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文檔簡介

法理學(xué)作業(yè)題1、 如何理解法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位和意義?一、法理學(xué)是法學(xué)的一般理論。二、法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論。三、法理學(xué)是法學(xué)的方法論。四、法理學(xué)是法學(xué)的意識形態(tài)。2、 與以往的法理學(xué)相比,馬克思主義法學(xué)關(guān)于法的本質(zhì)的認(rèn)識有何進(jìn)步意義?一、馬克思主義法學(xué)的本體論意義 (1)把法的現(xiàn)象放置于整個社會大系統(tǒng)中加以考察,科學(xué)地確證法的現(xiàn)象在社會系統(tǒng)中的地位。 (2)對法的現(xiàn)象的本體屬性進(jìn)行邏輯“思辨”,深入分析法的現(xiàn)象與社會生活條件的相互關(guān)系。 (3)準(zhǔn)確把握法的現(xiàn)象與社會系統(tǒng)之間的相互作用,探討法的現(xiàn)象相對獨立性的內(nèi)在機(jī)理。 二、馬克思主義法學(xué)的價值論意義 (1)是致力于分析法的現(xiàn)象的功能狀態(tài)。 (2)是把握法權(quán)關(guān)系發(fā)展的社會人類學(xué)向度。 (3)是深入探求法的現(xiàn)象的價值基礎(chǔ)。 三、馬克思主義法學(xué)的方法論意義 (1)是研究方法,“從具體到抽象”。 (2)是敘述方法,“從抽象上升到具體”3、 與其他社會現(xiàn)象相比,法有哪些基本特征?一、法是調(diào)整人的行為的社會規(guī)范(一)在社會體系中,法屬于社會規(guī)范的范疇。法的規(guī)范性體現(xiàn)在:(1) 法對人們?nèi)绾涡袨樘岢隽嗣鞔_的指向;(2) 法的內(nèi)容具有一般性和概括性;(3) 法是反復(fù)適用的。(二)人的行為是法的調(diào)整對象。法調(diào)整人的外部行為,不調(diào)整人的內(nèi)心思想,但可以通過調(diào)整人的外部行為來影響人的思想觀念。二、法是出自國家的社會規(guī)范(一)國家創(chuàng)立法的方式有兩種:(1) 制定:國家機(jī)關(guān)通過立法活動制定新法。(2) 認(rèn)可:國家機(jī)關(guān)賦予某些既存的社會規(guī)范以法律效力,或賦予先前的判決所確認(rèn)的規(guī)范以法律效力。(二)法由國家制定或認(rèn)可,因此具有高度統(tǒng)一性和普遍適用性(1) 高度統(tǒng)一性:首先指各法律之間的根本原則一致;其次指除特殊情況外,一國只能有一個總的法律體系,且體系內(nèi)部各規(guī)范不能相互矛盾。(2) 普遍適用性:法作為一個整體在本國主權(quán)領(lǐng)域內(nèi)具有普遍約束力,所有國家機(jī)關(guān)、社會組織和個人都必須守法。三、法是規(guī)定權(quán)利和義務(wù)的社會規(guī)范總法是通過規(guī)定人們的權(quán)利義務(wù),以權(quán)利義務(wù)為機(jī)制,影響人們的行為動機(jī),指引人們的行為,調(diào)整社會關(guān)系的。 權(quán)利意味著人們可以作為或不作為,以及要求他人作為或不作為。法律通過規(guī)定權(quán)利,使人們獲得一定利益和自由。分 義務(wù)意味著人們必須作為或不作為,分為作為義務(wù)和不作為義務(wù),前者指必須為一定行為,后者指不得為一定行為。結(jié)正是由于法是通過規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)來調(diào)整人們的行為的,因此人們在法律上的地位體現(xiàn)為一系列的權(quán)利和義務(wù)。四、法是由國家保證實施的社會規(guī)范法的強(qiáng)制性體現(xiàn):(1) 法對違法行為的否定和制裁;(2) 法對合法行為的肯定和保護(hù);(3) 國家機(jī)關(guān)依法行使權(quán)力;(4) 公民可依法請求國家保護(hù)其合法權(quán)利。4、 法的局限性主要表現(xiàn)在哪幾個方面?1、 法只是許多社會調(diào)整方法的一種 法不是社會調(diào)整方法的唯一方法。除法律規(guī)范外,還有政策、紀(jì)律、規(guī)章、道德及其他社會規(guī)范,還有經(jīng)濟(jì)、行政、思想教育等手段。就建立和維護(hù)整個社會秩序而言,法是十分重要的方法。但在某些社會領(lǐng)域和社會關(guān)系、社會生活中法并不是調(diào)整社會關(guān)系的主要方法。2、 法作用的范圍不是無限的,而是有限的 在社會生活中產(chǎn)并非什么問題都適用法律。社會關(guān)系的主要、重要方面需要法律調(diào)整,其作用非常廣泛,涉及的范圍有經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的方方面面。但是,不少社會關(guān)系、社會生活領(lǐng)域采用法律調(diào)整是不適宜的。3、 法的作用不可能涵蓋整個生活 社會生活是具體的、形形色色的、易變的。而法律一旦制定頒布后就具有穩(wěn)定性。法律不能頻繁變動,更不能朝令夕改。否則就會失去權(quán)威性和確定性。所以在立法時不可能預(yù)先包容全部社會生活。法的作用還存在一定的空隙和一定的不適應(yīng)性。 4、 法的作用在實施過程中所需要的人員條件、精神條件和物質(zhì)條件不具備的情況下,法的作用是不能啟動的 如果沒有具備良好法律素質(zhì)和職業(yè)道德的專業(yè)隊伍,法律再好法的作用也難以發(fā)揮。人們和社會的精神條件和文化氛圍、權(quán)利義務(wù)觀念、程序意識等都直接制約和影響法的作用的發(fā)揮。至于物質(zhì)條件對法的作用的發(fā)揮制約和影響就更為重要了。這就是“徒法不能自行,徒善不能自省”。5、 當(dāng)代中國法的正式淵源有哪些?