學(xué)習(xí)繪畫和書法的意義和作用

素質(zhì)教育的潛在意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直面意義，但這種“隱形效益”極容易被我們主觀上所忽視。應(yīng)試教育引導(dǎo)著人們把同學(xué)的前途寄托在考試上，這也使我們被動地放棄了對同學(xué)的素質(zhì)教育課程.但社會需要的是綜合素質(zhì)人才，高分低能的書呆子頂多能算得上有學(xué)無才，當(dāng)然也只能是學(xué)而無用。書法繪畫是真正的素質(zhì)教育課程之一。可許多人對此還認(rèn)識不足。不過老師發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)學(xué)習(xí)的主要目的僅是：1、同學(xué)有此愛好，提前開發(fā)培養(yǎng)，以求日后有所發(fā)展。2、同學(xué)學(xué)點(diǎn)特長，同時也能使他修身養(yǎng)性。但除此之外還有許多更重要的遠(yuǎn)程意義，主要概括為：1 學(xué)習(xí)書法繪畫可以陶冶同學(xué)的情操.書法繪畫能夠純潔同學(xué)的心靈，能讓他們充分感知世間的萬紫千紅、生活的絢麗多彩。因此他們會對未來無比向往和憧憬，樂觀上進(jìn)、充滿希望。情趣低調(diào)的同學(xué)也能變得活潑開朗，成為陽光少年。2、學(xué)習(xí)書法繪畫能讓同學(xué)變得思想活躍、性格穩(wěn)健在京同一些資深的美術(shù)教育人士談到書畫培訓(xùn)時，大家都認(rèn)為書畫不但從藝術(shù)上同源，在修身養(yǎng)性方面也是相輔相成的。繪畫藝術(shù)千變?nèi)f化、靈活灑脫，有法而無定法，不象數(shù)理學(xué)那樣絕對。數(shù)理是抽象思維，繪畫是形象思維。兩種思維方式相互交融，才能產(chǎn)生令人滿意的高智商。觀點(diǎn)僵硬、遇事愛鉆牛角尖的人就是缺乏形象思維的緣故。書法訓(xùn)練會讓同學(xué)逐漸變得沉穩(wěn)、細(xì)心，做事一絲不茍，有耐性、有意志、有氣度，性格剛毅穩(wěn)健。能夠有效地改變粗枝大葉、有口無心、馬虎毛糙的不良習(xí)慣。學(xué)繪畫造就的開放思想和學(xué)書法形成的穩(wěn)健性格，強(qiáng)強(qiáng)呼應(yīng)、相輔相成，為同學(xué)將來的成功之路奠定了良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。3、學(xué)習(xí)書法繪畫能直接啟動同學(xué)的美學(xué)意識美是生活的理想境界。享受美好生活，必先具備美學(xué)意識。一個懂得美的人，他裝修的房間高雅、新穎、舒意而不只是顯富擺闊、不中不洋。一個懂得美的人，他的穿著打扮超凡脫俗、英姿盡展而不是盲目效仿、不倫不類。一個懂得美的人，他的言談舉止優(yōu)雅大方、風(fēng)度翩翩而不是裝腔作勢、故弄風(fēng)騷。衣食住行、世間萬物都離不開美，美無處不在、無時不有。美是結(jié)構(gòu)、色彩、格調(diào)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。認(rèn)識美、欣賞美、展現(xiàn)美，都需要美學(xué)意識。美術(shù)教育是美學(xué)意識形成的主要渠道，書法繪畫是美術(shù)教育的主要內(nèi)容。4、學(xué)習(xí)書法繪畫能增強(qiáng)同學(xué)的民族文化底蘊(yùn)民族文化永遠(yuǎn)是中國文化的主流。“百家講壇”、“鑒寶節(jié)目”都是在有意推動民族文化的發(fā)展?！爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲摹薄８邔哟?、高品位的社會交往都離不開豐富的民族文化內(nèi)涵。如果你反對崇洋媚外，討厭“西風(fēng)”、“韓流”，不想讓同學(xué)成為凡夫俗子，必須讓他從小熏陶民族傳統(tǒng)文化。中國書法繪畫發(fā)展至今，凝結(jié)了數(shù)千年的民族文化精髓，藝術(shù)淵源流長、技法獨(dú)樹一幟、內(nèi)涵豐富深厚，是同學(xué)領(lǐng)略民族文化的有效途徑。5、學(xué)習(xí)書法繪畫可提高同學(xué)的綜合能力書法繪畫能培養(yǎng)悟性、鍛煉耐性。書法要聚精會神、繪畫需平心靜氣。對所畫對象要觀察、臨帖習(xí)字得模仿。還要分析重點(diǎn)、找出特點(diǎn)，然后再將客觀物象加進(jìn)個人觀點(diǎn)在平面上表現(xiàn)出來。這一系列過程無形中鍛煉了同學(xué)的觀察力、模仿力、分析力、表現(xiàn)力?？梢妼W(xué)習(xí)書法繪畫本身，就是一個綜合能力訓(xùn)練過程。凡是能力和素質(zhì)教育都不如學(xué)知識來的立竿見影。書法繪畫也是周期較長的一個訓(xùn)練項(xiàng)目，只有持之以恒、不驕不燥，才能成就未來人才之路書法教育是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。重視和加強(qiáng)書法教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的有效途徑。