教師的體態(tài)語藝術(shù)

教師的體態(tài)語藝術(shù) 人的內(nèi)心世界是看不到的，人的內(nèi)心世界又是可以覺察到的。說人的內(nèi)心世界看不到，是因?yàn)槿说男睦怼⑺枷腚[藏在人的大腦中，看不到，摸 不著；說人的內(nèi)心世界可以覺察到，是因?yàn)槿说男睦怼⑺枷肟傄ㄟ^言語、行動表現(xiàn)出來，而為人所覺察。人說話當(dāng)然能表達(dá)人的思想、感情、情緒，可是當(dāng)人沉默不語的時候，人的臉、身、手也都在時時表露著人的內(nèi)心世界，人的喜怒、哀、樂、愛、惡、欲的情緒與情感，都可以通過臉部、身體、雙手的表情顯現(xiàn)出來，人們把這種表情叫做體態(tài)語。因此，班主任老師不可不對體態(tài)語做一些研究。 所謂體態(tài)語言，是指人帶有一定情感色彩、能夠傳遞一定信息、表示一定態(tài)度的、在人的交際過程中所呈現(xiàn)出來的非有聲語言表現(xiàn)。這種特定的身體態(tài)勢可以支持、修飾或者否定言語行為；又可以部分地代替言語行為，發(fā)揮獨(dú)立的表達(dá)功能，同時又能表達(dá)言語行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。體態(tài)語言在人的社會交往中形成了其約定俗成的一面，比如，搖頭，表示否定與不同意；皺眉說明反感與討厭；坐翹二郎腳常常隨意或傲慢等等。同時又因交際場合、個人性格特點(diǎn)的不同而具有靈活多變的一面。比如，臉紅常態(tài)下表露的是人的害差，而在一個學(xué)生說謊時，臉紅又表示該學(xué)生心虛和害怕的內(nèi)在心理。 在很多特定的情境下，體態(tài)語可以代替言語的作用，甚至起到比言語更有力的效果。例如，班主任教師在上課時，看到學(xué)生在下面搞小動作，這時班主任可以有三種不同的處理方法可供選擇：一是停下講課，大聲批評；二是假裝沒看見，聽之任之；三是若如其事地走到該學(xué)生座位前，一邊講課一邊用手輕輕拍拍學(xué)生的肩，從而制止了學(xué)生的小動作，使其專心聽講，同時又沒有打亂課堂的教學(xué)進(jìn)程。班主任用動作代替了口頭批評，不費(fèi)口舌不動聲色不影響教學(xué)，真可謂經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的教育方式，這就是體態(tài)語方的妙處。 近年來，國內(nèi)外許多研究研究者對體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)進(jìn)行研究。體態(tài)語言表達(dá)系統(tǒng)大致由三部分構(gòu)成：第一部分是言語者身體的動作及態(tài)勢(包括面部、上肢、軀干、下肢)；第二部分是副體態(tài)語表達(dá)系統(tǒng)。副體態(tài)語表達(dá)系統(tǒng)是指言語者穿著服飾、發(fā)型打扮等等能給人一定感覺信息的附加物。第三是言語者的空間語言表達(dá)系統(tǒng)。所謂空間語言表達(dá)系統(tǒng)，是指人在交際過程中所主動選擇，或被動選擇的空間位置。空間語言表達(dá)系統(tǒng)也能傳達(dá)重要的信息。比如班主任教師看到教室混亂，便無聲地站在教室門口。學(xué)生們看到教師這樣，慢慢地停止了說話，安靜下來。這便是班主任教師的空間語言表達(dá)系統(tǒng)起的作用。 據(jù)體態(tài)語專家伯德惠斯特爾研究，面部表情有2萬5千種之多。法國著名作家羅曼羅蘭說：面部的表情是多少世紀(jì)培養(yǎng)成功的語言，比嘴里講的語言更復(fù)雜到千百倍的語言。 (一)體態(tài)語的特點(diǎn) 體態(tài)語的突出特點(diǎn)是它的輔助性和習(xí)慣性。 1、輔助性 這一特點(diǎn)是不言而喻的。除了聾啞人，沒有一個人能夠全部用體態(tài)語言來表情達(dá)意的。體態(tài)語只是支持、輔助有聲語言，加強(qiáng)有聲語言的力度，增強(qiáng)有聲語言的效果。換句話說，體態(tài)語言經(jīng)常是伴隨有聲語言而起作用的。國外一些研究者提出了一個交際效果公式：交流的總效果=7的有聲語言+38音調(diào)+55的面部表情。還有人研究，認(rèn)為一個人每天平均只用10分鐘的時間講話，平均每句話占25秒鐘，人在面對面交流中，有聲部分低于35，而65的交際信號是無聲的。這些數(shù)字我們認(rèn)為只是研究體態(tài)語時的一個參考，但是一個道理是明顯的，體態(tài)語言 在交際中的輔助性并不說明體態(tài)語的無足輕重，雖然體態(tài)語是輔助的，但它的作用卻是不可替代的。這一點(diǎn)可以從在家看劇本或聽話劇錄音和到劇院看話劇的不同效果來證明。有人說，我們永遠(yuǎn)無法從印在紙上的演說詞來認(rèn)識一個演說家是為什么成功的。