蘇教版中專(zhuān)語(yǔ)文第三冊(cè)期末C試卷

班級(jí) 姓名 出卷 審核 -密-封-線-內(nèi)-不-可-答-題-中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校教考分離考試試卷 2014-2015 學(xué)年 第 一 學(xué)期 期末C 卷學(xué)科： 語(yǔ)文 適用班級(jí)： 13中職 一、填空：（0.5*20）1、巴爾蒙特， 國(guó)作家，他一生崇拜太陽(yáng)，他的詩(shī)歌得到世人稱(chēng)贊，獲得 的桂冠。2、尋夢(mèng)者作者 ，現(xiàn)代詩(shī)人，又稱(chēng)為 詩(shī)人。代表作品為 。3、蔡元培，任北大校長(zhǎng)期間，提出 、 的教育方針，毛澤東稱(chēng)譽(yù)他為：“ 、 ”。 4有席卷天下， ， 之意， 之心。5、然后賤華為成， ， ，臨不測(cè)之深淵，以為固。 6、青， ， ；冰， ， 。7、亡人逸事作者 ，作品有 。二、選擇：（2*11）1、下列加點(diǎn)字讀者都正確的是 （ ）A. 薪酬（chu） 媲美（p） 嬌妍（yn） 鬢發(fā)（bn）B. 綻放（zhn） 佇立（zh） 躋身（j） 錙銖（z）C. 契約（q） 馴化（xn） 瀚海（hn） 名副其實(shí)（f）D. 萋萋（q） 攀援（bn） 蹊徑(q) 栩栩如生（x）2.下列詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一組是（ ） A.天作之合 瘋瘋癲癲 蓊蓊郁郁 熙熙攘攘 B.放蕩不羈 輕歌慢舞 有條不紊 聲明狼藉 C.百無(wú)聊賴(lài) 齜牙咧嘴 紈绔子弟 各行其是 D.不經(jīng)之談 勾心斗角 戛然而止 參差不齊 3. 下列選項(xiàng)中詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A. 烏合之眾：比喻臨時(shí)雜湊的、毫無(wú)組織紀(jì)律的一群人。 以暴制暴：比喻針?shù)h相對(duì)進(jìn)行回?fù)?。B. 名副其實(shí)：名聲或名義與實(shí)際相符。 一團(tuán)和氣：指人與人之間相處只講和氣，不講原則。C. 長(zhǎng)治久安：形容國(guó)家長(zhǎng)期安定、鞏固。治：治理。 一視同仁：多表示對(duì)人同樣看待，不分厚薄。D. 錙銖必較：比喻氣量狹小，很小的事也要計(jì)較。錙、銖：都是古代很小的重量單位。 相敬如賓：指夫妻相互尊敬，如同對(duì)待客人一樣。4. 依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ） 頒獎(jiǎng)會(huì)結(jié)束，與會(huì)者 著今年諾貝爾獎(jiǎng)獲得者庫(kù)切走出會(huì)場(chǎng)。 總經(jīng)理那樣做， 是提高工作效率，但由于種種原因，其效果不盡如人意。 我們要重視資料的作用，留心資料的積累，有目的地 資料，并對(duì)資料作認(rèn)真的辨析，利用資料證明自己的觀點(diǎn)。 A.簇?fù)?本意 搜集 B.蜂擁 本意 收集 C.簇?fù)?本義 搜集 D.蜂擁 本義 收集5. 下列選項(xiàng)中成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. “嫦娥一號(hào)”繞月衛(wèi)星順利定點(diǎn)于月球軌道并如期向地球傳來(lái)數(shù)據(jù)信息，廣大航天工作者聞之無(wú)不歡欣鼓舞，彈冠相慶。B. 伴隨著人類(lèi)基因組計(jì)劃的進(jìn)展，生物芯片技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，并以完整的技術(shù)身份促進(jìn)了基因組學(xué)的發(fā)展，帶動(dòng)了生物芯片技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化。C. 在利己主義者看來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)不為自己；在他們心目中，現(xiàn)實(shí)生活中大量涌現(xiàn)出舍己為人、公而忘私的新人、新事，是不堪設(shè)想的。D. 沒(méi)想到，由于樓房的工程質(zhì)量不過(guò)關(guān)，結(jié)果造成嚴(yán)重事故，真是禍起蕭墻。6. 下列選項(xiàng)中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A. 焦裕祿這個(gè)名字對(duì)青年人可能還有些陌生，可對(duì)40歲以上的人卻是很熟悉的。