岳麓書院對聯(lián)及釋義.doc

岳麓書院對聯(lián)及釋義1、岳麓書院大門楹聯(lián)： 惟楚有材；于斯為盛。 橫批：岳麓書院 注：此聯(lián)大意是：楚地有人才，且在此地會(huì)聚。上聯(lián)是清代嘉慶年間任岳麓書院院長的袁名曜（峴岡）所出，語出左傳襄公二十六年：惟楚有材，晉實(shí)用之。下聯(lián)是當(dāng)時(shí)書院的一位學(xué)生張中階所對，語出論語泰伯：孔子曰：“才難，不其然乎，唐虞之際，于斯為盛”。此聯(lián)四言，簡約有力，氣勢非凡。袁名曜（？一1833）清嘉慶十七至二十二年（1812-1817）任岳麓書院山長。張中階（生卒未詳）岳麓書院生徒。袁任山長時(shí)之某日，門人請其撰題大門聯(lián)，袁以“惟楚有材”囑諸生應(yīng)對。正沉思未就，明經(jīng)（對貢生的尊稱）張中階至，眾人語之，張應(yīng)聲對曰：“于斯為盛”。這幅名聯(lián)就此撰成，書就懸大門。抗日戰(zhàn)爭中，被日機(jī)炸毀?，F(xiàn)聯(lián)是1984年據(jù)歷史照片復(fù)制的。2、岳麓書院大門門廳楹聯(lián)： 治無古今，育才是急，莫漫觀四海潮流，千秋講院； 學(xué)有因革，通變?yōu)樾?，試忖度朱張意氣，毛蔡風(fēng)神。 丙寅秋月曾曉滸書 注：馬積高、曾曉滸題岳麓書院大門 。馬積高（1925- ）湖南師范大學(xué)中文系教授，中國韻文學(xué)會(huì)常務(wù)理事。曾曉滸（1938- ）湖南師范大學(xué)美術(shù)系教授，湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事。因革：因，繼承。革，革新。毛蔡：即毛澤東、蔡和森。3、岳麓書院二門楹聯(lián)： 大門之后，宋元時(shí)為禮殿所在。明代嘉靖元年（1527）擴(kuò)建文廟于院左，知府王秉始改建二門，后屢修繕。1868年（清同治七年）大修。抗日戰(zhàn)爭中被日機(jī)炸毀，夷為平地。1985年根據(jù)日本友人提供之照片資料復(fù)原重建。中三間開三門，石料門框，左右各一間過道，通往左有齋舍。五間單檐懸山，中三間開三門，花崗石門框，左右各辟過道通南北二齋。抗日戰(zhàn)爭期間被日本侵略者炸毀，1984年重建。 納于大麓，藏之名山。 橫批：名山壇席 注： 程頌萬題岳麓書院二門。程頌萬（1865-1932）湖南寧鄉(xiāng)人，字子大、鹿川，號(hào)十發(fā)居士。清末(湖南高等學(xué)堂)監(jiān)督。善書法，長于篆、隸、楷。著有程典等。納于大麓：語出尚書堯典：“納于大麓，烈風(fēng)雷雨弗迷?！辈刂剑赫Z出史記泰史公自序：“仆誠已著此書，藏之名山，傳之其人?！?意為岳麓書院被浩瀚的林木所掩映，藏在地闊物博的岳麓山中。此聯(lián)語集句自然，貼切生動(dòng)。是岳麓書院名家云集、人才輩出的真實(shí)寫照。4、岳麓書院二門過廳楹聯(lián)： 地接衡湘，大澤深山龍虎氣； 學(xué)宗鄒魯，禮門義路圣賢心。 注：清代山長羅典撰。羅典（1719-1808）清乾隆四十七年至嘉慶十三年（1782-1808），連任岳麓書院山長二十七年。此聯(lián)原掛大門前方石柱上，原件早失，1985年集歐陽詢字重刻，改掛二門門廳。大澤:語出左傳襄公二十一年：“深山大澤、實(shí)生龍虎”。比喻此地多生非常之物?！班u魯”是孟子、孔子的出生地，指文教興盛之地?！岸Y門之路”見于孟子萬章下：夫義路也，夫禮門也，惟君子能由是路，出入是門也。 5、岳麓書院三門楹聯(lián)： 工善其事，必利其器； 業(yè)精于勤，而荒于嬉。 橫批：實(shí)事求是 注：近代湖南工專校長賓步程集聯(lián)，賓步程（1879-1942），民國初期湖南工專校長。