教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐.doc

讀教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐有感揚(yáng)中市三茅中心幼兒園 楊迎春教師專業(yè)化發(fā)展已成為國際教師教育改革的趨勢，受到許多國家的重視，也是當(dāng)下教育改革實(shí)踐提出的一個(gè)具有重大理論意義的課題。正是在教師專業(yè)化發(fā)展的進(jìn)程中，教師在教育實(shí)踐中的主體地位和主體作用得到確認(rèn)，教師的工作作為重要的專業(yè)和職業(yè)得到確認(rèn)，教師發(fā)展的意義和可能得到確認(rèn)。在人類社會面臨深刻變化的時(shí)代，教師正被重新發(fā)現(xiàn)。今天我們論及教師發(fā)展就是要進(jìn)一步確立教師的主體意識和創(chuàng)新精神，進(jìn)一步認(rèn)識教師與其他教育工作者、與學(xué)生的主體之間關(guān)系確立的意義。當(dāng)然，主體性與責(zé)任感有密切聯(lián)系。缺乏責(zé)任意識，主體必然表現(xiàn)出任性與盲目，因此只有樹立起責(zé)任意識，才能使教師的主體性真正得以完善，為自身的發(fā)展開辟廣闊的空間。發(fā)展的一個(gè)重要方面就是事物之間發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，人的發(fā)展應(yīng)被放在社會發(fā)展中去理解。在教育實(shí)踐里教師的發(fā)展和學(xué)生的發(fā)展是互為條件、互相促進(jìn)的。教師發(fā)展的真正的價(jià)值和意義就在于它是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的真實(shí)和必要的條件。理想的教育是：在師生共同的生活世界中教學(xué)相長，學(xué)生在教師的發(fā)展中成長，教師在學(xué)生的成長中發(fā)展。在當(dāng)代教育改革實(shí)踐中，教師的工作職能出現(xiàn)了深刻的變化，這種變化極大地提高了教師勞動的復(fù)雜程度和創(chuàng)造性質(zhì)。沒有教師的發(fā)展，沒有教師專業(yè)上的成長，教師的歷史使命便無法完成。教師的發(fā)展是歷史進(jìn)步使然，信息時(shí)代的教育改革使然。同時(shí)，信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展為重新認(rèn)識與發(fā)現(xiàn)教師，為教師發(fā)展又創(chuàng)立了越來越多的條件。在國際教師教育的改革中，許多國家從不同角度開始注意到教師發(fā)展的問題，也正是教師的發(fā)展催生了對教師的重新發(fā)現(xiàn)。重新發(fā)現(xiàn)教師、促進(jìn)教師發(fā)展將逐步成為21世紀(jì)教師實(shí)踐創(chuàng)新的主流話語。通過主體間的理解和主體的創(chuàng)造活動去實(shí)現(xiàn)社會的進(jìn)步，也是知識社會發(fā)展的突出特征。重新發(fā)現(xiàn)教師，重視教師的發(fā)展正是這一特征在當(dāng)代教育中的表現(xiàn)。教師發(fā)展已成為國際教師教育改革的值得重視的動向，反映了當(dāng)代教育的重要規(guī)律。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，教育改革的深化都要求把教師發(fā)展放在一個(gè)重要的位置上，同時(shí)也為教師的發(fā)展創(chuàng)造了可能的條件。建立標(biāo)準(zhǔn)是教師發(fā)展實(shí)施評價(jià)的基礎(chǔ)。建立有權(quán)威的實(shí)施評價(jià)的主體是教師發(fā)展得以順利進(jìn)行的保障。重新理解教育-建設(shè)教師發(fā)展學(xué)校的思考寧虹新世紀(jì)伊始，知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶來的教育的歷史性變革發(fā)出對教師教育改革的強(qiáng)烈呼喚，教師專業(yè)化發(fā)展已成當(dāng)務(wù)之急，為此，我們在北京市建設(shè)了首批”教師發(fā)展學(xué)?！