1,B,Things the Throw away Society.doc

1,B,NThings: The Throw-away Society by Alvin Toffler十二英寸高的塑料小人“芭比”曾是歷史上最著名最暢銷的洋娃娃，自從1959年問(wèn)世以來(lái)，全世界的芭比娃娃的數(shù)量增長(zhǎng)到1200,0000人比洛杉磯，倫敦和巴黎任何一個(gè)城市的人口還要多。小女孩熱衷芭比娃娃是因?yàn)樗芟裾娴亩铱梢匀我飧鼡Q衣服，作為芭比娃娃的生產(chǎn)廠家，Mattel公司還出售芭比的整體衣柜，包括日常便裝，正式晚裝，泳裝和滑雪衫。最近Mattel公司推出一款更高級(jí)的芭比娃娃，這個(gè)新產(chǎn)品身材更苗條，有仿真睫毛，又可以扭轉(zhuǎn)彎曲的腰肢，所有這些特點(diǎn)使其更加人性化。此外，M公司還首次宣布，任何一個(gè)購(gòu)買芭比娃娃的女士都可以獲得舊芭比娃娃的折價(jià)優(yōu)惠。M公司所沒(méi)有宣布的是，通過(guò)折舊芭比娃娃來(lái)銷售新款芭比娃娃，今天的小女孩，明天工業(yè)化社會(huì)的公民就會(huì)得出這樣一個(gè)對(duì)社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)：人類和物品的關(guān)系越來(lái)越短暫。我們周圍人造物品的海洋外圍還有更廣闊的自燃物品的海洋。但是這個(gè)技術(shù)制造的環(huán)境逐漸影響著人類。塑料或混凝土結(jié)構(gòu)， 街燈下霓虹閃爍的汽車，從飛機(jī)窗口俯瞰到的緩慢移動(dòng)的城市這些人類的親密伙伴。人造物品進(jìn)入并影響了人類意識(shí)，其數(shù)量急劇增長(zhǎng)， 無(wú)論是就絕對(duì)而言還是相對(duì)而言。這種現(xiàn)象在將來(lái)的超級(jí)工業(yè)化社會(huì)會(huì)更加突出。唯心主義者試圖否認(rèn)物品的重要性，但是物品是非常重要的，不僅因?yàn)樗袑?shí)用功能，還因?yàn)槠鋵?duì)精神的影響，我們發(fā)展和物品的關(guān)系，物品影響我們對(duì)關(guān)聯(lián)和斷聯(lián)的意識(shí)。他們?cè)谇榫敖Y(jié)構(gòu)中的作用，我們和物品關(guān)系的縮短加快了生活的節(jié)奏。此外，我們對(duì)物品的態(tài)度反映了基本的價(jià)值評(píng)判。有的小女孩興高采烈的把她們的芭比娃娃換成新款高級(jí)的娃娃，有的小女孩象她們的母親和祖母年少時(shí)一樣，終日抱著同一個(gè)娃娃，形影不離，愛(ài)不釋手，直到長(zhǎng)大后娃娃從生活中消失，沒(méi)有什么比這更具有戲劇性的對(duì)比了。這種不同在于過(guò)去和未來(lái)的對(duì)比，對(duì)于永久的社會(huì)和新的變幻無(wú)常的社會(huì)的對(duì)比。觀察一下舊芭比換新芭比的小女孩身后的文化就可以看出人類和物品間的關(guān)系越來(lái)越短暫，這些孩子很快會(huì)知道有很多物品以極快的速度進(jìn)入并離開(kāi)他們的生活，不只是芭比娃娃。紙尿褲，圍裙，紙巾，手絹，非循環(huán)使用的蘇打汽水瓶所有這些在她家被迅速使用，有的被無(wú)情的丟棄。玉米松餅放進(jìn)一次性的烤罐，菠菜放進(jìn)塑料袋中，這種塑料袋可以一起放進(jìn)沸水鍋中加熱然后丟棄。