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單元整合 一 啟蒙思想與啟蒙運(yùn)動(dòng)1 代表人物 伏爾泰 孟德斯鳩 盧梭 2 歷史背景 資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)力量日益壯大 3 啟蒙思想家的主張 批判天主教會(huì)的黑暗統(tǒng)治 反對(duì)封建專制 強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)的自由 平等 4 性質(zhì) 是歐洲第二次思想解放運(yùn)動(dòng) 又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng) 5 歷史影響 促進(jìn)了人們思想的解放 推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步 為歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命作了思想動(dòng)員 對(duì)日本明治維新和中國(guó)戊戌變法產(chǎn)生了一定影響 二 科學(xué)革命1 背景 資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展 思想的解放使自然科學(xué)擺脫了宗教神學(xué)的束縛 科學(xué)家忘我的探索實(shí)踐 2 近代科技成就 牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律 建立了完整的力學(xué)理論體系 創(chuàng)建了微積分 達(dá)爾文出版 物種起源 提出了生物進(jìn)化論 愛因斯坦提出了相對(duì)論 推動(dòng)了整個(gè)物理學(xué)理論的革命 打開了原子時(shí)代的大門 3 科技發(fā)展對(duì)思想進(jìn)步的影響 達(dá)爾文的生物進(jìn)化論 推翻了天主教會(huì)的神創(chuàng)論和物種不變論 愛因斯坦的相對(duì)論 揭示了空間 時(shí)間的辯證關(guān)系 加深了人們對(duì)物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí) 具有重要意義 1 2 3 4 5 6 7 8 1 2015河南 當(dāng)?shù)厍蛟诳臻g運(yùn)動(dòng)的時(shí)候 為何重物還總會(huì)落向地面 什么力量驅(qū)使地球轉(zhuǎn)動(dòng) 什么驅(qū)使行星在它們自己的軌道內(nèi)轉(zhuǎn)動(dòng) 針對(duì)這些問題 牛頓發(fā)現(xiàn)了 a 萬(wàn)有引力定律b 微積分c 進(jìn)化論d 相對(duì)論 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 2 2015山西 1859年 達(dá)爾文發(fā)表了 物種起源 一書 指出各種生物都是由一種或幾種原始生物通過自然選擇 逐步發(fā)展演變而來的 這種進(jìn)化論觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)世界產(chǎn)生的影響是 a 沉重地打擊了宗教 神創(chuàng)論 學(xué)說b 有力地推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展c 極大地促進(jìn)了文化藝術(shù)的繁榮d 使人類進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 3 2014廣東 世界巨人百傳 叢書即將出版時(shí) 有人曾評(píng)價(jià)道 每一位偉大人物 都蘊(yùn)藏著一個(gè)感人至深的故事 如果你想了解近代歐洲科學(xué)家的故事 可以選讀 a 牛頓傳 達(dá)爾文傳 b 伏爾泰傳 馬克思傳 c 華盛頓傳 拿破侖傳 d 愛迪生傳 丘吉爾傳 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 4 2015廣東 17 18世紀(jì) 歐洲興起一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮 讓真理來代替迷信 讓正義來代替偏私 讓平等來代替強(qiáng)權(quán) 讓人權(quán)來代替壓迫 這股思潮的杰出代表者是 a 伯里克利b 但丁c 達(dá) 芬奇d 伏爾泰 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 5 2014云南昆明 伏爾泰說 我周圍發(fā)生的一切事情 正在撒下革命的種子 盡管我自己未必成為革命的見證人 但它是必然要到來的 為即將到來的資產(chǎn)階級(jí)革命撒下種子的是 a 文藝復(fù)興b 啟蒙運(yùn)動(dòng)c 進(jìn)化論思想d 馬克思主義 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 6 2015重慶b 他是偉大的文學(xué)家 他的創(chuàng)作是世界現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的高峰之一 他被列寧稱為 俄國(guó)革命的鏡子 他是 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 7 2015吉林 下列關(guān)于人物與成就搭配正確的一組是 a 莎士比亞 英雄交響曲 b 貝多芬 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 c 托爾斯泰 哈姆雷特 d 德萊塞 美國(guó)的悲劇 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 8 8 2014四川樂山 近代西歐的繪畫作品擺脫了神學(xué)的禁錮 對(duì)人和人性作了生動(dòng)而細(xì)致的描繪 表達(dá)了作者對(duì)生活的追求

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