初三作文狀物牽掛1000字

1、初三作文狀物牽掛_1000字自古以來，因牽掛而吟詠出的名言佳句不計(jì)其數(shù)?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是王維對親朋好友的牽掛；“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”是李白對故鄉(xiāng)舊景的牽掛；“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是李商隱對愛人子女的牽掛而在當(dāng)今社會(huì)，人們對事物對親朋的牽掛不再是對月當(dāng)歌，也不再是觸景生情，而是利用現(xiàn)代科技手段釋放自己的情感。當(dāng)人們牽掛親友時(shí)，只需從口袋或者衣物里中掏出手機(jī)，輸入對方的電話號(hào)碼，再輕輕一按撥號(hào)鍵，就可以向遠(yuǎn)方的好友發(fā)送信號(hào)，對方接通時(shí)，便可聽見他的聲音。抑或是上網(wǎng)和他視頻、語音聊天，十分方便、快捷，不必再飽嘗相思之苦。當(dāng)人們思念自己的故鄉(xiāng)時(shí)，想去踏上歸鄉(xiāng)的路途時(shí)

2、，只需上網(wǎng)搜索電子地圖，用衛(wèi)星地圖來看自己的故鄉(xiāng)。在電子地圖中，可以看見故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，可以看見故鄉(xiāng)的大好河山，可以看見都市中所沒有的景致。甚至可以看到身在異處的親人此刻正在做的事。十分便利，不必再對月空想。但如今，人們的這種牽掛能算得上是真正的牽掛嗎？是那種“剪不斷，理還亂”的離愁嗎？是那種“初聞涕淚滿衣裳”的牽掛嗎？是那種“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”的悵然與離別嗎？現(xiàn)在久別的親人相見，沒有了那句蘊(yùn)含著濃濃情意且有思念之深切的問候的“你變了”。現(xiàn)在游離行走于四面八方的游子，身旁不再會(huì)有那有著故鄉(xiāng)青草氣息以及牛羊馬鹿的泥土田園之味了?，F(xiàn)在分離許久的夫妻相見，不再會(huì)有那久久地凝視了，也不會(huì)再相擁在

3、一起了高科技縱然不可替代，因?yàn)樗麄兪浅休d著社會(huì)乃至世界的人們的生活質(zhì)量水平的提高，但古人那種所謂的牽掛已漸漸退去，不知以后那些頭腦發(fā)達(dá)且極具想象內(nèi)涵的科學(xué)家們是否會(huì)發(fā)明出三維投影手機(jī)，或者是真實(shí)的面對面通話電腦，讓對方的形象渾然一體出現(xiàn)在你的面前，而再也不需要手機(jī)的撥號(hào)與聯(lián)絡(luò)。高科技是一種追求的潮流，它就像潮起潮落一樣無法避免。是它們裹挾著社會(huì)將我們?nèi)M(jìn)所有的進(jìn)步與發(fā)展當(dāng)中。我們不應(yīng)排斥高科技，反而應(yīng)該接受它，隨著它的發(fā)展而發(fā)展。但是我們是否也應(yīng)為傳統(tǒng)的文化留下一席之地呢？讓那種傳統(tǒng)的、原始的、蘊(yùn)含著古人的虔誠文化的感覺在高科技泛濫的現(xiàn)代社會(huì)中，開辟出一塊處女地，不被它侵?jǐn)_，永久地保持下去，留存著一種無雜質(zhì)的芳香。而牽掛，在這塊處女地上的原住民，自然應(yīng)在這長久地住下去，而不是遷往他處。人們不要天天用高科技來釋放自己的牽掛與擔(dān)心，那樣的牽掛不是牽掛而是習(xí)慣，相信長此以往，人們便不會(huì)再有“近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人”的深切感覺，那種最濃厚的情感也不會(huì)在人們的心間回蕩著，不禁想一想，那是多么可怕！希望大家在日新月異、高樓林立的現(xiàn)代社會(huì)中，可以找到一棟古老