李白詩四首-陳

1、一代詩仙,李白,后人評價(jià),1.,筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。,2.,李杜文章在，光焰萬丈長,。,李,白,3.,盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。,4.,千古詩才，蓬萊文章建安骨,一身傲骨，青蓮居士謫仙人,關(guān)于李白的三個(gè)關(guān)鍵詞,漫游,漫游是盛唐文人的風(fēng)尚讀萬卷書、,行萬里路。李白一生有兩次漫游階段（,24,歲至,41,歲、,45,歲至,55,歲），他漫游的動機(jī),有二：一是開闊視野，開闊心胸，增長見,識；二是廣交天下名士豪杰，為進(jìn)入仕途,鋪平道路。李白所到之處都留下了不少名,詩，因此詩名遠(yuǎn)播，震動朝野，基本上達(dá),到漫游的目的。,“終南捷徑”,李白生當(dāng)盛世，渴望建功立業(yè)，有著,強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”、“安社稷”

2、的人生,理想，但不屑于走科舉道路，也不屑于,投筆從戎。他選擇的是漫游各地，結(jié)交,名士，希望有朝一日風(fēng)云際會，“平交,王侯”而“立抵卿相”，建不世之功而,后退隱江湖。,“太白精神”,李白是盛唐時(shí)代精神的杰出代表，,人稱“太白精神”：,慷慨自負(fù)，傲視凡夫，,縱酒狂放，追求自由，幻想浪漫。,而他的,詩則是太白精神的藝術(shù)凝聚和形象顯現(xiàn)。,李白的自負(fù)讓他吟出“天生我才必有用，千,金散盡還復(fù)來”，但做了幾年官后，浪漫理想必,然與現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾，與世俗無法共存，他強(qiáng)烈感,覺到報(bào)國無門、英雄無用武之地的悲哀。他經(jīng)常,游離在理想與現(xiàn)實(shí)、希望與失望、痛苦與歡樂之,間，在宇宙之中忍受這巨大的孤獨(dú)。當(dāng)他毅然離,開朝廷之

3、際，在詩中寫到：“棄我去者，昨日之,日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。,抽,刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱,意，明朝散發(fā)弄扁舟?！?在,晚期,的詩中他,高歌自由，思想中揉合著儒、,道、釋、縱橫、名士、酒徒的氣質(zhì),。而這種個(gè)性,解放的呼聲，在夢游天姥吟留別中表達(dá)得更,為明確激越。,李白的詩歌關(guān)注時(shí)局安危，抨擊黑,暗現(xiàn)實(shí)，同情民間疾苦，鄙夷世俗，蔑,視權(quán)貴；他漫游各地，歌頌祖國壯麗山,川；他有濃厚的道家思想，詩中常表現(xiàn),出飲酒求仙及時(shí)行樂的心態(tài)。,他的詩,想象奇特、夸張大膽、豪放,飄逸,，是我國詩歌史上繼屈原之后又一,位偉大的浪漫主義詩人。,根據(jù)下列詩句，了解李白其人、其詩,1.,飛

4、流直下三千尺，疑是銀河落九天,游歷山河，熱愛自然,2.,仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人,躊躇滿志，得意興奮,3.,天生我才必有用，千金散盡復(fù)還來,抱負(fù)遠(yuǎn)大，輕財(cái)好施,4.,李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，,狂放不羈、不畏權(quán)貴,天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙,（杜甫）,5.,五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游,尋訪名山，求仙學(xué)道,追求個(gè)性自由，,6.,安能推眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏,蔑視權(quán)貴,夢游天姥吟留別,背,景,李白是個(gè)有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的人，“安,世濟(jì)民”“功成身退”,是他一生的愿望。,天寶元年,(,公元,472,年,),，李白經(jīng)友人吳筠,的推薦，被唐玄宗征召進(jìn)京。他興高采烈,地來到了長安，認(rèn)

5、為實(shí)現(xiàn)“濟(jì)蒼生”、,“安社稷”的時(shí)機(jī)已經(jīng)到來。但到了長安，,得到的是,翰林供奉,，任了個(gè)侍御閑職，不,能施展政治才干。,當(dāng)時(shí)的最高封建統(tǒng)治集團(tuán)昏庸腐敗，,李白“糞土王侯”不甘趨炎附勢，招致了權(quán),貴的讒毀，不到三年,(,公元,744,年,),唐玄宗以,“,賜金還鄉(xiāng),”為名，把他體面地趕出了京城,長安。冷酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了他不切實(shí)際的幻想。,李白在極度悲憤惆悵的心情下，離開了京城，,重新繼續(xù)他的漫游生活。,天寶四年秋,(,公元,745,年,),，他離家南,下準(zhǔn)備再游吳越時(shí)寫下夢游天姥吟留別,留贈給友人，,借以排譴內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對,黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，對世俗權(quán)貴的蔑視，對理,想世界的追求。,題,解,夢游,

