古代漢語(yǔ)二模擬試卷和答案

1、北京語(yǔ)言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院古代漢語(yǔ)（二)模擬試卷一注意： 1.試卷保密,考生不得將試卷帶出考場(chǎng)或撕頁(yè)，否則成績(jī)作廢。請(qǐng)監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。.請(qǐng)各位考生注意考試紀(jì)律，考試作弊全部成績(jī)以零分計(jì)算。3本試卷滿分10分，答題時(shí)間為90分鐘。4本試卷分為試題卷和答題卷，所有答案必須答在答題卷上,答在試題卷上不給分。一、【單項(xiàng)選擇題】(本大題共1小題，每小題分，共2分）在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號(hào)處。1、莊子又名（ ）。 南華經(jīng)b道德經(jīng)c五千言d道德真經(jīng)2、莊子約成書于（ ）。a 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期b先秦時(shí)期 春秋末期d 夏商時(shí)期3、（ )是我國(guó)最早的一部

2、詩(shī)歌總集。a詩(shī)經(jīng)b尚書c五千言d道德真經(jīng)、衍文也叫（ ）。 衍字b 繁字c 減字d 增字、別賦是（ ）的作品。a 江淹b 孟子 班固d 班超6、荀子對(duì)各家都有所批評(píng),唯獨(dú)推崇( ）的思想,認(rèn)為是最好的治國(guó)理念。a老子b 孔子孟子d莊子、（ ）一書是中國(guó)古代儒、法、道、墨等諸子學(xué)術(shù)思想的集大成之作。a荀子b 論語(yǔ)c 孟子d 莊子8、駢體文，產(chǎn)生于( ）,在六朝則廣為流行。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期b 先秦時(shí)期c魏晉時(shí)代d夏商時(shí)期、吊屈原賦的作者是( ）。a 江淹b 賈誼c 班固d 陸機(jī)0、文賦的作者是( ）。a 江淹b賈誼 班固d 陸機(jī)二、【多項(xiàng)選擇題】（本大題共5小題，每小題2分,共1分)在每小題列出的四個(gè)選

3、項(xiàng)中有二至四個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的,請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號(hào)處。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。11、墨子一書的語(yǔ)言特點(diǎn)是（ )。 語(yǔ)言古樸b 通俗華麗鋪張2、老子又稱( ）。a道德經(jīng)b道德真經(jīng)c老子五千文d五千言13、“三玄”指( )。a 周易老子c莊子孟子14、下列文章出自詩(shī)經(jīng)中“風(fēng)”這一部分的是( )。a 周南 召南c 邶 鄘15、詩(shī)經(jīng)中的“雅”這部分分為( )。a大雅b 小雅c中雅d 太雅三、【判斷題】(本大題共1小題，每小題2分,共20分)16、在宋代駢體文在句式上多以四字句和六字句為主。 ( ）1、駢體文講究平仄,是從齊、梁開始,而形成于盛唐。 （ ）8、通常認(rèn)為詩(shī)是用來(lái)抒發(fā)

4、主觀感情的，要寫得華麗而細(xì)膩;賦是用來(lái)描繪客觀事物的，要寫得爽朗而通暢。 ( )9、在普通話中，中古全濁音被清音化,因此中古清音平聲在普通話里變?yōu)殛幤剑ㄆ胀ㄔ挼谝宦? ( ）20、引經(jīng)與稽古不同,主要是引圣賢之言和書。 （ )21、“如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為？”所用的修辭方式是暗喻。 ( ）2、“繰成白雪桑重綠,割盡黃云稻正青”所用的修辭方式是借喻。 （ ）23、“寡君聞君親舉玉趾,將辱于敝邑，使臣下犒執(zhí)事?！彼玫男揶o方式是比喻。( )24、四言詩(shī)是古代產(chǎn)生最早的一種詩(shī)體。 ( )25、詩(shī)經(jīng)中的國(guó)風(fēng)、小雅、大雅等都是以四言詩(shī)為基本體裁。（ )四、【名詞解釋】（本大題共小題,每小題5分