有時印在紙上的演說詞可能是平淡無奇的，但當(dāng)時確實(shí)得到很大的成功。他的演說并不全是他口中說出的語言，實(shí)際上包括他展現(xiàn)在聽眾面前的整個體態(tài)，包括他說話時的聲調(diào)、手勢、面部表情等。這一特點(diǎn)在班主任工作及其它科任教師的教學(xué)教育活動中體現(xiàn)出來。同一堂課、同樣的內(nèi)容，有的教師講課學(xué)生喜歡，有的教師講課學(xué)生睡覺，其中很重要的原因就是教師體態(tài)語言藝術(shù)運(yùn)用上。 2、習(xí)慣性 人的體態(tài)語言的習(xí)慣性很容易理解，因?yàn)槟悴挥脺?zhǔn)備體態(tài)語言(當(dāng)然服飾除外)。上課前，你要備課，但卻沒有必要設(shè)計你的手勢和微笑。有人說，演說家在演講前要練習(xí)手勢、動作。我們說，那他是表演。反過來，人體的體態(tài)語言又是可以通過練習(xí)來改變的。比如有的學(xué)生一著急就咬手指頭，表示他的煩躁不安。這是一個習(xí)慣性的體態(tài)語言。這個習(xí)慣性的體態(tài)語言是可以通過對自己的要求而改變的。又比如，有的教師在與學(xué)生講話時喜歡用手指指點(diǎn)學(xué)生，引起學(xué)生的反感，對于溝通師生感情非常不利，這位教師通過自己的努力改正了這個毛病。 3、真實(shí)性 社會是復(fù)雜的，而語言是復(fù)雜社會的反映，在長期的社會利益爭斗中造成了語言的欺騙性和隱蔽性。而體態(tài)語言較之口頭語具有更大的真實(shí)性。這一特點(diǎn)是由于體態(tài)語言的習(xí)慣性決定。人的體態(tài)語言是人的內(nèi)心意識與潛意識的一種反映，人的內(nèi)心情緒或感情的變化常常會在體態(tài)上有所反映。 人隨著年齡的增長，體態(tài)語言也會逐漸變得越來越隱蔽。例如一個幼兒或低年級小學(xué)生說謊話時，會毫無顧忌地用手捂嘴吧；而當(dāng)一個初中生說撒時，有的用手輕輕觸摸一下嘴角； 而當(dāng)一個成人說謊時，幾乎看不出什么體態(tài)的變化。 無論隨著年齡的增加使體態(tài)語言變得如何隱蔽，想百分之百地掩蓋內(nèi)心的真實(shí)情感是非常困難的。國外有一種MMEs的說法，意思是細(xì)小短暫表情。這種表情表露時間非常之短，在這短暫的時間里一個人的思想和表情有一搭接現(xiàn)象，會從面部表情流露出來。一位經(jīng)驗(yàn)豐富的班主任老師會從學(xué)生的這短暫的表情泄秘中探得學(xué)生心中的秘密。 4、差異性 從社會學(xué)角度講，體態(tài)語言的差異性是由于不同國家民族的發(fā)展背景造成的。例如，美國人有聳肩表達(dá)遺憾；中國人以拍肩表示友好等等體態(tài)習(xí)慣。從個體角度看，人與人的體態(tài)語言是由于不同的生活背景造成的。比如，一年級小孩子剛?cè)雽W(xué)，班主任教師會發(fā)現(xiàn)非常不同的行為習(xí)慣，有的低頭順目，有的趾高氣揚(yáng)；有的慢聲細(xì)語，有的高聲吵鬧；有的跑跑跳跳，有的靜坐不語這些常常反映了學(xué)生的不同的家庭背景。班主任教師應(yīng)仔細(xì)注意這些細(xì)小的表現(xiàn)，同其他教育信息結(jié)合起來，為制定個別教育策略所用。 (二)教師體態(tài)語的特點(diǎn) 1、教育性(示范性) 教師的體態(tài)語言的第一特點(diǎn)是它的教育性，這一點(diǎn)是教師這一職業(yè)特點(diǎn)所決定的。所謂學(xué)高為師，身正為范講的就是這個道理。教師在講臺前一站，幾十雙眼睛便緊緊盯住了你。這一點(diǎn)很像舞臺上的聚光燈，班主任教師是講臺的主角，學(xué)生不僅僅在看你，而且在品評你，不僅僅在品評，而且在品評之后，學(xué)生對你或認(rèn)可，或反感。班 主任教師必須注意自己的體態(tài)語言，無論是舉手投足，還是一顰一笑；無論是發(fā)型裝飾，還是衣著打扮，均在學(xué)生目光射程之內(nèi)。由于班主任教師的這一職業(yè)特點(diǎn)，班主任必須注意自己的體態(tài)語言的教育性。有些班主任在這方面不太注意，上課時，有時手挖鼻孔，有時伸手撓癢，有的斜靠講臺這些不良的體態(tài)語言，不但會引起學(xué)生的反感，還會降低了教學(xué)教育效果。班主任教師應(yīng)注意自己體態(tài)語言的教育性(示范性)。 2、有意性(控制性) 一般人，體態(tài)語具有相當(dāng)大的隨意性。例如見了熟人，面部會很習(xí)慣地、隨意地露出笑容；見了自己討厭的人，會轉(zhuǎn)過身，或不自覺地把笑容收起；與人交談打手勢也很隨便，這些體態(tài)語一般沒有經(jīng)過設(shè)計，是自然而然的隨意的。班主任教師則不然，班主任在教學(xué)中始終處于學(xué)生的視線之內(nèi)，他的一舉一動無不收入學(xué)生的眼底，給教學(xué)教育帶來積極或消極的影響。