優(yōu)質(zhì)課《傷仲永》課件1.ppt

1、傷仲永,王安石,王安石 北宋政治家、思想家、文學(xué)家。字介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之一。,唐宋八大家是指唐宋兩代八散文大家的并稱。即韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。,掌握下列加點(diǎn)字的讀音：,隸 泯 扳 稱,l,mn,pn,chn,金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年（歲），未嘗（曾經(jīng)）識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑(y)人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁（y）于邑人，不使學(xué)。,金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲，不曾認(rèn)識(shí)筆、墨、紙、硯

2、，（有一天）忽然放聲哭著要這些東西。父親對(duì)此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當(dāng)即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團(tuán)結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。,余聞之也久，明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱（chn）前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家，問焉。曰：“泯然眾人矣?！?我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里

3、見到他，（他已經(jīng)）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經(jīng)）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：“（他已經(jīng)）才能完全消失，成為變通人了?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣，卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？,王先生說：仲永的通達(dá)、聰慧是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。象他那樣天生聰明，如此有才能的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為普通的人；那么現(xiàn)在那些不是天生聰

4、明，本來就普通的人；如果不接受后天的教育，即使想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧？,解釋文中詞類活用的詞語： 邑人奇之： 賓客其父： 利其然： 傷仲永： 父異焉：,以.為奇，形容詞作動(dòng)詞。,把.當(dāng)作賓客，名詞作動(dòng)詞。,以.為利，名詞作動(dòng)詞。,哀傷，嘆息，形容詞作動(dòng)詞。,對(duì)（感到）詫異，形容詞作動(dòng)詞,整體感知,課文寫了方仲永的才能發(fā)展經(jīng)歷有哪幾個(gè)階段?,童年時(shí)期，才思敏捷，天賦極高，如五歲時(shí)就“啼哭求之”，“書詩為名”，“指物作詩立就”，“文理可觀”等。,少年時(shí)期，才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。,青年時(shí)期，才思平庸，與眾無異，“泯然眾人矣”。,方仲永由神童淪為平庸之輩的原因是什么？,原因

5、是“其父利其然”，“不使學(xué)”，把仲永當(dāng)做賺錢的工具，荒廢其學(xué)業(yè)，不能使其天賦用在學(xué)習(xí)上。,作者認(rèn)為方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”，即沒有進(jìn)行后天的學(xué)習(xí)和教育。,“金溪民方仲永,世隸耕。”交代了關(guān)于方仲永的哪些情況？聯(lián)系下文說說作者為什么這么寫？,揣摩（一）,“金溪民方仲永”交代了他的籍貫、身世、姓名、家世。“世隸耕”為下文作鋪墊，既襯托出他的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。,揣摩（二） 閱讀第3段，思考下列問題。 1這一段在語言表達(dá)方式上有何特點(diǎn)？ 2這一段“受于天”指什么？“受于人又指什么？ 3作者要表明的主要觀點(diǎn)是什么？,采用了議論的形式,“受于天”是指人的先天條件好，即有天賦?！笆苡谌恕敝溉说暮筇鞂W(xué)習(xí)和受到的教育,這一段作者主要強(qiáng)調(diào)了后天的努力學(xué)習(xí)、接受教育對(duì)成才的重要作用。,對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類。,從文中找出詞類活用的詞語。,動(dòng)手做一做,忽啼求之：它，指書具，代詞 借旁近與之：他，指仲永，代詞。 余聞之也久：這事。指仲永父“不使學(xué)”、“環(huán)謁于邑人”，代詞。 不能稱前時(shí)之聞：的，助詞。 卒之為眾人：語氣助詞，不譯,之,6、傳一鄉(xiāng)秀才觀之 7、邑人奇之 8、或以錢幣乞之 9、于舅家見之 10、受之天也,代詩,代仲永,代詩,代仲永,代仲永的通達(dá)聰慧,于 環(huán)謁于邑人：到，介詞。 于舅家見之：在，介詞。 賢于材人遠(yuǎn)矣：比，介詞。 受于人者不至：被，介詞。,邑