B. 經(jīng)過(guò)公司員工的努力，二季度的生產(chǎn)成本比一季度降低了近10%左右。C. 如果人們連續(xù)看上四五個(gè)小時(shí)的電視節(jié)目，就會(huì)感到十分疲勞。D. 這次考試不難，但由于他準(zhǔn)備得不夠充分，差點(diǎn)就沒(méi)及格。7. 下列選項(xiàng)中對(duì)表達(dá)方式判斷有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 我從外面回來(lái)，看到她兩個(gè)大拇指，都因?yàn)橥茩C(jī)杼，頂?shù)米兞诵?，又粗、又短，指甲也短了。（描?xiě)）B. 長(zhǎng)時(shí)間的刻苦鉆研是成功之母，也是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力的基本條件。（議論）C. 我要歌頌太陽(yáng)，直到人生的最后時(shí)光?。ㄓ洈ⅲ〥. 小粒的種子，如馬尾松、云杉主要靠風(fēng)播，借助風(fēng)力落到100300米遠(yuǎn)的土壤中。（說(shuō)明）8. 下列選項(xiàng)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. “我思故我在。”盡管人只不過(guò)是“一根能思想的葦草”，但思想使人有了“全部的尊嚴(yán)”。B. 孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。C. 沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！D. 從實(shí)驗(yàn)科學(xué)的角度特別是在其發(fā)展的現(xiàn)階段來(lái)看，東方和西方是極端對(duì)立的。 9. 下列選項(xiàng)中對(duì)口語(yǔ)交際解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 與客戶(hù)告別時(shí)應(yīng)態(tài)度恭敬，殷勤致禮。B. 拜訪前應(yīng)做好充分的準(zhǔn)備。為表示對(duì)拜訪對(duì)象的重視，到達(dá)時(shí)間宜早，不要遲到，一般應(yīng)提前30-40分鐘到達(dá)拜訪地點(diǎn)，以熟悉環(huán)境、緩解緊張情緒。C. 拜見(jiàn)客戶(hù)時(shí)，要給對(duì)方留下良好的第一印象，因此，寒暄時(shí)要適當(dāng)贊美對(duì)方，以便獲得好感。D. 一般說(shuō)來(lái)，拜訪過(guò)程包括預(yù)約客戶(hù)、接近客戶(hù)、晤談交流、告別客戶(hù)四個(gè)階段。10.下列各項(xiàng)中，名句或成語(yǔ)的出處及年代對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（ ）A. 契而不舍，金石可鏤 勸學(xué) 荀況 春秋B. 斬木為兵，揭竿為旗 過(guò)秦論 賈誼 西漢C. 清風(fēng)徐來(lái)，水波不興 赤壁賦 蘇軾 唐代D. 余音裊裊，不絕如縷 赤壁賦 蘇軾 北宋11. 下列各項(xiàng)中表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A.勸學(xué)比喻生動(dòng)，說(shuō)理明白B.過(guò)秦論借古喻今，寓議論于敘述之中。C.赤壁賦吊古思今，借題發(fā)揮，情、景、理三者融為一體。D.念奴嬌 赤壁懷古是一首詞，詞中所說(shuō)的赤壁是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)。三、閱讀：（28分）（一）平等。首先，表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上，你的是你的，我的是我的，不能你的也是我的，財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬含糊不得。只有產(chǎn)權(quán)明晰，才能平等交易，互利雙贏。其次，表現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上。一個(gè)普通的人，公司職員、工人、店員、工程師、退休官員，無(wú)論是誰(shuí)，都可以注冊(cè)興辦企業(yè)，成為一個(gè)（ ）的企業(yè)家。這是其他任何政治和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都難以容納的人人平等的商業(yè)精神，也是市場(chǎng)社會(huì)活力永存的原因。