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.個(gè)人心理分析報(bào)告1009853U-B011-0035 李瑞這學(xué)期學(xué)習(xí)了朱老師的心理學(xué)，這一學(xué)期里。朱老師通過(guò)視頻生動(dòng)地給我們講解了心理學(xué)知識(shí)。通過(guò)朱老師的講解，讓我對(duì)心理和生理有了更佳的認(rèn)識(shí)和了解。這一學(xué)期里。自我成長(zhǎng)分析：時(shí)間像一條奔流的大河，攜裹著沙子一樣渺小的眾生，匆匆遠(yuǎn)去，一點(diǎn)回旋的 余地都不給人留下，只留下無(wú)數(shù)人在岸邊慨嘆：逝者如斯夫，不舍晝夜。彈指之間， 在時(shí)光的洪荒里已經(jīng)沉浮了二十余載。從宏觀尺度來(lái)看這當(dāng)然只是驚鴻一瞥，而作 為個(gè)人生命體驗(yàn)來(lái)講，這已經(jīng)是整個(gè)人生的四分之一到三分之一。二十一年前的一個(gè)母難日，我不小心地降臨到了這個(gè)世間。從此便享受到了父母無(wú)微不至的愛(ài)。從牙牙學(xué)語(yǔ)到讀書背詩(shī)，我都享受著父母對(duì)我的關(guān)愛(ài)。我自小就是個(gè)不聽話，或者說(shuō)是個(gè)頑皮的孩子，年幼階段沒(méi)讓父母少操勞過(guò)。但是隨著年齡的增長(zhǎng)，我也不再是個(gè)讓父母折騰的孩子了，直至今日。從小學(xué)開始，我就是一個(gè)比較調(diào)皮的孩子，雖然成績(jī)不差，但總是讓班主任頭疼，以至于小學(xué)經(jīng)常請(qǐng)家長(zhǎng)面談。所以每次面談回家后免不了老爸的教訓(xùn)。父親為了讓我爸過(guò)度的精力消耗掉就給我報(bào)了美術(shù)班，讓我的空余時(shí)間都花在畫畫上，無(wú)奈可能我天生沒(méi)有美術(shù)細(xì)胞，對(duì)畫畫這件事一點(diǎn)也不上心，所以學(xué)了很久都畫的不怎么樣，最后在我強(qiáng)烈要求下終于和美術(shù)班再見了?？墒歉赣H也沒(méi)閑著，在美術(shù)班后又給我找了個(gè)薩克斯學(xué)。這次可好，這一學(xué)就學(xué)了四年，還算是小學(xué)階段的少有值得提及的事情吧。俗話說(shuō)年少無(wú)憂，所以基本上小學(xué)的時(shí)光是過(guò)地?zé)o憂無(wú)慮的。小學(xué)畢業(yè)后，父母把我送進(jìn)了一所比較好的寄宿制中學(xué)，還清楚的記得剛進(jìn)校的時(shí)候，那種離開父母的感覺(jué)，仿佛是被拋棄一般。對(duì)于一個(gè)只有那年只有十二歲的我，開始了人生第一段相對(duì)獨(dú)立成長(zhǎng)的階段。進(jìn)入初中后，男生和女生都進(jìn)入了相對(duì)的青春期，青春期的叛逆也隨之而來(lái)。那時(shí)候的我在學(xué)校里學(xué)習(xí)的態(tài)度也就是小學(xué)一樣，隨便學(xué)學(xué)，可是這種學(xué)習(xí)狀態(tài)貌似沒(méi)有取得小學(xué)那樣還不錯(cuò)的學(xué)習(xí)結(jié)果。成績(jī)從初一到初三都是一個(gè)反比例函數(shù)。在寄宿制學(xué)校，平時(shí)和父母的聯(lián)系也少，父母對(duì)我的監(jiān)管也松了很多，所以雖然成績(jī)一直在下降但是也沒(méi)有在和父母中形成激烈沖突。那時(shí)候，青春期男生都開始有了對(duì)女生的好感，隨著那時(shí)候班里和朋友有些開始和女生交往，最后我也按耐不住自己青春期的懵懂也加入了其中。到了中考結(jié)束，我以十多分的差距遺憾的沒(méi)有考上重點(diǎn)高中。從初中畢業(yè)后到了一個(gè)普通的高中，似乎從沒(méi)考上重點(diǎn)高中里有所感悟，我開始人生中第一次認(rèn)真有認(rèn)真學(xué)習(xí)了。