文學(xué)常識習(xí)題1 (1).doc

中國文學(xué)史文學(xué)常識練習(xí)1一填空1.一般認(rèn)為，中國學(xué)者所寫的文學(xué)史著作濫觴于 在京師大學(xué)堂編寫的講義中國文學(xué)史（1904年）。2.王國維的 、魯迅的 在分體文學(xué)史中是最早、最有影響的著作。3.東漢班固在劉歆七略基礎(chǔ)上撰成 ，是重要的目錄學(xué)著作。4. 南朝宋范曄撰后漢書，始創(chuàng) ，將位文學(xué)上有成就的人的傳記合在一起，按時(shí)代先后排列，提供了文學(xué)發(fā)展的線索。5. 記載于禮記郊特牲中的 據(jù)說是神農(nóng)（伊耆氏）時(shí)代的農(nóng)事祭歌。6. 卷九所載的彈歌反映的是原始人制造彈弓和狩獵的過程。7. 呂氏春秋音初篇所載禹時(shí) 所歌的候人歌是我們今天所能見到的比較可信的夏代詩歌的遺文。8.約成書于戰(zhàn)國初年到漢代初年之間的 是我國古代保存神話資料最多的著作。9. 保留在淮南子中的著名神話有 、 等。（任舉兩篇）10.出于汲冢竹書的 是我國文學(xué)史上第一部篇幅較大的具有小說意味的作品，開志怪和神魔小說先河。11. 是我國第一部詩歌總集，原名 ，或稱“ ”，共有 篇，另有篇 （存錄于 部分）有目無辭。12.史記孔子世家關(guān)于詩經(jīng)編訂所持的說法是 。13.詩經(jīng)分為風(fēng)、雅、頌三類，一般認(rèn)為其依據(jù)是 。14. 十五國風(fēng)中 全部是西周作品，其他除少數(shù)產(chǎn)生于西周外，大部分是東周作品。15. 頌是宗廟祭祀之樂，其中 31篇， 4篇， 5篇。16. 漢代魯、齊、韓三家詩中魯詩出自魯人 ，齊詩出自齊人 ， 韓詩出自 人韓嬰。17. 毛詩出自魯人 和趙人 。18.詩經(jīng)中少數(shù)作品可知具體作者，如左傳明確記載 賦載馳；大雅崧高提到“吉甫作誦”，作者應(yīng)為周宣王的卿士 。19.漢人在毛詩的每一篇題下寫有一段類似題解的文字，稱 或 ，其中系于關(guān)雎題下的長序稱 ，余下的稱 。20.詩經(jīng)“四始”指國風(fēng)的第一篇 、小雅的第一篇 、大雅的第一篇 、周頌的第一篇 （說見史記孔子世家）。21. 被認(rèn)為是周族史詩的生民、公劉、綿、皇矣、大明五篇作品出自詩經(jīng)的 部分，其中生民寫始祖 的神異誕生和他對農(nóng)業(yè)的貢獻(xiàn)； 描寫了武王伐紂的牧野大戰(zhàn)。22. 詩經(jīng)商頌玄鳥記錄了商部族始祖 的神異誕生。23. 是詩經(jīng)農(nóng)事詩中最優(yōu)秀的作品，也是風(fēng)詩中最長的一篇，共 章 句 字。24.詩經(jīng)內(nèi)容豐富，試為下列各舉一例：農(nóng)事祭祀詩 ；怨刺詩 ；燕饗詩 ；征役詩 ；徭役詩 ；思婦詩 ；棄婦詩 ；新婚詩 ；悼亡詩 ；約會詩 ；失戀詩 。25.詩經(jīng)中有全篇用賦或比的賦體詩、比體詩，前者如 ；后者如 。26.對賦、比、興的解釋，宋代朱熹之說常為人們所采用：賦者， ；比者， ；興者， 。（詩集傳卷一）27.詩經(jīng)使用最多的表現(xiàn)手法是 。28.詩經(jīng)的章法特征是 ，句式以 為主。29.詩經(jīng)表現(xiàn)出的關(guān)注現(xiàn)實(shí)的熱情、強(qiáng)烈的政治和道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為 精神。30.后世將詩經(jīng)中通過聯(lián)想、想象寄寓思想感情于形象之中的創(chuàng)作手法合稱為 手法。31. 和殷商 是我國最早的記事文字。32.周代 銘文是現(xiàn)存商周青銅器銘文中最長的一篇。33.尚書意即 ，是我國現(xiàn)存最早的散文總集。34.漢代伏勝所傳尚書共28篇，因用 書寫，故稱 ；發(fā)現(xiàn)于孔壁的用 書寫，稱 ，共44篇。35.尚書包括 、 、 、 。36.成語“有條不紊”出自 。37.先秦歷史散文中以記言為主的有 、 、 。38.先秦時(shí)期周王朝和各諸侯國的歷史齊魯?shù)葒ǚQ ；楚稱 ；晉稱 。39. 、 、 、 、 并稱“五經(jīng)”。40. 、 、 合稱“春秋三傳”。41.后人稱春秋以一字寓褒貶，在謹(jǐn)嚴(yán)措詞中表現(xiàn)作者愛憎的手法為 。42.先秦史籍中，春秋、左傳為 體； 、 為國別體。43.春秋和左傳原為各自單行，至 代 著 ，始將二者合著。44. 左傳創(chuàng)立了在敘事中或敘事結(jié)束后直接引入議論，以“ ”、 “ ”等來對事件或人物作出道德倫理評價(jià)的方式。45. 