6、：說明內(nèi)容的虛實(shí)。,天姥,：所夢內(nèi)容。,吟,：古詩體裁，多有悲愁慨嘆之意，形式活潑，,不拘一格，主要表現(xiàn)在詩句節(jié)奏的多變。也由,詩人情緒決定。,留別,：說明本詩寫作目的：用夢游天姥的詩向,朋友話別。另名別東魯諸公或夢游天姥,山別東魯諸公,通讀課文，用原文回答下列問題：,1.,夢游的原因,敘述,?？驼勫?對此欲倒東南傾。,2.,夢游的景象,描寫,我欲因之夢吳越,仙之人兮紛紛而來下,3.,夢醒的感嘆,議論、抒情,忽魂悸以魄動,使我不得開心顏。,海客談瀛洲，,煙濤微茫信難求。,越人語天姥，,云霞明滅或可睹。,有時(shí),說起,確實(shí),天姥連天向天橫，,勢拔五岳掩赤城。,超過,天臺四萬八千丈，,對此欲倒東南

7、傾。,名作狀，向東南,秋浦歌,對,天,此,臺,夸,白發(fā)三千丈,，緣愁似個(gè)長,?,欲,四,張,不知明鏡里，何處得秋霜,!,倒,萬,夜宿山寺,手,東,八,危樓高百尺，手可摘星辰。,南,千,法,不敢高聲語，恐驚天上人。,傾,丈,早發(fā)白帝城,。,，,朝辭白帝彩云間，,千里江陵一日還,。,兩岸猿聲啼不住，,輕舟已過萬重山,。,望廬山瀑布,日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。,飛流直下三千尺，疑是銀河落九天,。,贈汪倫,李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。,桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。,我欲因之夢吳越,浪漫主義手法,一夜飛度鏡湖月。,湖月照我影,送我至剡溪。,謝公宿處今尚在，,淥水蕩漾清猿啼。,飛渡鏡湖的情景

8、：眼見,清清的溪水蕩漾，耳聞,猿猴發(fā)出凄清的啼叫。,（幽雅）,腳著謝公屐，,身登青云梯。,半壁見海日，,空中聞天雞。,1,千巖萬轉(zhuǎn)路不定，,迷花倚石忽已暝。,迷戀于花、被花迷住。,熊咆龍吟殷巖泉，,震動，形容聲音之大,栗深林兮驚層巔。,云青青兮欲雨，,黑沉沉的樣子,水澹澹兮生煙。,水波搖動的樣子,使,顫栗,使,震驚,熊咆龍吟殷巖泉，,震動，形容聲音之大,使,顫栗,使,震驚,栗深林兮驚層巔。,云青青兮欲雨，,黑沉沉的樣子,水澹澹兮生煙。,水波搖動的樣子,列缺霹靂，丘巒崩摧。,名作狀，在中間,洞天石扉，訇然中開。,青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。,神仙出場時(shí)的情景：紛至沓來的神仙，,穿著云霞做的衣

9、裳，騎著風(fēng)當(dāng)作馬，老虎在,奏樂，鸞鳳在拉車，它們雍雍穆穆，濟(jì)濟(jì)一,堂。（富麗和穆）,霓為衣兮風(fēng)為馬，,云之君兮紛紛而來下。,虎鼓瑟兮鸞回車，,仙之人兮列如麻。,李白是繼屈原之后又一位偉大的浪漫,主義詩人。他的詩風(fēng),豪邁奔放，想像豐富，,夸張大膽,。思考：上述風(fēng)格在這一部分中,是如何體現(xiàn)的？,?,詩人展開豐富的想像，運(yùn)用大膽的夸,張手法為讀者描述了一個(gè)美麗的神仙世界，,塑造了幻想世界中的諸多形象：,照“我”,飛渡鏡湖的月亮，是那樣的富有人情味；,熊咆龍吟、雷電霹靂、空中樓閣、霓衣風(fēng),馬等幻想的場面寫得活靈活現(xiàn)，令人眼花,繚亂，驚心動魄。故杜甫說他“筆落驚風(fēng),雨，詩成泣鬼神”“飄然思不群”。,心驚

10、,忽魂悸以魄動，,感嘆,怳驚起而長嗟。,惟覺時(shí)之枕席，,失向來之煙霞。,世間行樂亦如此，,名詞作狀語，向東,古來萬事東流水。,別君去兮何時(shí)還，,將要,且放白鹿青崖間，,須行即騎訪名山。,使,安,我,能,不,摧,得,眉,開,折,心,腰,顏,事,。,權(quán),貴,，,對,權(quán),貴,的,蔑,視,和,反,抗,思考：這一部分，有人讀出李白消極的處世,態(tài)度，有人讀出他蔑視權(quán)貴的傲氣，你有什,么看法？,夢境消失，詩人于驚悸中返回現(xiàn)實(shí)，方知“古來,而唯一能撫慰詩人內(nèi)心創(chuàng)傷的是“且放白鹿青崖,萬事東流水”。,間，須行即騎訪名山”，即徜徉山水之間，尋仙,詩人認(rèn)為，,世間行樂就如同這,場夢游一樣，總是樂極悲,求道之樂。詩意

