農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報告.docx

農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查報告篇一：農(nóng)村基層文化建設(shè)的調(diào)研報告 著力加強基層文化建設(shè) 夯實文化強區(qū)基礎(chǔ) 加強農(nóng)村基層文化建設(shè)的思考 省委十屆七次全會提出“建設(shè)文化強省”的戰(zhàn)略部署，為貫徹落實這一重大戰(zhàn)略，城區(qū)委、區(qū)政府以推進文化強區(qū)建設(shè)為新起點，著重加強農(nóng)村基層文化建設(shè)，以基層文化發(fā)展繁榮，推動地方經(jīng)濟社會科學(xué)又好又快發(fā)展。在接到關(guān)于開展省委委員、修補委員2010年度重大課題調(diào)研活動的通知后，我結(jié)合自己的工作實際，深入基層、深入農(nóng)村，并多次召開座談會，對基層文化建設(shè)進行了專題調(diào)研。通過細致的走訪和摸底調(diào)查，對城區(qū)近年來基層文化建設(shè)有了全面的了解，對存在的問題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。 一、文化根基牢，為推進基層文化建設(shè)蓄好勢 主要表現(xiàn)在以下四個方面： 一是文化活動陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設(shè)，全區(qū)13個鎮(zhèn)（辦）文化站中，特級站有3個，二級站5個，三級站3個，市認定達標(biāo)站2個，達標(biāo)率達到100%。全區(qū)有文化廣場58個，包括社區(qū)和行政村的小廣場，建成農(nóng)家書屋49家。 二是公共文化活動次數(shù)多。以今年為例，共開展各種各樣的群體活動53場次，參與群眾近萬人/次；開展送電影下鄉(xiāng)活動504場，觀眾約13萬人次；舉辦文化藝術(shù)培訓(xùn)班15場，展出書畫作品200余幅，3000余人參觀了展覽；組織歷 史民俗歌舞劇東坡與朝云參加第九屆中國藝術(shù)節(jié)展演，組織小金口麒麟隊參加上海世博會演出，受國了國內(nèi)外友人的好評。 三是文藝作品創(chuàng)作質(zhì)量高。對基層的文藝愛好者、“民間歌手”、“流浪藝術(shù)家”及“土專家”進行登記造冊，建立文藝人才庫。各鎮(zhèn)（辦）共有藝術(shù)團體31個，各種藝術(shù)門類創(chuàng)作演出人員1200多人，其中，國家級會員11人，省級會員51人，市、區(qū)級會員357人。今年全區(qū)會員在全國公開發(fā)行的報刊共發(fā)表文藝作品300多篇（幅），參加各類比賽20余專場（次），獲省級以上獎項40余項，排名為全市第一。 四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護好。我區(qū)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致有11類上百項，不可移動文物198處，消失文物2處，文物保護單位50 處，其中省級文物保護單位2處，市級文物保護單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國總工會辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達故居等已被開發(fā)成為紅色旅游區(qū)。 二、查找問題抓關(guān)鍵，為推進基層文化建設(shè)把好脈 在已經(jīng)積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢能上，如何趁勢前行，把基層文化建設(shè)由大變強，為調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)變，加快經(jīng)濟社會發(fā)展增添綿延后勁？關(guān)鍵是要找準基層文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)，只有找準問題，才能更好地解決問題，才能在文化建設(shè)上闖出一條新路來。根據(jù)調(diào)研，目前城區(qū)基層文化建設(shè)存在以下幾方面亟需解決的問題： 一是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對落后。城區(qū)現(xiàn)有行政村142個，年集體收入不足3萬元的經(jīng)濟薄弱村有55個，這些村大部沒有規(guī)范的文化場所，農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)仍然存在許多空白點。其他行政村文化設(shè)施面積不足，文化配套設(shè)施過于簡單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”，圖書少，娛樂、健身設(shè)施少，根本無法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。 二是文化娛樂形式比較單調(diào)。有組織的文化娛樂活動少，一般都集中在節(jié)日期間，村里才會邀請一些演出團體進行表演。大部分農(nóng)民從外界獲取文化信息的途徑都是通過電視、廣播等。據(jù)調(diào)查，一個行政村平均每年大型文體活動沒有超過三次，這與農(nóng)民的文化需求是遠遠不夠的。另外，由于農(nóng)民自身對文化學(xué)習(xí)的覺悟性不高，對于購買書籍、訂閱報刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強，從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄，以致于他們的精神世界比較匱乏。 