高等院校是人才培養(yǎng)的重要陣地，重視和加強(qiáng)藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶學(xué)生的高尚情操，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展的有效途徑；是全面提高大學(xué)生文化素質(zhì)，促進(jìn)校園精神文明建設(shè)的有力手段。 古人曾說：“書雖小技，其精者也通于道焉。”這個道，大的方面是指宇宙的生成變化規(guī)律；小的方面則是指人的素養(yǎng)、品行。我國古代的教育，把書法列為六經(jīng)之一，是學(xué)生必讀課程，旨在培養(yǎng)和提高人的基本素質(zhì)。魏晉時期，稱書法為書道，把書法提到了一個與宇宙并列的地位。到了唐代，書法教育達(dá)到了鼎盛時期，直至明末清初，都發(fā)揮著重要的作用。上世紀(jì)50年代初，毛澤東在談到提高干部的文化素質(zhì)問題時，特別強(qiáng)調(diào)了寫好字的作用。毫無疑義，書法教育對提高人的素質(zhì)具有特殊的、為其他學(xué)科所不能替代的作用。 清末書家楊守敬說：“學(xué)習(xí)書法，一務(wù)品高，二求學(xué)富，三須藝嫻。”“品高”也就是品德高尚。書法家的藝術(shù)創(chuàng)作或超邁或流俗，歸根結(jié)底取決于書家品格的高下。古往今來，王羲之、顏真卿、鄭板橋等書法家都是以品高而書傳后世的。具體說來，書法教學(xué)對提高學(xué)生的素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下三方面。 首先，能增強(qiáng)愛國主義意識。漢字具有悠久的歷史，現(xiàn)存資料表明，中國的漢字是世界上最富有藝術(shù)性的文字。書法更是將文字的藝術(shù)性發(fā)揮得淋漓盡致，并成為中華民族特有的傳統(tǒng)藝術(shù)。中國書法在世界藝術(shù)之林深廣久遠(yuǎn)的影響，足以使國人驕傲自豪。學(xué)習(xí)書法，不斷研習(xí)古代碑帖，心儀古人風(fēng)范，日久必然提高對本歷史文化和民族精神的認(rèn)識，增強(qiáng)愛國主義的激情。 其次，能培養(yǎng)自勵堅(jiān)強(qiáng)的意志。歷史上許多書法家之所以取得舉世矚目的成就，無一不是刻苦自勵、勤奮好學(xué)、精于筆墨的結(jié)果，正所謂“梅花香自苦寒來”。古今無數(shù)書法家鐘情書藝，涵泳墨池，有著一股鍥而不舍、不斷進(jìn)取的精神。書法是一門集藝術(shù)與技能、理論與實(shí)踐于一體的學(xué)科，非持之以恒、反復(fù)練習(xí)而不能登大雅之堂，所以學(xué)習(xí)書法能培養(yǎng)人的刻苦耐勞的品質(zhì)。 再次，能端正思想行為。我國傳統(tǒng)的書法教育強(qiáng)調(diào)“心正筆正”，把用筆的習(xí)慣和技能的掌握跟人的思想修養(yǎng)聯(lián)結(jié)起來，要求“欲正其書者，先正其筆，欲正其筆者，先正其心”，要以修養(yǎng)心性為上，做到澄懷靜思，虛空淡泊，排除雜念，專心一致。這樣堅(jiān)持長久，其心中必定無種種私利雜念，培養(yǎng)寬容大度，以誠待人，與他人和諧相處的作風(fēng)。在藝術(shù)上也將達(dá)到“天人合一”的至高境界。字是人的第一面孔，能反映人的秉賦。有些人的字寫起來東倒西歪、潦潦草草、邋邋遢遢，除了說明這人寫字不認(rèn)真外，還反映出他自以為是、不尊重他人的孤傲個性。因此，書法教學(xué)包孕著極其豐富的人格品行教育。 書法教育有利于學(xué)生的多種能力的培養(yǎng)：1.觀察能力的培養(yǎng)。書法教育要求學(xué)生具有細(xì)致入微的觀察力。臨帖必須臨得像，這是臨帖的第一步。要臨像，就要細(xì)心觀察。觀察所臨字的點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)，觀察書家的用筆方法和特征，觀察不同字體中筆法的變化和淵源關(guān)系，觀察各類碑帖墨跡總體的神韻、風(fēng)貌和類型。2.思維能力的培養(yǎng)。自然界中一切事物，如天空的彩云、春天的楊柳、奔騰的江河以及人的坐臥、行走、歌舞、戰(zhàn)斗等等，都和書法中的神情意趣妙相契合。書法教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)中思，思中學(xué)。不斷培養(yǎng)聯(lián)想能力、歸納能力和內(nèi)化能力。此外，書法藝術(shù)筆法中的提與按、方與圓、疾與澀、逆與順，墨法中的濃與淡、潤與燥，章法中的奇與正、疏與密、大與小、向與背等等構(gòu)成了書法藝術(shù)的既對立又統(tǒng)一的矛盾體。學(xué)習(xí)書法，可以培養(yǎng)學(xué)生辯證地觀察世間萬物，客觀地分析處理問題；3.創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。書法教學(xué)從臨帖入手，最終要使學(xué)生達(dá)到創(chuàng)作獨(dú)具個性風(fēng)格的藝術(shù)作品。教學(xué)中必須允許學(xué)生學(xué)有選擇，學(xué)有所長，發(fā)展個性