被譽(yù)為先秦散文“敘事之最”，標(biāo)志著我國敘事散文的成熟。46.國語分別記載 八國事，是各國史料的匯編。47.國語已有將某個(gè)人的言行集中在一起，向紀(jì)傳體過渡的趨勢，如晉語四專寫 、 主要寫夫差、越語上主要寫 等。48.戰(zhàn)國策由 （時(shí)代） 編校整理成書并定名。49.戰(zhàn)國策主要表現(xiàn)了 的思想和人生觀。50.戰(zhàn)國策已出現(xiàn)將一人事跡有機(jī)集中在一篇的文章，為 的成立開創(chuàng)了先例。51.出自戰(zhàn)國策的寓言有 、 、 、 等。（舉四例）52.發(fā)現(xiàn)于汲冢的 是戰(zhàn)國時(shí)魏國的史書。53. 、 以及 中 、 兩篇合稱四書。54.論語的作者是 ；其文體屬 。55.漢代通行的論語有魯論語、齊論語、古文論語，至西漢末 考訂三論，為 ，流傳至今。56.西漢時(shí)期將老子分為上下卷，上卷以講“ ”始，下卷以講“ ”始，故又稱 。57.先秦說理文體制形成于 中。58.戰(zhàn)國末期， 、 中的專題論文標(biāo)志著說理散文體制的定型。59.孟子是孔子以后重要的儒學(xué)大師，在元代被尊為 。60.關(guān)于人性的本質(zhì)，孟子主張 ，荀子主張 。61.東漢 所作 將孟子七章各分上下。62.請列出孟子七章的篇名： 、 、 、 、 、 、 。62.現(xiàn)存莊子共 篇，分為 、 、 三個(gè)部分。63. 是莊子最主要的表現(xiàn)方式。64.唐代尊奉道教，追號莊子為“ ”，稱莊子為 。65.請列出莊子內(nèi)篇七篇的篇名： 、 、 、 、 、 、 。66.被魯迅評為“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”（漢文學(xué)史綱要）的作品是 。67.最早以“賦”作為文體名稱的作品是 的 。68.先秦文學(xué)中“賦”的含義有二：“賦詩言志”之“賦”意為 ；“賦比興”之“賦”意為 。69. 荀子中的 是采用民間說唱形式寫成的政治抒情詩。70. 郭沫若十批判書荀子的批判中認(rèn)為“孟文的 ，莊文的 ，荀文的 ，韓文的 ，單拿文章來講，實(shí)在是各有千秋。”71. 是戰(zhàn)國時(shí)期法家的集大成者，也是戰(zhàn)國末期集諸子學(xué)說之大成的思想家。72.韓非子中最具文學(xué)意味的是數(shù)量居先秦散文之首的寓言故事，像 、 、 、 、 等就是有系統(tǒng)的收集編輯而成的寓言故事集。73.韓非子中難一、難二、難三、難四個(gè)短篇在文體上屬于 。74.韓非子五蠹篇指斥 、 、 、 、 五種人為社會的蠹蟲。75. 是春秋時(shí)期齊國政治家晏嬰的言行錄和故事集，也是我國古代第一部以寫人為軸心的傳記作品。二.填入詩文名句1.昔我往矣， 。 ，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。 ， 。（詩經(jīng)小雅采薇）2.彼黍離離，彼稷之苗。 ， 。 ， 。悠悠蒼天，此何人哉！（詩經(jīng)王風(fēng)黍離）3.蒹葭蒼蒼，白露為霜。 ， 。溯洄從之， 。溯游從之， 。（詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭）4.手如 ，膚如 ，領(lǐng)如 ，齒如 ，螓首蛾眉， ， 。（詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)碩人）5.子曰：“ ， 。文質(zhì)彬彬，然后君子?！保ㄕ撜Z雍也）6.子曰：“關(guān)睢， ， ?！?（論語八佾）7.“詩 、 、 、 ；邇之事父、遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。（論語陽貨）8.子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰 ?！?（論語為政）9. ， 。 ， 。無，名天地之始；有，名萬物之母。（老子第一章）10.天之道， 。人之道，則不然， 。（老子七十七章）11.孟子曰：“ ，社稷次之， 。（孟子盡心下）12. ， ， ；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。 ， ， ，此之謂大丈夫。”（孟子滕文公下）13.“自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？ ?！保献庸珜O丑上）14.今子有大樹，患其無用，何不樹之于 ， ， ， ，不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉？（莊子內(nèi)篇逍遙游）15. ，而不傲