5、，共20分）26、詞類活用27、異體字2、章句29、駢體文五、【簡(jiǎn)答題】（本大題共2小題，每小題1分，共0分)30、老子的思想主張可以哪幾類。31、舉例說(shuō)明古代漢語(yǔ)介詞“以”的用法。古代漢語(yǔ)（二）模擬試卷一答案一、【單項(xiàng)選擇題】（本大題共1小題,每小題2分,共20分)題號(hào)3567891答案ababacb二、【多項(xiàng)選擇題】（本大題共小題，每小題分，共分)題號(hào)11121415答案babcdabcabcdab三、【判斷題】(本大題共10小題，每小題分，共20分)題號(hào)161119221222325答案tttttttft四、【名詞解釋】（本大題共4小題，每小題5分，共20分)6、標(biāo)準(zhǔn)答案:詞類活用是指某

6、些詞臨時(shí)改變其基本語(yǔ)法功能去充當(dāng)其它詞類或基本功能未改變而用法比較特殊的現(xiàn)象。古代漢語(yǔ)中的詞類活用非常普遍，是古代漢語(yǔ)的重要語(yǔ)法特點(diǎn)之一,其內(nèi)容主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：古代漢語(yǔ)(二)課件第二章后的通論部分。27、標(biāo)準(zhǔn)答案：異體字是指讀音、意義相同,但寫法不同的漢字。如“淚”和“涙”，“睹”和“覩”。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo):古代漢語(yǔ)(二）課件第二章后的通論部分。28、標(biāo)準(zhǔn)答案：章句就是“離章辨句”的意思。其特點(diǎn)是，除了對(duì)古書作逐詞解釋外,還要說(shuō)明句意和全章大意,分析句法，辨明篇章結(jié)構(gòu)等。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：古代漢語(yǔ)（二)課件第二章

7、后的通論部分。29、標(biāo)準(zhǔn)答案:駢體文是中國(guó)特有的一種文體,它是從古代文學(xué)中的一種修辭手法逐漸發(fā)展形成的。從實(shí)地看，它并不與詩(shī)歌、辭賦、小說(shuō)、戲曲等一樣是一種文學(xué)體裁，而是與散體文相區(qū)別的一種不同表達(dá)方式。但由于它本身具有一定的格式和特點(diǎn)，是中國(guó)文學(xué)中的一個(gè)重要現(xiàn)象，所以一般也都把它看做是中國(guó)文學(xué)中的一種體類。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo):古代漢語(yǔ)(二）課件第三章后的通論部分。五、【簡(jiǎn)答題】(本大題共3小題，每小題10分,共30分)30、標(biāo)準(zhǔn)答案:（）以“道”為本的天道觀 道是老子思想體系的核心,他說(shuō):“道生一，一生二,二生三,三生萬(wàn)物”(老子四十二章）,認(rèn)為一切由道生出。關(guān)于道，老子有多種解釋:其一，道

8、的特征是“無(wú)狀之狀，無(wú)象之象”。老子第二十一章說(shuō)：“道之為物,惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物?！钡谑恼掠终f(shuō):“無(wú)狀之狀，無(wú)象之象,是謂惚恍。”其二,道是世界萬(wàn)物的本原。第二十五章說(shuō)：“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母?！逼淙朗菬o(wú)。第四十章說(shuō)：“天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。”在這里生于“無(wú)”即是生于“道”，“道”就是“無(wú)”。 (2)“反者道之動(dòng)”的辯證法思想 老子認(rèn)為自然界和人類社會(huì)都是變動(dòng)不居的。他觀察到天地間萬(wàn)物萬(wàn)事存在著互相矛盾的兩個(gè)對(duì)立面,例如有無(wú)、剛?cè)帷?qiáng)弱、禍福、興廢等等，它們都是互相依存、互相聯(lián)結(jié)的。所以說(shuō):“有無(wú)相生，難易相