在我國(guó)，“無(wú)商不奸”的說(shuō)法流傳已久，卻錯(cuò)得最為離譜。其實(shí)商人最講和氣生財(cái)，買(mǎi)賣(mài)公平。一個(gè)在自家和單位里受到不公平待遇的人，當(dāng)他走進(jìn)市場(chǎng)，會(huì)明顯感到心靈得到撫慰，因?yàn)?，那里是一個(gè)平等社會(huì)。工商精神馴化了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順。你要生存，也得允許我活下去；你要賺錢(qián)，我也不能總是吃虧。商人之間，永遠(yuǎn)是一種平等相待、和諧共生的關(guān)系。民主。商人最反對(duì)苛政、重稅的侵?jǐn)_，拒絕壟斷和特權(quán)，所以商人最推崇民主，要求自己應(yīng)得的政治權(quán)利。工商精神滲透到政治生活中，就是“有事好商量”。所謂現(xiàn)代民主政治的架構(gòu)，也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上才建得起來(lái)。一七八七年制定的費(fèi)城憲法，與其說(shuō)是資產(chǎn)階級(jí)革命的產(chǎn)物，不如說(shuō)是工商文明對(duì)人類(lèi)文明的杰出貢獻(xiàn)。美國(guó)制憲會(huì)議一百一十六天的時(shí)間里，由五十五位實(shí)業(yè)家、銀行家、農(nóng)場(chǎng)主、債券投機(jī)者組成的委員會(huì)，拿出公司老板（ ）談生意的本事，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)一個(gè)小數(shù)點(diǎn)地計(jì)算各州眾院議席的比例。美國(guó)的政治家是商人，不屑于跟自己過(guò)不去，更不會(huì)做賠本的買(mǎi)賣(mài)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一群“烏合之眾”（ ）的政治談判，美國(guó)革命才能以最小的代價(jià)獲得了國(guó)家二百多年的（ ）。法治。商人的財(cái)產(chǎn)權(quán)以及與他人訂立契約，最需要法律的保護(hù)。人類(lèi)法治文明進(jìn)程中的一個(gè)核心內(nèi)容就是商人對(duì)法律體系的影響?，F(xiàn)行法律體系源自十一世紀(jì)的城市生活，它導(dǎo)致了對(duì)羅馬法及羅馬法私法觀念的重新發(fā)現(xiàn)。中世紀(jì)市民社會(huì)的這種帶有自治性、獨(dú)立性和普遍性的法律秩序成為法治文明的道德基礎(chǔ)，也使市場(chǎng)化行為的負(fù)面現(xiàn)象如貨幣拜物教等得到了遏制，并在封建社會(huì)內(nèi)部催生出新的生產(chǎn)關(guān)系并最終取代了舊的生產(chǎn)關(guān)系，形成了近代法治文明社會(huì)。而這里，恰恰是中國(guó)社會(huì)發(fā)展演變史上幾乎完全缺失的內(nèi)容。合作。工商業(yè)的發(fā)展把大量人口聚集于城市中，人群由分散走向集中，合作的成本大大降低，競(jìng)爭(zhēng)也變得更加高效?，F(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)應(yīng)如此表達(dá)：商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一種生產(chǎn)力，是一種社會(huì)互動(dòng)，有著深邃的合作內(nèi)涵，是市場(chǎng)社會(huì)中不可缺失的一部分，而不是一種粗俗的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，不是單純的謀利行為，也不是一個(gè)只關(guān)乎“游戲者”自身利益的封閉游戲。新制度學(xué)派的代表人物道格拉斯諾斯認(rèn)為，任何一個(gè)人，只要他的職責(zé)是把不同的人組織在一起而形成一個(gè)小群體，他從事的就是“人與人之間的合作”的制度創(chuàng)新活動(dòng)，相當(dāng)于履行政治家的責(zé)任。 12選文括號(hào)處內(nèi)的詞語(yǔ)填寫(xiě)正確的一項(xiàng)是 （ ）A名副其實(shí) 錙銖必較 斤斤計(jì)較 天下太平B名副其實(shí) 斤斤計(jì)較 錙銖必較 長(zhǎng)治久安C名副其實(shí) 斤斤計(jì)較 錙銖必較 天下太平D名副其實(shí) 錙銖必較 斤斤計(jì)較 長(zhǎng)治久安13對(duì)“平等”的作用概括正確的一項(xiàng)是（ ）A表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)問(wèn)題上，你的是你的，我的是我的，財(cái)產(chǎn)權(quán)歸屬含糊不清。