當(dāng)代中國法的淵源主要為以憲法為核心的各種制定法,包括憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的規(guī)范性文件、特別行政區(qū)的法律法規(guī)、規(guī)章、國際條約、國際慣例等。這是由我國國家和法的本質(zhì)所決定的。6、 法律原則與法律規(guī)則的區(qū)別是什么?(一)對人對事的覆蓋面上,法律原則具有宏觀指導(dǎo)性;法律規(guī)則具有微觀指導(dǎo)性。(二)變化速率上,法律原則具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性;法律規(guī)則具有較強(qiáng)的操作性、易變性。(三)確定性上,法律原則較模糊;法律規(guī)則具有較高的確定性。7、 法律原則的適用?我國社會主義法律適用時應(yīng)遵循以下五個原則:(1)以事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩的原則(2)公民在適用法律上一律平等的原則(3)司法機(jī)關(guān)依法獨立行使職權(quán)的原則(4)專門機(jī)關(guān)工作與群眾路線相結(jié)合的原則(5)實事求是、有錯必糾和國家賠償原則我國法律適用原則是上位法優(yōu)于下位法,特別法優(yōu)于一般法,新法優(yōu)于舊法8、 試訴當(dāng)代中國法律體系的構(gòu)成。中國特色社會主義法律體系,是指適應(yīng)我國社會主義初級階段的基本國情,與社會主義的根本任務(wù)相一致,以憲法為統(tǒng)帥和根本依據(jù),由部門齊全、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)部協(xié)調(diào)、體例科學(xué)、調(diào)整有效的法律及其配套法規(guī)所構(gòu)成,是保障我們國家沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)的各項法律制度的有機(jī)的統(tǒng)一整體。這個體系由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)三個層次,憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法七個法律部門組成。從法的制定和法的實施上考量,中國特色社會主義法律體系只有一個。人大專門委員會、政府部門和地方都沒有自己獨立的“法律體系”,這些機(jī)構(gòu)既沒有必要更沒有可能在國家法律體系之下或以外建立自己獨立的“法律體系”。當(dāng)代中國法律體系是在憲法的統(tǒng)領(lǐng)下,由三個結(jié)構(gòu)要素(公法、私法和社會法)構(gòu)成。劃分為若干個法律部門,主要包括政治法、行政法、刑法、民法、商法、親屬法、經(jīng)濟(jì)法、社會保障法、環(huán)境與資源法等。9、 如何對權(quán)利和義務(wù)進(jìn)行分類?法律上的權(quán)利,從不同角度分類,可以通過不同形式表現(xiàn)出來。 1以權(quán)利的存在形態(tài),依照權(quán)利享有者自己的意愿,在法律規(guī)定的范圍內(nèi)以作為的形式作出一定的行為而規(guī)定的權(quán)利。如習(xí)慣權(quán)利、現(xiàn)實權(quán)利。 2權(quán)利享有者按照自己的意愿,在法律規(guī)定的范圍內(nèi)以不作為的形式作出一定的行為,根據(jù)權(quán)利對人們的效力范圍而規(guī)定的權(quán)利。如基本權(quán)利和普通權(quán)利,一般權(quán)利和特殊權(quán)利。 3權(quán)利享有者有權(quán)要求相對的義務(wù)承擔(dān)者以作為的形式作出一定的行為,根據(jù)權(quán)利之間的因果關(guān)系規(guī)定的權(quán)利。如行動權(quán)利與接受權(quán)利,應(yīng)有權(quán)利與法定權(quán)利。 4權(quán)利享有者有權(quán)要求相對的義務(wù)承擔(dān)者以不作為的形式作出一定的行為,保障權(quán)利享有者在其合法權(quán)利受到侵害時,請求有關(guān)國家機(jī)關(guān)予以保護(hù)而規(guī)定的權(quán)利。如個體權(quán)利、集體權(quán)利等。 二、法律義務(wù)的表現(xiàn)形式及分類 1義務(wù)承擔(dān)者按照權(quán)利享有者的要求作出或者不作出某種行為。根據(jù)義務(wù)主體不同可分為公民的義務(wù)和國家機(jī)關(guān)及其工作人員的義務(wù)。 2義務(wù)承擔(dān)者不履行義務(wù)時,權(quán)利享有者有權(quán)請求國家機(jī)關(guān)依法采取必要的強(qiáng)制措施,強(qiáng)制義務(wù)承擔(dān)者履行義務(wù)。根據(jù)履行義務(wù)的方式不同,可分為積極義務(wù)和消極義務(wù)。10、 如何認(rèn)識和理解權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系?權(quán)利義務(wù)的對立統(tǒng)一,首先表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。權(quán)利和義務(wù)的另一關(guān)系式是數(shù)量上的等值關(guān)系權(quán)利義務(wù)關(guān)系的第三種展現(xiàn)方式是功能上的互補(bǔ)關(guān)系權(quán)利和義務(wù)關(guān)系的第四種展現(xiàn)方式是價值意義上的主次關(guān)系11、 如何認(rèn)識和理解法律行為的結(jié)構(gòu)?12、 成為法律關(guān)系的主體應(yīng)具備什么樣的條件?13、 法律責(zé)任的一般構(gòu)成要件有哪些?概念:認(rèn)定法律責(zé)任時必須考慮的條件和

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