1917年湖南工專遷入岳麓書院辦學(xué)。上聯(lián)出自論語衛(wèi)靈公，下聯(lián)出自韓愈進(jìn)學(xué)解6、岳麓書院傳千載； 書院育材有良規(guī)。 注：北京大學(xué)教授張岱年撰書。張岱年（l909年- ）北京大學(xué)教授，中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)會(huì)長。1982年1l月，出席全國王船山學(xué)術(shù)思想討論會(huì)期間，應(yīng)邀參加湖南大學(xué)召開的書院研究座談會(huì)時(shí)撰書此聯(lián)。7、惟楚有材，于斯為盛； 沅生芷草，澧育蘭花。 注：馮友蘭（l895一1990) 曾任北京大學(xué)哲學(xué)系教授，中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員。1982年5月撰書此聯(lián)題于講堂。8、一水長流池不涸； 兩賢互磋道終同。 注：當(dāng)代陳榮捷題講堂。陳榮捷，美籍華人，現(xiàn)為美國哥倫比亞大學(xué)教授，漢學(xué)家。1983年8月，專程從美國來岳麓書院參觀時(shí)撰書此聯(lián)。池：指岳麓書院門前之飲馬池。兩賢：指朱熹、張拭。講堂位于書院的中心位置，是書院的教學(xué)重地和舉行重大活動(dòng)的場所，也是書院的核心部分。宋開寶九年（976）潭州太守朱洞創(chuàng)建時(shí)，即有“講堂五間”，為書院講學(xué)之中心場所。后因嵌有朱熹手書“忠孝廉節(jié)”四大字石刻，故又稱“忠孝廉節(jié)堂”。歷代多次毀興，現(xiàn)存建筑系清康熙間重建基礎(chǔ)上經(jīng)同治七年大修之遺構(gòu)。為五間單檐歇山。前出軒廊九間，系乾隆時(shí)山長羅典增建。 9、院以山名，山以院盛，千年學(xué)府傳于古； 人因道立，道以人傳，一代風(fēng)流直到今。 注： 當(dāng)代周叔弢題講堂。周叔韜（1891-1984）原名暹，安徽東至人。愛國實(shí)業(yè)家，曾任中央人民政府財(cái)經(jīng)委員，全國政協(xié)副主席，全國人大常務(wù)委員，著有周叔韜遺札。 1982年5月，應(yīng)請撰書此聯(lián)。10、是非審之于己，毀譽(yù)聽之于人，得失安之于數(shù)，陟岳麓峰頭，朗月清風(fēng)，太極悠然可會(huì)； 君親恩何以酬，民物命何以立，圣賢道何以傳，登赫曦臺(tái)上，衡云湘水，斯文定有攸歸。 注：清代曠敏本題講堂。曠敏本（16991782）乾隆十九年（1754）受聘為岳麓書院山長，并撰書此聯(lián)。原件毀于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期， 1983年由顏家龍補(bǔ)書重刻。 上聯(lián)告誡治學(xué)者應(yīng)明辯是非，淡于利害關(guān)系，努力攀登知識(shí)的高峰，自會(huì)感知朗月清風(fēng)，自會(huì)領(lǐng)悟萬物派生的本原。下聯(lián)圍繞朱熹手書的忠孝廉節(jié)四字，啟發(fā)學(xué)子應(yīng)在這些方面下工夫，尋得歸宿。此聯(lián)構(gòu)思精辟，用語巧妙，讀來韻味悠長。 11、業(yè)精于勤，漫貪嬉戲思鴻鵠； 學(xué)以致用，莫把聰明付蠹蟲。 注： 佚名題教學(xué)齋。鴻鵠：鳥名，即天鵝。管子戒：“今夫鴻鵠春北而秋南，而不失其時(shí)”。蠹蟲：又名蠹魚，有銀白色細(xì)鱗，故名，蛀蝕衣服書籍之小蟲。 教學(xué)齋：位于講堂前庭右側(cè)，宋代朱洞始建時(shí)“齋序”之一。與“半學(xué)齋”同為諸生作習(xí)、住宿之區(qū)。經(jīng)歷代多次災(zāi)毀重修，屢有變化更名?！