忠誠、責任、執(zhí)行力的完美結(jié)合---《把信送給加西亞》讀后感.docx_第1頁
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忠誠、責任、執(zhí)行力的完美結(jié)合 -把信送給加西亞讀后感 讀了把信送給加西亞一書,給我感觸頗深,當今社會,象羅文這樣能把信送到加西亞手中的人真是太需要了。單位需要羅文,國家需要羅文,時代呼喚羅文。故事中的羅文,是美國陸軍的一名年輕中尉,在美西戰(zhàn)爭期間,孤身一人,冒著生命的危險,歷經(jīng)艱難險阻,終于將總統(tǒng)的信送給了加西亞將軍一個掌握著決定性力量的人,出色地完成了這次重要任務(wù)。 毫無疑問,羅文取得的成功并不是他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì),絕對的勇氣和不屈不撓的進取精神,這就是忠誠和主動性,這就是執(zhí)行力,就是一種忠于職守,一種承諾,一種敬業(yè),承擔責任,不折不扣地執(zhí)行,服從和榮譽的精神。正如中國有句古話:君子以厚德載物,天行健,君子以自強不息。一、忠誠是做人之本,立身不忘做人之本。做事先做人,忠誠是做人之本。忠誠是員工的良好品質(zhì),只有忠誠意識的員工,才能與部門群體同舟共濟,才能贏得老板的信任,才能為自己贏得發(fā)展的機會。忠誠是對工作極端負責的職業(yè)精神,每個單位都需要有對自己忠誠的員工,這也是單位生存發(fā)展的基石。一個單位,一個部門,更加注重員工對集體的忠誠。忠誠是踏實工作的品質(zhì),也是一種人生態(tài)度。一個人的人生態(tài)度決定一個人的工作態(tài)度,也決定了一個人的成就。誠然,在市場經(jīng)濟條件下,人力資本作為最重要的資本,作為資本追求更高的匯報而流動是經(jīng)濟規(guī)律,人才追求更有利于實現(xiàn)自身價值而選擇新的崗位,無可厚非,我們并不主張一個人在不適合自己成長的環(huán)境中終其一生。但是,也不主張把忠誠當做換取回報的籌碼,看著鍋里,吃著碗里,朝秦暮楚,這山望著那山高,頻繁跳槽,那樣并不有利于自己的成長,也不利于企業(yè)的發(fā)展?!拔覀兠恳粋€人都要做一個忠誠的人,做到對家庭、事業(yè)、對國家的忠誠。二、責任是自覺意識的義務(wù)。我們每個人在社會生活中對國家或社會以及他人所應(yīng)當承擔的一定使命、職責、義務(wù),以及由此而承擔的責任。我們每個人從社會和國家獲得發(fā)展的同時,應(yīng)給予社會和國家相應(yīng)的回報,在人生舞臺演好自己的角色。如今,大家都在談?wù)摳母?創(chuàng)新,但是社會上有些同志不思進取,安于現(xiàn)狀,懶散,消極,懷疑,抱怨,扯皮,沒有責任心,缺乏敬業(yè)精神,嚴重地制約著我們事業(yè)的進步和發(fā)展.究其原因,就是缺乏一種對社會和事業(yè)的責任心,進取心和敬業(yè)心。所以,不要埋怨任何人,不要抱怨自己的懷才不遇,放棄平庸,端正態(tài)度,樹立敬業(yè),進取的精神,我們要積極結(jié)合自身的工作特點,向羅文學習,以羅文為榜樣,立刻行動起來,全心全意地完成屬于自己的任務(wù)把信送給加西亞。只有這樣,我們的明天才會更優(yōu)秀,我們的部門才會更輝煌,我們的國家才會更繁榮。三、贏在執(zhí)行力。(1)個人執(zhí)行力和團隊執(zhí)行力的完美結(jié)合。個人執(zhí)行力是指每一單個的人把上級的命令和想法變成行動,把行動變成結(jié)果,沒有任何借口保質(zhì)保量完成任務(wù)的能力。團隊執(zhí)行力是指一個團隊把戰(zhàn)略決策持續(xù)轉(zhuǎn)化成結(jié)果的滿意度、精確度、速度,它是一項系統(tǒng)工程,表現(xiàn)出來的就是整個團隊的戰(zhàn)斗力、競爭力和凝聚力。如何贏在執(zhí)行力?前段管理人員培訓看了余世維贏在執(zhí)行力的視頻,感觸很深。一個優(yōu)秀的員工從不在遇到困難時尋找任何借口,而是努力尋求辦法解決問題,從而出色完成任務(wù)。要提升執(zhí)行力,就必須學會在遇到阻礙時不找借口而是積極的尋求解決問題的方法。團隊執(zhí)行力是建立在個人執(zhí)行力之上的,只有我們每個人都不折不扣完成自己的工作,團隊的執(zhí)行力才能圓滿。