B表現(xiàn)在良性調(diào)整的人與人之間的關(guān)系上。C只有產(chǎn)權(quán)明晰，才能平等交易，互利雙贏。D人人平等的商業(yè)精神，是市場(chǎng)社會(huì)活力永存的原因。14對(duì)“工商精神馴化了人野蠻的一面，使人變得溫和柔順”修辭判斷正確的一項(xiàng)是（ ）A.比喻 B.類(lèi)比 C.比擬 D.借代15.“恰恰是中國(guó)社會(huì)發(fā)展演變史上幾乎完全缺失的內(nèi)容”中“缺失的內(nèi)容”是指（ ）A.法制文明 B.政治文明 C.經(jīng)濟(jì)文明 D.貨幣文明16.在諾斯眼里，政治家與企業(yè)家的身份是有相通之處是（ ）A.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.推動(dòng)了人與人之間的合作C.推動(dòng)了城市文明的進(jìn)程D.把大量人口聚集于城市中，人群由分散走向集中（二）記念劉和珍君（選段）我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君，更何至于無(wú)端在府門(mén)前喋血呢？然而即日證明是事實(shí)了，作證的便是她自己的尸骸。還有一具，是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害，簡(jiǎn)直是虐殺，因?yàn)樯眢w上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令，說(shuō)她們是“暴徒”！但接著就有流言，說(shuō)她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我已經(jīng)說(shuō)過(guò)，我向來(lái)是不憚以最壞的惡意來(lái)推測(cè)中國(guó)人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘，一是流言家竟至如此之下劣，一是中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國(guó)女子的辦事，是始于去年的，雖然是少數(shù)，但看那干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來(lái)的意義，意義就在此罷。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君。17、劃線句中，依次使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（ ）2分 A.反復(fù) 對(duì)偶 反問(wèn) B.反復(fù) 排比 反問(wèn)C.反復(fù) 對(duì)偶 設(shè)問(wèn) D.排比 擬人 夸張18、對(duì)“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”這個(gè)句子理解不正確的一項(xiàng)是( )2分A、點(diǎn)明擺在中華民族面前的路只有兩條，或“爆發(fā)”，或“滅亡”。B、既有對(duì)反動(dòng)派的警告，更有對(duì)“后死者”的呼喚和鼓舞。C、重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)沉默的結(jié)果必須是爆發(fā)。D、表現(xiàn)了魯迅先生當(dāng)時(shí)的思想局限性，認(rèn)為中華民族已是衰亡民族，不可能在沉默中爆發(fā)。19、下面對(duì)“以最壞的惡意”和“出于我的意外”這兩句話的意思理解最恰當(dāng)?shù)氖牵?）2分A、反動(dòng)派及其走狗文人兇殘下劣的程度令人發(fā)指，出人意外。B、中國(guó)女性如此之臨危不懼真是出人意外。C、反動(dòng)派及其走狗文人兇殘下劣和中國(guó)女性臨危不懼的精神均出人意外。D、作者是向來(lái)從壞處看“中國(guó)人“的，但對(duì)反動(dòng)派及其走狗文人兇殘下劣還沒(méi)有料到，中國(guó)女性的臨危不懼的精神也出人意料。20、對(duì)“我說(shuō)不出話”的主要原因分析最恰當(dāng)?shù)氖牵?）2分A、因痛失優(yōu)秀青年而傷心得說(shuō)不出話來(lái)。B、因“出離憤怒”而說(shuō)不出話來(lái)。C、跟段祺瑞反動(dòng)政府無(wú)理可說(shuō)。D、并不是無(wú)話可說(shuō)，而是此時(shí)并不想說(shuō)。