11、至此，或可完結(jié)，但詩人卻另加,來，古來萬事，總是如,流水那樣轉(zhuǎn)瞬即逝,兩句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心,。這些詩句包含了詩人對人生,多少失意的感慨,顏,!,”這兩句如響落天外，一吐長安三年的郁悶,!,這種對人生的傷感情緒和逃避,現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中,之氣，,唱出了封建社會多少懷才不遇之士的憤激,消極的一面,。,心聲,。這是詩人思想性格中,更強(qiáng)烈的一面,：,不對,人生屈服，不跟權(quán)臣貴戚同流合污，而是對上層,統(tǒng)治者的蔑視和反抗。,夢境解讀,1,夢中仙境象征作者,追求的理想境界,。寫仙,境的美妙是為了,反襯,現(xiàn)實(shí)的丑惡。寫自己,對神,仙世界的向往,正是為了,表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡,。

12、,也就是說，詩歌的前后是一致的，都是在寫詩,人,對自由生活的向往,，只是詩歌的前半部分用,夢的形式曲折地表達(dá)出來，而后半部分詩人則,是直抒胸臆，直接唱出：“且放白鹿青崖間，,須行即騎訪名山。安能推眉折腰事權(quán)貴，使我,不得開心顏！”（,不滿現(xiàn)實(shí)，不趨炎附勢，蔑,視權(quán)貴，傲岸不屈,）,夢境解讀,2,隱喻了自己的一段生活經(jīng)歷，就是,對他,42,歲入朝為官的兩年多生活的經(jīng)歷。,這是對自己從年輕時(shí)代就開始了的“愿,為輔弼”的政治理想幻滅的一個(gè)概括。,歸納主旨,這首詩為留別友人所作，,通過寫夢中游仙境界，表達(dá),詩人不滿社會現(xiàn)實(shí)，不為名,利所困，蔑視權(quán)貴的高尚節(jié),操。,哭晁卿衡,李白,日本晁卿辭帝都，,直接

13、點(diǎn)明人和事。,征帆一片繞蓬壺。,飄泊遠(yuǎn)航，歸途兇險(xiǎn)。,明月不歸沉碧海，,比喻,暗喻晁衡遇難,白云愁色滿蒼梧。,擬人,愁云籠罩,，心情沉痛,表現(xiàn)詩人失去好友后的悲痛和兩人超,越國別的真摯友情。使詩歌籠罩著一層哀,惋的氣氛。,越女詞,耶溪采蓮女，,見客棹歌回。,笑入荷花去，,佯羞不出來。,人物形象,棹歌,：搖船時(shí)還唱著歌，,可見行船之,輕松歡快,；,笑入,：“笑”著劃船鉆,入荷花里面，欲出不出，假,裝害羞，,天真活潑,之態(tài)，歷,歷在目。,此詩寫越中采蓮少女,活潑,可愛的神情動態(tài),。,語言特點(diǎn),：清新自然,丁都護(hù)歌,李白,這是,列賓,的代表作,伏爾加河的纖夫,。在橫幅的,畫面上，一隊(duì)蓬頭垢面、衣衫襤

14、褸的纖夫拉著貨船，在,酷日下向前掙扎,荒蕪的沙灘上只有半埋在沙里的幾個(gè)破,筐。纖夫們的步子那樣沉重，人們仿佛聽到低沉的伏,爾加船夫曲從遠(yuǎn)處傳來。,這幅畫表現(xiàn)了沙皇統(tǒng)治下人民的苦難生活，揭示了,勞動人民所受的野蠻剝削，同時(shí)也表現(xiàn)了蘊(yùn)藏在他們身,上的力量。,丁都護(hù)歌,李白,云陽上征去，兩岸饒商賈。,吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦！,zhu,g,水濁不可飲，壺漿半成土。,一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。,萬人鑿磐石，無由達(dá)江滸。,z,o,h,d,ng,君看石芒碭，掩淚悲千古！,解題,丁都護(hù)歌,關(guān)于“丁都護(hù)歌”的來源，宋書,樂,志記載說，彭城內(nèi)使徐逵之被魯軌殺了，,宋高祖,(,即宋武帝劉裕,),派府內(nèi)直督護(hù)丁旿去,處理后事。徐逵之的妻子是宋高祖的長女，,她叫丁旿到她的府閣下，親自詢問殯殮之,事，每問一句，都嘆息“丁督護(hù),!,”語聲很,哀切。后人根據(jù)她的悲嘆聲進(jìn)一步推衍成,這支歌曲。郭茂倩樂府詩集中所保存,的丁督護(hù)歌都是,詠嘆軍旅生活的,艱苦和思婦的哀怨,的。,這首詩作于天寶六年（公元,747,年）六月,李白游丹陽橫山時(shí)。李白借舊題寫時(shí)事，,在標(biāo),題上就已營造了凄切悲苦的基調(diào),。那么全詩的,詩眼,應(yīng)該是什么？,丁都護(hù)歌,云陽上征去，兩岸饒商賈。,點(diǎn)明地點(diǎn)、去向、環(huán)境，,吳牛喘月時(shí)，拖船一何苦！,水濁不可飲，