9、成,長(zhǎng)短相形?！边€說(shuō)：“貴以賤為本,高以下為基”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，表明了對(duì)立面雙方的同一性。老子還認(rèn)識(shí)到對(duì)立面不是一成不變的,它們?cè)谙蛳喾吹囊幻孓D(zhuǎn)化，他說(shuō):“正復(fù)為奇，善復(fù)為妖”，“曲則全,枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑”。老子承認(rèn)轉(zhuǎn)化,但強(qiáng)調(diào)“圣人之道,為而不爭(zhēng)”，“以其不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)”。 老子的辯證法思想在軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用方面也很突出。在戰(zhàn)術(shù)上，他主張“以奇用兵”,還要注意“將欲弱之，以固強(qiáng)之”,“將欲奪之,必固與之”。在戰(zhàn)略上，他提出“柔弱勝剛強(qiáng)”的指導(dǎo)思想,他說(shuō)天下沒有比水更柔弱的東西，但攻堅(jiān)的力量莫過于它。這種戰(zhàn)略思想有防止盲目驕傲的一面,但也具有極大的

10、片面性。 (3）“虛靜”“玄鑒”的認(rèn)識(shí)論 老子否認(rèn)人的認(rèn)識(shí)來(lái)源于感覺經(jīng)驗(yàn),“不出戶,知天下；不窺牖,知天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而名,不為而成”。他還宣揚(yáng)“滌除玄鑒”的直觀方法，教人們洗心內(nèi)照。他站在統(tǒng)治者的立場(chǎng)上，反對(duì)啟迪民智,要人們做到“絕圣棄智”,“絕學(xué)無(wú)憂”。他認(rèn)為,“古之善為道者,非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多”。因此,主張“常使民無(wú)知無(wú)欲”。 (4)“小國(guó)寡民”的社會(huì)歷史觀老子主張“小國(guó)寡民,使民有什伯之器而不用,使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿,無(wú)所乘之;雖有甲兵,無(wú)所陳之;使人復(fù)結(jié)繩而用之”，“鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。他向往結(jié)繩記事的

11、原始社會(huì)，認(rèn)為在這種社會(huì)中人民會(huì)“甘其食,美其服,安其居,樂其俗”,表現(xiàn)出復(fù)古倒退的消極思想。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo):古代漢語(yǔ)(二)課件第一章1、標(biāo)準(zhǔn)答案：(1）引進(jìn)動(dòng)作行為的工具、手段?？勺g為“用”、“拿”。例如“請(qǐng)以劍舞。” “故吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君?！?（2）引進(jìn)動(dòng)作行為的條件、依據(jù)、標(biāo)準(zhǔn)等?？勺g為“憑著”、“依靠”、“按照”、“論”等。 “今以三寸舌為帝王師。” “斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！?(3）引進(jìn)動(dòng)作行為所處置或涉及的對(duì)象。譯為“把”。例如“此天以臣授陛下?！?)引進(jìn)情況出現(xiàn)和動(dòng)作行為發(fā)生的原因、理由。譯為“因?yàn)椤?、“由于”。例如“君子不以言舉人，不以人廢言?！?“所謂華山洞者,

12、以其乃華山之陽(yáng)名之也?！?（）引進(jìn)動(dòng)作行為發(fā)生的時(shí)間或范圍?？勺g為“在”。例如“武以始元六年春至京師。” “賞以春夏,刑以秋冬?！?復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo):古代漢語(yǔ)(二)課件第一章后的通論北京語(yǔ)言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院古代漢語(yǔ)(二）模擬試卷二注意： 1.試卷保密,考生不得將試卷帶出考場(chǎng)或撕頁(yè)，否則成績(jī)作廢。請(qǐng)監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。.請(qǐng)各位考生注意考試紀(jì)律,考試作弊全部成績(jī)以零分計(jì)算。3.本試卷滿分100分,答題時(shí)間為0分鐘。4.本試卷分為試題卷和答題卷，所有答案必須答在答題卷上,答在試題卷上不給分。一、【單項(xiàng)選擇題】(本大題共10小題,每小題2分，共2分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號(hào)處。1、( )是墨學(xué)的重要范疇，是墨子中的名篇。a 非攻 愛民c勸學(xué)d 節(jié)儉2、（ )是荀子一書的首篇。a 非攻b愛民