論戲劇表演與人物塑造的關(guān)系

1、論戲劇表演與人物塑造的關(guān)系作者：宿彤姝來源：神州中旬刊2013年第08期摘要：隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對精神文明要求的提高，戲劇表演及傳統(tǒng)文化得到了新的發(fā)展，吸引了更多的關(guān)注者與學(xué)習(xí)者。而戲劇表演作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，集合了舞臺(tái)表演、戲曲與歌舞等藝術(shù)，是我國文藝界地位極重的藝術(shù)形式。而為了使舞臺(tái)效果更加完美，就需要表演者具有很好的表演程式功底，并把握好其與塑造的人物形象之間的關(guān)系。因?yàn)閯”硌菖c人物塑造的關(guān)系的成功與否，直接影響著一項(xiàng)戲劇表演的成功與否。下面，我們就來詳細(xì)了解下他們倆的特定關(guān)系。 關(guān)鍵詞：戲劇表演人物塑造歌舞藝術(shù)藝術(shù)門類重要地位戲劇表演程式人物關(guān)系 前言： 戲劇表演，需要表演

2、者根據(jù)戲曲編排的指導(dǎo)，按照劇本的內(nèi)容塑造一個(gè)典型的、個(gè)性鮮明的人物形象。戲劇的表演程式來源于生產(chǎn)與生活中的各種動(dòng)作，使用豐富的舞臺(tái)藝術(shù)將其再現(xiàn)于舞臺(tái)之上，需要表演者對生活中的常見動(dòng)作進(jìn)行藝術(shù)加工和改進(jìn)，賦予其更優(yōu)美的形象與節(jié)奏化。表演程式的形成也需要表演者與觀眾進(jìn)行長期磨合，進(jìn)而形成觀念上的統(tǒng)一。比如京劇中的生、旦、凈、末、丑等諸多行當(dāng)，在塑造人物形象的時(shí)候，就有著極為嚴(yán)格的表演程式。而現(xiàn)代戲劇的表演中，也較為廣泛的應(yīng)用著表演程式，這樣才能使戲劇表演更貼近生活，既有助于表演者進(jìn)行表演，又能夠引發(fā)觀眾的共鳴，實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)傳承文化藝術(shù)的作用。 1.戲劇表演流程的整體概述 1.1.首先我們要來講一講

3、我國戲劇表演藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，從戲劇表演藝術(shù)的起源來看，戲劇表演藝術(shù)是從我們?nèi)祟愰L期的生產(chǎn)、生活過程中提煉出來的，但是它又比我們?nèi)祟惉F(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)與生活更具有生動(dòng)活潑性、更具有典型性，并且通過舞臺(tái)表演出來能夠給我們帶來強(qiáng)烈的共鳴。所有，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)與科技高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，為更好的在戲劇表演過程中塑造更加生動(dòng)、形象、鮮活的戲劇性人物，我們作為與戲劇表演有關(guān)的人員都應(yīng)該堅(jiān)持深入到廣大人民群眾的生活只能過去，這樣才能更好的了解生活、熟悉生活、貼近生活、準(zhǔn)確的把握住生活與戲劇表演藝術(shù)之間的特定聯(lián)系，這樣也就能夠是人民的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活通過戲劇表演舞臺(tái)表演的淋漓盡致。而隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，廣大人民的物質(zhì)文化

4、生活水平在不斷提高，隨之而來的就是廣大人民對戲劇表演藝術(shù)的審美要求也在慢慢提高，因此穿透的老舊的戲劇表演藝術(shù)流程面臨著嚴(yán)重的發(fā)展困難與挑戰(zhàn)，所有，我們作為與戲劇表演有關(guān)的人員一定要認(rèn)清當(dāng)前的嚴(yán)峻發(fā)展形勢，在工作過程中不斷的吸取精華、去其糟粕，并不斷的尋求開拓與創(chuàng)新。其二，由于經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，其改變了我們?nèi)祟悅鹘y(tǒng)的生活、生產(chǎn)方式，因此傳統(tǒng)的生產(chǎn)、生活元素在逐步減少，而新的生活、生產(chǎn)元素又在每日遞增，并且別廣大人民廣泛的應(yīng)用，所有，我們戲劇表演藝術(shù)也要跟上時(shí)代的發(fā)展潮流，在表演過程中要具有與時(shí)俱進(jìn)的精神和發(fā)展動(dòng)力，并根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求及廣大觀眾的接受能力不斷的強(qiáng)化戲劇表演者對所