三是文化資源沒有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富，比如一些古城墻、古戰(zhàn)場、名人故居、風(fēng)景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風(fēng)光等，如同散落在民間的珍珠，由于受到人力、物力、財力和地理環(huán)境的影響，沒得到很好的開發(fā)與利用，這既不利于保護，也是文化資源的一種浪費。 四是文化消費在農(nóng)村越來越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進程加快，目前留守農(nóng)村的人員，大都是一些年紀較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女，中青壯年農(nóng)民的占的比例很少。在這樣一個農(nóng)村人群年齡結(jié)構(gòu)層次出現(xiàn)三極 化的背景下，農(nóng)村文化建設(shè)的和文化產(chǎn)品的供給和需求就顯得比較特殊。 五是農(nóng)村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內(nèi)容單調(diào)等影響，一些文化專長、素質(zhì)高的人才隊伍不愿意到農(nóng)村來。尤其在偏遠的農(nóng)村地區(qū)，人才流失已成為一個較為突出的問題。目前大多數(shù)農(nóng)村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊伍，沒有專職的人員組織農(nóng)民進行各種文化活動，農(nóng)村基層文化宣傳站沒有得到發(fā)揮。 三、剖析根源找原因，為推進基層文化建設(shè)開好方 針對以上存在的問題，如何做到有的放矢、加以改進，以收到切實的效果，這就需要從根源上進行剖析，找到真正的癥結(jié)。經(jīng)過認真分析，我認為問題的形成主要有以下幾方面的原因： 第一，經(jīng)濟發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。經(jīng)濟建設(shè)是社會關(guān)系與社會活動的基礎(chǔ)，離開了經(jīng)濟這個物質(zhì)基礎(chǔ)，一切社會活動將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農(nóng)村與農(nóng)村之間基層文化建設(shè)之所以會出現(xiàn)發(fā)展不平衡的根本原則在于經(jīng)濟發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農(nóng)村基層文化建設(shè)，根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟，只有經(jīng)濟發(fā)展好了，才能進一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距，從而不斷改善農(nóng)民的生活水平。也只有農(nóng)村的經(jīng)濟狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到改善后，農(nóng)村和農(nóng)民才有條件和精力來發(fā)展文化，整個農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展不平衡問題才能得到改觀。 第二，經(jīng)費投入不足是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的硬傷。當(dāng)前，各級政府的經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃及財政預(yù)算缺少對農(nóng)村文化工作投入比例的明確要求，農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村文化建設(shè)的投入在相當(dāng)大的程度上取決于鎮(zhèn)（辦）的決策意圖，往往是在一個時期為完成上級交辦的某項特定任務(wù)，而重視農(nóng)村文化投入，一陣風(fēng)過去了，文化投入就滑坡回落，甚至出現(xiàn)原有的文化宣傳陣地荒臵成為擺設(shè)，經(jīng)費斷源等情況。 第三，群眾參與積極性不高是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困惑。農(nóng)村基層文化建設(shè)服務(wù)的對象和最大受益者是農(nóng)民，農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)最重要的主體。然而在開展文化民中，出現(xiàn)了很多農(nóng)民不愿意參與的局面，其原因是多方面的，比如群眾文化素質(zhì)較低，思想保守，對文化建設(shè)抱有觀望心態(tài)；再者，文化民所開展的活動與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設(shè)的農(nóng)家書屋，沒能切合農(nóng)民的實際，找不到對生產(chǎn)生活有幫助的書，引不起農(nóng)民的興趣，以致出現(xiàn)了“見物不見人”的現(xiàn)象。文化 民脫離了農(nóng)民的實踐，農(nóng)村文化建設(shè)就成了無源之水，就不能對群眾產(chǎn)生感召力。 第四，相關(guān)部門引導(dǎo)不力是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的缺失。從 城區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀來看，僅靠農(nóng)村農(nóng)民自發(fā)的力量是遠遠不夠的，需要政府部門的正確引導(dǎo)和強有力的支持。