七年級(jí)語文上冊(cè) 20 雖有嘉肴3 新人教版 - 副本

1、Page 1,雖有佳肴,禮記,禮記，是中國(guó)古代一部重要的典章制度書籍，儒家經(jīng)典之一。該書編定是西漢戴圣對(duì)秦漢以前各種禮儀著加以輯錄，編纂而成，共49篇。又叫小戴禮記。與周禮儀禮合稱“三禮”。 禮記全書用記敘文形式寫成,內(nèi)容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答， 記述修身作人的準(zhǔn)則,宋代的理學(xué)家選中大學(xué)中庸論語和孟子，把他們合稱為“四書”，用來作為儒學(xué)的基礎(chǔ)讀物;詩(shī)書禮易春秋為五經(jīng),背景資料 課文節(jié)選自學(xué)記（禮記解集），是中國(guó)教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學(xué)論文。它對(duì)教育作用、教育目的、學(xué)校制度、教育內(nèi)容、教學(xué)原則、教學(xué)方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而

2、精辟的概括和理論的闡述,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、了解禮記相關(guān)知識(shí)，積累重點(diǎn)文言詞語，熟讀并背誦課文。 2、準(zhǔn)確翻譯課文；學(xué)習(xí)類比說理的方法，理解教與學(xué)互相促進(jìn)的道理,讀準(zhǔn)字音,嘉肴（ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命（ ） 學(xué)學(xué)半（,yo,qing,yu,xio,注意停頓（結(jié)合課后練習(xí)“一”,雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 雖有/至道，弗學(xué)，不知/其善也。 是故/學(xué)/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自強(qiáng)也。 故曰：教學(xué)/相長(zhǎng)也。 兌命曰：“學(xué)/學(xué)半?！?其/此之謂乎,自由誦讀,誦讀展示 （學(xué)習(xí)小組形式展示,預(yù)習(xí)檢測(cè),1、給下列紅字注音： 佳肴（ ） （ ） 自強(qiáng)（ ） 兌命（

3、） 學(xué)學(xué)半（ ） 2、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。 雖 （ ） 旨 （ ） 至道 （ ） 善（ ） 困 （ ） 是故（ ） 自強(qiáng) （ ） 自反（ ） 故曰：教學(xué)相長(zhǎng) （ ） 兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎！,ji yo,qing,yu,xio,即使,甘美,最好的道理,自我勉勵(lì),好處,不通，理解不了,所以,反省自己,教和學(xué)互相促進(jìn),教別人，是學(xué)習(xí)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧,速讀課文， 根據(jù)課下注釋，疏通文意,注意以下詞語,1,雖,有佳肴,雖,佳,肴,2,弗食,不知其旨,也,食,旨,3,雖有至道,弗學(xué)，不知其善,也,至道,善,4,是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故,困,5,知不足，

4、然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反,自強(qiáng),6,故曰：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng),7,其,此之謂也,其,此之謂也,1,雖,有佳肴,雖,佳,肴,2,弗食,不知其旨,也,食,旨,3,雖有至道,弗學(xué)，不知其善,也,至道,善,4,是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故,困,5,知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反,自強(qiáng),6,故曰：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng),7,其,此之謂也,其,此之謂也,1,雖,有佳肴,雖,佳,肴,2,弗食,不知其旨,也,食,旨,3,雖有至道,弗學(xué)，不知其善,也,至道,善,4,是,故,學(xué)然后知不足，都然后知困,是故,困,5,知不足，然后能自反,也；知困，然后能自強(qiáng),也,反,自強(qiáng),6,故曰

5、：教學(xué)相長(zhǎng),也,長(zhǎng),7,其,此之謂也,其,此之謂也,1）雖有嘉 肴 （2）弗食，不知其旨也 （3）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 （4）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。 （5）知不足，然后能自反也； 知困，然后能自強(qiáng)也 （6）故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也 （7）其 此之謂也,即使,好，美,用魚肉做的菜,吃，品嘗,味道）甘美,最好的道理,好處,所以，因此,不通，理解不了,反省,自我勉勵(lì),促進(jìn),表示推測(cè)語氣。大概，恐怕,說的就是這個(gè)道理吧？ “此之謂也”是一種固定句式，通常翻譯為“大概說的就是吧。,參考譯文,1、即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美； 2、即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。 3

6、、所以學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困難。 4、知道不足，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。 5、所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。 6尚書兌命說：“教育別人，能收到一半的學(xué)習(xí)效果?！闭f的就是這個(gè)意思,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用,合作探究,1、這篇短文告訴了我們一個(gè)什么樣的道理？ 你同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎,教學(xué)相長(zhǎng)。人學(xué)習(xí)之后就會(huì)知道不足，知道了不足之處，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，這樣才會(huì)自我勉勵(lì)，不斷提高。教和學(xué)是相互促進(jìn)，相輔相成的,2、文章開頭寫“雖有嘉肴”有何作用,從“佳肴”寫起，

7、是為了由“佳肴”、“至道” 引出下文對(duì)教與學(xué)關(guān)系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學(xué)的關(guān)系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理,拓展延伸,結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)談?wù)劇敖虒W(xué)相長(zhǎng)”的道理給了你怎樣的啟示,參考： 1、學(xué)是第一位的，不學(xué)，則無法獲得知識(shí)，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機(jī)會(huì)。 2、“教學(xué)相長(zhǎng)”還意味著學(xué)習(xí)中的互動(dòng)和交流。有時(shí)候，可以采用教的方式學(xué)習(xí)。比如嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應(yīng)。如果他能明白，可能表明你確實(shí)理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，這時(shí)就可以“知困”而“自強(qiáng),主題,文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)

8、是相互促進(jìn)，相輔相成的，即“教學(xué)相長(zhǎng)”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理,語言特點(diǎn),邏輯嚴(yán)密，條理分明,語言特點(diǎn),1、多使用對(duì)偶句，讀來朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。文章共五句，就有三句采用對(duì)偶句。 2、有較強(qiáng)的邏輯性。先是以類比強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)，要實(shí)踐，接下來指出“學(xué)”和“教”的作用（知不足和知困），再由此進(jìn)一步討論其效（自反和自強(qiáng)），最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進(jìn),字詞歸納,1、通假字 兌命曰,兌，通“說”，指的是殷商時(shí)的賢相傅說,2、古今異義,A、雖有至道,古義：即使。今義：雖然,B、不能知其旨也,古義：甘美。 今義：意義,C、教然后知困,古義：不通，理解不了。今義：困難,D、教學(xué)相長(zhǎng)也,古義：促進(jìn)。今義：增長(zhǎng),3、詞類活用,A、不知其旨也,名詞作形容詞，甘美,B、不知其善也,形容詞作名詞，好，好處,4、一詞多義,學(xué),學(xué)學(xué)半,音xio，教,學(xué)學(xué)半,向別人學(xué)習(xí),其,其此之謂乎,表推測(cè)。大概，恐怕,不知其旨也,它的,5、文言句式,倒裝句,其此之謂乎？（賓語前置,脈絡(luò)梳理,雖有佳肴,類比引入,逐層論證,引用作結(jié),弗食佳肴，不知其旨,弗學(xué)至道，不知其善,學(xué)知不足，教后知困,不足自反，知困自強(qiáng),學(xué)學(xué)半，此之謂,教學(xué)能相長(zhǎng) 實(shí)踐出真知,課堂反思,這節(jié)課學(xué)到了什么？還有哪些是沒掌握的,積累,1、學(xué)習(xí)過程五步驟：博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之 2、學(xué)者有四失：或失