反過來,團隊執(zhí)行力的完美也是個人執(zhí)行力的升華,是團隊力量的集中體現(xiàn)。(2)摒棄囫圇吞棗式的盲目執(zhí)行。有些員工把簡單重復上級團組織的文件和講話精神看著是貫徹執(zhí)行,好像是上級組織的文件和講話精神的忠實執(zhí)行者,其實不然。把上級精神與本部門的實際情況相結(jié)合,教條式地執(zhí)行,這不是真正在執(zhí)行上級精神,而是對上級精神的消極敷衍。(3)避免老套陳舊的之行方式。不少員工還是習慣于用開會、發(fā)文、寫總結(jié)的辦法抓工作,似乎工作就是開會,發(fā)文就是工作,寫總結(jié)就是工作效果,有的甚至錯誤地認為用會議、發(fā)文形式安排、督促工作,顯得規(guī)范、正統(tǒng),具有權(quán)威性。在這樣的思想支配下,自覺不自覺地把開會、發(fā)文、寫總結(jié)當成推動工作的“萬能鑰匙”,這導致個別基層團組織工作不踏實,只會做表面文章。(4)執(zhí)行需要培養(yǎng)自己的自覺習慣,摒棄惰性。觀念決定行為,行為形成習慣,而習慣左右著我們的成敗。在工作中常有的狀況就是:面對某項工作,反正也不著急要,我先拖著再說,等到了非做不可甚至是領(lǐng)導追要的地步才去做。一旦習慣成了自然就變成了一種拖拉辦事的工作風格,這其實是一種執(zhí)行力差的表現(xiàn)。執(zhí)行力的提升需要我們改變心態(tài),形成習慣,把等待被動的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥男膽B(tài),面對任何工作把執(zhí)行變?yōu)樽园l(fā)自覺的行動。(5)執(zhí)行需要加強過程控制,要跟進、跟進、再跟進。有時一個任務(wù)的完成會出現(xiàn)前松后緊或前緊后松的情況,這主要是工作過程未管控所造成的。而行之有效的方法就是每項工作都制定進度安排,明確到哪天需要完成什么工作,在什么時間會有階段性或突破性的工作成果,同時要自己檢查計劃實施的進度,久而久之,執(zhí)行力也就會得到有效的提升。(6)執(zhí)行更需要團隊精神。大家都聽過三個和尚喝水的故事:當廟里有一個和尚時,他一切自己做主,挑水喝;當廟里有兩個和尚時,他們通過協(xié)商可以自覺地進行分工合作,抬水喝;可當廟里來了第三個和尚時,問題就出現(xiàn)了,誰也不服誰,誰也不愿意干,其結(jié)果就是大家都沒水喝。這則寓言使我們認識到團結(jié)的重要性,在完成一項任務(wù)時,缺乏團隊協(xié)作的結(jié)果是導致失敗。每個人都不是一座孤島,在做工作時,需要相互協(xié)作,相互幫助,相互提醒,這樣才能不斷提升自己完成任務(wù)的能力。讀完這本書,還有我們值得學習的地方就是同志之間要有一種信任感,欣賞感,上校對羅文的信任,把羅文推薦給了總統(tǒng),總統(tǒng)對上校和羅文的信任,把信托付給了羅文,彼此的信任產(chǎn)生一種動力,使羅文的前行才變的那么義無返顧.可現(xiàn)在生活中存在這種問題,有時候,我們過多的質(zhì)疑了周圍的同事或者朋友.這事他能不能辦成啊?很多時候,你信任他的時候,可能你自己沒有特別在意,但是他會認為他這么信任我,我應(yīng)該努力去完成.所以,這種彼此的信任在一個互動的角色上來說非常重要,是工作順利開展的比較重要因素,有了這樣的因素,才可能出現(xiàn)很多的羅文。如果你總是在尋找,總是不信任,無數(shù)的尋找,無數(shù)次的這樣錯過的話,我認為也不會出現(xiàn)羅文.所以,我們社會也必須做到不斷地發(fā)現(xiàn)羅文,并樹立其成為團隊乃至社會的楷模,才能使我們的明天更燦爛.這是社會進步的表現(xiàn),正像書中所說的那樣:“文明,就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程?!蓖瑫r,本書倡導一種做事情的精神,就是書中所說的讓人能夠像初戀一樣來從事一件事情的精神,現(xiàn)在有些人缺乏這種做事情的精神。為什么缺乏這種精神呢?因為沒有目標。其實,大的目標一時想不清楚也不要緊,起碼可以認真對待每一天。把目標細化到每一天,從身邊每一件小事做起,對事盡力,對人盡心,這樣一天天的積累就是成功。啟示我只有以飽滿的熱情踏踏實實的投入工作,認認真真做好每一件事

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