特別是在文化建設(shè)需要的活動用地、文化建設(shè)發(fā)展的方向、文化服務(wù)的內(nèi)容、文化技術(shù)指導(dǎo)等等，這些條件是許多農(nóng)村農(nóng)民所不具備的。一旦脫離的正確的規(guī)范和指 篇二：關(guān)于農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況的調(diào)研報告 關(guān)于農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況的調(diào)研報告 市文化廣電新聞出版局張晉英 為促進農(nóng)村文化建設(shè)，積極構(gòu)建全面覆蓋農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，不斷滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。為更好地配合社會主義新農(nóng)村建設(shè)，使農(nóng)村文化事業(yè)專項資金用好、用活，我們通過基層實地考察、征求意見等形式就農(nóng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)情況進行了初步探討和調(diào)研。 一、基本情況 我市現(xiàn)有建制鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場、區(qū)）148個，行政村3109個，農(nóng)業(yè)人口357.6萬人。近年來，我市的農(nóng)村文化事業(yè)在全省建設(shè)社會主義新農(nóng)村發(fā)展大潮中，在上級部門的關(guān)心和支持下，尤其是省委、省政府為開展農(nóng)村文化“三項”活動下拔了專項資金，為農(nóng)村文化活動送來了“春風(fēng)”和“及時雨”，改變了我縣農(nóng)村文化事業(yè)的“一窮二白”的面貌，取得了一些初步成效。主要表現(xiàn)在： 一是基礎(chǔ)建設(shè)得到加強。為開展我市農(nóng)村文化“三項”活動下拔了4000余萬元專項資金，用于加強基礎(chǔ)建設(shè)、鞏固文化陣地，全市144個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立了文化服務(wù)站，配備了專（兼）職文化干部，建村級文化活動室或陣地。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)還添置了文化活動用品及體育健身器材，開辦了圖書室、電 影院、文化茶園、文化娛樂室，全市已有2778個行政村實現(xiàn)了廣播電視“村村通”。 二是文化活動蓬勃開展。自年月份開始，已在全市各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)、場、區(qū)）及行政自然村放映故事片、科教片場次，觀看人數(shù)達萬余人次。送戲下鄉(xiāng)場次，觀看人數(shù)達萬余人次。舉辦村級文化培訓(xùn)班參加人數(shù)達余人，為農(nóng)村文化站送書余冊。三是群眾文化顯現(xiàn)生機。近年，我縣不少集鎮(zhèn)的群眾自發(fā)組織起來，唱歌跳舞，健身娛樂。村級文化活動也開始發(fā)展，共成立業(yè)余演出團體個，每年文藝演出場，觀眾人數(shù)達到萬人次。一些村還成立了農(nóng)村開心樂隊、威風(fēng)舞龍隊，每逢節(jié)慶、假日文藝團體便自發(fā)組織到全鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村巡回演出，得到農(nóng)村群眾的好評和首肯。走進我縣農(nóng)村，唱歌跳舞的多了，打架斗毆的少了；看書讀報的多了，打牌搓麻的少了；遵規(guī)守矩的多了，惹事生非的少了；移風(fēng)易俗的多了，愚昧迷信的少了，文明新風(fēng)隨處可見。 二、存在問題及原因 我縣農(nóng)村文化事業(yè)雖然取得了一定成績，但通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村文化“三項”活動存在著一些需要重視和解決的問題。一是認識不足，重視不夠。一些基層干部思想上文化意識弱化，存在“經(jīng)濟是硬指標(biāo)，文化是軟指標(biāo)”的模糊觀念，對文化建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟、社會和人的全面和諧發(fā)展中的重要地位 和作用認識不足，工作擺不上位置，往往“說起重要，做起次要，忙時不要”。甚至認為“唱唱跳跳，打打鬧鬧”對“城市生活不可少，鄉(xiāng)村可搞可不搞”。這是農(nóng)村文化發(fā)展緩、不平衡的重要原因。二是欠賬太多，投入不足。雖然黨委、政府對農(nóng)村文化事業(yè)非常重視，省政府的專項資金也能足額及時下拔，但由于我縣在資金投入上底子太薄，一下子很難根本改變農(nóng)村文化事業(yè)基礎(chǔ)薄弱的現(xiàn)狀。目前農(nóng)村文化建設(shè)投入主要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為主，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)由于捉襟見肘的財力和抓經(jīng)濟的壓力。三是隊伍建設(shè)不力，文化人才匱乏。我縣文化事業(yè)單位缺乏擔(dān)綱專才，對全縣文化不能很好發(fā)揮引領(lǐng)作用，對農(nóng)村文化發(fā)展也關(guān)注較少；鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部經(jīng)常變動，或長期“挪用”，業(yè)務(wù)難熟悉，能力提不高，工作應(yīng)付的多；民間文化人才又相對集中城區(qū)，農(nóng)村百難挑一。