因此，教師對自己的體態(tài)語應(yīng)該加以控制。 有人曾作過這樣一個實(shí)驗(yàn)：指定某學(xué)校的兩位能力相當(dāng)?shù)那嗄杲處熂滓叶?，同時給每人一份同樣的文章，要求兩人熟記成誦。然后，單獨(dú)通知甲兩天后演講，而沒有通知乙。兩天后，甲乙二人分別給師范大學(xué)的學(xué)生講演。雖然兩人都準(zhǔn)備好文章內(nèi)容，但因?yàn)榧资孪茸髁藴?zhǔn)備，設(shè)計了體態(tài)語，而乙沒有做這項準(zhǔn)備，因此兩人的講演效果大不一樣。甲講演時體態(tài)調(diào)控從容，和諧自然，獲得了成功。而乙演講中，缺少手勢，單調(diào)呆板，而且出現(xiàn)了一些消極的體態(tài)語，如翻眼看天花板，引得學(xué)生發(fā)笑。最后統(tǒng)計結(jié)果：甲運(yùn)用得體的手勢共9次，消極體態(tài)語2次；乙出現(xiàn)消極體態(tài)語6次，積極體態(tài)語3次。這個實(shí)驗(yàn)說明，體態(tài)語在有所準(zhǔn)備的條件下是可以控制的，有所控制的體態(tài)語會收到比較好的交際效果。班主任教師對自己的體態(tài)語應(yīng)該給予有意控制。 (1)班主任教師在日常教育教學(xué)活動中，注意學(xué)生對自己的行為舉止的反應(yīng)，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)來調(diào)控自己的不良體態(tài)語；(2)學(xué)習(xí)其他優(yōu)秀班主任的體態(tài)語。當(dāng)然這種學(xué)習(xí)并不是機(jī)械的模仿，因?yàn)闄C(jī)械的模仿往往造成適得其反的效果。我們說的學(xué)習(xí)是把優(yōu)秀班主任教師在教學(xué)教育中的體態(tài)語與自己的體態(tài)語加以比較，找出自己體態(tài)語的缺點(diǎn)，而加以控制。 (3)在班會課、年終總結(jié)課等重要活動前，對體態(tài)語進(jìn)行有意的準(zhǔn)備。根據(jù)活動內(nèi)容，對自己的體態(tài)語做重點(diǎn)的設(shè)計練習(xí)。在這里我們要指出的是有所準(zhǔn)備并不是造作的表演。我們應(yīng)該記住自然大方的舉止是最得體的體態(tài)語。 (三)班主任教師體態(tài)語的分類 目前體態(tài)語的研究還未達(dá)到成熟階段，關(guān)于體態(tài)語的分類也是各執(zhí)自見。英國體態(tài)語專家洛弗和羅德里克1971年對中小學(xué)教師的體態(tài)語的分類，雖然細(xì)致、全面，但稍嫌瑣碎，缺少概括和歸納。我們認(rèn)為教師體態(tài)語的分類由于視角不同，所以分類也不同。比如，從效果分：可分為：積極體態(tài)語、消極體態(tài)語、中性體態(tài)語；從體態(tài)語的發(fā)生種類分，可分為：無意識體態(tài)性、有意識體態(tài)語；從體態(tài)語的形態(tài)分，可分為：象征性體態(tài)語、說明性體態(tài)語、表露性體態(tài)語、適應(yīng)性體態(tài)語、體調(diào)性體態(tài)語。我們認(rèn)為，以上幾種體態(tài)語的分類都有一定的道理，但是對于第一線的班主任教師來說，學(xué)習(xí)理解稍嫌繁瑣。所以我們根據(jù)教育教學(xué)中經(jīng)常自覺不自覺運(yùn)用的體態(tài)語進(jìn)行分類，并給予簡要論述。 1、上肢體態(tài)語(姆指體態(tài)語、食指體態(tài)語、手掌體態(tài)語、雙臂體態(tài)語) 人類的手在人一生的活動中發(fā)揮著巨大的作用。在人體的各部位中，手指的運(yùn)用也許是最為頻繁的。據(jù)統(tǒng)計，人一生至少要伸屈手指2500萬次(人體秘語，昆侖出版社)?？梢哉f世界上所有的創(chuàng)造最終的實(shí)現(xiàn)都少不了手指的作用-音樂、繪畫、詩歌、建筑教師的手指在教育教學(xué)活動中更是起著非常重要的作用。除了板書、批閱作業(yè)之外，教師的手指的體態(tài)語也起著輔助作用，教師應(yīng)該研究提高手指在教育教學(xué)中的輔助作用。 (1)拇指手勢語(翹大姆指)。這是人在社會交際中經(jīng)常運(yùn)用的一個肯定性的體態(tài)語，它的含義是肯定與贊揚(yáng)。多用來肯定、贊揚(yáng)學(xué)生思想品德方面或?qū)W習(xí)活動中的突出表現(xiàn)。我們發(fā)現(xiàn)，在一般性的肯定贊揚(yáng)中較少運(yùn)用這一手勢語，而是常常在一些出乎意料的場合，因?yàn)檫@一體態(tài)語用是用來表達(dá)非常滿意、欣喜的心理。