敖虒W(xué)齋”齋名出自禮記學(xué)記。清同治七年（1868）大修擴(kuò)建，曾有正誼齋三十間，明道齋三十間。1903年書院改學(xué)堂時(shí)，改為“新式”教學(xué)用房，易名學(xué)齋，后名教學(xué)齋。古代書院各間齋房之用具有床、箱架、方桌、條桌各一，板凳四。各齋有廚房、澡堂各一間，廁屋五格。抗日時(shí)期，全被日機(jī)炸毀。戰(zhàn)后修復(fù)前列。1985年，在原基礎(chǔ)上重建。前、后列各十三間，采用鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu)，分別用于研究室及陳列、教學(xué)活動(dòng)。12、惟楚有材，三湘弟子遍天下； 于世無偶，百代弦歌貫古今。 注：佚名題半學(xué)齋。1986年10月，湖南大學(xué)岳陽校友會(huì)惠贈(zèng)。弦歌：語出論語：“子之武城，聞弦歌之聲?！惫糯阶x書，常以琴瑟伴奏而歌，后以此稱學(xué)校的教學(xué)。 半學(xué)齋：位于書院講堂前庭左側(cè)，宋代創(chuàng)建的“齋序”之一，歷代屢有改建更名。清乾隆四十四年（1779），前部改建監(jiān)院二進(jìn)，各三間，由官府派官員監(jiān)督管理書院事務(wù)。同治七年（1868）書院大修，曾有進(jìn)德齋二十四間，居業(yè)齋三十間。光緒二十九年（1903），改制為學(xué)堂時(shí)，改為“新式”建筑，形成現(xiàn)存格局，曾為教師住宿、辦公之用易名半學(xué)齋?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期遭日機(jī)炸毀，戰(zhàn)后按原址修復(fù)，1985年重修。前列部分改建為單檐單廊硬山十三間建筑，用作研究室，后列單檐前后廊硬山十六間建筑，經(jīng)加固翻修后作為岳麓書院一湖南大學(xué)簡史陳列室和毛澤東、蔡和森革命活動(dòng)紀(jì)念室。1916一1919年毛澤東、蔡和森等同志曾多次寓居于此，從事探討體會(huì)社會(huì)改造、組織勤工儉學(xué)、發(fā)動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)等革命活動(dòng)，因此，這里又是一處革命紀(jì)念地。13、德冠生民，溯地辟天開，咸尊首出； 道隆群圣，統(tǒng)金聲玉振，共仰大成。 注：佚名題大成殿。14、異境名山，圣道尊崇有地； 春風(fēng)化雨，英才造就無疆。 注：明代佚名題文廟兩廡，此處用于大成殿15、吾道南來，原是濂溪一脈； 大江東去，無非湘水余波。 注：佚名于大成殿，又見題文廟兩廡 16、道若江河，隨地可成洙泗； 圣如日月，普天皆有春秋。 注：佚名題于大成門。17、合安利勉而為學(xué)； 通天地人之謂才。 注：清代左輔題赫曦臺(tái)。左輔（17511833）。此聯(lián)是題朱熹講學(xué)的赫曦臺(tái)。朱熹注釋中庸：生而安行者，知也；學(xué)而利行者，仁也；困而勉行者，勇也。下聯(lián)語出易.系辭下：有天道焉，有地道焉，有人道焉，兼三材地方兩之。此聯(lián)引用前人之文凝練為句，借以激勵(lì)學(xué)子奮發(fā)努力，自強(qiáng)不息，知天悉地，博古通今。18、三湘雋士講研地； 四海學(xué)人向往中。 注：當(dāng)代商鴻逵題赫曦臺(tái)19、學(xué)貫九流，匯此地人文法海； 秀冠三湘，看群賢事業(yè)名山。 注：清代左宗棠題岳麓書院百泉軒，湖南石鼓書院亦有此聯(lián)。九流：句出漢書敘傳：“劉向司籍，九流以別。”后作各學(xué)術(shù)流派之合稱。20、千百年楚材導(dǎo)源于此 近世紀(jì)湘學(xué)與日爭