（三）在“五四”前若干時(shí)，北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了。北洋政府很覺(jué)得不安，對(duì)蔡先生大施壓力，強(qiáng)行恫嚇；至于偵探之跟隨，是極小的事了。有一天晚上，蔡先生在他當(dāng)時(shí)的一個(gè)“謀客”家中談起此事，還有一個(gè)謀客也在。當(dāng)時(shí)蔡先生有此兩謀客，專(zhuān)商量如何對(duì)付北洋政府的，其中的那個(gè)老謀客說(shuō)了無(wú)窮的話，勸蔡先生解陳獨(dú)秀先生之聘，并要約制胡適之先生一下。其理由無(wú)非是要保存機(jī)關(guān)，保存北方讀書(shū)人之類(lèi)似是而非之談。蔡先生一直不說(shuō)一句話。直到他們說(shuō)了幾個(gè)鐘頭以后，蔡先生站起來(lái)說(shuō)：“這些事我都不怕，我忍辱至此，皆為學(xué)校，但忍辱是有止境的。北京大學(xué)一切的事，都在我蔡元培一人身上，與這些人毫不相干。”這話在現(xiàn)在聽(tīng)來(lái)或不感覺(jué)如何，但試想當(dāng)年的情景，北京城中，只是些北洋軍匪、安福賊徒、袁氏遺孽。具人形之識(shí)字者，寥寥可數(shù)，蔡先生一人在那里辦北大，為國(guó)家種下讀書(shū)愛(ài)國(guó)革命的種子，是何等大無(wú)畏的行事！25.下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()A這段文字選自傅斯年的我所敬仰的蔡元培先生，這是一篇言約旨遠(yuǎn)的敘事散文。B.蔡元培，字鶴卿，革命家、教育家、政治家，中華民國(guó)首任教育總長(zhǎng)。1919年新文化運(yùn)動(dòng)期間，第一次提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào)。C傅斯年，著名翻譯家，1919年底赴歐洲留學(xué)，1926年冬應(yīng)中山大學(xué)之聘回國(guó)，1927年任該校教授，文學(xué)院長(zhǎng)，兼任中國(guó)文學(xué)和史學(xué)兩系主任。D.蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng)期間，革新北大，提倡“兼容并包，學(xué)術(shù)自由”，為發(fā)展中國(guó)新文化教育事業(yè)，建立中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主制度做出了重大貢獻(xiàn)，堪稱(chēng)“學(xué)界泰斗、人世楷?！薄?6下列選項(xiàng)中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A“北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了”，這里“北京的空氣”實(shí)際上是指當(dāng)時(shí)的政治氣氛。B“北洋政府很覺(jué)得不安”，并對(duì)蔡先生進(jìn)行偵探之跟隨，大施壓力與恫嚇，而蔡先生說(shuō)：“這些事我都不怕，?！斌w現(xiàn)了蔡元培先生的大無(wú)畏精神。C蔡元培屈服于當(dāng)時(shí)北洋政府的施壓和恫嚇，招謀客商議對(duì)策。D“北京的空氣，已因?yàn)楸贝髱熒淖髌穭?dòng)蕩得很了”，與北大的陳獨(dú)秀和胡適之有一定的聯(lián)系。27“蔡先生在他當(dāng)時(shí)的一個(gè)謀客家中談起此事”，這里的“此事”與下列選項(xiàng)關(guān)系最不密切的一項(xiàng)是()A在“五四”前若干時(shí)，北京的空氣，已為北大師生的作品動(dòng)蕩得很了。B“北洋政府很覺(jué)得不安”，并對(duì)蔡先生進(jìn)行偵探之跟隨，大施壓力與恫嚇。C解聘陳獨(dú)秀，并約束胡適之。D專(zhuān)門(mén)商量如何對(duì)付北洋政府。28下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A謀士的意見(jiàn)：解聘陳獨(dú)秀，并約束胡適之B目的：要保存機(jī)關(guān)，保存北方讀書(shū)人。C蔡元培先生很欣賞謀士的策略，聽(tīng)他們說(shuō)了幾個(gè)鐘頭。D蔡元培先生不贊同謀士的意見(jiàn)，不懼怕這些事，愿意一人承擔(dān)所有后果。29下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A寫(xiě)北洋政府的施壓和恫嚇，起鋪墊作用，表現(xiàn)他在大事上是絲毫不茍的。B寫(xiě)謀士的商議，突出了事情的嚴(yán)