九年級(jí)語(yǔ)文下晨練有答案全套九年級(jí)語(yǔ)文晨練5

九年級(jí)語(yǔ)文晨練5魚我所欲也一、解釋下列加點(diǎn)的字詞（20分）1、二者不可得兼( ) 2、故不為茍得( )3、故患有所不辟也 ( ) 4、故患有所不辟也 ( ) 5、由是則生而有不用也( ) 6、賢者能勿喪耳( ) 7、蹴爾而與之( ) 8、萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之( )9、萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之( )10、是亦不可以已乎( ) 11、是亦不可以已乎( )12、萬(wàn)鐘于我何加焉( )13、此之謂失其本心( )14、所識(shí)窮乏者得我與（ ）15、所識(shí)窮乏者得我與（ ）16、向?yàn)樯硭蓝皇埽?）17、一豆羹（ ）18、則凡可以得生者何不用也？（ ）19、如使人之所欲莫甚于生（ ）20、乞人不屑也（ ）二、翻譯句子（20分）1、二者不可得兼，舍生而取義者也。2、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也； 3、使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？4、是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。5、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。6、呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。7、萬(wàn)鐘則不辨禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!8、為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與?9、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。10、是亦不可以已乎？此之謂失其本心。三、根據(jù)課文內(nèi)容回答問(wèn)題（10分）1、本文作者提出的觀點(diǎn)是什么？（5分）2、結(jié)合歷代仁人志士的實(shí)例談?wù)勀銓?duì)“舍生取義的理解”。（5分）九年級(jí)語(yǔ)文晨練5魚我所欲也（答案）一、解釋下列加點(diǎn)的字詞（20分）1、二者不可得兼( 同時(shí)得到 ) 新課標(biāo)第一網(wǎng) 2、故不為茍得( 茍且偷生 )3、故患有所不辟也 ( 禍患，災(zāi)難 ) 4、故患有所不辟也 ( 通“避”，躲避 ) 5、由是則生而有不用也( 因此這樣) 6、賢者能勿喪耳( 不丟掉 ) 7、蹴爾而與之( 用腳踢) 8、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之(指高位厚祿 )9、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之( 通“辨”，辨別)10、是亦不可以已乎(這種做法 ) 11、是亦不可以已乎( 停止，放棄)12、萬(wàn)鐘于我何加焉( 有什么益處)13、此之謂失其本心(天性，天良)14、所識(shí)窮乏者得我與（通“德”，恩惠 ）15、所識(shí)窮乏者得我與（通“歟”，語(yǔ)氣助詞 ）16、鄉(xiāng)為身死而不受(通“向”，從前 ）17、一豆羹（古代一種木制盛食物的器具 ）18、則凡可以得生者何不用也？（什么手段不可用的呢）19、如使人之所欲莫甚于生（假如）20、乞人不屑也（因輕視而不肯接受 ）二、翻譯句子（20分）1、如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我就舍棄生命而選取正義了。2、生命本是我喜歡的，（可我）喜歡的東西還有比生命更重要的，所以（我）不肯干只為求利益而不擇手段的事3、如果人們厭惡的沒有比死亡更厲害的，那么，一切可以避開禍患的壞事，哪一樁不可以干呢？4、這樣看來(lái)，他們喜歡的有比生命更重要的東西，厭惡的有比死亡更厲害的東西，5、不僅僅賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，不過(guò)賢人能夠使它不喪失罷了。 6、如果沒有禮貌的吆喝著給別人食物，即使走路的人也不接受。用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃，乞丐也不愿意接受。7、萬(wàn)鐘的俸祿如果不分辨是否合乎禮義就接受它，萬(wàn)鐘俸祿對(duì)我有什么好處呢？8、（只是）為了宮室的華美，妻妾的侍奉，為了我所認(rèn)識(shí)的貧困的人感激我的恩德嗎？9、以前寧肯死亡，也不接受，今天卻為了我所認(rèn)識(shí)的窮苦人感激自己而接受它。10、這種不符合禮義的做法不也是可以停止不干了嗎？這就叫做喪失了他本來(lái)就有的羞惡廉恥