人才匱乏是制約農(nóng)村文化發(fā)展的重要因素。管理職能未轉(zhuǎn)變。近年，文化主管部門不少精力陷于舉辦活動等具體事務(wù)，從宏觀上規(guī)劃、指導(dǎo)、推進全縣文化發(fā)展，尤其是農(nóng)村文化建設(shè)著力較少，對業(yè)務(wù)單位工作管理督促不到位，常常是局里忙、館里閑，未實現(xiàn)由“辦”文化向“管”文化的職能轉(zhuǎn)變，不利農(nóng)村文化建設(shè)擺上位置和積極推進。 三、幾點建議 、解決好認識和位置問題。當(dāng)前，我們已進入城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展的重要時期。加快農(nóng)村文化建設(shè)，一方面有利 于解決當(dāng)前農(nóng)民群眾基本溫飽后激增的精神文化需求，有利于破除和抵御農(nóng)村落后、愚昧、低俗的惡風(fēng)陋習(xí)，提高群眾文化素養(yǎng)和社會文明程度，促進農(nóng)村持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。另一方面，我縣是農(nóng)業(yè)大縣，只有農(nóng)村的全面進步，只有農(nóng)民的全面發(fā)展，才能真正實現(xiàn)我縣的跨越式發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定。從長遠和發(fā)展看，加快農(nóng)村文化建設(shè)，也是落實“三個代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)全面小康，構(gòu)建和諧社會的客觀要求。將其提上日程，擺上位置，真抓、重抓、實抓，是當(dāng)務(wù)，也是職責(zé)。 、加大基礎(chǔ)設(shè)施投入。從我縣文化事業(yè)的現(xiàn)狀看，農(nóng)民文化需求自主性、參與性增強，已不滿足有所“看”，更加追求有所“樂”。各級應(yīng)把加強農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)作為重點，切實加大投入，逐步改變?nèi)罕娢幕顒訄龅亍⒃O(shè)備、器材和現(xiàn)代傳媒、網(wǎng)絡(luò)等硬件設(shè)施嚴重不足的狀態(tài)。上層應(yīng)變“蜻蜓點水”的“送”文化為實實在在的“建”基礎(chǔ)，多給以物和資的投入?；鶎右獙⑥r(nóng)村文化建設(shè)切實納入經(jīng)濟社會發(fā)展總體規(guī)劃，納入財政預(yù)算，建立剛性、長效投入機制，改變投入“隨意”，工作“應(yīng)景”狀況。同時，通過積極的政策措施鼓勵、引導(dǎo)、扶持 社會力量參與，形成多渠道投入，加快農(nóng)村文化基礎(chǔ)建設(shè)。 、加強人才隊伍建設(shè)。建立文化人才下鄉(xiāng)制度，加強對農(nóng)村文化隊伍的培養(yǎng)。面向社會招賢納才，解決文化事業(yè)單位青黃不接、人才奇缺問題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)要建立健全文體服務(wù)中 心，配齊專職人員，穩(wěn)定工作隊伍。要大力發(fā)掘社會人才，培養(yǎng)文化骨干，建立一支扎根基層、融于群眾的農(nóng)村文化指導(dǎo)員（文化義工）隊伍。通過強化“軟件”建設(shè)，保障各層面工作有人抓、有人管、有人做，保障農(nóng)村文化積極健康發(fā)展。深化改革，轉(zhuǎn)變職能。要堅持以民為本，確立群眾文化是基層文化工作重點，并納入各級工作目標(biāo)考核，確保農(nóng)村文化建設(shè)落實。文化部門要進一步轉(zhuǎn)變職能，弱“辦”強“管”，致力于縣級文化事業(yè)發(fā)展的規(guī)劃、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)、服務(wù)，為滿足群眾文化需求構(gòu)建良好環(huán)境。要進一步深化文化事業(yè)單位改革，引入市場機制、競爭機制，改變一些單位、一部分人懶散無為狀態(tài)，強化職能，激發(fā)活力，切實發(fā)揮群眾文化、農(nóng)村文化建設(shè)“領(lǐng)頭羊”作用。各事業(yè)單位可充分利用現(xiàn)有文化資源，積極開拓文化市場，開展有償服務(wù)和文化產(chǎn)品經(jīng)營活動，不斷增強自我發(fā)展實力。 2010年12月30日 篇三：關(guān)于農(nóng)村文化生活調(diào)查報告1 農(nóng) 村 文 化 生 活 調(diào) 查 報 告 學(xué)校：新鄉(xiāng)學(xué)院 院系：外國語學(xué)院 班級： 姓名：徐慧敏 學(xué)號： 級英教一班10 10030401022 隨著國家經(jīng)濟的發(fā)展，我國在世界上的地位也隨之提高，一直以來我國都是以一個農(nóng)業(yè)大國的形象立足于世界，盡管我國的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展，但是作為我國支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強更好的發(fā)展，那也就意味著對農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。那么目前我縣農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀如何？農(nóng)民收入提高了，生活富裕了，文化生活“富”了嗎？