比如，學(xué)生在回答出一個非常困難的問題，或者學(xué)生的答案出乎教師的預(yù)料，這時老師會情不自禁地伸出大姆指，同時說：太棒了!這時學(xué)生在心理上會有一種非常強(qiáng)烈的滿足感。同時我們也發(fā)現(xiàn)，許多班主任老師很少用翹大姆指來表示自己對學(xué)生的鼓勵與肯定，除了這種體態(tài)語是表示非常強(qiáng)烈的贊揚(yáng)的原因之外，我們的教師在贊揚(yáng)學(xué)生方面比較吝嗇有關(guān)。我們的許多班主任老師喜歡批評學(xué)生，而不喜歡表揚(yáng)學(xué)生。學(xué)生的嘉言善行在許多老師眼里好像是微不足道的，或者老師贊揚(yáng)的話一字千金舍不得用。我們認(rèn)為，表揚(yáng)比起批評來副作用要小得多。當(dāng)學(xué)生取得成績的時候，老師給予口頭表揚(yáng)，同時豎起大姆指，也許一位后進(jìn)生的會因此而抬起頭來走路。 翹大姆指的動作需要與面部表情密切配合，若面部表情的真誠、驚喜、滿意，那么翹大姆指是表示贊揚(yáng)；反之，面部表情是不屑、冷漠，或無動于衷會適得其反。 (2)食指手勢語 食指是五指中非常重要的手指，人類的許多創(chuàng)造性活動多以它為中心來完成。在國外，食指的名稱很多，比如，有時稱它為指示指，因?yàn)樗怯脕碇嘎返?；有時稱它為發(fā)射指，因?yàn)樗怯脕黹_槍的；有時稱它為拿破侖指，因?yàn)閾?jù)說拿破侖喜歡用這只手指來發(fā)號施令班主任教師應(yīng)注意正確適當(dāng)運(yùn)用食指來加強(qiáng)教育教學(xué)效果。 最常運(yùn)用的是靜止性食指體態(tài)語-食指靠近嘴唇并與嘴唇交叉成十字型，表示請安靜、不要出聲的意思。常常嘴唇成呶出狀，同時嘴里發(fā)出輕輕地噓聲。這一手勢，經(jīng)常用來組織課堂教學(xué)秩序。比如，教師叫幾名同學(xué)到黑板上做練習(xí)題，下面的學(xué)生發(fā)現(xiàn)了錯誤，便小聲議論起來，這時教師最恰當(dāng)?shù)闹浦箤W(xué)生議論以免干擾上面學(xué)生思維的手勢，莫過于這個手勢，這個手勢表示教師的一種善意友好的制止，學(xué)生一般是會接受的。另外，用食指輕點(diǎn)學(xué)生額頭，同時說出贊美的話，表示一種親昵和喜愛。例如小學(xué)低年級或幼兒園的老師經(jīng)常對犯了小錯誤的學(xué)生說你這個小調(diào)皮啊!同時以食指輕點(diǎn)學(xué)生額頭，表示批評，同時表示對他的喜愛，學(xué)生在這種批評中很自覺地改正了自己的錯誤的言行。食指手勢語，有時被教師誤用。比如，課堂上叫某學(xué)生回答問題，有的教師喜歡用食指一點(diǎn)。這種食指手勢是不適宜的，我們建議與其用手指指，不如手心向上平伸出去指向被你邀請的學(xué)生，同時說：請你來回答好嗎?這樣的手勢語，學(xué)生會感到老師對自己的尊重，學(xué)生得到了他人的尊重，他常常會因此變得自尊，而自尊是人們進(jìn)步永不會折斷的階梯。 (3)手掌體態(tài)語 手掌各種態(tài)勢在教育教學(xué)中有著非常重要的作用，經(jīng)常被用來輔助教育教學(xué)活動。最常用的是鼓掌。鼓掌是一種積極的體態(tài)信號，鼓掌的含意是贊許、肯定。教師運(yùn)用鼓掌表示對學(xué)生的贊許時，往往是想鼓勵全體學(xué)生一同鼓掌，對某一學(xué)生給予鼓勵與贊揚(yáng)。有時，教師在鼓掌時還用語言號召學(xué)生一同鼓掌：來，大家為他鼓掌。在教師的號召示范下，學(xué)生自然而然鼓起掌來，從而形成濃郁的激勵團(tuán)結(jié)集體氛圍，產(chǎn)生巨大的激勵效應(yīng)。當(dāng)教師把掌聲獻(xiàn)給學(xué)習(xí)較差或性格內(nèi)向?qū)W生的時候，會更強(qiáng)烈地激發(fā)起他們的自信心，喚起他們主動參與集體活動的意識。 班主任教師要注意掌聲不要僅僅獻(xiàn)給取得好成績的學(xué)生，對關(guān)鍵時候遭到失敗的學(xué)生，班主任老師要找出適當(dāng)?shù)睦碛桑屓鄬W(xué)生給予掌聲鼓勵。鼓掌這一體態(tài)語與其它體態(tài)語有所不同的是，它伴有聲音，而且這種聲音與贊揚(yáng)肯定的程度有關(guān)，掌聲越響，節(jié)奏感越強(qiáng)，它所表示的鼓勵和贊揚(yáng)的情緒越強(qiáng)烈。 鼓掌有時沒有贊揚(yáng)與鼓勵的含義，而只是制造一種氣氛，主要用來組織學(xué)生唱歌時，以拍掌來增強(qiáng)歌唱的節(jié)奏。注意用作節(jié)奏的鼓掌，必須與樂曲的節(jié)拍相和，掌聲要響亮。 掌聲有時還用來表示提醒的意思。例如，分小組的討論結(jié)束時，班主任老師可先鼓幾下掌，當(dāng)學(xué)生的討論停下來時，教師可以宣布分組討論結(jié)束。 