電視上的烹飪節(jié)目也經(jīng)常使用一次性的碟子。她的家就是一個(gè)大型處理機(jī)器，通過(guò)這個(gè)機(jī)器，物品以越來(lái)越快的速度不斷流動(dòng)，進(jìn)入又離開(kāi)，從出生開(kāi)始，她就被包圍在一次性的文化中。對(duì)一次性物品的使用讓人想到了糧食問(wèn)題和祖祖輩輩生活在貧困中的人，不久前，法國(guó)廣告代理公司P的一位市場(chǎng)調(diào)查員U R 告訴我:“法國(guó)的家庭主婦并不習(xí)慣于使用一次性的產(chǎn)品，她們喜歡把東西留著，即使是舊物品也不會(huì)丟。我們代表公司宣傳一種一次性的塑料窗簾。我們隊(duì)她們作市場(chǎng)調(diào)查，卻發(fā)現(xiàn)她們的抵制情緒很強(qiáng)。”這種抵制在其他發(fā)達(dá)國(guó)家越來(lái)越少了。因此，作家E M 指出在十二世紀(jì)五十年代初期，很多區(qū)瑞典觀光的美國(guó)人都被瑞典的干凈所震驚“讓我們敬佩的是路邊沒(méi)有一個(gè)啤酒瓶和軟飲料瓶，而自慚形穢的是，美國(guó)到處都是。但是到二十世紀(jì)六十年代，看看吧，各種瓶瓶罐罐凸現(xiàn)在瑞典的高速公路上怎么了？跟美國(guó)一樣，瑞典已經(jīng)變成一個(gè)購(gòu)買，使用一次性物品的國(guó)家了。在當(dāng)今的日本，一次性的紙巾非常普遍，手絹已經(jīng)老土了，而且也不衛(wèi)生。在英國(guó)，花七便士就可以買到已經(jīng)擠好牙膏，一次性使用的牙刷。即使在法國(guó)，一次性的打火機(jī)也很普遍，從牛奶只喝到為太空提供動(dòng)力的火箭，它們對(duì)我們的生活起著越來(lái)越重要的作用。剛上市的紙衣服或者類似紙的衣服將一次性文化更推進(jìn)了一步。時(shí)尚飾品店和工薪階層服裝店已經(jīng)陸續(xù)出現(xiàn)一個(gè)全新的部門，這個(gè)部門專門負(fù)責(zé)那些色彩艷麗設(shè)計(jì)特別的紙衣服。時(shí)尚雜志展示了價(jià)格驚人的紙長(zhǎng)袍，紙外套，紙睡袍，甚至紙婚紗和禮服。圖中的新娘穿著仿蕾絲紙做成的白色長(zhǎng)袍裙，標(biāo)題寫道：這條裙子在婚禮結(jié)束后可以做成“不錯(cuò)的廚房窗簾”。紙衣服是最適合孩子的。一位時(shí)尚專家寫道：“小孩子會(huì)亂濺冰激凌，而且他可以在紙衣服上畫畫，或者貼剪紙畫，而母親在一旁微笑的贊許其創(chuàng)造力。”對(duì)于想展示創(chuàng)造力的成年人，可以買一種配有刷子的“自助衣服”，價(jià)格兩美元。當(dāng)然，價(jià)格是紙用品猛增的重要原因。因此有一家百貨商店很有特色，店內(nèi)全是清一色的衣服，這些衣服都是用被稱作“魔鬼也會(huì)留意的纖維和尼龍”做成的。每件事1.29美元，對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō)，一次性要比普通衣服送進(jìn)洗衣店要便宜的多。但不僅僅是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，一次性文化的蔓延還帶來(lái)了不容忽視的精神影響。我們已經(jīng)形成了一種一次性的心態(tài)，來(lái)適應(yīng)一次性的產(chǎn)品。這