名著導(dǎo)讀《傅雷家書》訓(xùn)練題.docx

名著導(dǎo)讀傅雷家書訓(xùn)練題傅雷是我國(guó)著名的翻譯家，他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的人間喜劇。傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是傅雷家書。傅雷的兩個(gè)兒子分別是傅聰，傅敏。傅雷家書信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷家書信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。培根隨筆：透徹的說(shuō)理，雋永的警句1、“知識(shí)就是力量”這句名言的作者就是被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的英國(guó)思想家培根。2、培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。傅雷家書兩則教材內(nèi)容1、一句話書評(píng)：苦心孤詣的教子篇。2、作者：傅雷（我國(guó)著名的翻譯家，文藝評(píng)論家；嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親）3、主要內(nèi)容：傅雷在兒子長(zhǎng)大成人，留學(xué)海外之后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊(cè)，就是傅雷家書。4、藝術(shù)特色：以書信的形式；真情的流露；文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。5、主要情節(jié)：兒子在取得巨大成功時(shí)，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心；兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。6、啟示：讀傅雷家書父愛(ài)如涓涓的溪水流于我的心田；讀傅雷家書讓我從中學(xué)到了不少做人的道理，提高了我的修養(yǎng)。檢測(cè)題（一）1.請(qǐng)用一句話來(lái)評(píng)價(jià)傅雷家書：_。2.傅雷先生是一個(gè)_、_的父親，在兒子_（誰(shuí)）長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外之后，通過(guò)_的方式對(duì)兒子的_和_進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來(lái)匯編成冊(cè)，這就是_。3.這些家信凝聚著傅雷_。信中首先強(qiáng)調(diào)的是：_，傅雷用_現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人_，做事_，禮儀_。答案：1、苦心孤詣的教子篇；2、嚴(yán)厲、盡責(zé)；傅聰；書信；生活、藝術(shù)；傅雷家書；3、對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)；一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活問(wèn)題；自己的經(jīng)歷；要謙虛；要嚴(yán)謹(jǐn)；要得體。檢測(cè)題（二）1.傅雷家書是傅雷及夫人寫給（傅聰）（傅敏）的家信摘編。寫信時(shí)間為（1954）年至（1966）年六月。2.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的準(zhǔn)則，（學(xué)問(wèn)）第一（藝術(shù)）第一，(真理)第一3.傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：（先為人）次為（藝術(shù)家），再為（ 音樂(lè)家），終為（鋼琴家）。4.作為父母，傅雷夫婦不只重視對(duì)子女的（思想、道德、情操和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)方面）的教育，同樣時(shí)刻關(guān)注著他們的（起居、飲食、冷暖、開(kāi)支）等日常生活以及婚姻家庭生活的每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。5.（杰維茨基 教授）是傅聰留學(xué)波蘭時(shí)的鋼琴老師是著名的學(xué)者鋼琴教育家。為了感謝對(duì)傅聰教導(dǎo)和幫助，傅雷曾托（斯曼齊安卡小姐）帶上一幅現(xiàn)代畫家舊作表示感激。傅雷家書訓(xùn)練題1、傅雷是我國(guó)著名的翻譯家，他曾翻譯過(guò)巴爾扎克的 _ 。2、傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)大成人、留學(xué)海外后，仍通過(guò)書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是 _ 。傅雷的兩個(gè)兒子分別是_ 、 _ 。3、傅雷家書信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人 _ 、 _ 問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要 _ ，做事要 _ ，禮儀要 _ ；遇困境 _ ，獲大獎(jiǎng) _ ；要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)_“ 、 ”。4、傅雷家書信中傅雷對(duì)兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何 _ ， _ ，以及如何正確處理 _ 等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。答案：1、人間喜劇 2、傅雷家書，傅聰，傅敏。 3、如何做人，如何對(duì)待生活。謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)，得體，不氣餒，不驕傲，德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。4、勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，戀愛(ài)婚姻。培根隨筆名著導(dǎo)讀練習(xí)1,培根隨筆為(英國(guó))十七世紀(jì)著名(思想家)，(政治家)和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家(弗蘭西斯)培根所著. 2,本書分為:論求知，論美，論善，論真理，論健康，論家庭，論友誼 等多篇隨筆. 3,(新工具)是培根的主要哲學(xué)著作之一，首次發(fā)表于1620年。 4,從 培根隨筆的 “論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱愛(ài)哲學(xué))的培根。 5,從培根隨筆集“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)(熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作)的培根。6,從培根隨筆“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)(富有生活情趣)的培根。 7,培根隨筆“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”篇章中，看到一個(gè)(自強(qiáng)不息)的培根。8,從培根隨筆“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)(工于心計(jì)、老于世故)的培根。10,培根隨筆在論求知中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽.”可見(jiàn)(求知可以改變?nèi)说拿\(yùn))，在我們的一生中是相當(dāng)重要的.11,、培根隨筆在論友誼中，”這說(shuō)明了(朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色)，可以為我們的生活增添色彩. 12,培根隨筆在論猜疑中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外?？梢?jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。 13,培根的主要建樹在哲學(xué)方面。他自稱“以天下全部學(xué)問(wèn)為己任”，企圖“將全部科學(xué)、技術(shù)和人類的一切知識(shí)全面重建”，并為此計(jì)劃寫一套大書，總名(偉大的復(fù)興)，雖然只完成1、2兩部分，但已造成重大影響。 14,培根隨筆體裁以及類型：哲學(xué)散文隨筆集。（也可以稱為“論文集”） 15,培根隨筆主要內(nèi)容：涉及(中學(xué))、(倫理)、(處世之道)等，其中多數(shù)與個(gè)人省會(huì)密切相關(guān)，比較集中地表達(dá)了作者的“(人生哲學(xué))”。 16,培根隨筆中談美：這是一篇(論美)的文章，作者主要闡述了“美德比美貌更重要”的道理。集中體現(xiàn)了培根善于用詩(shī)話的語(yǔ)言闡述精辟的哲理的特點(diǎn)。 17,培根隨筆中論拖延：這是培根談?wù)?“時(shí)機(jī)”于“拖延”)的哲學(xué)小論文。作者用舉例子、作比喻的論證方法，告訴我們要善于當(dāng)機(jī)立斷、迅速行動(dòng)，不要拖延時(shí)間而延誤機(jī)會(huì)。18,培根隨筆中