人教版必修3 《新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播》課件（共25張）.ppt

第十五課新文化運(yùn)動(dòng)與馬克思主義的傳播 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 概述新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容 探討其對(duì)近代中國(guó)思想解放的影響 2 簡(jiǎn)述馬克思主義在中國(guó)傳播的史實(shí) 認(rèn)識(shí)馬克思主義對(duì)中國(guó)歷史發(fā)展的重大意義 第五單元近代中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng) 1912年元旦孫中山在南京宣誓就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng) 在此前的社會(huì)政治制度 原來(lái)都是整個(gè)民族在數(shù)千年中 從生活實(shí)踐中慢慢發(fā)展起來(lái)的文化整體 在這個(gè)整體的結(jié)構(gòu)之內(nèi) 帝王只是其中的一個(gè)環(huán)節(jié)而已 圍繞著這個(gè)帝王 還有一整套交互運(yùn)作的國(guó)家機(jī)器和與它們配合得天衣無(wú)縫的文化體系 社會(huì)生活方式以及價(jià)值系統(tǒng) 它們是個(gè)相輔相成 一轉(zhuǎn)百轉(zhuǎn)的整體 因此在辛亥革命之后 那有數(shù)千年歷史的 帝制 在表面上雖被廢除了 但以后的中國(guó)歷史要進(jìn)入真正的 民治 時(shí)代 還要很長(zhǎng)段時(shí)間 才能慢慢地轉(zhuǎn)化過來(lái) 唐德剛 袁氏當(dāng)國(guó) 袁世凱 大總統(tǒng)祭圣告令 本大總統(tǒng)躬膺重任 早作夜思 以為政體雖取革新 而禮俗要當(dāng)保守 環(huán)球各國(guó) 各有所以立國(guó)之精神 秉諸先民 蒸為特性 中國(guó)服循圣道 自齊家 治國(guó) 平天下 無(wú)不本于修身 中國(guó)近代史資料選編 1914年袁世凱祭孔 1915年簽署 二十一條 1912年袁世凱 1915年冬袁世凱稱帝 民國(guó)初年的亂象 一 新文化運(yùn)動(dòng) 1 背景 1 經(jīng)濟(jì) 2 階級(jí) 3 政治 3 思想文化 民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展 民族資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 袁世凱復(fù)辟帝制 袁世凱掀起復(fù)古尊孔逆流 西方民主思想進(jìn)一步傳播 吾國(guó)之維新也 復(fù)古也 共和也 帝政也 皆政府與在野黨之所主張抗斗 而國(guó)民若觀對(duì)岸之火 熟視而無(wú)所動(dòng)心 陳獨(dú)秀 一九一六年 載 新青年 第1卷第5號(hào) 1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦 青年雜志 后改名 新青年 新青年大事年表1 1915年 青年 雜志創(chuàng)刊 2 1916年 雜志改名 新青年 陳獨(dú)秀主編 徽籍作者群體 發(fā)行量不大 面臨?？?3 1917年 新青年 遷入北京 北大同人刊物 發(fā)行量16000多份 4 1926年?？?ks5u精品課件 寬容 無(wú)論何種學(xué)派 茍其言之成理 持之有效 尚不達(dá)自然淘汰之命運(yùn) 即使彼此相反 也聽他們自由發(fā)展 蔡元培 辜鴻銘 我們現(xiàn)在認(rèn)定 只有這兩位先生可以救治中國(guó)政治上 道德上 學(xué)術(shù)上 思想上一切黑暗 陳獨(dú)秀 新青年 一 新文化運(yùn)動(dòng) 2 內(nèi)容 陳獨(dú)秀等人民主訴求的重心 已從國(guó)體 政體等具體政治建制層面 轉(zhuǎn)向民主政治內(nèi)在精神的探討 這種動(dòng)力 上承嚴(yán)復(fù) 開民智 的呼吁 梁?jiǎn)⒊?新民說 的探索 而在五四時(shí)期則以民主與科學(xué)相結(jié)合的 理性啟蒙 文學(xué)革命 倫理革命以及 改造國(guó)民性 等形態(tài)得以展開 馮天瑜 民主訴求之特色 一 新文化運(yùn)動(dòng) 2 內(nèi)容 要擁護(hù)那德先生 便不得不反對(duì)孔教 禮法 貞節(jié) 舊倫理 舊政治 要擁護(hù)那賽先生 便不得不反對(duì)舊藝術(shù) 舊宗教 要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生 便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué) 陳獨(dú)秀 新青年 罪案之答辯書 1919年1月 提倡民主 科學(xué) 反對(duì)專制 愚昧 我翻開歷史一查 這歷史沒有年代 歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著 仁義道德 幾個(gè)字 我橫豎睡不好 仔細(xì)看了半夜 才從字縫里看出字來(lái) 滿本都寫著兩個(gè)字 吃人 魯迅 狂人日記 非謂孔教一無(wú)可取 惟以其根本的倫理道德 適與歐化背道而馳 勢(shì)難并行不悖 新舊之間 絕無(wú)調(diào)和兩存之余地 吾人只得任取其一 陳獨(dú)秀答讀者信 為建立一個(gè)歐化的中國(guó)新文明 必須取西方近代民主與科學(xué) 