總之，鼓掌是一種積極的體態(tài)語，運(yùn)用適時適當(dāng)會給教育教學(xué)帶來非常好的效果。 (4)雙臂體態(tài)語 在上肢體態(tài)語中，雙臂的體態(tài)是其它體態(tài)語的基礎(chǔ)，無論是姆指，還是食指，還是手掌都是在雙臂位置變化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，換句話說，雙臂的體態(tài)語所傳達(dá)的信息是在其它體態(tài)語的輔助下發(fā)生的。我們在這里單獨(dú)提出雙臂體態(tài)語進(jìn)行討論是因?yàn)殡p臂體態(tài)有時會表露教師的一些心理變化，從而對教育教學(xué)活動產(chǎn)生一些影響。 雙臂倒背。最常見到的是雙臂倒背，這一體態(tài)所傳達(dá)的是一種自信，一種權(quán)威顯示信號。我們發(fā)現(xiàn)有此習(xí)慣的人常常是那些有地位，有身份的人。如果你留意，你會發(fā)現(xiàn)執(zhí)勤的警察、在士兵面前的軍官都喜歡將手背于身后。據(jù)有關(guān)研究顯示，雙臂倒背不但可以作為一種權(quán)威顯示，而且還能起到鎮(zhèn)定的作用，也就是說，當(dāng)人們處于極度緊張或焦躁不安狀況時，雙臂背后可以緩解緊張情緒。雙臂倒背于后給人的感覺是坦然自若，不慌不忙。 據(jù)觀察，在教師中較普遍存在倒背雙臂的習(xí)慣，年老教師比年輕教師使用的頻率高，男教師比女教師使用的頻率高，教師在對學(xué)生不滿或批評學(xué)生時經(jīng)常倒背雙臂。倒背雙臂會讓學(xué)生感覺教師的威嚴(yán)。因此，教師在一些適當(dāng)?shù)膱龊希热绫O(jiān)考、巡視學(xué)生做課堂作業(yè)時可以適當(dāng)采取這種體態(tài)。但是在一些場合教師不應(yīng)采取這種體態(tài)，比如和學(xué)生個別談話時，不應(yīng)把雙臂倒背起來，因?yàn)檫@樣做會給學(xué)生一種高高在上、盛氣凌人的感覺，學(xué)生心理上會生產(chǎn)一種壓力，妨礙師生間的情感交流。 雙臂交叉于胸前。雙臂交叉于胸前這種體態(tài)傳達(dá)的人的內(nèi)心情緒比較復(fù)雜。我們在日常生活中發(fā)現(xiàn)在參與同自己關(guān)系不大的事件的時候，人有時雙臂抱肩；對某件事感到無所謂時，有時雙臂抱肩；而悠閑自得時，人們有時也喜歡兩臂抱肩。美國一位體態(tài)研究者曾做過一次小實(shí)驗(yàn)：在一次會議上，他故意誣蔑聽眾所熟知和佩服的幾位名人。他的這種講話持續(xù)了一段時間，突然停止下來，并要求聽眾不要動，保持他們剛才的體態(tài)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)：百分之九十的人保持雙臂交叉于胸前的姿勢。可見，當(dāng)人對于某件情不以為然，或是有不同意見時，喜歡采取雙臂抱肩的體態(tài)。中國體態(tài)語研究人員曾做過一個實(shí)驗(yàn)：要求某校高二學(xué)生在聽課時雙臂交叉于胸前。學(xué)生以這種體態(tài)上了不同教師的兩堂課。結(jié)果一位老教師在講課時表現(xiàn)得無精打采，一位年輕教師表現(xiàn)得緊張而不知所措。老教師說，學(xué)生像一個旁觀者，我講得沒有勁，不提情緒。年輕教師說，學(xué)生似乎很漠視教師，好像是在審視教師的講課而不是在學(xué)習(xí)，讓我感到一種無形的壓力。 通過以上的實(shí)驗(yàn)和我們實(shí)踐生活的感覺，我們可以斷定，雙臂抱肩(雙臂交叉于胸前)對于教師來說是一種消極性體態(tài)語，在教師教學(xué)教育活動中不宜于使用。尤其是當(dāng)教師與學(xué)生之間發(fā)生不快的時候，這種體態(tài)尤其不宜，因?yàn)檫@時雙臂抱肩會給學(xué)生一種壓力或蔑視的感覺，不利于師生間的感情溝通與交流。當(dāng)然，這種體態(tài)并非完全是消極的，有時給人一種休閑自在的感覺。教師與學(xué)生在課下談心時，如果輔以微笑，也能給人以老師平易近人、和藹可親的感覺。所以，對于雙臂交叉于胸前這一體態(tài)教師要仔細(xì)體會，靈活掌握，避免副作用。雙手叉腰。雙手叉腰是手部體態(tài)還是雙臂體態(tài)說不清，它所傳達(dá)的信息也不是單一的，有時是講話者對聽眾的威懾，有時只是講話者對某一事件的威懾態(tài)度，而不指向聽眾?？傊?，這種體態(tài)是一種富于進(jìn)攻性的體態(tài)，給人的感覺是咄咄逼人的氣勢。班主任教師在生氣時或是批評學(xué)生時喜歡采取此體態(tài)。所以，我們建議當(dāng)教師的講話是直接針對學(xué)生時，最好不要采取這種體態(tài)，因?yàn)檫@種體態(tài)容易造成對其心理的傷害。但是，當(dāng)教師的講話是針對令人氣憤的第三者的時候，這種體態(tài)會有助于教師感情的表達(dá)。