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四書五經(jīng)名言名句邦有道,危言危行;邦無道,危行言遜。-論語危邦不入,亂邦不居。-論語窮則獨善其身,達則兼濟天下。-孟子父母有道,諫而不逆(勸諫但不觸犯)。-禮記當仁,不讓與師。-孟子言有物(根據(jù))而行有格(格式、準則),是以人生不可奪志,死則不可奪名。-禮記言顧行,行顧言。-中庸非知之艱,行之惟艱。-尚書君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。-禮記君子成人之美,不成人之惡,小人反是。-論語君子和而不同,小人同而不和。-論語君子不以言舉人,不以人廢言。-論語巧言亂德,小不忍則亂大謀。-論語道不同,不相為謀。-論語人之患(毛?。?,在好為人師。-孟子友也者,友(結交)其德也。-孟子益者三友:友直、友諒,友多聞。-論語主忠信,無友不如己者。-論語邦有道,危言危行;邦無道,危行言遜。-論語危邦不入,亂邦不居。-論語窮則獨善其身,達則兼濟天下。-孟子父母有道,諫而不逆(勸諫但不觸犯)。-禮記當仁,不讓與師。-孟子言有物(根據(jù))而行有格(格式、準則),是以人生不可奪志,死則不可奪名。-禮記言顧行,行顧言。-中庸非知之艱,行之惟艱。-尚書君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。-禮記君子成人之美,不成人之惡,小人反是。-論語君子和而不同,小人同而不和。-論語君子不以言舉人,不以人廢言。-論語巧言亂德,小不忍則亂大謀。-論語道不同,不相為謀。-論語人之患(毛?。?,在好為人師。-孟子友也者,友(結交)其德也。-孟子益者三友:友直、友諒,友多聞。-論語主忠信(親近有忠信的人),無友不如己者。-論語君子以文會友,以友輔人。-論語君子泰而不驕,小人驕而不泰。-論語愛而知其惡,憎而知其善。-禮記生于憂患,而死于安樂也。-孟子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。-詩經(jīng)當今之世,舍我其誰也。-孟子后生可畏,焉知來者之不如今也。-論語出于其類,拔乎其萃。-孟子非我族類,其心必異。-春秋不怨天,不尤人。-論語修己以安人。-論語天下之本在國,國之本在家,家之本在身。-孟子性相近,習相遠也。-論語士不可以不弘毅,任重而道遠。-論語茍日新,日日心,又日新;-大學子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜。-論語有斐吾子,如切(把骨頭加工為器物)如磋(把象牙加工為器物),如琢(把玉加工為器物)如磨(把石頭加工為器物)。-詩經(jīng)滿招損,謙受益,實乃天道。-尚書博聞強識而讓,敦(督促)善行而不怠,謂之君子。-禮記敖不可長,欲不可縱,志不可滿,樂不可極。-禮記貌曰恭,言曰從,視曰明,聽曰聰,思曰睿。-尚書己所不欲,勿施于人。-論語君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。-論語質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。-論語見賢思齊焉,見不賢而內自省也。-論語吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?-論語十目所視,十手所指,其嚴乎!-大學君子必慎其獨也。-大學富潤屋,德潤身,心寬體胖,故君子必成其意。-禮記君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思意。-論語不患人之不己知,患不知人也。-論語玩人喪德,玩物喪志。-尚書天作孽,猶可違;自作孽,不可違。-尚書巧言令色,鮮矣仁。-論語君子周而不比,小人比而不周。-論語過而不改,是謂過矣。-論語飲食男女,人之大欲存焉。-禮記人,惻隱之心,羞惡之心,辭讓之心,是非之心。-孟子地勢坤,君子以厚德載物。-周易慎終追遠,民德歸厚矣。-論語有德者必有言,有言者不必有德。-論語積善之家,吉慶有余。積不善之家,必有余殃。-周易道德仁義,非禮不成。-禮記仁者,人也。-論語數(shù)典而忘其祖。-春秋君子喻于義,小人喻于利。-論語飽食終日,不知其可也。-論語人而無信,不知其可也。-論語化民易俗,近者悅服而遠者懷(歸附)之,此大學之道也。-禮記有教無類。-論語父母具存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,府不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。-孟子學而不厭,誨人不倦。-論語溫故而知新,可以為師矣。-論語不憤不啟,不悱不發(fā)。-論語子以四教:文、行、忠、信。-論語記問之學,不足以為師。-論語雖有至道(最好的理論),弗學,不知其善也。-禮記學而時習之,不亦悅乎?-論語朝聞道,夕死可矣。-論語博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。-中庸篤信好學,守死善道。-論語仕而優(yōu)則學,學而優(yōu)則仕。-論語三人行,必有我?guī)熝伞?論語擇師不可不慎也。-禮記知之為知之,不知為不知,是知也。-論語盡信書,不如無書。-孟子學而不思則罔,思而不學則怠。-論語天行健,君子以自強不息。-周易君子不重則不威,學則不固。-論語一日暴之,十日寒之。-孟子人一能之,己百之;人十能之,己十之。-中庸日之其所亡,月無忘其所能,可謂好學也矣。-論語君君、臣臣、父父、子子。-論語富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。-孟子生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。-孟子茍利社稷,死生以之。-春秋故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,空乏其身,行弗亂其所為,增益其所不能。-孟子不義而富且貴,于我如浮云。-論語大學之道,在明(彰顯)明德,在親民,在止于至善(善的最高境界)。-大學使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。-禮記一張一弛,文武之道也。-禮記名不正則言不順,言不順則事不成。-論語它山之石,可以攻玉。-詩經(jīng)得道者多助,失道者寡助。-孟子老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。-孟子舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。-論語民為貴,社稷次之,君為輕。-孟子民為邦本,本固邦寧。-尚書古之為政,愛民為大。-禮記均無貧,和無寡,安無傾,不患寡而患不均,不患貧而患不安。-論語爭地以戰(zhàn),殺人盈野。爭城以戰(zhàn),殺人盈城。-孟子春秋無義戰(zhàn)。-孟子同聲相應,同氣相求。-周易窮則變,變則通,通則久。-周易或勞心,或勞力;勞心者治人,勞力治于人。-孟子詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。-論語興于詩,立于禮,成于樂。-論語其為人也,溫柔敦厚,詩教也。-禮記不學詩,無以言。-論語詩三百,一言

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