而拋棄中國(guó)孔教 1917年2月 胡適發(fā)表 文學(xué)改良芻議 陳獨(dú)秀發(fā)表 文學(xué)革命論 掀起文學(xué)革命 1918年魯迅發(fā)表第一部現(xiàn)代白話文小說 狂人日記 文學(xué)革命三大主義平易 抒情的國(guó)民文學(xué) 新鮮 立誠(chéng)的寫實(shí)文學(xué) 明了 通俗的社會(huì)文學(xué) 希望 我從山中來(lái) 帶得蘭花草 種在小園中 希望花開好 一日望三回 望到花時(shí)過 急壞看花人 苞也無(wú)一個(gè) 眼見秋天到 移花供在家 明年春風(fēng)回 祝汝滿盆花 胡適 1891 1962 朋友兩個(gè)黃蝴蝶 雙雙飛上天 不知為什么 一只忽飛遠(yuǎn) 剩下那一個(gè) 孤單怪可憐 也無(wú)心上天 天上太孤單 1920年寫下白話文新詩(shī) 教我如何不想她 天上飄著些微云 地上吹著些微風(fēng) 啊 微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā) 教我如何不想她 月光戀愛著海洋 海洋戀愛著月光 啊 這般蜜也似的銀夜 教我如何不想她 水面落花慢慢流 水底魚兒慢慢游 啊 燕子你說些什么話 教我如何不想她 枯樹在冷風(fēng)里搖 野火在暮色中燒 啊 西天還有些兒殘霞 教我如何不想她 劉半農(nóng) 1891 1934 北大首開女禁 1920年2月 北大首次招收女大學(xué)生 有一天我去取北大 日刊 哪知早已被同學(xué)們一搶而光 原來(lái)這天報(bào)上登著這些女同學(xué)的姓名 大家要先睹為快 顧頡剛 悼蔡元培先生 男女平權(quán) 推動(dòng)女性解放 一 新文化運(yùn)動(dòng) 3 評(píng)價(jià) 我在師范學(xué)校做學(xué)生的時(shí)候 我就開始讀這一本雜志 新青年 我非常欽佩胡適 陳獨(dú)秀的文章 他們代替了已經(jīng)被我拋棄的梁?jiǎn)⒊涂涤袨?一時(shí)成了我的模范 毛澤東從毛澤東的言論中 我們解讀出哪些歷史信息 1919年12月4日 看 新青年 1919年12月5日 上下午各看 新青年 雜志一次 1919年12月10日 看 新青年 易卜生號(hào) 1920年4月9日 在船中看 新青年 雜志 1926年4月21日 看 新青年 1926年4月22日 看 新青年 1926年5月5日 看 新青年 蔣介石日記 取消漢語(yǔ) 用英語(yǔ)或法語(yǔ)代替 錢玄同 劉半農(nóng)強(qiáng)烈地主張廢除漢字 中國(guó)文字 既難載新事新理 且為腐毒思想之巢窟 廢之誠(chéng)不足惜 陳獨(dú)秀 局限性 對(duì)傳統(tǒng)文化的徹底否定有片面性 局限于知識(shí)分子 沒有普及工農(nóng) 他們對(duì)于現(xiàn)狀 對(duì)于歷史 對(duì)于外國(guó)事物 沒有歷史唯物主義的批判精神 所謂的壞就是絕對(duì)的壞 所謂的好就是絕對(duì)的好 一切都好 毛澤東 二 馬克思主義傳入中國(guó) 由今以后 到處所見的 都是bolshevism戰(zhàn)勝的旗 到處所聞的 都是bolshevism的凱歌聲 人道的警鐘響了 自由的曙光現(xiàn)了 試看將來(lái)的環(huán)球 必是赤旗的世界 1918年 布爾什維主義的勝利 載于 新青年 李大釗五四運(yùn)動(dòng)中共一大 傳統(tǒng)文化被徹底否定歐美文明的弊端暴露 近代中國(guó)志士仁人向西方學(xué)習(xí)線索 地主階級(jí) 資產(chǎn)階級(jí) 抵抗派 開眼看世界 洋務(wù)派 中體西用 維新派 革命派 激進(jìn)派 君主立憲 民主共和 民主科學(xué) 無(wú)產(chǎn)階級(jí) 革命者 馬克思主義 第五單元近代中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng) 1922年 周恩來(lái)在 共產(chǎn)主義與中國(guó) 中寫道 共產(chǎn)主義之為物 在今日全世界上已成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)全體的救世良方 我們不宜人云亦云 誤認(rèn)中國(guó)尚須守著那機(jī)械式的變化 盡量接收那流毒西方未已的資本主義 趕機(jī)會(huì) 圖改良 在歐美已暴露了他們的無(wú)能 我們也不必走這條死路 這說明當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人 a 批判 揭露西方資本主義b 以馬克思主義作為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想c 堅(jiān)持新民主主義革命道路 最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義d 對(duì)西方的幻想破滅 轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn) 詩(shī)人徐志摩 1896 1931 說 在24歲以前 我對(duì)于詩(shī)的興味 遠(yuǎn)不如我對(duì)于相對(duì)論或民約論 社會(huì)契約論 的興味 這段經(jīng)歷可以作為個(gè)案反映 a 當(dāng)時(shí)文學(xué)革命的影響還不大b 新青年追求 德先生 和 賽先生 c 當(dāng)時(shí)的青年知識(shí)分子并不重理輕文d 新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判具有一定的片面性 一位學(xué)者評(píng)價(jià)說 當(dāng)時(shí)