例如，談到社會上某種丑惡現(xiàn)象，講到激昂時，不妨采用這種體態(tài)，并輔助其它體態(tài)，以增強(qiáng)講話的感染力。 雙手插兜。把一只手或雙手插入口袋。對于教師來說，這是一種消極性體態(tài)。這種體態(tài)給人的印象是隨意。如果雙手插兜的同時，其它體態(tài)同時表現(xiàn)出無精打彩的話，那么，總的印象將不是隨意，而是懶散了。所以，教師在教育教學(xué)活動中應(yīng)盡量避免使用這種體態(tài)。 雙手撐桌。將雙臂支撐在講臺上。我們認(rèn)為這是一種中性體態(tài)，它傳達(dá)的信息可能是講話者體力上的疲倦。它不具有進(jìn)攻性，也不具有威懾性，但它給人的感覺不是振奮，而是低迷。如果教師在教學(xué)教育過程中長時候采取這種體態(tài)，學(xué)生會變得無精打彩。所以教師應(yīng)該盡量避免長時間采取這種體態(tài)。 2、頭部體態(tài)語 頭部是人表情達(dá)意的最豐富最細(xì)致的部分。眼睛、嘴、眉毛都集中于頭部。美國作家愛默生說：人的眼睛和所說的話一樣多，不需要字典就能夠從眼睛的語言中了解心靈世界。前蘇聯(lián)作家費(fèi)定說：啊，眼睛，遠(yuǎn)比煩瑣不足道的語言來得豐富。 (1)眼睛情感表達(dá)方式 眼睛是心靈的窗戶，目光是情感的橋梁。眼睛是人體最靈活多變的器官。據(jù)有關(guān)專家研究外界的信息約有80是通過眼睛獲得的。目光是重要的情感傳遞中介，由于眼睛的重要，我們首先談?wù)勓劬υ诮處熃逃虒W(xué)活動中表情達(dá)意方式與功能。 微笑。微笑并不是僅僅通過眼睛就能完成的，但是我們認(rèn)為，真誠的微笑體現(xiàn)在眼睛里。所以我們把微笑放在眼睛這節(jié)里論述。 我們在研究過程中發(fā)現(xiàn)，許多教師失去了微笑能力。有時我們聽一天課，沒有見到班主任老師一絲笑容，課堂里像陰得死沉的天空，壓抑憋悶，學(xué)生失去了活力，教師失去了生機(jī)。在社會交往中，微笑是最佳的選擇；在教師教育教學(xué)過程中，微笑同樣是最佳的方式。我們提倡真誠的微笑，我們提倡會心的微笑，我們提倡理解的微笑，我們提倡寬容的微笑，我們提倡鼓勵的微笑微笑可以幾乎應(yīng)用到任何教育場合而不出錯，只要你的微笑是真誠的，善意的。我們建議，每一位教師每一天微笑著站在教室的門口，我們建議每一位教師微笑著說出每一天的第一句話當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，我們建議，先不要發(fā)火，而是微笑著對學(xué)生說：你來想一想這樣做對不對。當(dāng)我們微笑著開始一天的教育教育工作的時候，我們會發(fā)現(xiàn)一天的工作變得舒暢了。 注視。將目光較長時間地固定于某人或某物。注視輔以不同的視線、視角或不同的表情，可以表達(dá)不同的情感。嚴(yán)肅的表情、低緩的語調(diào)，加上不動聲色的注視，會讓學(xué)生感到一種威嚴(yán)，對于比較調(diào)皮的學(xué)生，會慢慢收斂放縱，教師這時再給予語言的說服教育開導(dǎo)，自然而然會收到較好的教育效果。親切的態(tài)度、和藹的面容，加上鼓勵的注視，會讓學(xué)生感到溫暖，對于課堂上回答不出問題的學(xué)生，會調(diào)動起學(xué)生的自信和勇氣，他們會靜下心來深入思考，打通思路，提高學(xué)習(xí)效率。一位優(yōu)秀教師曾說： 提問無疑是非常重要的，而更重要的還是學(xué)生的回答，因?yàn)樘釂柕哪康氖亲寣W(xué)生在回答中掌握知識、訓(xùn)練思維。那么如何保證學(xué)生回答問題時的思維沿著正確的方向運(yùn)行，也就是非常重要的。我的方法只有一個，那就是鼓勵，鼓勵，充滿信任的鼓勵!一個有難度的問題，一個需要跳一跳才能夠得著的問題，學(xué)生一般很難一語中的，常常是或顧此失，或偏離方向，或想得太淺。這時我不急不慌地等待著，親切地注視著，我的目光里包含著豐富的意義，學(xué)生都能讀懂，他們是聰明的，不會辜負(fù)我的鼓勵和期待，因此苦思冥想，總能找到正確的答案。這種經(jīng)歷一個艱難思索過程得來了東西，感受特別深刻。所以，許多聽過我的課的教師都說：真佩服你的耐心，那么多人在聽課，問題學(xué)生回答不上來，竟能親切地注視著學(xué)生靜心等候親切的注視是一種鼓勵，是一種鞭策。教師要有耐心，要相信學(xué)生。 環(huán)視。目光在講話對象范圍內(nèi)作較大的范圍的掃描。這是一種在教學(xué)教育活動中很重要的眼勢語，是一種無聲的組織教學(xué)手段。環(huán)視時教師的面部表情應(yīng)顯得自然、靈活，安祥、親切，像春風(fēng)拂面，使煩躁的安靜，使萎迷的振奮，使自卑的自信。 環(huán)視的運(yùn)用一般在教室內(nèi)，面向全體學(xué)生授課時；在教室外，多用于排隊集合、開會等集體活動。 