ ）A提（d）防 嗟（ji）怨 親眷（jun） 前合后偃（yn）B罪懲（qin） 埋（mi）怨亢（kng）旱 孤身只（zh）影C尸骸（hi）煞（sh）尾甘霖（ln） 鼓三通（tng）D錯勘（kn） 湛湛（zhn） 盜跖（zh） 古陌（bi）荒阡2下列各項(xiàng)中有兩個錯別字的一項(xiàng)是（）A寒喧 罪愆傾刻 披枷戴瑣 B分辨 訣別造蘗 望帝啼鵑C時辰 昭障冤枉 湛湛清天 D憐憫枷紐 白練 負(fù)屈銜冤3關(guān)于雜劇的一些說法，哪一項(xiàng)不當(dāng)（）A元雜劇的結(jié)構(gòu)一般是四折，有些有楔子。折是戲劇故事發(fā)展的大段落，也是音樂組織的單元。楔子是指四折以外增加的獨(dú)立段落。B雜劇劇本由曲詞（元雜劇的主體）、賓白（劇中人物的對話）、科（主要指演員的動作、表情和音響效果的舞臺提示）三部分組成。C雜劇角色分末（男角）、旦（女角）、凈（剛強(qiáng)、兇惡或滑稽的人物）、雜（末、旦、凈以外的雜角）等。正末和正旦是元雜劇的主唱角色。D元代雜劇和散曲合稱“元曲”，關(guān)漢卿是中國戲劇的奠基人之一，他和馬致遠(yuǎn)、王實(shí)甫、白樸合稱“元曲四大家”。4對竇娥臨刑前發(fā)出的三樁誓愿，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分）A由于歷史的局限，作者雖然同情竇娥的遭遇，但又無法實(shí)現(xiàn)其愿望，只能用迷信的手段來處理劇情。B借助豐富的想像，用浪漫主義的表現(xiàn)手法，顯示冤情的深重和竇娥堅強(qiáng)的反抗性格。C意在揭露當(dāng)時社會的黑暗，暴露惡吏昏聵、法制腐敗、人民蒙受奇冤而無處申訴的現(xiàn)實(shí)。D竇娥的至死不屈