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第 1 頁(yè) 共 5 頁(yè) 讀一本好書心得讀一本好書心得 讀于丹 莊子 心得 古之真人 不知說(shuō)生 不知惡死 真正懂得 生命的人 沒(méi)有覺(jué)得擁有生命而可喜 面對(duì)死亡來(lái)臨 而可怕 那情形 該像路邊的野花 莊子對(duì)妻子的去 世就 鼓盆而歌 真人不易 學(xué)者說(shuō)儒家教人入世 道家導(dǎo)人出世 曾經(jīng) 至親的人離世 讓我感到生命無(wú)奈 生活疲憊 很多時(shí)連 世 也分不清 混混沌沌 顧此失彼 隨波逐流 以為明 了的事多了 卻是越發(fā)失了方寸和方向 我翻開(kāi)書 參照已心 有時(shí) 成年人比少年成熟 是成年人多經(jīng)歷了幾 場(chǎng)葬禮 生死是莊子一個(gè)永恒的命題 也是的 生死 糾集了一切利益所在 物質(zhì) 精神 愛(ài)憎 是人就逃 不了 朋友學(xué)佛 說(shuō)人世是苦難的集合體 要?dú)v無(wú)數(shù) 生離死別 得失禍患 來(lái)日要去西方極樂(lè)世界 下世 不要為人 生年不滿百 常懷千歲憂 莊子也說(shuō) 生之來(lái)不能卻 其去不能止 悲乎 所以莊子說(shuō) 我們要懂得 順應(yīng) 去面對(duì) 當(dāng)你已無(wú)能力握著的 時(shí)候 去放開(kāi) 世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然 或是橫加于 第 2 頁(yè) 共 5 頁(yè) 人的 多經(jīng)歷了葬禮 我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物 如果只 去憂患失去的悲哀 而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn) 那去到哪個(gè)世界 也并不能真正快樂(lè) 有人問(wèn)佛祖 什么是佛 佛說(shuō) 無(wú)憂是佛 原來(lái) 現(xiàn)在腳下的土地 也可以是極樂(lè)世界 每一個(gè)人都有他自己與眾不同的 生命力量 生命在思潮里龐雜 回歸自然便直觀 生 命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋 像德蘭修女 1910 1997 周總理 1898 1976 在看這篇文章的人 生 命尚缺四個(gè)數(shù)字 我是人類社會(huì)的瑰寶 也是大自然 的一棵草 我笑笑自勉 能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光 活 好當(dāng)下 活出真我就不 悲乎 何為真我 生活的本原 生命的本初 愿望的本 真 書里娓娓而出 外面實(shí)在太吵了 在信息 物質(zhì) 欲望膨脹的今天 滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際 網(wǎng) 已天天疲于奔命 卻發(fā)覺(jué)滿足更難 快樂(lè)變小 心為形役 原來(lái)心被外物奴役著 心當(dāng)然是高興不 起來(lái) 是時(shí)候靜下心來(lái) 聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音 見(jiàn)過(guò)有種 培訓(xùn)課程 學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳 耳 朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話 關(guān)心它們過(guò)得怎么樣 這近 于莊子的觀心入門 吾所謂聰者 非謂其聞彼也 自聞而已矣 吾所謂明者 非謂其見(jiàn)彼也 自見(jiàn)而已 矣 莊子說(shuō)的耳聰目明 不在于聽(tīng)得 看得有多高 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 遠(yuǎn) 而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音 看見(jiàn)自己的心 心要見(jiàn) 必先靜 水靜尤明 況精神乎 圣人之心靜乎 水能映照天地萬(wàn)物 是水清靜的時(shí)候 風(fēng)浪大作之下 水映不出東西 人心亦然 心湖急流暗涌 世界萬(wàn)物 也照不進(jìn)人的心 莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者 以心為鏡 才可看清現(xiàn)狀 聯(lián)系過(guò)去 看到未來(lái) 前半生不要怕 后半生不要悔 閉上目 靜靜的 我問(wèn)我自己的心 你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng) 怎樣努力 過(guò) 你心里想要的生活是什么樣的一幅畫卷 達(dá)生之 情者 不務(wù)生之所無(wú)以為 達(dá)命之情者 不務(wù)生之所 無(wú)奈何 懂得生命真諦的人 不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng) 的事情上 不會(huì)因?yàn)閳?zhí)拗 較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目 標(biāo) 于丹老師說(shuō) 為了娶絕色女子 為了虛榮嫁給富 商 離開(kāi)了愛(ài)情 于是此生與他錯(cuò)過(guò)了 舍不得放下 手中的一撮米 結(jié)果猴子給逮著了 喪己于物 失 性于俗 謂倒置之民 將眼前的利益和自己的心分 開(kāi) 以心為鏡照見(jiàn)自己 再去思索問(wèn)題 我看到了前 面的清朗 一個(gè)人的心態(tài) 決定他的生活狀態(tài) 且好的心態(tài) 比生活中好的技巧和技藝重要 像運(yùn)動(dòng) 員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī) 搭在板凳上的板條 我可以輕易走過(guò) 但橫到懸崖上就我就卻步了 靜心 第 4 頁(yè) 共 5 頁(yè) 達(dá)而見(jiàn)心 心能 以天合天 能以一顆清明的心 以規(guī)律迎合規(guī)律 忘利忘名忘我 做事做人都會(huì)游刃 有余 做得更好 書禪明了一種 道法自然 的生命狀態(tài) 以真求 真 以真發(fā)現(xiàn)真 大道合乎自然 是莊子所有理論 的核心 大道合乎自然 不是人們平常斷章取義 的無(wú)為 懈怠 隱世避事 大道合乎自然 我們才 能最后獲到大自然里 和緩的凝聚力 天地運(yùn)行 萬(wàn)物更迭 四時(shí)有序 生生不息 正是天地間有著一 股和緩的凝聚力 大圣大哲 能聚賢納士傳授至理 是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?中華民族五千 年泱泱大國(guó) 骨子里就是有著一股和緩的凝聚力 團(tuán) 結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展 在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅 和緩的凝聚力 讓我們的心恒久澄靜清明 精神 有了足夠的強(qiáng)大 便能找到自己心的大道 靜而觀己心 洞明規(guī)律 勉力 順應(yīng) 安安靜 靜 坦坦蕩蕩去接受世間萬(wàn)物 心的判斷 合乎自然 這是讀書后 我的得著 人生天地之間 若白駒之 過(guò)隙 忽然而已 何不逍遙游 乘物以游心 于丹老師問(wèn)

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