上課之前。上課鈴聲響過，學(xué)生剛剛坐在自己的位子上還沒有完全安靜下來，這時教師站在講臺前，安靜、親切、慈祥地環(huán)視一周，能引起學(xué)生注意，集中學(xué)生的注意力，為開始上課做好準(zhǔn)備。教師在全班學(xué)生情緒普遍躁動不安之時，運(yùn)用目光給予鼓勵，促使學(xué)生穩(wěn)定情緒，樹立信心，教育教學(xué)活動獲得良好的開端，使得后面的活動自然展開，最終獲得好的效果。 在講課、組織班會過程中，教師也經(jīng)常通過環(huán)視調(diào)控課堂氣氛。這時的環(huán)視節(jié)奏、表情，要根據(jù)當(dāng)時課堂的情況而定，如果當(dāng)時課堂紀(jì)律渙散，學(xué)生交頭接耳說話，教師的環(huán)視要嚴(yán)肅、莊重，讓學(xué)生感到一絲威嚴(yán)；如果當(dāng)時學(xué)生精神不振，教師的環(huán)視要親切，并說上幾句振奮精神的話 提問之后。在課堂教學(xué)或在班級教育活動中，當(dāng)教師提出一個有難度的問題后，如果暫時沒有學(xué)生能夠回答，這時教師可以環(huán)視全體學(xué)生。其作用有以下兩個方面：一是借助環(huán)視，以發(fā)現(xiàn)哪位學(xué)生能夠回答，因?yàn)椋}目比較難，學(xué)生對自己的答案拿不準(zhǔn)是對是錯而不敢舉手時，面部表情是猶豫的，這時教師給予鼓勵，他也許能大膽舉手回答；二是借助環(huán)視以鼓勵每一個學(xué)生開動腦筋，積極思考。這時的環(huán)視，目光飽含鼓勵與期待，在重點(diǎn)學(xué)生身上可以稍停片刻，給予鼓勵，效果較好。 (2)頭部體態(tài)語 在這里我們單單提出頭部來論述是因?yàn)轭^部的姿勢也常常傳達(dá)了某種信息或情緒，而這一點(diǎn)常常被研究者忽視。人與人交往時，頭部的姿勢位置表現(xiàn)了一個人的態(tài)度，比如，頭仰向天，往往表現(xiàn)不屑或看不起；頭部稍偏，眼睛注視對方，面帶微笑，表示傾聽；扭轉(zhuǎn)一邊，或左顧右盼，常常表示心不在焉，等等。教師在教育教學(xué)過程中，要注意自己的頭部的姿態(tài)，如果，頭部的位置正確，再輔以相應(yīng)的眼神、手勢，教育效果會更好。 (3)嘴部體態(tài)語 嘴型的變化與人的情緒、感情、心態(tài)等緊密相關(guān)，除了眼睛之外，嘴型可以說是窺視人情緒變化的另一扇窗戶。嘴角掛的一絲笑意表露心中的欣喜；嘴唇緊抿表示心中的不滿或意志的剛毅；嘴唇微張可能是想某事而發(fā)呆或看某事吃驚；嘴角耷拉下來可能是生氣的表示；嘴角上揚(yáng)可能是喜上心頭 教師要注意自己的嘴型所表達(dá)的情感，會給你的教育教學(xué)帶來意想不到的效果。在這里我們要提醒教師的是嘴不要長時間張開，因?yàn)檫@種嘴型常常給人以呆傻的感覺，應(yīng)盡量避免。 (4)消極體態(tài)語 所謂消極性的體態(tài)語是指對教育教育效果起負(fù)作用的體態(tài)、姿勢、動作。研究表明消極的體語損壞教師形象，分散學(xué)生的注意力，是教育教學(xué)活動的破壞性體態(tài)。下面做一簡要的論述。 摳鼻孔。教師在課堂上或與學(xué)生談話時，有時會用手摳鼻孔。這是一種非常不好的體態(tài)習(xí)慣，一是不文雅，二是不衛(wèi)生。老師上課用粉筆寫字，手上必沾上許多粉筆末，如果用右手摳鼻孔，便會在鼻孔里沾上許多粉末，既影響教師，又分散學(xué)生的注意力，又不衛(wèi)生，所以這種習(xí)慣，必須堅決改正。如果鼻癢難挨，必須給予處治時，可背過臉去用手紙或手絹輕擤。擤后要注意不要把紙隨手亂扔地下，而要扔于紙簍中；手絹要折好放入口袋。撓頭皮。這也是一種不好的體態(tài)動作，給人一種不衛(wèi)生的感覺。在課堂上必須避免。 打哈欠。本來這是人的一種疲乏時的生理反應(yīng)，我們列在這里是因?yàn)檫@種行為如果發(fā)生在課堂上會把疲倦感傳染給學(xué)生，從而降低學(xué)習(xí)效率。如果教師實(shí)在疲倦，可以背過臉，或以手掌遮住嘴部，輕輕張開嘴，打一小哈欠。如果，教師有幽默感，還可以對學(xué)生說：老師的瞌睡蟲千萬不要傳染給你們。讓我們唱支歌，把瞌睡蟲趕跑好不好。這時課堂氣氛會活躍起來，同時也消除了教師打哈欠的尬尷。如果在是與學(xué)生個別談話時，要打哈欠，可以站起身來去佯裝倒水或做其它的事情，以掩蓋之。 拍腦門。用手掌輕拍額頭一次或數(shù)次。這是一種輕度自我譴責(zé)行為，一般是在忘記完成某些事情，或忘記了某些知識時的習(xí)慣性動作。有人說這是一種積極體態(tài)語，有人說是消極體態(tài)語。說拍腦門是積極體語的人認(rèn)為，教師在教育教學(xué)活動中忘記了某件事，或某個詞等，拍拍腦門，再說上幾句幽默的話，會讓學(xué)生感到教師坦誠、直爽，課堂氣氛會更加和諧，有助于學(xué)習(xí)效率或教育效果的提高。