高中應(yīng)該是到目前最為單調(diào)的學(xué)校生活。每天的課程很多，從早自習(xí)到晚自習(xí)，一天大多數(shù)時(shí)間都呆在了教室和寢室床上。空閑的時(shí)間實(shí)在不多。每天對(duì)睡覺(jué)有著狂熱的執(zhí)著。就這樣單調(diào)地學(xué)習(xí)到高考。然后來(lái)到了澳門讀書。大學(xué)時(shí)個(gè)人生最特別的時(shí)期，也是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。抱著期望和好奇來(lái)到大學(xué)，以期待一個(gè)新的自我迎接一個(gè)新的環(huán)境。當(dāng)過(guò)去剛到大學(xué)的新鮮感，才發(fā)現(xiàn)大學(xué)和自己期待的完全不一樣。舍友來(lái)自不同的地方，也有著不同的興趣，大多數(shù)時(shí)候都是在寢室打游戲或者是睡覺(jué)。慢慢的我也被這樣的文化和氣氛給侵蝕，變成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的宅男。幸運(yùn)的是，慢慢的終于在大學(xué)找到了不錯(cuò)得一群朋友，開始了不同的大學(xué)生活。自我品格分析：經(jīng)過(guò)這么多年的成長(zhǎng)，我的品格整體上講是：外向、獨(dú)立自主、勇敢、樂(lè)觀，有較強(qiáng)創(chuàng)造力的人，但耐心不夠，自制力也較差。從小開始，我都是比較活潑，調(diào)皮那種，所以我性格偏向外向。在我從中學(xué)開始我就讀寄宿制學(xué)習(xí)，開始了我相對(duì)獨(dú)立的青春期成長(zhǎng)，因?yàn)槎际且粋€(gè)人在學(xué)習(xí)，所以很少依賴到父母，每件事都得自己獨(dú)立做好，養(yǎng)成了我獨(dú)立自主的性格。這也是我至今比較自豪的一點(diǎn)?？赡苁俏姨焐褪莻€(gè)樂(lè)天派主義者吧，每次失敗之后我都是相當(dāng)?shù)糜袠?lè)觀主義精神，似乎這樣的樂(lè)天派也讓我沒(méi)有那種沉舟破釜的決心。做每件事都不能盡自己百分之百的努力，自己的耐心也是造成這樣結(jié)果的原因。我自己是個(gè)沒(méi)怎么有耐心的人，我喜歡效率，所以每次當(dāng)有人總喜歡拖拖拉拉的時(shí)候，我都顯得非常的不耐煩或者是很看不慣。同時(shí)我也是個(gè)自制力比較差的人，這應(yīng)該是我性格中最大的不足。自我世界觀分析：之所以稱其為世界觀，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是審視世界的眼光，是對(duì)于客觀世界本質(zhì)的思考，也是多年以來(lái)逐漸形成的立場(chǎng)與堅(jiān)持的原則。對(duì)其加以整理，目的在于明確和堅(jiān)定自己所信奉的原則，從而避免人生道路上的彷徨與迷茫。身處飛速發(fā)展的社會(huì)，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受和產(chǎn)生新的思想，有時(shí)新的思想甚至?xí)〈f的思想，這是讓人無(wú)比欣慰的時(shí)代進(jìn)步的象征。但對(duì)于有些根本性問(wèn)題的 看法是根植在我們內(nèi)心深處、不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變的。對(duì)這些問(wèn)題的觀點(diǎn)在很大程度上構(gòu)成了我們立身之本，任何新接納的思想都必須經(jīng)過(guò)這些觀點(diǎn)的嚴(yán)格檢閱。同時(shí)，這些重大的、根本性的原則也是不允許輕易改變的，否則這個(gè)人就不是一個(gè)值得信賴的人。我對(duì)個(gè)人生命價(jià)值的看法的基礎(chǔ)是愛(ài)因斯坦的一句名言，“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。