5、表現(xiàn)時(shí)代發(fā)展特色的理解與感悟。再次，我們都知道戲劇表演藝術(shù)以一種源于生活、客觀反映生活的藝術(shù)，所有無論在什么樣的歷史發(fā)展時(shí)期我們都要遵循這一規(guī)律，其次我們表演者也要遵循外師造化、中得心源的現(xiàn)代美學(xué)與藝術(shù)理念，即戲劇表演不僅要滿足舞臺(tái)需要，更要效法大自然和社會(huì)生活，全面求索美學(xué)法則與藝術(shù)規(guī)律，進(jìn)而創(chuàng)造完美的舞臺(tái)表演效果和深入人心的藝術(shù)形象 2.戲劇表演與人物塑造間的關(guān)系 2.1戲劇表演與當(dāng)代的影視劇表演在很多方面都存在著較大的差異，而且相對而言還比較簡單，因此這就對我們表演人員提出了更高的要求。因此，戲劇表演程式與人物塑造之間的關(guān)系的好壞，將成為決定人物形象塑造是否獲得觀眾認(rèn)可的關(guān)鍵部分。第一，

6、準(zhǔn)確把握人物特性的前提在戲劇的舞臺(tái)表演過程中，每一個(gè)角色都有著其特定的性格，舞臺(tái)人物形象的成功塑造，完全需要通過表演者對于人物的性格與所處的環(huán)境的準(zhǔn)確把握。作為戲劇表演者，首先必須準(zhǔn)確把握自己所飾演的人物特性，其中包括人物的年齡、經(jīng)歷、性格、時(shí)代背景等，這是人物塑造成功的必要前提之一。第二，要深刻把握住戲劇中人物情感交流。戲劇表演程式是規(guī)范表演者舞臺(tái)表現(xiàn)的一個(gè)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，它要求表演者通過“內(nèi)在外化”的表現(xiàn)方法來刻畫角色的藝術(shù)形象，使戲劇中的人物形象更貼近于日常生活，更容易得到觀眾的認(rèn)可和贊揚(yáng)。此外，戲劇表演中的人物塑造過程中，僅僅通過外在形象的塑造是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要表演者通過對唱腔的琢磨、雕飾

7、；音色的濃厚、圓潤；音調(diào)的高昂激越、跌宕起伏等藝術(shù)表現(xiàn)形式，對人物的內(nèi)心活動(dòng)進(jìn)行深入的刻畫，也就是說通過表演程式塑造的人物形象要做到“有血有肉”。 第三，就是細(xì)化程式動(dòng)作與內(nèi)涵。要求能夠準(zhǔn)確把握舞臺(tái)人物形象的性格特點(diǎn)與內(nèi)心情感的表演者，就是一個(gè)資質(zhì)優(yōu)秀的表演者。而在此基礎(chǔ)之上，還要細(xì)化表演程式的動(dòng)作與內(nèi)涵。比如生、旦、凈、末、丑等行當(dāng)?shù)纳矶?、工架與武打套路都有嚴(yán)格的程式，表演者需要充分吸收這些程式動(dòng)作的精髓，才能在表演時(shí)做到恰到好處。再比如，一些傳統(tǒng)戲劇中的絕活如“探?！?、“云手”、“射雁”、“鷂子翻身”以及“風(fēng)擺柳”等動(dòng)作，都是典型的表演程式，如果表演者不掌握其中的內(nèi)涵，是無法將人物特點(diǎn)生動(dòng)形象的為觀眾展示出來的。 結(jié)語： 傳統(tǒng)的戲劇文化在藝術(shù)界眾多藝術(shù)形式的沖擊下，發(fā)展與創(chuàng)新的進(jìn)程必然會(huì)受到一定程度的阻礙與延緩，但是需要戲劇表演者清楚的認(rèn)識(shí)到，所有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，都是源于生活反映社會(huì)變化的，而戲劇表演作為國家傳統(tǒng)藝術(shù)文化，經(jīng)千年而風(fēng)韻猶存，自然有其獨(dú)特魅力。表演者需要做的是學(xué)好表演程式，并深入舞臺(tái)人物內(nèi)心，將生活中的靈感帶到表演中去，去塑造一個(gè)個(gè)更為鮮活生動(dòng)的舞臺(tái)形象，來感化觀眾，贏得觀眾的認(rèn)可。而在戲劇表演的發(fā)展中，去不斷深化理解表演程式與人物塑造的關(guān)系，才能幫助戲劇藝術(shù)取得進(jìn)步，進(jìn)而更好地傳承下去。 參考文獻(xiàn)： 1孫