說拍腦門是消極體態(tài)語的人認(rèn)為，拍腦門會降低教師的威信，降低學(xué)生的積極性。我們認(rèn)為，拍腦門的動作的效果要視課堂情況而定，如果課堂上師生關(guān)系和諧融洽，在老師忘記了某事時，拍拍腦門也無妨，可能增加教學(xué)教育效果。如果，師生關(guān)系緊張，如果教師隨意拍腦門，會更降低教師威信。所以，這樣的教師還是不拍腦門，或少拍腦門為好。 腿部抖動。有的教師講話時，喜歡一腳踏在講臺的橫木上并不停的抖動，采取坐姿時，將一條腿搭在另一條腿上，不停抖動。這是一種不好的體態(tài)。在成年人中，這種腿部抖動動作比較常見，但作為教師，應(yīng)盡量避免，它會給學(xué)生留下輕浮、不穩(wěn)重的印象。 瞪眼。瞪眼是發(fā)怒時的一種面部自然表情，本來是無可厚非的。但是對于教師，卻應(yīng)該有意加以控制。如果教師在生氣發(fā)怒時，二目圓睜，雙眉倒豎，一副兇神惡煞的樣子，對教育教學(xué)工作沒有什么益處。對于調(diào)皮的學(xué)生，看到老師的這副樣子，他會覺得好玩；對于老實(shí)學(xué)生，他會覺得害怕，不在所措；對于優(yōu)秀學(xué)生，可能會傷害了他的自尊心，造成師生關(guān)系的隔閡。所以，我們認(rèn)為，教師在生氣時最好先不要瞪眼發(fā)怒，靜下心來，想一想對策最好。 漠視。最傷害人自尊心的一種眼神。有時，學(xué)生興沖沖地跑到老師跟前說一件事，老師只是隨意用眼睛一掃，便把學(xué)生放在一邊，好象沒有這個學(xué)生一樣。這種是一種令人傷透心的漠視，教師必須避免這種使用這種眼神對待學(xué)生。不管教師當(dāng)時手頭多忙，如果學(xué)生找你談話，教師應(yīng)放下手頭的事情，親切招呼學(xué)生，用一種關(guān)心的眼神， 傾聽學(xué)生的訴說。這是一種信任，是一種尊重，學(xué)生會從中得到自信。 偉人父母談成功教子四大秘訣(一）博覽群書 弗蘭西斯培根早在四百五十年前就已指出：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯?！?【盧梭的成長歷程】 鐘表匠伊薩克，在工作臺上一邊工作一邊教三歲的兒子盧梭從普魯塔克的古希臘羅馬英雄傳中認(rèn)識了字。然后，在他督導(dǎo)下，盧梭在七歲前已經(jīng)啃完了勒蘇厄爾的教會與帝國歷史、那尼的威尼斯歷史、奧維德的變形記、豐得奈爾的世界通史講話、死人對話錄、和宇宙萬象講解，以及莫里哀的戲劇。 博覽群書使盧梭獲得了閱讀能力和理解能力，自幼進(jìn)發(fā)才慧、想象力和悟性，激發(fā)了使命感、榮譽(yù)感和責(zé)任感，最終使他成為一位偉大的啟蒙思想家、文學(xué)家。 （二）發(fā)掘天賦 天賦是人的一種生來俱有無師自通的天生素質(zhì)。人的天賦在母胎中初具雛形。天賦是構(gòu)筑天才人物的首要素質(zhì)，人的天賦是不可造就的，卻能發(fā)掘。 【居里夫人的家教觀念】 居里夫人有兩個女兒：伊雷娜居里和艾芙居里，她對兩個女兒的家教觀念是以發(fā)掘她們的某種天賦為主。 早在女兒呀呀學(xué)語時，居里夫人就開始對她倆進(jìn)行了探索性的發(fā)掘。女兒剛上小學(xué)，居里夫人便讓她倆每天放學(xué)后在家里進(jìn)行一小時智力活動，以便進(jìn)一步發(fā)掘其天賦。當(dāng)她們進(jìn)入賽維尼埃中學(xué)后，居里夫人讓女兒每天再補(bǔ)一節(jié)“特殊教育課”在索爾本的實(shí)驗(yàn)室里，由讓佩韓為伊雷娜和艾芙教化學(xué)，保羅朗之萬教數(shù)學(xué)，沙瓦納夫人教文學(xué)和歷史，雕塑家馬格魯教雕塑和繪畫，穆勒教授教四門外語和自然科學(xué)，而每星期四下午在巴黎市理化學(xué)校里，由居里夫人教女兒物理學(xué)。 經(jīng)過二年“特殊教育課”的觀察鑒別后，她發(fā)現(xiàn)：大女兒伊雷娜性格鎮(zhèn)靜、樸實(shí)、專注和自然，著迷于物理和化學(xué)，她明確自己的使命是要當(dāng)科學(xué)家并研究鐳，這些正是科學(xué)家所具備的素質(zhì)。小女兒艾芙心靈跳躍、充滿夢幻、情緒多變，居里夫人先培養(yǎng)她學(xué)醫(yī)，再引導(dǎo)她研究鐳，又激勵她從事自然科學(xué)，可她對科學(xué)不感興趣。艾芙的天賦是文藝。 正是運(yùn)用這種發(fā)掘孩子天賦的家教，居里夫人最終使大女兒伊雷娜居里因“新放射性元素的合成”于1993年榮獲諾貝爾化學(xué)獎，也使小女兒艾芙居里成為一位優(yōu)秀的音樂教育家和人物傳記作家。 （三）榮譽(yù)感 孩子的榮譽(yù)感往往在父母的激發(fā)下才漸漸奠定。歐美的家長在一起聊天時會說：“我的女兒伊麗莎白就是拿奧斯卡獎的料子?！薄班耍⌒⊥^頂聰明，五十歲能得諾貝爾獎?！?【哈德羅麥克米倫的成長歷程】 哈德羅