帶著這些疑問，我利用暑假返鄉(xiāng)時間，對我家鄉(xiāng)幾十個村莊農(nóng)民的精神文化生活進行了調(diào)查，希望能夠?qū)π滦娃r(nóng)民的培養(yǎng)提供一些有用的信息。 一 、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征： （一）農(nóng)民的娛樂方式單調(diào)，局限于家庭娛樂方式 電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式，電視在農(nóng)村的普及，極大地開闊了農(nóng)民的視野，豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂的節(jié)目較少，其作用的發(fā)揮受到了限制。有些地方因為基礎(chǔ)設(shè)施落后，有線電視開通較少，只能收到地方僅有的幾個頻道，節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。基層電視臺成為地方領(lǐng)導(dǎo)亮相的舞臺，一些部門賺錢的工具，而對群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，群眾渴求的文化生活問題關(guān)注很少。而且，虛假廣告的泛濫導(dǎo)致百姓上當(dāng)受騙。 打牌、打麻將和下棋也是農(nóng)民重要的娛樂方式。打牌以前主要是婦女的娛樂方式，但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此，且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了，但下注一般較小。中年男性的娛樂方式以打麻將為主，農(nóng)村婦女當(dāng)中也有不少以打麻將為主要娛樂方式 的，其主要是經(jīng)濟條件較好、空閑時間比較多或有一定文化知識的婦女。打麻將只是為了娛樂和消磨時間，下注比較小。年輕人一般都是聚在一起“轉(zhuǎn)街”或打牌、打麻將，由于沒有特別適合年輕人的娛樂方式，他們很容易轉(zhuǎn)向不良的行為，比如賭博、聚眾斗毆。 串門可以說是農(nóng)村最常見、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂方式了。尤其對于農(nóng)村婦女來說，串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。 （二）趕集、廟會、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活 集市是農(nóng)村每周都有的，趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。在農(nóng)村，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有1 2個村設(shè)有集市，基本上是每10天就有3 4天是集。在集市上，農(nóng)民可以購買生活生產(chǎn)所需的用品，走走逛逛，是休閑的好方式之一。集市在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟的同時也豐富的農(nóng)民的業(yè)余生活。 每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個或多個村有每年一度定期舉行的廟會，并且曲陽縣城也保留著一年一度的廟會形式。每逢廟會，村里張燈結(jié)彩，農(nóng)民也趁此機會走親訪友。廟會期間，有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演，十里八村的全來助陣，到處人山人海，男女老少齊上陣，載歌載舞，其情其景堪稱是中國特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。另外，廟會期間都會請劇團唱戲，但是隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變，對唱戲已沒有以前那么濃厚的興趣，看戲的主要是中老年人，年輕人幾乎沒有。 秧歌也是農(nóng)民喜聞樂見的娛樂方式之一。在一些農(nóng)村，村里會定期組織扭秧歌，村民既是觀眾又是演員，大家湊在一起其樂融融。每到春節(jié)前后，還會組織秧歌隊去鄰村表演，為豐富農(nóng)民文化生活起到 了很大的作用。 （三）公共體育設(shè)施不足，體育鍛煉缺乏。農(nóng)村的體育活動開展的情況并不盡如人意，農(nóng)民主要參加的體育活動主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。但由于大多數(shù)農(nóng)村沒有活動的專門固定場地，農(nóng)民平時很少開展這些活動，只有在春節(jié)前后扭秧歌、打球。一些經(jīng)濟發(fā)展較好的村鎮(zhèn)每年會組織比賽，例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽，縣城每年還組織舞獅大賽。但大多數(shù)農(nóng)村，農(nóng)民只能在自家庭院和公路街道及天然場地開展一些簡單的活動。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后，不能滿足村民的要求，影響了體育活動在農(nóng)村的開展。 （四）賭博日益盛行，并有趨于泛濫之勢。隨著農(nóng)村生活水平的提高，口袋里錢的增多及大把空閑的時間，賭博行為在農(nóng)村越來越泛濫。并且，其涉及的范圍之廣，覆蓋了老人、成年人和兒童。在農(nóng)村，人們普遍并不認為賭博是一種不道德的行為，人們大多數(shù)認為這只是休閑娛樂的方式，有的甚至認為賭博是一種經(jīng)濟實力、能力的表現(xiàn)及標(biāo)志。但是，賭博的危害是極大的。它會造成金錢的浪費和對財富不擇手段的追求。打牌還往往會造成家庭的矛盾以及對子女的消極