人首先是作為一個(gè)動(dòng)物的形式存在，那他生存的意義在于繁衍后代。但是當(dāng)人能夠使用工具，能夠創(chuàng)造出絕對(duì)富足的生存物質(zhì)需求時(shí)，人作為高于動(dòng)物純?cè)诘囊饬x就不知繁衍后代，而是有了自己獨(dú)立的思考和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。跟其他所有物種幾百萬(wàn)年如一日不同，人類的社會(huì)在短時(shí)間里飛速前進(jìn)是靠個(gè)體的推動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。個(gè)人價(jià)值的社會(huì)層面于是很大程度上體現(xiàn)在個(gè)體對(duì)于種群的貢獻(xiàn)上，這一點(diǎn)多少是中西方各界有識(shí)之士的共識(shí)。然而，如何量化個(gè)人對(duì)的社會(huì)的貢獻(xiàn)卻是一個(gè)長(zhǎng)期困擾我們的問(wèn)題。而我很痛苦地發(fā)現(xiàn)，如今的社會(huì)偏離了這個(gè)對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的問(wèn)題上，如今社會(huì)崇拜的是你從社會(huì)索取了多少，賺錢了多少。正如現(xiàn)在社會(huì)極度崇尚拜金主義一樣。中國(guó)改革開放三十年，造就了先富裕的一批人，而先富裕的人卻帶動(dòng)不了中國(guó)九百六十萬(wàn)平方千米上絕絕絕對(duì)大多數(shù)的貧困之人，反而是形成了富人越富，窮人越窮的趨勢(shì)。所以現(xiàn)在的社會(huì)的貧富矛盾已到達(dá)了一個(gè)峰值。到這里我們可以想象的是我們的富人做了什么，他們的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么嗎？或許至死他們的價(jià)值觀只是他們得到了什么而不是貢獻(xiàn)了什么。這樣的價(jià)值在于社會(huì)乃至人類是一種進(jìn)步嗎？正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么”。只有這樣的人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)，才讓人生價(jià)值于世界，社會(huì)更加的進(jìn)步。而不是今天社會(huì)所充斥的拜金主義至上價(jià)值。我們每一個(gè)人在這個(gè)世界的舞臺(tái)上注定只做一個(gè)極為短暫的停留，甚至還來(lái)不及看清我們當(dāng)前身處的世界就已是謝幕時(shí)分，更何況預(yù)知未來(lái)的發(fā)展。每當(dāng)我想到自然的永恒與博大這一點(diǎn)時(shí)，都會(huì)感到一絲由衷的卑微。然而，每個(gè)時(shí)代總有幾雙敏銳的眼睛能夠借助我們登場(chǎng)前所發(fā)生的故事，洞察劇情未來(lái)的發(fā)展，把握時(shí)代的潮流，為我們指引前進(jìn)的方向。在我們看來(lái)這些人猶如站在了巨人的肩膀上，以至于今天我們?nèi)詿o(wú)限敬仰地把他們銘記。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，在生命的旅途中，我們每個(gè) 人能做的無(wú)非也就是努力地探究故事的發(fā)展、推測(cè)故事的結(jié)局，并為我們相信是正確的道路貢獻(xiàn)一兩件有意義的事情，僅此而已。能夠做到這一點(diǎn)，我相信，當(dāng)我們 謝幕揮別這個(gè)世界的時(shí)候應(yīng)該是沒(méi)有任何遺憾的。這也是我對(duì)于個(gè)人“成功”的定義。自我未來(lái)行為分析：通過(guò)二十一年的成長(zhǎng)，現(xiàn)在的我已經(jīng)成為一個(gè)