說(shuō)知論智讀后感800字初二

第 1 頁(yè) 共 3 頁(yè) 說(shuō)知論智讀后感說(shuō)知論智讀后感 800800 字初二字初二 能足智者 天不能窮 然而 什么是智 古往今 來(lái) 每個(gè)人對(duì)此都有著不同的理解 說(shuō)知論智 則 從什么是智慧 如何獲得智慧等 給了我們獨(dú)特的答 案 智慧是引經(jīng)據(jù)典 賣(mài)弄學(xué)問(wèn)么 有學(xué)問(wèn)當(dāng)然是好 的 但并不意味著有智慧 智慧是心靈手巧 有心眼 么 也不是 這最多是投機(jī)取巧 心眼多 說(shuō)知論 智 說(shuō) 智慧 是指人的一種高級(jí)的 主要是知性 方面的精神能力 智慧 要求遠(yuǎn)見(jiàn) 要求眼光 要求對(duì)于對(duì)象的整體把握 要求不僅經(jīng)得住一時(shí)一地 一事的考驗(yàn) 而且經(jīng)得住較為長(zhǎng)期且全面的檢驗(yàn) 智 慧要求舉一反三 融會(huì)貫通 要求有所不為 有所為 要求學(xué)有新意 事有新意 言有新意 從智慧的土壤中生出三片綠芽 好的思想 好的 情懷 好的行動(dòng) 智慧的人 必然是有遠(yuǎn)見(jiàn) 明辨是 非 有大局的人 絕不會(huì)鼠目寸光 私心雜念 斤斤 計(jì)較 患得患失 智慧的人 更會(huì)有好的風(fēng)度 更寬 廣的心胸 更從容的舉止 這是智者的情懷 智慧 也絕不僅僅是思想的火花 心靈的感悟 更是積極的 追求與行動(dòng) 古人說(shuō) 知行合一 又說(shuō) 讀萬(wàn)卷書(shū) 第 2 頁(yè) 共 3 頁(yè) 行萬(wàn)里路 這都是說(shuō) 人 不僅要在知識(shí)修養(yǎng) 內(nèi)在 精神上下功夫 更要在事上磨練 與知相分離的行 不是篤行 而是冥行 脫離了智慧指導(dǎo)的行動(dòng) 是盲 動(dòng) 然而 古人說(shuō) 大智若愚 老子講大音希聲 大 象無(wú)形 大致都是一個(gè)意思 這和智慧的思想 情懷 行動(dòng)是矛盾的嗎 當(dāng)然不是 外智而內(nèi)愚 實(shí)愚也 外愚而內(nèi)智 大智也 因?yàn)?外智者 常好張揚(yáng) 事 事計(jì)較 工于計(jì)巧 慣于矯飾 精明干練 吃不得半 點(diǎn)虧 內(nèi)智者 外為糊涂之狀 上善斤斤計(jì)較 事事 算大不算小 達(dá)觀 大度 不拘小節(jié) 我們當(dāng)然要做 內(nèi)智者 真正智慧的人 讀罷 說(shuō)知論智 掩卷沉思 確實(shí) 什么是智 應(yīng)該能夠得出一個(gè)答案 但更為重要的是 怎么獲得 智慧 要汲取全世界的一切智慧成果 弘揚(yáng)民族文 化的益智精華 傾聽(tīng)時(shí)代高端與科技前沿的信息與呼 喚 這當(dāng)然是必須的 也是我們追求的目標(biāo) 具體 而言 實(shí)踐 是獲得智慧很好的途徑 在實(shí)踐中 不 斷磨練自我 獲得成長(zhǎng) 還有更為簡(jiǎn)潔的方法 是讀 書(shū) 讀書(shū) 可以增長(zhǎng)知識(shí) 開(kāi)闊眼界 由書(shū)中汲取前 人的經(jīng)驗(yàn) 教訓(xùn) 閱讀 使我們獲得精彩 睿智和幸 福的人