薄１疚闹荚谝越ㄔO(shè)教師發(fā)展學(xué)校的初步思考就教方家。教育在本質(zhì)上是實(shí)踐的，這表達(dá)了教育、教師專業(yè)永恒的創(chuàng)造性質(zhì)和豐富的現(xiàn)實(shí)性意義。中小學(xué)教師的專業(yè)化發(fā)展必須在中小學(xué)教育實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)，不可能在一次性的準(zhǔn)備知識的訓(xùn)練中完成。迄今仍在實(shí)行的以師范院校各學(xué)科院系為主的教師職前教育，主要學(xué)習(xí)的是”教什么”，而”怎么教”則需要在中小學(xué)里學(xué)習(xí)。教師發(fā)展學(xué)校之所以是在中小學(xué)建制之內(nèi)，就是為了以現(xiàn)實(shí)的中小學(xué)教育實(shí)踐本身作為教師專業(yè)化發(fā)展的真實(shí)環(huán)境。教師的工作是否具有研究的性質(zhì)，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卫斫饨逃腿绾卫斫庋芯?。如果僅僅從知識的傳遞出發(fā)去理解教育，教師只能是一個(gè)教書匠的角色；如果從每個(gè)學(xué)生的成長出發(fā)，那么，教師的工作就總是在實(shí)現(xiàn)著文化的融合、精神的建構(gòu)，永遠(yuǎn)充滿著研究和創(chuàng)造的性質(zhì)。當(dāng)我們把研究看作是教育實(shí)踐中的一種態(tài)度、方式，體現(xiàn)著教育的根本意義，那么，教師就是教育研究的主體，他們的研究意識、主體意識是教師專業(yè)化發(fā)展的重要支撐，教師的教育實(shí)踐內(nèi)在地包含著研究的意義，并且，只有這樣，他們才能夠真正當(dāng)之無愧地從事教育事業(yè)。當(dāng)前，面向?qū)嵺`本身、注重主體間理解的方法論轉(zhuǎn)向在我國教育中的突出表現(xiàn)，一方面是理論工作者以一種實(shí)踐的自覺進(jìn)入中小學(xué)，和中小學(xué)教師一起在中小學(xué)教育實(shí)踐中研究教育實(shí)踐；另一方面是行動研究、質(zhì)的研究近年來在我國教育領(lǐng)域的日益興起。行動研究把實(shí)踐者的行動和專業(yè)人員的研究結(jié)合在一起，形成實(shí)踐者在實(shí)踐中以解決實(shí)踐中的問題、改善自己的實(shí)踐為取向的研究方式。質(zhì)的研究以參與觀察、開放性訪談、原始材料的真實(shí)描述和深入分析以及扎根于原始材料的理論建構(gòu)展開一條面向?qū)嵺`本身，把教育行為、行為的意義以及行為發(fā)生的情境視為不可分割的整體，實(shí)現(xiàn)意義的解釋性理解的研究道路。教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)以合作研究的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展，以質(zhì)的研究把教育視為整體性的存在，注重意義的解釋性理解的基本態(tài)度，以行動研究由實(shí)踐者在實(shí)踐中以解決實(shí)踐中的問題、改善自己的實(shí)踐為取向的基本方式，掌握和綜合運(yùn)用多種研究方法，形成研究與教育合一的教師專業(yè)生活方式。教師發(fā)展學(xué)校建設(shè)以整體、開放、創(chuàng)造的態(tài)度理解教育教學(xué)和研究。把教育教學(xué)和研究視為教師工作的整體構(gòu)成，這種整體性的認(rèn)識是對教育意義和價(jià)值的根本性理解。強(qiáng)調(diào)教師獲得研究能力、成為研究者絕不意味著對教學(xué)的忽視或削弱，而是在根本的整體的理解中把它們視為同一過程。學(xué)校的教育教學(xué)工作將因?yàn)榕c研究融為一體而獲得內(nèi)在的、根本的推動力量。教師發(fā)展學(xué)校的建設(shè)，學(xué)校教育教學(xué)和科研實(shí)踐的改進(jìn)，教師的發(fā)展將是大學(xué)教育院系與中小學(xué)合作實(shí)踐中的共同的整體性創(chuàng)造。教師發(fā)展學(xué)校建設(shè)是持續(xù)不斷的革新和創(chuàng)造教師發(fā)展學(xué)校具有豐富、深刻的思想內(nèi)涵，體現(xiàn)教育和教育科